El racismo en Italia ( en italiano : razzismo in Italia ) trata de la relación entre los italianos y otras poblaciones de diferentes etnias y/o nacionalidades que ha existido a lo largo de la historia del país .
Estas ideas, aunque ya comunes en relación con los asuntos internos del país, fueron dirigidas por primera vez hacia el exterior cuando el Reino de Italia comenzó a invadir y colonizar varios países africanos con el propósito de construir un imperio colonial entre finales del siglo XIX y principios del XX, [3] [4] aunque las políticas respecto a los niños "mestizos" ( meticci ) no eran claras y eran confusas. [5] Bajo el régimen fascista de Benito Mussolini (1922-1943) se promulgaron un conjunto de leyes antisemitas , [1] [2] así como leyes que prohibían la migración interna en determinadas circunstancias, [6] poco después de la consolidación de la alianza política y militar entre la Italia fascista y la Alemania nazi . A raíz de la caída del poder de Mussolini , el gobierno de Badoglio suprimió las leyes raciales en el Reino de Italia. Se mantuvieron vigentes y se hicieron más severas en los territorios gobernados por la República Social Italiana (1943-1945) hasta el final de la Segunda Guerra Mundial . [2]
La migración de posguerra desde el sur de Italia hacia las regiones más industrializadas del norte generó un cierto grado de desconfianza en los estratos sociales italianos. Una ola sucesiva de inmigración de extracomunitari (inmigrantes no pertenecientes a la UE; la palabra tiene un fuerte matiz de rechazo) [7] desde finales de los años 1980, dio lugar a movimientos políticos, como la Lega Nord , hostiles tanto a los llamados terroni (un insulto italiano contra los italianos del sur ) [8] como a los clandestini (inmigrantes ilegales: esta palabra también tiene una connotación fuertemente negativa de secreto y comportamiento criminal) [9] de fuera de Europa occidental y las áreas al sur del Mediterráneo. [10] [11]
En 2011, un informe de Human Rights Watch señaló indicios crecientes de un aumento de la xenofobia dentro de la sociedad italiana. [12] [13] Una encuesta de 2017 del Pew Research Center indicó a Italia como el país más racista de Europa occidental. [14] Una encuesta de 2019 de Sgw reveló que el 55% de los italianos entrevistados justificaron la perpetración de actos racistas. [15] Con motivo de una resolución del Parlamento Europeo para condenar el racismo estructural y la violencia por motivos raciales en 2020, alrededor de la mitad de los miembros italianos votaron en contra. [16] Según una encuesta de opinión de YouGov de 2020 , los entrevistados italianos afirmaron que la segunda causa más común de discriminación practicada en el país son los prejuicios racistas. [17] Un informe de Eurispes de 2020 reveló que el 15,6% de los italianos sostienen que el Holocausto nunca ocurrió y que el 23,9% de la población se adhiere a las teorías conspirativas antisemitas que afirman que los judíos controlan su economía. [18]
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En la antigua Roma , los romanos adaptaron y aplicaron el término bárbaro a tribus no romanas como los germanos, celtas, íberos, helvecios, tracios, ilirios y sármatas. El término bárbaro, derivado del griego antiguo , se refería a tribus o individuos agresivos, brutales, crueles y belicosos. La antigua Roma libraba guerras contra todos aquellos que no eran ciudadanos romanos y eran considerados bárbaros; si las tribus perdían, eran esclavizadas . Más tarde, con la inclusión de nuevos territorios, las poblaciones anteriormente bárbaras se convirtieron en ciudadanos de Roma. Esto sucedió primero durante la República romana con las tribus itálicas anexadas y luego gradualmente a lo largo de los siglos en todo el Mediterráneo y parte del norte de Europa y formando el Imperio romano . El término bárbaro todavía tiene un significado negativo y despectivo en la Italia contemporánea. [20] Con las invasiones bárbaras y la caída del Imperio romano , el término adquirió connotaciones fuertemente negativas. Sin embargo, cuando los bárbaros asumieron el poder y el control de los territorios del Imperio romano de Occidente , fue el término romano el que se consideró antiguo, decadente y se refería principalmente al Imperio romano de Oriente . Cuando los vándalos , una tribu bárbara, conquistaron Roma en el año 455 , el término vándalo adquirió el significado despectivo que tiene todavía hoy, debido a la extrema devastación, masacres y robos cometidos en Roma. [21] En la Italia romana no existía el concepto de racismo en el sentido moderno; existía discriminación entre ciudadanos romanos y bárbaros , entre paganos y cristianos , entre ciudadanos romanos libres y esclavos , lo que dio lugar a conflictos, guerras y masacres. Una lucha continua por la dominación y el poder en la sociedad romana que acabaría debilitando al Imperio romano conduciendo a su caída. Acontecimientos dramáticos y devastadores que marcaron al Imperio, como las Guerras Serviles , las persecuciones cristianas y las invasiones bárbaras .
