Roman Katsman (nacido en 1969) es un profesor e investigador israelí de literatura hebrea y rusa. Es profesor titular del Departamento de Literatura del Pueblo Judío de la Universidad Bar-Ilan .
Biografía
Katsman nació en Zhytomyr (Ucrania) el 26 de noviembre de 1969. Vive en Israel desde 1990. Obtuvo su doctorado. (cum laude) de la Universidad Bar-Ilan en 1999. El título de su disertación fue "Mitopoyesis: teoría, método y aplicación en las obras seleccionadas de Dostoievski y Agnon ". [1] Desde 2000, Katsman ha enseñado en el Departamento de Literatura del Pueblo Judío de la Universidad Bar-Ilan . De 2014 a 2017 se desempeñó como Jefe de Departamento. Estableció el Programa de Literatura Judío-Rusa. Katsman está casado y tiene dos hijos: Anna y Eli. [2]
Investigación
Mitopoyesis
El primer libro de Katsman, The Time of Cruel Miracles
(2002), [3] está dedicado a desarrollar una teoría de la mitopoesis, es decir, cómo se crea el mito a través del acto de leer el texto literario. El mito se define (siguiendo a Alexei Losev ) [4] como una historia milagrosa de la personalidad expresada en palabras (el milagro en este caso se percibe como la realización del propósito trascendental de la personalidad en la historia empírica). A partir del concepto de revelación de Emmanuel Levinas , [5] se propone una teoría en la que la mitopoiesis es vista como el devenir de la personalidad hacia su milagro en un encuentro ético cara a cara con otra personalidad. Sobre la base de esta teoría de la mitopoesis se construye un método para el estudio de la mitopoesis literaria.
Teoría del caos (sinopsis de los libros)
Este proyecto continúa en la dirección de una teoría de la figura literaria como personalidad mitopoeica. Se ha desarrollado un diálogo con las teorías antropológico-filosóficas de René Girard [6] y Eric Gans [7] , según las cuales un signo (en la lengua y en la cultura en general) se crea en una escena originaria de violencia o prevención de la violencia hacia una persona. personalidad central (la víctima), como sustituto de ésta. En esta investigación, la teoría de Girard y Gans se complementa con una teoría de la mitopoiesis, según la cual la transformación de la personalidad en signo va acompañada de un proceso simultáneo por el cual el signo se transforma en personalidad (este es el proceso de creación de mitos). . Los dos procesos se tratan como unificados y se retroalimentan dentro de un sistema dinámico complejo. Luego se examina el sistema en términos de la teoría del caos. La discusión lleva a la conclusión de que el origen de la figura es un sistema caótico, caracterizado también por rasgos de un sistema autopoético (vivo), en términos de la teoría biológico-cognitiva de Humberto Maturana y Francisco Varela . [8] El libro Poética del devenir
(2005) está dedicado a esta investigación, en el que se examina la teoría de la mitopoesis en su forma ampliada a través de las obras de escritores hebreos y rusos, entre ellos Agnon, Amos Oz , Meir Shalev , Orly Castel- Bloom , Etgar Keret , Dostoievski, Mijaíl Bulgákov y Osip Mandelstam . [9]
Las obras de Isaac Babel y Mandelstam se discuten en el contexto del multiculturalismo y la literatura binacional, lo que lleva a una nueva definición de la literatura judío-rusa.
Gestos (sinopsis de los libros y artículos)
El libro At the Other End of Gesture
(2008) está dedicado al problema de los gestos (lenguaje corporal) en la literatura. [10]
Basado en avances recientes en la ciencia moderna del gesto ( Adam Kendon , David McNeill , Uri Hadar y otros) [11] [12] se construye un modelo cognitivo del procesamiento de gestos durante la lectura de un texto literario, y se desarrolla un método para un estudio interdisciplinario de la representación del gesto en el texto, desde aspectos poéticos, culturales, antropológicos y semiológicos. Una serie de debates sobre la poética del gesto en los escritos de varios escritores hebreos modernos ( Uri Nissan Gnessin , Isaac Dov Berkowitz , Yeshayahu Bershadsky, Gershon Shofman , Agnon , Jacob Steinberg , Etgar Keret , Judith Katzir , Meir Shalev , Aharon Appelfeld , Dorit Rabinyan ) lleva a conclusiones de gran alcance sobre su poética y sobre la filosofía del gesto en la cultura moderna. Este estudio también examina cómo el gesto funciona como motivo antropológico para la creación de arte y como uno de los mecanismos mediante los cuales se crea el simbolismo.
