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Robin Morgan

Robin Morgan (nacida el 29 de enero de 1941) es una poeta, escritora, activista, periodista, conferencista y ex actriz infantil estadounidense . Desde principios de la década de 1960, ha sido un miembro clave del feminismo radical del Movimiento de Mujeres Estadounidenses y una líder del movimiento feminista internacional. Su antología de 1970 Sisterhood Is Powerful fue citada por la Biblioteca Pública de Nueva York como "Uno de los 100 libros más influyentes del siglo XX". [1] Ha escrito más de 20 libros de poesía, ficción y no ficción, y fue editora de la revista Ms. [2]

Durante la década de 1960, participó en los movimientos por los derechos civiles y contra la guerra de Vietnam ; a fines de la década de 1960, fue miembro fundador de organizaciones feministas radicales como New York Radical Women y WITCH Fundó o cofundó la Red de Salud de Mujeres Feministas, la Red Nacional de Refugios para Mujeres Maltratadas, Media Women, la Red Nacional de Centros de Crisis por Violación, el Gremio de Escritoras Feministas, el Consejo de Política Exterior de Mujeres, el Museo Nacional de Mujeres en las Artes , el Instituto Sisterhood Is Global , GlobalSister.org y Greenstone Women's Radio Network. También cofundó el Centro de Medios de Comunicación de Mujeres con la activista Gloria Steinem y la actriz/activista Jane Fonda . En 2018, fue incluida como una de las 100 Mujeres de la BBC. [3]

Actor infantil

Morgan en el estudio de radio WOR en The Robin Morgan Show en 1946

Debido a las circunstancias de su nacimiento, su madre afirmó que Robin Morgan nació un año después de lo que realmente era [4] (ver nacimiento y padres), y a lo largo de su carrera como actriz infantil, se pensó que era un año más joven de lo que realmente era, tanto por ella misma como por otros.

Ya cuando era una niña pequeña, su madre, Faith, y la hermana de su madre, Sally, iniciaron a Robin como modelo infantil. A la edad de cinco años, se cree que tenía cuatro, [4] consiguió su propio programa, titulado Little Robin Morgan , en la estación de radio de Nueva York WOR . También fue una habitual en la versión de radio de la cadena original de Juvenile Jury . Su carrera como actriz despegó cuando tenía ocho años y comenzó en la serie de televisión Mama , como Dagmar Hansen, la hermana menor de la familia representada en la serie. El programa se estrenó en CBS en 1949, protagonizado por Peggy Wood , y fue un gran éxito. Morgan interpretó a Cecchina Cabrini en Citizen Saint (1947).

Durante la Edad de Oro de la Televisión , Morgan protagonizó "espectáculos televisivos" como Kiss and Tell y Alicia en el país de las maravillas , y fue estrella invitada en dramas en vivo como Omnibus , Suspense , Danger , Hallmark Hall of Fame , Robert Montgomery Presents , Tales of Tomorrow y Kraft Theatre . Trabajó con directores como Sidney Lumet , John Frankenheimer , Ralph Nelson ; escritores como Paddy Chayefsky y Rod Serling ; y actuó con actores como Boris Karloff , Rosalind Russell , Bill "Bojangles" Robinson y Cliff Robertson . [4]

Como desde los cuatro años quería escribir en lugar de actuar, Morgan luchó contra los esfuerzos de su madre por mantenerla en el mundo del espectáculo, [5] y abandonó el elenco de Mama a los 14 años.

Vida adulta y carrera profesional

Al llegar a la edad adulta, Robin Morgan continuó su educación como estudiante no matriculada en la Universidad de Columbia . Comenzó a trabajar como secretaria en la Agencia Literaria Curtis Brown , donde conoció y trabajó con escritores como el poeta WH Auden a principios de la década de 1960. Ya había comenzado a publicar su propia poesía (posteriormente recopilada en su primer libro de poemas, Monster , publicado en 1972). A lo largo de las siguientes décadas, junto con el activismo político, la escritura de ficción y prosa de no ficción y las conferencias en colegios y universidades sobre los derechos de las mujeres, Morgan continuó escribiendo y publicando poesía. [4]