En la Italia medieval, la esclavitud estaba muy extendida, pero se justificaba más a menudo por motivos religiosos que raciales. [22] Sin embargo, a lo largo del período medieval temprano, Steven Epstein afirma que personas "de regiones como los Balcanes , Cerdeña y al otro lado de los Alpes " fueron traídas a la península por comerciantes italianos, quienes así "reponían el stock de esclavos". [22] Aun así, casi todos los esclavos en Génova pertenecían a razas no europeas; la situación era diferente en Venecia y Palermo , donde los esclavos emancipados eran considerados ciudadanos libres en el siglo XIII. [22]
Aunque ya existía una gran cantidad de trabajos italianos dedicados a la investigación de motivos raciales sobre algunos grupos, como los relacionados con el carácter " oriental " de los sardos étnicos que vivían bajo el dominio de Saboya , [23] [nota 1] o su naturaleza supuestamente malévola y "degenerada", [24] [25] [nota 2] el racismo científico como disciplina propiamente dicha comenzó a imponerse a nivel nacional solo a través de los trabajos del criminólogo Cesare Lombroso . La teoría del atavismo de Lombroso comparaba la "civilización blanca" entre las otras razas con las sociedades "primitivas" o "salvajes". [26]
Lombroso publicaría su tesis a raíz de la unificación italiana , proporcionando así una explicación de los disturbios que se desarrollaron inmediatamente después en la parte recientemente anexada del nuevo país; las personas que habitaban el antiguo Reino Borbón estaban de hecho estereotipadas racialmente, fomentando así sentimientos de supremacía del norte de Italia sobre los sureños, [22] mientras que paradójicamente estaban integrados en el amplio imaginario colectivo de la nación; [27] como los sureños fueron construidos colectivamente por primera vez como una "anti-nación" dentro del nuevo país, [28] fueron considerados "atávicos" junto con criminales y prostitutas. [29]
Las teorías de Lombroso que conectaban la fisonomía con el comportamiento criminal atribuían explícitamente las mayores tasas de homicidios en Calabria , Sicilia y una vez más el dominio saboyano de ultramar de Cerdeña , a alguna influencia residual de sangre " negroide " y " mongoloide " entre sus poblaciones. [22] Según Lombroso, los rasgos faciales como el pelo negro, la barba ligera, los labios más grandes y la nariz más larga eran signos de dicha "contaminación" extranjera y se correlacionaban directamente con una predisposición natural a la delincuencia. [22]
En 1871, Lombroso publicó "El hombre blanco y el hombre de color", cuyo objetivo era demostrar que el hombre blanco era superior en todos los aspectos a las otras razas. [30] Lombroso declaró explícitamente su creencia en la supremacía blanca : «Se trata de saber si nosotros, los blancos, que nos elevamos altivamente sobre la cima de la civilización, debemos un día inclinarnos ante el hocico prognático del negro y del amarillo, y ante el rostro espantoso del mongol; si, al final, debemos nuestra primacía a nuestro organismo biológico o a los accidentes del azar. (...) Sólo nosotros los blancos hemos logrado la simetría más perfecta en las formas del cuerpo [...] poseemos un verdadero arte musical [...] hemos proclamado la libertad del esclavo [...] hemos procurado la libertad de pensamiento». [22] Lombroso procedió de nuevo a equiparar la delincuencia de la población blanca a algunos rasgos físicos heredados, señalando un grado variable de "negrura" residual. [30] [31]
Lombroso, que también escribió extensamente sobre el tema del antisemitismo en Europa y atacó la teoría racial antisemita, distinguió entre los judíos europeos, a quienes consideraba generalmente "arios", y los judíos tradicionalistas cuyas prácticas religiosas criticaba. [33] [34] [35]