Algunos estudios que no han sido incluidos en el último libro son los siguientes: gestos espontáneos en la Biblia; [13] gestos que acompañan la lectura/aprendizaje de la Torá entre los judíos yemenitas (un estudio en el cruce entre la ciencia del gesto, la antropología visual y la antropología del cuerpo); [14] un estudio sobre las prácticas gestuales en la vida religiosa judía; [15] estudios sobre el gesto en los escritos de Milorad Pavić como clave de su poética (en sus dos novelas principales, Diccionario de los jázaros y Paisaje pintado con té ); [16] un estudio sobre el gesto en El idiota de Dostoievski en relación con el tema del hombre/cuerpo como máquina. [17]
Sinceridad (sinopsis del libro)
Una pequeña profecía (2013) [18] es una investigación teórica y aplicada de la sinceridad como categoría retórica y cultural, lingüística y antropológica. [19] La sinceridad y la retórica proporcionan dos formas de constituir una personalidad (sujeto, identidad, carácter) en el discurso. Se complementan hasta su completa confluencia en la intención de persuasión. Dos concepciones opuestas de la sinceridad –como autoexpresión genuina y como representación "teatral" artificial- se presentan como no efectivas, especialmente en fenómenos culturales tan complejos como el trabajo de SY Agnon. En la primera parte de la investigación, el análisis del discurso sincero como acto retórico conduce a la discusión de la retórica misma y a su reposicionamiento en la práctica cultural-espiritual. A través de este curso, se ha moldeado el concepto de retórica cultural-comunal de la sinceridad, que se aplica para resolver los intrincados problemas suscitados dentro de los estudios de Agnon, particularmente el problema de la sinceridad del autor en representación del milagro, sus intenciones religiosas o antirreligiosas. En la segunda parte, se analiza el Libro Uno de ' Ir u-mlo'a , centrándose en la retórica de Agnon y en lo que se llama "las lecciones de retórica y sinceridad de Agnon". El análisis pone de manifiesto que el discurso imposible y multiintencional de Agnon sobre "lo imposible" tiene como objetivo escudriñar las posibilidades realizadas de la existencia histórica de la comunidad judía (en la escala desde Buchach hasta el Pueblo de Israel), y crear nuevas, Posibilidades no realizadas: las más míticas y verdaderas.
Historia alternativa (sinopsis del libro)
El libro Literatura, Historia, Elección
(2013) [20] aborda uno de los temas más populares de la literatura y la cinematografía recientes: la alternativa (contrafactual, alohistoria). [21] La historia alternativa
no es simplemente la definición de un método historiográfico y de un subgénero de la literatura fantástica, sino que es también un principio poético y hermenéutico. Se pueden descubrir fundamentos del principio de la historia alternativa en obras que no tienen conexión alguna con los géneros fantásticos. En este caso, hay que hablar de poéticas de alternativa histórica. Incluso cuando la obra no hace un uso abierto de la poética de la alternancia histórica, el principio de la alternatividad histórica puede usarse como un método de lectura, es decir, como un principio hermenéutico, que se utiliza para revelar percepciones historiográficas e históricas implícitas en las que se basan los autores. Se fundamenta la poética y la ideología de la obra. Lo que hace posible hablar de historia alternativa en un sentido tan amplio es la observación de que la historia alternativa no es sólo una oscilación entre diferentes historias sino más bien una oscilación entre elementos alternativos en cuatro niveles: mito (trama); personalidad (identidad); elección (percepción de la historia) y modo de elección (visión historiográfica). El mecanismo de oscilación es idéntico en todos los niveles y consiste en un retorno al punto de bifurcación del pasado y una libre elección del nuevo futuro. Sin embargo, en cada nivel, el significado histórico, ético, cultural y personalista de la oscilación es diferente porque en cada nivel se pueden elegir diferentes elementos. Así, el análisis de un discurso histórico e historiográfico implícito, que subyace a cada obra literaria, se lleva a cabo utilizando un método de múltiples capas.