Morgan siendo arrestado en Grove Press , 1970

En 1962, Morgan se casó con el poeta Kenneth Pitchford. [5] Dio a luz a su hijo, Blake Morgan , en 1969. La pareja se divorció en 1983. [6] En ese momento, ella trabajaba como editora en Grove Press y estaba involucrada en un intento de sindicalizar la industria editorial . Cuando Grove la despidió sumariamente a ella y a otros simpatizantes del sindicato, ella encabezó una toma y ocupación de sus oficinas en la primavera de 1970, en protesta por la represión sindical , así como por la contabilidad deshonesta de las regalías a Betty Shabazz , la viuda de Malcolm X. Morgan y otras ocho mujeres fueron arrestadas ese día. [4]

A mediados de la década de 1970, Morgan se convirtió en editora colaboradora de la revista Ms. y continuó trabajando allí como editora a tiempo parcial o completo en las décadas siguientes. Trabajó como editora en jefe de la revista desde 1989 hasta 1994, convirtiéndola en una publicación internacional bimestral sin publicidad de gran éxito, que ganó premios tanto por su redacción como por su diseño y recibió un reconocimiento considerable entre los periodistas. [7] [8]

En 1979, cuando se produjo y distribuyó la colección de tarjetas coleccionables Supersisters , en la que aparecían mujeres famosas de la política, los medios de comunicación y el entretenimiento, la cultura, los deportes y otras áreas de éxito, una de las tarjetas incluía el nombre y la imagen de Morgan. [9] Hoy en día, las tarjetas coleccionables se encuentran en las colecciones del Museo de Arte Moderno y de la biblioteca de la Universidad de Iowa . [10]

En 2005, Morgan cofundó la organización de medios de comunicación progresista sin fines de lucro para mujeres, The Women's Media Center, con sus amigas, la actriz y activista Jane Fonda y la activista Gloria Steinem . Siete años después, en 2012, estrenó un programa de radio semanal y un podcast , Women's Media Center Live With Robin Morgan. La transmisión se sindica en los EE. UU. y, como podcast, se publica en línea en el sitio web WMCLive y se distribuye en iTunes en 110 países. The Huffington Post lo elogió como "radio hablada con cerebro" y presenta comentarios de Morgan sobre noticias recientes y entrevistas con activistas , políticos , autores, actores y artistas. [11] La hora semanal fue retomada por CBS Radio dos semanas después de su lanzamiento y se transmite en WJFK, afiliada de CBS, todos los sábados. El programa presenta comentarios de Morgan sobre noticias recientes y entrevistas con activistas , políticos , autores, actores y artistas.

Activismo

En 1962, Morgan se había vuelto activo en la izquierda contra la guerra y también había contribuido con artículos y poesía a revistas de izquierda y contraculturales como Liberation , Rat , Win y The National Guardian . [4]

En la década de 1960 se involucró cada vez más en los movimientos de justicia social, en particular los de derechos civiles y contra la guerra de Vietnam. A principios de 1967, participó activamente en el Partido Internacional de la Juventud (conocido en los medios como los "Yippies"), junto con Abbie Hoffman y Paul Krassner . Sin embargo, las tensiones por el sexismo dentro del YIP (y la Nueva Izquierda en general) llegaron a un punto crítico cuando Morgan se involucró más en la Liberación de la Mujer y el feminismo contemporáneo . [4]

En 1967, Morgan se convirtió en miembro fundador del efímero grupo New York Radical Women . Fue la organizadora clave de su protesta inaugural de septiembre de 1968 del concurso Miss América en Atlantic City. [10] Morgan escribió el panfleto de protesta de Miss América No More Miss America!, y ese mismo año cofundó Women's International Terrorist Conspiracy from Hell (WITCH), un grupo feminista radical que usaba el teatro callejero público (llamado "hexes" o "zaps") para llamar la atención sobre el sexismo. Morgan diseñó el símbolo universal del movimiento de mujeres : el símbolo femenino, un círculo con una cruz debajo, centrado con un puño levantado. El Oxford English Dictionary también le atribuye el mérito de haber usado por primera vez el término " herstory " en forma impresa en su antología de 1970 Sisterhood is Powerful . [12] [13] Con respecto a la organización feminista WITCH, Morgan escribió:

La fluidez y el ingenio de las brujas son evidentes en el acrónimo siempre cambiante: el título básico original era Conspiración Terrorista Internacional de Mujeres del Infierno [...] y el último que se escucha al momento de escribir esto es Mujeres Inspiradas a Cometer Su Historia". [12]