Otros antropólogos y sociólogos italianos también ampliaron las teorías previamente establecidas por Lombroso. El antropólogo Alfredo Niceforo , él mismo meridional y más específicamente siciliano, siguió el enfoque fisonómico de Lombroso y postuló que ciertos grupos étnicos estaban genéticamente predispuestos a cometer crímenes atroces. Las personas a las que Niceforo hizo referencia inicialmente eran originalmente los sardos; según Niceforo, la razón por la que la conducta criminal estaba tan arraigada en el interior de Cerdeña radicaba firmemente en la inferioridad racial de la población nativa sarda [36] , afirmando más específicamente que se debía al aislamiento histórico de esta última y a la resultante «calidad de la raza que poblaba esas áreas, una raza absolutamente carente de la plasticidad que hace que la conciencia social cambie y evolucione». [37] [38] [39]
Sin embargo, Niceforo ampliaría más tarde el campo de estudio para incluir también a sus compatriotas sicilianos, así como a toda la población del Mezzogiorno , en su teorización de una particular "raza maldita" que debería ser "tratada por igual con hierro y fuego y condenada a muerte, como las razas inferiores de África y Australia". [40] [41] Alfredo Niceforo creía que las divisiones regionales de Italia encontraban su explicación en el hecho de que el país albergaba dos razas distintas, la alpina o "aria" en el norte y la "eurafricana" o mediterránea en el sur, y alentó una política estatal de mezcla de razas para civilizar y diluir adecuadamente los rasgos más negativos de esta última; el mejor ejemplo de tal mezcla, según Niceforo, lo proporcionaron históricamente los toscanos en el centro de Italia . [42] También razonó que el mejor curso de acción para Italia era dividirla en dos formas diferentes de gobierno, que debían ser liberales en el norte y autoritarias en el sur. [43] La dictadura en el sur tendría que ser aplicada por el gobierno central, de acuerdo con el razonamiento del hombre blanco de que una raza "inferior" no sería capaz de autogobernarse. [44]
En 1906, Niceforo publicó una teoría racial en la que la pigmentación rubia del cabello y la piel oscura se consideraban signos de degeneración extranjera, mientras que la «raza italiana» se situaba en un punto intermedio positivo. [22] Niceforo sostuvo estas opiniones hasta 1952, afirmando que «los tipos negroides y mongoloides eran más frecuentes en las clases bajas». [22]
En 1907, el antropólogo Ridolfo Livi intentó demostrar que los rasgos faciales mongoles se correlacionaban con los de las poblaciones más pobres. Sin embargo, sostuvo que la superioridad de la "raza italiana" se demostraba por su capacidad de asimilar positivamente otros componentes étnicos. [22]
Las ideas expuestas por Lombroso sobre la raza gozarían de gran popularidad en Italia y desde allí se difundirían por toda Europa a finales del siglo XIX. [31]
Los judíos apoyaron fervientemente el Risorgimento , se identificaron como nacionalistas italianos , demostraron valentía como soldados en la Primera Guerra Mundial y, en términos de su presencia numérica relativamente pequeña dentro de la población general, luego pasaron a formar una parte desproporcionada del Partido Fascista desde sus inicios hasta 1938. [45] [46]
Hasta la alianza de Benito Mussolini con Adolf Hitler , siempre había negado cualquier antisemitismo dentro del Partido Nacional Fascista (PNF). En 1929, Mussolini reconoció las contribuciones que los judíos italianos habían hecho a la sociedad italiana, a pesar de su condición de minoría, y también creía que la cultura judía era mediterránea, alineando su opinión temprana de los judíos italianos con su perspectiva mediterraneista temprana . También argumentó que los judíos eran nativos de Italia, después de vivir en la península italiana durante un largo período de tiempo. [47] [48] A principios de la década de 1930, Mussolini mantuvo discusiones con figuras de liderazgo sionista sobre propuestas para alentar la emigración de judíos italianos al mandato de Palestina, ya que Mussolini esperaba que la presencia de judíos pro italianos en la región debilitaría el sentimiento pro británico y potencialmente anularía el mandato británico. [49]