El punto principal es que la oscilación en cada uno de estos niveles es lo que establece la elección, así como el sujeto y el objeto de esa elección. Sin oscilación entre posibilidades no realizadas no puede haber mito, ni personalidad, ni historia, ni historiografía. La oscilación no ocurre después de que se han determinado los polos de oscilación, sino que de hecho es lo que los crea. Esta oscilación es la que crea las alternativas y no al revés. La retórica es el mecanismo interno que crea oscilación y, por tanto, crea la alternancia histórica. Hablar de historia alternativa es hablar de un mecanismo para establecer significado: de narrativa, de personalidad, de memoria y de escritura. En base a esto, establecer significado es una creación histórica y personalista y, por tanto, es un acto de establecimiento de ética y de establecimiento de verdad.
La historia alternativa como género, así como el principio de alternatividad histórica, se basa en la premisa metafísica implícita (y en gran medida inconsciente) de la existencia de una verdad histórica y de la posibilidad de probarla. Por lo tanto, este principio no es un elemento posmoderno o relativista sino más bien todo lo contrario: la historia alternativa pretendía reparar el daño causado a la cultura por el relativismo radical que es característico de ciertos períodos e ideologías, particularmente el posmodernismo.
La obra de Agnon , y Ir u-meloa (La ciudad y todo lo que hay en ella ) , en particular, se presenta entonces como un ejemplo clásico no sólo de escritura histórica sino también de la poética de la alternancia histórica. Este método de investigación se aplica a la obra de Agnon con el fin de comprender las complejas percepciones filosófico-históricas del autor. Tanto el análisis teórico como el análisis de las obras muestran que el núcleo de la alternatividad histórica contiene la pregunta: "¿Cómo se elige?" O en otras palabras, "¿Cómo se escribe (la historia)?" – este es el dilema donde la oscilación entre diferentes percepciones historiográficas se une con la oscilación entre diferentes percepciones de la escritura, por un lado, y con la oscilación entre diferentes percepciones éticas (es decir, relativas a la identidad, la memoria, la responsabilidad), por el otro.
Literatura israelí en ruso y literatura rusa-judía (sinopsis de los libros)
El libro Nostalgia por una tierra extranjera (2016) [22] se centra en las últimas dos décadas y media de la historia de la literatura israelí en lengua rusa, y particularmente en varios novelistas entre los muchos que emigraron a Israel con la "gran ola" de repatriación. en la década de 1990, y cuya mayor parte de las obras fueron escritas en Israel: Dina Rubina , Nekoda Singer, Elizaveta Mikhailichenko y Yuri Nesis, y Mikhail Yudson. Son autores populares y activos en la escena israelí, en los medios impresos y electrónicos. Singer [23] y Yudson [24] también son editores de revistas de renombre y autores de reseñas y ensayos literarios y culturales. A pesar de las evidentes diferencias en sus estilos, visiones lingüísticas y estéticas, estos cinco escritores están unidos por el mismo rasgo esencial: el libre juego de la mentalidad judío-rusa, la identidad judío-israelí y la cultura ruso-israelí. Buscan la nueva indigeneidad y la encuentran en el nomadismo metafísico, la multiplicidad, la red o la intraducibilidad. Constituyen una nueva generación de escritores judío-rusos: rusos de la diáspora e israelíes (pseudo)indígenas. Junto con los académicos Klavdia Smola y Maxim D. Shrayer , Katsman editó el volumen de ensayos del aniversario Los universos paralelos de David Shrayer-Petrov . Una colección publicada con motivo del 85 cumpleaños del escritor (2021), que apareció tanto en inglés como en ruso. Desde entonces, Katsman ha publicado varios libros adicionales sobre literatura israelí en ruso (consulte la lista de publicaciones).