Con las regalías de su antología Sisterhood Is Powerful , Morgan fundó la primera fundación feminista de concesión de subvenciones en los EE. UU.: The Sisterhood Is Powerful Fund , que proporcionó capital inicial a muchos de los primeros grupos de mujeres a lo largo de los años 1970 y 1980. Hizo una ruptura decisiva con lo que describió como la "izquierda masculina" [14] cuando lideró la toma de control por parte de las mujeres del periódico clandestino Rat en 1970, [15] y enumeró las razones de su ruptura en la primera edición femenina del periódico, en su ensayo titulado "Goodbye to All That". El ensayo ganó notoriedad en la prensa por nombrar a hombres e instituciones sexistas específicos de la izquierda. Décadas después, durante las primarias demócratas para la carrera presidencial de 2008, Morgan escribió una apasionada secuela de su ensayo original, titulada "Goodbye To All That #2", en defensa de Hillary Clinton . [4] El artículo rápidamente se volvió viral en Internet por criticar la retórica sexista dirigida hacia Clinton por los medios. [15]

En 1977, Morgan se convirtió en socia del Instituto de Mujeres para la Libertad de Prensa (WIFP). [16] WIFP es una organización editorial estadounidense sin fines de lucro. La organización trabaja para aumentar la comunicación entre mujeres y conectar al público con formas de medios de comunicación basados ​​en mujeres.

Morgan ha viajado extensamente por los Estados Unidos y alrededor del mundo para llamar la atención sobre el sexismo intercultural. Se ha reunido y entrevistado con combatientes rebeldes femeninas en Filipinas , activistas brasileñas en los barrios marginales/favelas de Río , organizadoras femeninas en los municipios de Sudáfrica y feministas clandestinas en Irán . [10] En dos ocasiones, en 1986 y 1989, pasó meses en los campos de refugiados palestinos en Jordania , Líbano , Egipto , Siria , Cisjordania y Gaza , para informar sobre las condiciones de las mujeres. Morgan también ha hablado en universidades e instituciones en países de Europa, el Caribe y América Central , así como en Australia, Brasil , China, Indonesia , Israel , Japón, Nepal , Nueva Zelanda, naciones insulares del Pacífico , Filipinas y Sudáfrica . [7]

A lo largo de los años, Morgan ha recibido numerosos premios por su activismo en favor de los derechos de las mujeres. [10] La Fundación Mayoría Feminista nombró a Robin Morgan "Mujer del Año" en 1990; recibió el Premio Mujer Guerrera por Promover el Entendimiento Racial de la Organización Nacional de Mujeres Asiático-Americanas en 1992; en 2002 recibió un Premio a la Trayectoria en Derechos Humanos de Equality Now , y en 2003 The Feminist Press le otorgó un Premio "Femmy" por su "servicio a la literatura". [7] También recibió el Premio a la Heroína Humanista de la Asociación Humanista Estadounidense en 2007. [17]

Incidente de Limbaugh en la FCC

En marzo de 2012, Morgan, junto con las cofundadoras de su Women's Media Center, Jane Fonda y Gloria Steinem , escribió una carta abierta pidiendo a los oyentes que solicitaran que la Comisión Federal de Comunicaciones de los Estados Unidos (FCC) investigara la controversia Rush Limbaugh-Sandra Fluke , donde Rush Limbaugh se refirió a Sandra Fluke como una "puta" y "prostituta" después de que ella defendiera la cobertura de seguro para la anticoncepción . [18] Pidieron que las estaciones con licencia para ondas de radio públicas que transmiten a Limbaugh sean responsabilizadas por contravenir el interés público como promotora continua del discurso de odio contra varios grupos minoritarios y desempoderados. [19]

Antologías de hermandad

La hermandad es global en el Lincoln Center

En 1970, Morgan recopiló, editó y presentó la primera antología de escritos feministas , Sisterhood is Powerful . La compilación incluía ensayos feministas ahora clásicos de activistas como Naomi Weisstein , Kate Millett , Eleanor Holmes Norton , Florynce Kennedy , Frances M. Beal , Joreen , Marge Piercy , Lucinda Cisler y Mary Daly , así como documentos históricos que incluían la Carta de Derechos de NOW , extractos del Manifiesto SCUM , el Manifiesto Redstockings , documentos históricos de WITCH y una declaración germinal del Grupo de Liberación de Mujeres Negras de Mount Vernon. [20] También incluía lo que Morgan llamó "karate verbal": citas y estadísticas útiles sobre las mujeres. [21] La antología fue citada por la Biblioteca Pública de Nueva York como uno de los "Libros de la Biblioteca Pública de Nueva York del siglo [XX]". [1] Morgan fundó la primera organización estadounidense de concesión de subvenciones feministas, The Sisterhood Is Powerful Fund, con las regalías de Sisterhood Is Powerful . [22] Sin embargo, la antología fue prohibida en Chile, China y Sudáfrica. [22]