A principios de la década de 1920, Mussolini escribió un artículo en el que afirmaba que el fascismo nunca plantearía una " cuestión judía " y que "Italia no conoce el antisemitismo y creemos que nunca lo conocerá" y luego elaboró "esperemos que los judíos italianos sigan siendo lo suficientemente sensatos como para no dar lugar al antisemitismo en el único país donde nunca ha existido". [50] En 1932, durante una conversación con Emil Ludwig , Mussolini describió el antisemitismo como un "vicio alemán" y afirmó: "No había 'cuestión judía' en Italia y no podía haberla en un país con un sistema de gobierno saludable". [51] En varias ocasiones, Mussolini habló positivamente sobre los judíos y el movimiento sionista. [52] Mussolini había rechazado inicialmente el racismo nazi, especialmente la idea de una raza superior , como "una completa tontería, estúpida e idiota". [53]
Mussolini originalmente distinguió su posición del racismo fanático de Hitler . [54] Más ampliamente, incluso propuso construir una mezquita en Roma como señal de que Italia era la protectora del Islam, una medida bloqueada por un Papa horrorizado. [55] Los propagandistas alemanes a menudo ridiculizaban lo que llamaban el "fascismo kosher" de Italia. [56] Sin embargo, hubo algunos fascistas, Roberto Farinacci y Giovanni Preziosi siendo los principales ejemplos, que tenían opiniones marginales y extremadamente racistas antes de que la Italia fascista formara su alianza con la Alemania nazi . [57] [58] Preziosi fue el primero en publicar una edición italiana de los Protocolos de los sabios de Sión , en 1921, que se publicó casi simultáneamente con una versión emitida por Umberto Benigni en suplementos de Fede e Ragione . [59] [60] [61] Sin embargo, el libro tuvo poco impacto hasta mediados de la década de 1930. [61]
También se ha indicado que Benito Mussolini tenía su propia marca de opiniones racistas, sus opiniones sobre la raza eran algo diferentes del nazismo . [62] [63] Mussolini intentó reconciliar el discurso racial divisivo que se había desarrollado dentro de la nación al afirmar que ya había resuelto la cuestión del sur y, como resultado, afirmó que todos los italianos, no solo los norteños, pertenecían a la " raza dominante ", que era la raza aria . [64]
Mussolini originalmente sostuvo la opinión de que un pequeño contingente de judíos italianos había vivido en Italia "desde los días de los reyes de Roma " (una referencia a la Bené Roma ) y, como resultado, debían "permanecer tranquilos". [65] Una de las amantes de Mussolini, Margherita Sarfatti , era judía. Incluso hubo algunos judíos en el Partido Nacional Fascista , como Ettore Ovazza, quien fundó el periódico fascista judío La Nostra Bandiera en 1935. [66] Mussolini declaró una vez: "El antisemitismo no existe en Italia... Los italianos de nacimiento judío han demostrado ser buenos ciudadanos y lucharon valientemente en [la Primera Guerra Mundial]". [67]
A pesar de la presencia de un régimen fascista, algunos refugiados judíos consideraron a Italia un refugio seguro en la primera mitad de la década de 1930. Durante ese período, el país albergó hasta 11.000 judíos perseguidos, incluidos 2.806 judíos de ascendencia alemana. [68] Sin embargo, ya en 1934, el personal judío fue retirado de las instituciones y organizaciones estatales. [68] 1934 también vio campañas de prensa contra los judíos antifascistas, en las que se les equiparó con los sionistas. [69] Entre 1936 y 1938, la propaganda antisemita respaldada por el régimen fascista fue aumentando en la prensa e incluso en los grafitis . Igualmente, los estudiosos de la eugenesia , la estadística , la antropología y la demografía comenzaron a esbozar teorías racistas. [68]
En 1937, la Segunda Guerra Italo-Etíope condujo a la implementación de las primeras Leyes Fascistas que promovían la discriminación racial explícita. [70] Estas eran las leyes contra el madamato —es decir, el concubinato entre italianos y mujeres africanas en territorios ocupados. [61] [71] La pena por madamato era una pena de prisión que podía ir de uno a cinco años. [71] Sorprendentemente, una de las justificaciones de las leyes era la creencia de que tales relaciones eran abusivas hacia las mujeres. De hecho, en la Eritrea ocupada , las mujeres se casaban de acuerdo con la costumbre tradicional de dämòz , una costumbre que no estaba legalmente reconocida por el estado italiano, por lo que el marido quedaba liberado de cualquier obligación legal hacia la mujer. [72] Sin embargo, al mismo tiempo, se lanzó en Italia una campaña contra los supuestos peligros del mestizaje . [61] La Iglesia respaldó las leyes que establecían que las "uniones híbridas" debían ser prohibidas por "razones sabias, higiénicas y socialmente morales previstas por el Estado": la "inconveniencia de un matrimonio entre un blanco y un negro", más las "crecientes deficiencias morales en el carácter de los niños". [71]