Publicaciones
Libros
Неуловимая реальность: Сто лет русско-израильской literaturы (1920-2020). Boston: Prensa de estudios académicos, 2020. ISBN 978-1-6446927-8-3 , 978-5-6043579-3-4
Высшая легкость созидания. Следующие сто лет русско-израильской литературы . Boston: Prensa de estudios académicos, 2021. ISBN 978-1-6446954-5-6 , 978-5-6044709-8-5
Nostalgia por una tierra extranjera: estudios de literatura en lengua rusa en Israel. Serie: Judíos de Rusia y Europa del Este y su legado. Brighton MA: Prensa de estudios académicos, 2016. ISBN 978-1-6181-1528-7
Literatura, historia, elección: el principio de la historia alternativa en la literatura (SY Agnon, La ciudad con todo lo que hay allí). Publicación de académicos de Cambridge, 2013. ISBN 978-1-4438-5251-7
La risa en el cielo: símbolos de la risa en las obras de SY Agnon. (En hebreo). Jerusalén: Magness Press, 2018. ("Skhok be-shamaim") ISBN 978-965-7763-88-9
' Una pequeña profecía ' : sinceridad y retórica en Ir u-meloa por SY Agnon , en hebreo, Bar-Ilan University Press, 2013. ("Nevua ketana") ISBN 978-965-226-438-1
En el otro extremo del gesto. Poética antropológica del gesto en la literatura hebrea moderna , Begengung: Jüdische Studien, Frankfurt am Main, Peter Lang GmbH, 2008. ISBN 978-3-6315-6689-3
Poética del devenir: procesos dinámicos de mitopoesis en la literatura hebrea y eslava moderna y posmoderna , Publicaciones de eslavística de la Universidad de Heidelberg, Frankfurt am Main, Peter Lang GmbH, 2005. ISBN 978-0-8204-9816-4
La época de los milagros crueles: mitopoesis en Dostoievski y Agnon , Publicaciones de eslavística de la Universidad de Heidelberg, Frankfurt am Main, Peter Lang GmbH, 2002. ISBN 978-3-6313-7767-3
Editado
Around the Point: Estudios sobre literatura y cultura judías en varios idiomas , ed. por Hillel Weiss, Roman Katsman y Ber Kotlerman, Cambridge Scholars Publishing, 2014. ISBN 1-4438-5577-4 , 978-1-4438-5577-8
En ruso: Parallel'nye vselennye Davida Shraera-Petrova: Sbornik statei i materialov k 85-letiiu pisatelia, ed. Roman Katsman, Klavdia Smola, Maxim D. Shrayer . San Petersburgo: Academic Studies Press/Bibliorossica, 2021.
Dos volúmenes paralelos:
En inglés: estudios de historia de la literatura ruso-israelí. Editado por Roman Katsman y Maxim D. Shrayer . Boston: Prensa de estudios académicos, 2023.
En ruso: Literatura Ocherki po istorii russko-izrail'skoi . Editado por Roman Katsman y Maxim D. Shrayer . Boston: Prensa de estudios académicos, 2023. ISBN 979-8-887191-88-1
Artículos
Crisis del paradigma victimista en la literatura rusa contemporánea en Israel (un estudio de caso aplicado de la antropología generativa de Eric Gans), Antropoética: Revista de Antropología Generativa , XXIV, no. 1 Otoño de 2018.
'Parallelnye vselennye Davida Shraera-Petrova' (Los universos paralelos de David Shrayer-Petrov), Wiener Slawistischer Almanach , 79 (2017), págs.
Discurso judío intrépido: hacia una definición del inconformismo judío soviético (F. Gorenshtein, F. Roziner, D. Shrayer-Petrov), Asuntos judíos de Europa del Este , 48 (1), 2018, págs.
"Sacrificios monstruosos": el problema del victimismo en la novela Quiet Fields de Alexander Goldstein (en ruso). Novoe literaturnoe obozrenie (Nuevo observador literario), 150 (2/2018), págs. 271–289.