Su siguiente volumen, Sisterhood Is Global: The International Women's Movement Anthology , de 1984 , recopiló artículos sobre mujeres en más de setenta países. Ese mismo año fundó el Sisterhood Is Global Institute, conocido por ser el primer think tank feminista internacional . Rechazó repetidamente el puesto de presidenta, fue elegida secretaria de la organización de 1989 a 1993, fue vicepresidenta de 1993 a 1997 y, después de servir en el consejo asesor, finalmente aceptó convertirse en presidenta en 2004. [23] Un tercer volumen, Sisterhood Is Forever: The Women's Anthology for a New Millennium de 2003, fue una colección de artículos en su mayoría de feministas conocidas, tanto jóvenes como "clásicas", en una retrospectiva sobre el movimiento feminista y su futuro. [10] Fue compilado, editado y con una introducción de Morgan, quien escribió "To Vintage Feminists" y "To Younger Women", que fueron incluidas en la antología como Posdatas Personales. [24]

Periodismo

Los artículos, ensayos, reseñas, entrevistas, análisis políticos y periodismo de investigación de Morgan han aparecido ampliamente en publicaciones como The Atlantic , Broadsheet , Chrysalis , Essence , Everywoman , The Feminist Art Journal , The Guardian (EE. UU.), The Guardian (Reino Unido), The Hudson Review , Los Angeles Times , Ms. , The New Republic , The New York Times , Off Our Backs , Pacific Ways , The Second Wave , Sojourner , The Village Voice , The Voice of Women y varias publicaciones periódicas de las Naciones Unidas , etc.

También han aparecido artículos y ensayos reimpresos en medios internacionales, en inglés en toda la Commonwealth y traducidos a 13 idiomas en Europa, Sudamérica , Oriente Medio y Asia . [25]

Morgan ha trabajado como editora colaboradora de la revista Ms. durante muchos años, recibiendo el Premio Front Page al Periodismo Distinguido por su artículo de portada titulado "Las primeras exiliadas feministas de la URSS" en 1981. [26] Se desempeñó como editora en jefe de la revista desde 1989 hasta 1994, relanzándola como una publicación internacional bimestral sin publicidad en 1991. Esto le valió una serie de premios, [8] [27] incluido el premio a la Excelencia Editorial de Utne Reader en 1991 y el Premio al Mérito Excepcional en Periodismo del Caucus Político Nacional de Mujeres . [7] Morgan renunció a su puesto en 1994 para convertirse en editora consultora global de la revista, puesto que ocupa hasta el día de hoy. [28]

Morgan ha escrito para audiencias en línea y ha publicado blogs con frecuencia. Entre sus artículos más conocidos se encuentran "Cartas desde la Zona Cero" (escrita y publicada después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, que se volvieron virales), "Adiós a todo eso #2", "Mujeres de la Primavera Árabe", "Cuando las malas noticias son buenas noticias: notas de una adicta a las noticias feminista", "Masculinidad y exenciones morales" y "Curación por la fe: una modesta propuesta sobre el fundamentalismo religioso". Su trabajo en línea se encuentra alojado en los archivos del Women's Media Center. [25]

Paternidad literaria

Portada del libro La hermandad es poderosa , 1970

Robin Morgan ha publicado 21 libros, entre ellos obras de poesía, ficción y las ahora clásicas antologías Sisterhood Is Powerful, Sisterhood Is Global y Sisterhood Is Forever . [25] Mucho antes de que fuera conocida como líder feminista, las revistas literarias la publicaron como una poeta seria. [29] Según una reseña de 1972 de su primer libro de poemas, Monster , en The Washington Post : "[Estos poemas] establecen a Morgan como una poeta de considerables medios. Hay una elegancia salvaje, una riqueza de vocabulario, un empuje y un pulido de acero... Un libro poderoso y desafiante". [25] En 1979, Morgan recibió una beca de escritura creativa del National Endowment for the Arts en poesía, [29] luego realizó una residencia de escritura en la colonia de artes Yaddo el año siguiente. Durante este tiempo trabajó en un ciclo de obras de teatro en verso. [30]

