Samuel Prideaux Tregelles (30 de enero de 1813 – 24 de abril de 1875) fue un erudito bíblico , lexicógrafo , hebraísta cristiano , crítico textual y teólogo inglés .
Tregelles nació en Wodehouse Place, Falmouth , de padres cuáqueros , pero él mismo estuvo durante muchos años en comunión con los Hermanos de Plymouth y más tarde en su vida se convirtió en presbiteriano (o quizás anglicano ). [1] Era hijo de Samuel Tregelles (1789–1828) y su esposa Dorothy (1790–1873) y sobrino de Edwin Octavius Tregelles . Fue educado en la escuela clásica de Falmouth de 1825 a 1828.
Durante un tiempo, Tregelles trabajó en la ferretería Neath Abbey , Glamorgan , donde dedicó su tiempo libre a aprender griego , hebreo , arameo y galés . Su interés por el galés surgió del deseo de difundir el evangelio cristiano y especialmente de combatir la influencia del ateísmo , el catolicismo romano y el mormonismo en Gales. [2] Tregelles se convirtió en tutor privado en Falmouth y finalmente se dedicó a la erudición hasta que quedó incapacitado por una parálisis en 1870.
En abril de 1839, Tregelles se casó con Sarah Anna Prideaux (nacida el 22 de septiembre de 1807), hija del banquero y cuáquero de Plymouth Walter Prideaux, cuyo banco Hingston & Prideaux más tarde se convirtió en el Devon and Cornwall Bank . [3] No tuvieron hijos. Tregelles recibió un LL.D. Licenciado en St. Andrews en 1850 y una pensión de 200 libras esterlinas de la lista civil en 1862. Murió en Plymouth . [4]
Decidiendo que el Textus Receptus no se basaba en una autoridad antigua, Tregelles decidió publicar una nueva versión del texto griego del Nuevo Testamento basada en manuscritos antiguos y las citas de los primeros Padres de la Iglesia , siendo su trabajo paralelo al del filólogo y crítico textual alemán. , Karl Lachmann . Tregelles se hizo conocido por primera vez a través de su Libro del Apocalipsis en griego editado por autoridades antiguas (1844), que contenía el anuncio de su intención de preparar el nuevo Nuevo Testamento en griego. En 1845 viajó a Roma con la intención de cotejar el códice perteneciente al Vaticano. Aunque no se le permitió copiar el manuscrito, sí tomó nota de lecturas importantes. [5] De Roma fue a Florencia , Módena , Venecia , Munich y Basilea , leyendo y cotejando manuscritos. Regresó a Inglaterra en noviembre de 1846 y continuó cotejando manuscritos en el Museo Británico . Tregelles también visitó París , Hamburgo , Berlín (donde conoció a Lachmann) y Leipzig (donde colaboró con Constantin von Tischendorf ), Dresde , Wolfenbüttel y Utrecht .
La mayoría de sus numerosas publicaciones hacían referencia a su gran edición crítica del Nuevo Testamento (1857-1872). Incluyen un relato del texto impreso del Nuevo Testamento griego (1854), una nueva edición de la Introducción de TH Horne (1860) y Canon Muratorianus : catálogo más antiguo de libros del Nuevo Testamento (1868). [4] Tregelles fue miembro del comité de revisión en inglés que supervisó la preparación de la traducción de la Biblia conocida como Versión Revisada (o Versión Revisada en Inglés), cuyo Nuevo Testamento se publicó en 1881, seis años después de su muerte. [6]
Tregelles también escribió Heads of Hebrew Grammar (1852), tradujo del latín el Hebrew and Chaldee Lexicon de Gesenius (1846, 1857) y fue autor de una pequeña obra sobre los jansenistas (1851) y de varias obras en exposición de su especial puntos de vista escatológicos que incluyen Comentarios sobre las visiones proféticas de Daniel (1852, nueva ed., 1864) y La esperanza de la segunda venida de Cristo (1864). [7] Al igual que su primo por matrimonio, Benjamin Wills Newton , quien jugó un papel decisivo en la conversión de Tregelles y ayudó a financiar la publicación de sus libros, Tregelles era un postribulacionista . [8]
Un conocido dijo de Tregelles que era "capaz de arrojar luz sobre cualquier tema que se pudiera introducir", pero que hacerle una pregunta era peligroso porque "hacerlo era como alargar la mano para coger un libro y tener todo el estante lleno". precipitado sobre tu cabeza". [9] A pesar de su erudición, Tregelles también fue un evangélico de buen corazón que escribió muchos himnos, ahora en gran parte olvidados, el primero de los cuales se publicó en Hymns for the Poor of the Flock (Himnos para los pobres del rebaño) de los Hermanos de Plymouth (1838). [10]