Stam: La insoportable levedad de la banalidad, o sobre la naturaleza del humor de Etgar Keret, Revista de la Universidad Ben-Gurion , invierno de 2018.
'El paradigma de Krizis viktimnoj. Sluchaj noveishej russko-izrailskoj literatury' (Crisis del paradigma victimista. Un caso de literatura rusa en Israel). En RUSYCYSTYCZNE STUDIA LITERATUROZNAWCZE , n.º 27: La literatura rusa y la cuestión judía, ed. Mirosława Michalska-Suchanek y Agnieszka Lenart. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2017, págs. 9–28.
¿Cómo es posible el mito? La cuestión de la configuración de la concepción histórico-personalista del mito (Matvei Kagan y Mikhail Gershenson, 1919-1922) (en ruso), Issledovaniia po istorii russkoj mysli (Estudios sobre la historia intelectual rusa), 2017, págs.
La intrépida vulnerabilidad del inconformismo (I. Gabay, M. Grobman, G. Sapgir) (en ruso), Toronto Slavic Quarterly , # 59 (2017).
Filosofía de la libertad en la novela de Dennis Sobolev Jerusalén (en ruso), Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungaricae , 62:2 (2017), págs.
Jerusalén: una novela disipativa de Dennis Sobolev (en ruso), Novoe literaturnoe obozrenie (Nueva reseña literaria), 143 (1/2017), págs.
"La parábola y su lección" de SY Agnon y el pensamiento de la alternativa histórica (en hebreo), Mikan , 17 (2017), págs.
El pensamiento de 'Eric Gans sobre el origen, la cultura y la cuestión judía frente a la herencia de Hermann Cohen', Journal of Jewish Thought and Philosophy , 23, 2015, págs.
'Red y sacrificio en la novela I/e_rus.olim de Elizaveta Mikhailichenko y Yury Nesis', Toronto Slavic Quarterly , 54 (2015), págs.
'Nekod Singer en ruso y hebreo: neoeclectismo y más allá', Simposio: una revista trimestral de literatura moderna , 70:2, 2016, págs.
'The Blue Altay: The Unknown Manuscripts of Avraam Vysotsky and the Genesis of the Novel Saturday and Sunday ' (en ruso), Toronto Slavic Quarterly , 56 (primavera de 2016).
'Kotesh Grisin: La historia alternativa de Agnon ('Ha-mevakshim lahem rav,' Ir u-Meloa )' (en hebreo), Dappim le-Mekhkar be-Sifrut , 19, 2014, págs. 7–43.
'El discurso de Yakov Maze en honor a Hermann Cohen' (en ruso), traducción y prefacio de Roman Katsman, en Issledovaniya po istorii russkoy mysli , vol. 10, editado por Modest A. Kolerov y Nikolay S. Plotnikov, Moscú, Modest Kolerov, 2014, págs.
'El doctor Zhivago de Boris Pasternak a los ojos de los escritores e intelectuales israelíes (una base mínima de filología judía multilingüe)' en Around the Point: Studies in Jewish Multilingual Literature , ed. Hillel Weiss, Roman Katsman, Ber Kotlerman, Cambridge Scholars Publishing, 643-686.
'Etgar Keret: El origen metafísico mínimo'. Simposio: revista trimestral de literatura moderna , vol. 67, 2013, págs. 189-204.
'Tradiciones judías: prácticas gestuales activas en la vida religiosa', comunicación del lenguaje corporal. Manual internacional sobre multimodalidad en la interacción humana , ed. por Cornelia Müller, Alan Cienki, Ellen Fricke, Silva H. Ladewig, David McNeill, Sedinha Tessendorf. Serie de Manuales de Lingüística y Ciencias de la Comunicación. Berlín-Nueva York, Mouton de Gruyter, 2013, 320-329.