Las colecciones de poesía de Morgan incluyen A Hot January: Poems 1996–1999 (WW Norton, 1999), Depth Perception: New Poems and a Masque (Doubleday, 1994), Upstairs in the Garden: Poems Selected and New 1968–1988 (WW Norton, 1990), Death Benefits (Copper Canyon Press, 1981), Lady of the Beasts (Random House, 1976) y Monster (Random House, 1972). Sobre el libro A Hot January , Alice Walker escribió: "Morgan demuestra que la poesía exquisita puede ser el regalo más sorprendente del dolor. Un volumen tan orgulloso, feroz, vulnerable y valiente como la propia poeta". [31] Una reseña de Upstairs in the Garden señaló: "Como reivindicación y celebración de la experiencia femenina, estos poemas inventivos unieron con éxito la retórica feminista con imágenes vívidas y sensibilidad a la música del lenguaje". [32] Dos libros de poemas, Lady of the Beasts y Depth Perception , obtuvieron reseñas en Poetry Magazine y el crítico Jay Parini afirmó que "Robin Morgan pronto será considerado como uno de nuestros poetas de primer nivel". [33]

Morgan había publicado tres libros de ficción hasta 2015. Su novela debut fue la semiautobiográfica Dry Your Smile (publicada por Doubleday & Company , 1987), seguida de The Mer-Child: A Legend for Children and Other Adults (publicada por The Feminist Press en la City University de Nueva York, 1991). Su obra de ficción más reciente es una novela histórica titulada The Burning Time (Melville House Books, 2006), ambientada en el siglo XIV, basada en los registros judiciales del primer juicio por brujería en Irlanda. [34] The Burning Time fue incluida en la Lista de ficción de calidad recomendada de 2007 por la Asociación Estadounidense de Bibliotecas , [35] además de ser la elección de libro de bolsillo de 2006 de Book Sense (la Asociación Estadounidense de Libreros). [34]

Morgan ha recopilado, editado y presentado varias antologías influyentes: Sisterhood Is Powerful: The Women's Liberation Anthology (1970), Sisterhood Is Global: The International Women's Movement Anthology (1984) y Sisterhood Is Forever: The Women's Anthology for a New Millennium (2003). Ha escrito obras de no ficción, entre ellas Going Too Far (1978), The Anatomy of Freedom (1984), The Demon Lover: On the Sexuality of Terrorism (1989), The Word of a Woman (1994) y Saturday's Child: A Memoir (2001). The Demon Lover, uno de los libros de Morgan más traducidos y un éxito de ventas, es un comentario sobre las raíces psicológicas y políticas del terrorismo, y la revista New York Times Book Review lo calificó de "importante... convincente... [Morgan] es intensa y, a veces, magnífica". [36] Su libro de no ficción publicado más recientemente es Fighting Words: A Tool Kit for Combating the Religious Right (2006). [37]

Organizaciones

Instituto La Hermandad es Global

En 1984, Morgan, junto con la difunta Simone de Beauvoir de Francia y otras 80 mujeres de otros países, fundó el Sisterhood Is Global Institute (SIGI), una ONG internacional sin fines de lucro con estatus consultivo ante las Naciones Unidas, que durante tres décadas ha funcionado como el primer think-tank feminista del mundo. El Instituto ha desempeñado un papel destacado en la formulación de políticas, la estrategia y el activismo en la evolución del Movimiento Internacional de Mujeres. El SIGI también ha desarrollado una red mundial de comunicaciones a través de la cual se moviliza colectivamente un paraguas de intereses, asesoramiento, contactos y apoyo de las ONG para empoderar al movimiento mundial de mujeres.

Entre sus numerosas actividades, el Instituto fue pionero en la publicación de las primeras Alertas de Acción Urgentes sobre los derechos de las mujeres; la primera Campaña Mundial para Hacer Visible el Trabajo No Remunerado de las Mujeres en las Cuentas Nacionales; y los primeros Manuales de Derechos de las Mujeres para Sociedades Musulmanas (en 12 idiomas). Su proyecto más reciente es Donor Direct Action (donordirectaction.org), que vincula a activistas de primera línea de los derechos de las mujeres en todo el mundo con dinero, visibilidad y apoyo popular: mínima burocracia, máximo impacto.