'Mardoqueo a la puerta del rey: algunas observaciones introductorias a 'Vom Begriff der Geschichte' (Sobre el concepto de historia) de Matvei Kagan,' en Literatura judía de Europa del Este de los siglos XX y XXI: identidad y poética . Ed. Por Klavdia Smola. Serie: Die Welt der Slaven . Múnich – Berlín – Washington/DC, Verlag Otto Sagner, 2013, págs. 403–406.
(Como editor): Matvej Kagan. "Vom Begriff der Geschichte". Briefe: Simon Gulko – Matvej Kagan." En: Literatura judía de Europa del Este de los siglos XX y XXI: identidad y poética . Serie: Die Welt der Slaven . Ed. de Klavdia Smola. Múnich – Berlín – Washington/DC, Verlag Otto Sagner , 2013, págs. 406–432.
'Milagro, sinceridad y retórica en la escritura de SY Agnon' (en hebreo), Ma'ase Sippur: Estudios en prosa judía , vol. 3, ed. por Avidov Lipsker y Rella Kushelevsky, Ramat-Gan, Bar Ilan University Press, 2013, págs.
'Matvei Kagan: el judaísmo y la crisis cultural europea', Journal of Jewish Thought & Philosophy , 21 (2013), págs.
'Amor y desconcierto: conceptos críticos literarios de Matvei Kagan', respuestas parciales. Revista de Literatura e Historia de las Ideas , 11:1 (2013), págs.
'Sinceridad, retórica y representación del milagro en la literatura' (en hebreo), Mi'kan 12 (2012), págs.
(Con Ber Kotlerman), 'Mordechai Nisan Kagan: Peretz un di folks-mytologie' (Peretz y la mitología), Les Cahiers Yiddish / Yidishe Heftn 168, 2012, págs.
(Con Ber Kotlerman), 'Mordechai Nisan Kagan (Matvei Isaevich Kagan): Der Fargesener Russish-Yidisher Neo-Kantianer', prefacio de: Matvei Kagan, 'Ivan Sergeevich Turgenev' (en yiddish), Yerushalaimer Almanac 29 (2012), págs. 433–442.
Los cantores no realizados: la retórica comunitaria de SY Agnon '(en hebreo), Ayin Gimel: una revista de estudios de Agnon , vol. 2, 2012, págs. 131-137. [26]
'De Buchach a Talpiot: sobre el libro de Dan Laor SY Agnon (2008)', (en hebreo), Cathedra , 140, 2011, págs.
'El británico del recuerdo histórico', Zmanim , (en hebreo), 116, 2011, págs. 111-113.
'Retórica comunitaria de SY Agnon: el heroísmo y la crisis de poder en dos cuentos de gabbais (tesoreros) de 'Ir U-meloah (La ciudad y todo lo que hay en ella)', Estudios hebreos , 52, 2011, págs. 363–378 .
'Leer por el cuerpo: estudios de gestos en la cultura y la literatura' (en hebreo), Ma'ase Sippur: estudios en prosa judía , vol. 2, ed. por Avidov Lipsker y Rella Kushelevsky, Bar Ilan University Press, 2009, págs. 373–404.
'Gesto en la literatura: procesamiento cognitivo y semiosis cultural (estudio de caso en las historias de Agnon)', (en hebreo), Mekhkarey Yerushalaim be-sifrut ivrit (Los estudios de literatura hebrea) , 22 (2008), págs.
'El problema de los gestos espontáneos en la Biblia. Un estudio de caso de poética gestual', (en hebreo), Mikan 9 (2008), págs. 80–96.
'Un gesto invisible de un bufón: cuerpo y máquina en El idiota de FM Dostoievski', Toronto Slavic Quarterly 26 (2008). [27]
'Poética de los gestos en la escritura de Milorad Pavic ( Diccionario de jázaros )' (en hebreo), Dappim: Investigación en literatura 16-17, 2007-2008, págs.
'Gestos que acompañan el aprendizaje/recital de la Torá entre judíos yemenitas', Gesto: Revista internacional para el estudio interdisciplinario de los gestos y la comunicación no verbal (John Benjamins Publishing), 7:1 (2007), págs. 1–19.
'La danza de los mitos: mitopoesis y ética narrativa', (en hebreo), Ma'ase Sippur: Estudios en prosa judía , vol. 1, ed. por Avidov Lipsker y Rella Kushelevsky, Bar Ilan University Press, 2005, págs.
'Gesto Antropoético. Una clave para la poética de Milorad Pavić (Paisaje pintado con té) ', Toronto Slavic Quarterly 12 (2005).
'La memoria del cuerpo: la novela-mito de Meir Shalev Be'veito Be'midbar' , (en hebreo), Dappim: Investigación en literatura , vol. 14 y 15, 2005, págs. 269–291.
'Personalidad, ética e ideología en la mitopoesis posmoderna de Etgar Keret' (en hebreo), Mi'kan , 4 (enero de 2005), págs.
'El mito de la creación de mitos en Ido ve-Eynam de Agnon', (en hebreo), Crítica e interpretación (Universidad Bar Ilan), 35-36 (2002), págs.
'El milagro de la literatura: una teoría ético-estética de la mitopoesis', Analecta Husserliana LXXV (2002), págs.
'Concepción histórico-personal del mito en Forevermore de Agnon' (en hebreo), Alei-Siah 45 (verano de 2001), págs.
'Antropología generativa en las obras de Agnon' (en hebreo), Actas del 13 Congreso Mundial de Estudios Judíos , 2001. [28]
'Una juventud cruda de Dostoievski: la mitopoesis como dialéctica de la ausencia y la presencia', The Dostoevsky Journal: An Independent Review 1 (2000), págs.
'Crimen y castigo: cara a cara' (en ruso), Dostoievski i mirovaja kultura/Dostoievski y la cultura mundial , N. 12 (1999), págs.
Traducciones
al ruso
Shmuel Yosef Agnon, 'Poka ne pridiot Elijahu' ('Ad she-yavo Elijahu'), trad. y epílogo de Roman Katsman, Ierusalimsky zhurnal , 48 (2014), págs. https://web.archive.org/web/20141029070558/http://magazines.russ.ru/ier/2014/48/
Shmuel Yosef Agnon, 'Iz polskikh skazochnykh istoriy' (Sipurei Polin), trad. y epílogo de Roman Katsman, Ierusalimsky zhurnal, 52 (2015), págs. 185-198.
Miron Izakson, 'Poemas', Artikl, 29 (2015).
al hebreo
David Shrayer-Petrov, Mivkhar shirim, trad. Del ruso por Roman Katsman, Megaphone , http://megafon-news.co.il/asys/archives/186500.
Referencias
^ "Catálogo de la Biblioteca de la Universidad Bar-Ilan" . Consultado el 4 de abril de 2024 .
^ "La página de Roman Katsman en el sitio web del Departamento de Literatura del Pueblo Judío de la Universidad Bar-Ilan" . Consultado el 4 de abril de 2024 .
^ Katsman, romano (2002). La época de los milagros crueles: mitopoesis en Dostoievski y Agnon . Pedro Lang. ISBN9783631377673.
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^ Véase también: Ernst van Alphen, Mieke Bal y Carel E. Smith, eds. (2008). La retórica de la sinceridad. Prensa de la Universidad de Stanford.
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^ "Copia archivada". Archivado desde el original el 15 de mayo de 2011 . Consultado el 15 de mayo de 2011 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace )
Página personal en el sitio del Departamento de Literatura del Pueblo Judío.
Puerta de la investigación
Academia.edu
Nostalgia por una tierra extranjera Archivado el 2 de febrero de 2017 en Wayback Machine : Estudios de literatura en lengua rusa en Israel en el sitio de Academic Studies Press.
Literatura, Historia, Elección en el sitio de Cambridge Scholars Publishing.
Una pequeña profecía en el sitio de Bar-Ilan University Press.
Around the Point en el sitio de Cambridge Scholars Publishing.
En el otro extremo de Gesture en el sitio de Peter Lang.
Poética del devenir en el sitio de Peter Lang.
La época de los milagros crueles en el sitio de Peter Lang.