Centro de medios de comunicación para mujeres

En 2005, Morgan cofundó la organización progresista sin fines de lucro The Women's Media Center con sus amigas, la actriz y activista Jane Fonda y la activista Gloria Steinem . El objetivo de la organización es hacer que las mujeres sean poderosas y visibles en los medios.

Conferencias y cátedras

Oradora invitada en numerosas universidades de América del Norte, Morgan ha viajado (como organizadora, oradora y periodista) por América del Norte, Europa y Oriente Medio a Australia, Brasil, el Caribe, América Central, China, Indonesia, Israel, Japón, Nepal, Nueva Zelanda, las naciones insulares del Pacífico, Filipinas y Sudáfrica. [28] También ha sido profesora invitada o académica residente en diversas instituciones académicas. Fue catedrática invitada de estudios feministas en el New College of Florida en 1971; profesora visitante en el Centro de Análisis Crítico de la Cultura Contemporánea de la Universidad Rutgers en 1987; académica visitante distinguida en residencia de estudios literarios y culturales en la Universidad de Canterbury , Christchurch , Nueva Zelanda en 1989; profesora visitante residente en la Universidad de Denver , Colorado en 1996; y profesora visitante en el Centro de Documentación sobre la Mujer en la Universidad de Bolonia , Italia, en 1996. [7] Se le concedió un título honorífico como Doctora en Letras Humanitarias por la Universidad de Connecticut en Storrs en 1992. [7] Los Documentos de Robin Morgan, una colección que documenta los aspectos personales, políticos y profesionales de la vida de Morgan, están archivados en el Centro Sallie Bingham para la Historia y la Cultura de las Mujeres en la Universidad de Duke . [7] Datan desde la década de 1940 hasta la actualidad.

Crítica

Robin Morgan ha sido arrestada y ha recibido amenazas de muerte tanto de la derecha como de la izquierda debido a su activismo. [38] Según un artículo de la revista New Yorker publicado después de que el ensayo de Morgan "Adiós a todo eso" (#2) se volviera viral en Internet, "Con su metro y medio de altura, Morgan es, no por primera vez, la mujercita que ha iniciado una gran guerra". En su ensayo original, "Adiós a todo eso" (1970), Morgan se despidió del "sueño de que estar en el colectivo de liderazgo te traerá cualquier cosa menos gonorrea", refiriéndose a la "izquierda masculina". También afirmó que Charles Manson era "solo el extremo lógico de la fantasía del hombre estadounidense normal". [39]

Dos años después, Morgan publicó el poema "Arraignment", en el que acusó abiertamente a Ted Hughes de la agresión y asesinato de Sylvia Plath . [40] [41] Hubo demandas, el libro de Morgan de 1972, Monster , que contenía ese poema, fue prohibido y se publicaron ediciones feministas piratas y clandestinas. [29]

Como organizadora principal de la protesta de 1968 contra el concurso Miss América, " No More Miss America! ", Morgan atacó los "ridículos estándares de 'belleza' del concurso y también acusó al concurso de ser racista , ya que en ese momento ninguna mujer afroamericana había participado como concursante. Además, según Morgan, al enviar a las ganadoras del concurso a entretener a las tropas en Vietnam, las mujeres sirvieron como "mascotas de la muerte" en una guerra inmoral. Morgan preguntó: "¿Dónde más se podría encontrar una combinación tan perfecta de valores estadounidenses -racismo, militarismo, capitalismo- todos empaquetados en un símbolo 'ideal', una mujer?" [42]

Otra cita controvertida es de su libro de 1978, Going Too Far: The Personal Chronicle of a Feminist, donde afirmó: "Siento que 'odiar a los hombres' es un acto político honorable y viable, que los oprimidos tienen derecho al odio de clase contra la clase que los oprime". [43]

Morgan se retiró del programa The Tonight Show en 1969 cuando se proyectaron imágenes antiguas de ella cuando era niña actriz mientras intentaba hablar seriamente sobre la primera marcha nacional contra la violación. Sobre el incidente, se la ha citado diciendo: "Imagínense hablar de un tema así y que se trivialice de esa manera". [38] En 1974, con su frase "La pornografía es la teoría y la violación es la práctica" (de su ensayo "Teoría y práctica: pornografía y violación"), se convirtió en una figura central en uno de los temas divisivos del feminismo , particularmente entre las feministas antipornografía en los países anglófonos.

En 1973, Robin Morgan dio el discurso de apertura en la Conferencia de Lesbianas de la Costa Oeste, en el que criticó a Beth Elliott , una artista y organizadora de la conferencia, por ser una mujer transgénero. [44] En este discurso se refirió a Elliott como un "hombre transexual" y usó pronombres masculinos en todo momento, acusándola de ser "una oportunista, una infiltrada y una destructora, con la mentalidad de un violador". [45] Al final de su discurso pidió una votación para expulsar a Elliott, con más de dos tercios votando para permitirle permanecer, sin embargo, la minoría amenazó con interrumpir la conferencia y Elliott decidió irse después de su actuación para evitarlo. El evento demostró la alta tensión que rodeaba la participación de las mujeres transgénero en el movimiento de mujeres de la década de 1970. [46] [47] [48]

Vida personal

Robin Morgan creció en Nueva York, primero en Mount Vernon y luego en Manhattan, en Sutton Place . Se graduó en la Wetter School de Mount Vernon en 1956 y recibió clases particulares desde entonces hasta 1959. [7] Publicó su primera poesía seria en revistas literarias a los 17 años. [4]

En un artículo publicado en el Archivo de Mujeres Judías, Morgan revela que tiene ascendencia judía, pero identifica su religión como wiccana y/o atea. Se la cita diciendo: "Cuando me vi obligada a definirme específicamente en términos étnicos, me describí como una estadounidense europea de ascendencia judía asquenazí (con un toque de sefardí). Respeto y comprendo el deseo de los demás de afirmar sus raíces étnicas como centrales para sus identidades, pero aunque estoy bastante orgullosa de las mías, siento que simplemente no son particularmente centrales para mi identidad. Me opongo profundamente a todas las religiones patriarcales, incluido el judaísmo , aunque no se limita a él ". [49] Morgan continúa abordando temas como la religión, la política y el sexo en apasionados comentarios en su programa de radio WMC Live with Robin Morgan . [50]

Actualmente Robin Morgan vive en Manhattan . [7] Blake Morgan , su hijo con su exmarido Kenneth Pitchford, es músico, artista discográfico y fundador de la compañía discográfica ECR Music Group , con sede en Nueva York .

En 2000, Norton publicó las memorias de Morgan, Saturday's Child , en las que escribió con franqueza sobre "las oscuras circunstancias de su nacimiento; una relación apasionada de amor-odio con su madre que duró toda la vida; sus años como actriz infantil famosa y su lucha por escapar del mundo del espectáculo para convertirse en una escritora seria; su matrimonio con un apasionado poeta bisexual y cómo la maternidad transformó su vida; sus años en el movimiento por los derechos civiles, la Nueva Izquierda y la contracultura; su surgimiento como líder del feminismo global; y sus amoríos con mujeres y hombres", según BookNews.com . [51] En su libro, "su pasión por la escritura, especialmente la poesía, se transmite vívidamente, al igual que su amor y respeto por su hijo, nacido en 1969", según The New York Times Book Review . [52]

En abril de 2013, Morgan anunció públicamente que le habían diagnosticado la enfermedad de Parkinson, y habló sobre el diagnóstico en su programa de radio WMC Live with Robin Morgan [53] , revelando que le habían diagnosticado en 2010, pero que su calidad de vida hasta el momento era "normal". [54] Desde su diagnóstico, Morgan se ha vuelto activa con la Parkinson's Disease Foundation (PDF), completando la capacitación para convertirse en parte de la iniciativa Parkinson's Advocates in Research de la organización . [55] En 2014, fue la catalizadora y asumió un papel de liderazgo en la nueva iniciativa Women and PD de PDF, que buscará servir mejor a las mujeres afectadas por la enfermedad de Parkinson al comprender y resolver las desigualdades de género en la investigación, el tratamiento y el apoyo a los cuidadores de la enfermedad de Parkinson. [56] Morgan también ha escrito nueva poesía inspirada en su batalla con la enfermedad y realizó una lectura de algunos de los poemas como una charla TED, en la conferencia TEDWomen 2015. [57]

Nacimiento y padres

Su madre, Faith Berkeley Morgan, viajó desde su residencia de Nueva York a Florida para dar a luz, con el fin de evitar el escrutinio público por su estado de soltera. [4] El padre de Robin, un médico llamado Mates Morgenstern, no acompañó a Faith embarazada en su viaje.

Hasta que Morgan tenía 13 años, su madre Faith afirmó que el padre de Robin había muerto en la Segunda Guerra Mundial. [4] Sin embargo, Robin escuchó conversaciones entre su madre y su tía que sugerían que su padre estaba vivo. Cuando confrontó a su madre, Faith cambió su historia para afirmar que el padre de Robin había escapado de un campo de concentración nazi tras otro, y que ella le había salvado la vida al patrocinar su inmigración a los Estados Unidos, donde no tenía familia. [4] No fue hasta varios años después que Robin obtuvo pruebas de que esto también era mentira. [4]

Morgan se enteró de la verdad, tanto sobre su padre, que todavía estaba vivo, como sobre su edad real, a principios de 1961. [4] Ya joven, Robin, que ya no trabajaba en el mundo del espectáculo, encontró un listado de la consulta médica de un obstetra, el Dr. Mates Morgenstern, en la guía telefónica de New Brunswick, Nueva Jersey . Sospechando que podría ser su padre, había solicitado una reunión con él, sin el conocimiento de su madre, y finalmente realizó una visita sorpresa a su consultorio de Nueva Jersey en enero de 1961.

Morgenstern reveló que estaba al tanto de la fama de Robin como actor infantil, pero se había mantenido firme en su decisión de evitar el contacto con Faith Morgan, habiendo elegido no volver a verla después de la única vez que la visitó a ella y al bebé Robin. [4] También le dijo a Robin, durante su conversación en su consultorio médico, que de hecho nació el 29 de enero de 1941, exactamente un año antes de lo que pensaba, y reveló la copia de su certificado de nacimiento original, que tenía guardado en su oficina. Para ocultar el nacimiento fuera del matrimonio, Faith Morgan le había pedido a su obstetra de Florida que firmara una declaración jurada que indicara que el nacimiento tuvo lugar el 29 de enero de 1942. [4]

Durante la conversación en su oficina, Morgenstern le dijo a su hija que conoció a su madre después de su llegada a los Estados Unidos, más de un año antes de que Estados Unidos entrara en la Segunda Guerra Mundial, y que ella no había tenido nada que ver con su inmigración. Añadió que había conocido a Faith sólo brevemente y afirmó que ella había fantaseado con que su relación era más importante de lo que era. [4] Cuando Morgan conoció a su padre, él ya se había casado y tenía dos hijos con una mujer a la que conocía desde que ambos eran niños en Austria. Habiendo sido separados por la guerra, reanudaron su relación después de que ella llegara a los Estados Unidos poco después de que naciera Robin, lo que probablemente también contribuyó a la decisión de Morgenstern de abandonar a Faith y a su hija. [ cita requerida ]

Morgan sólo volvió a ver a su padre una vez más, en febrero de 1965, cuando él la invitó a ella y a su marido a su casa de Nueva Jersey. [4] Morgenstern no quería que sus hijos supieran que tenían una media hermana y Morgan accedió a su petición de que le dijeran a sus dos hijos que ella era "la hija de un viejo amigo". [4] Sin embargo, se negó a hacerlo de nuevo y nunca volvió a verlo ni a él ni a sus dos medios hermanos. [4]

Morgan describe los dos encuentros que tuvo con su padre biológico en su autobiografía, Saturday's Child: A Memoir .

Cuando Faith Morgan desarrolló la enfermedad de Parkinson , a sus 60 años, [4] Robin telefoneó a su padre biológico para hacérselo saber. Cuando ella le preguntó si quería despedirse, él se negó. [4] Durante la enfermedad de Faith, sus dos cuidadores ancianos que la cuidaban en su casa le robaron sus ahorros de toda la vida, que consistían en el dinero que Robin había ganado en su carrera de radio y televisión (para entonces una suma de seis cifras que se había acumulado en el banco). [4] Morgan descubrió esto, pero finalmente decidió no presentar cargos. [ cita requerida ]

Filmografía

Década de 1940
Década de 1950
Década de 1980 a 2010

Publicaciones

Poesía

No ficción

Ficción

Antologías

Ensayos

Obras de teatro

Referencias

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