A finales de la década de 1930, Benito Mussolini se convirtió en un importante aliado de la Alemania nazi , lo que culminó con el Pacto de Acero . La influencia de la ideología nazi en el fascismo italiano apareció en un comunicado de prensa del 16 de febrero de 1938 de Mussolini en el que se sugerían algunas restricciones para los judíos. [68] Se intensificó una campaña de prensa antisemita, y se culpó a los judíos de los altos precios de los alimentos y el desempleo. [69] El régimen fascista adoptó una posición abiertamente racista cuando publicó el Manifiesto de la raza , publicado originalmente como Il fascismo ei problemi della razza ('El fascismo y los problemas de la raza'), el 14 de julio de 1938 en Il Giornale d'Italia . El Manifiesto fue reimpreso en agosto en el primer número de la revista científica racista La Difesa della Razza ('La defensa de la raza'), respaldada por Mussolini bajo la dirección de Telesio Interlandi . [73] El 5 de agosto de 1938, Mussolini emitió otro comunicado de prensa que, a diferencia del comunicado anterior, afirmaba que se impondrían restricciones a los judíos. El comunicado de prensa señalaba que « segregar no significa perseguir», pero, de hecho, la persecución ya había comenzado. [68]
La metamorfosis antisemita del fascismo alcanzó su culminación cuando el 18 de septiembre de 1938 se impusieron las leyes raciales a los judíos. Aunque no amenazaban directamente la vida de los judíos, estas leyes excluían a los judíos de la educación pública, el ejército y el gobierno, y también hacían prácticamente imposible que los judíos participaran en la mayoría de las actividades económicas. Los judíos no podían contratar a no judíos. También se prohibían los matrimonios entre judíos y no judíos. [69] No todos los fascistas italianos apoyaban la discriminación: mientras que Roberto Farinacci y Giovanni Preziosi , pro-alemanes y antijudíos, las promovieron con fuerza, Italo Balbo y Dino Grandi se opusieron firmemente a las leyes raciales. Balbo, en particular, consideraba que el antisemitismo no tenía nada que ver con el fascismo y se oponía firmemente a las leyes antisemitas. [74]
El racismo fascista también afectó a las minorías francesa, alemana y eslava; las manifestaciones más notables de ello fueron los intentos del gobierno fascista italiano de italianizar completamente los territorios de los Balcanes que fueron anexados después de la Primera Guerra Mundial . [75]
Durante la Segunda Guerra Mundial , los italianos llevaron a cabo una limpieza étnica . En el verano y el otoño de 1942, hasta 65.000 soldados italianos destruyeron varias zonas de la Eslovenia ocupada . Muchas zonas quedaron casi despobladas tras el asesinato y arresto de los residentes. Entre 1941 y el derrocamiento de Benito Mussolini por parte del Gran Consejo el 25 de julio de 1943 , 25.000 eslovenos (aproximadamente el 8% de la población de la zona de Liubliana ) fueron puestos en campos de detención italianos. [75]
Con el fin de cerrar las fronteras italianas a todos los refugiados y expulsar a los inmigrantes judíos ilegales, las autoridades italianas cumplieron con las solicitudes alemanas de deportar a los judíos de los Balcanes ocupados y los territorios franceses. [75]
Un acontecimiento fundamental de la persecución judía en Italia durante la guerra fue la llamada razzia , o redada de octubre de 1943, en Roma. En la mañana del 16 de octubre de 1943, las tropas alemanas arrestaron a 1259 judíos para deportarlos a campos de concentración nazis . [76] El Vaticano, los conventos, los monasterios y otros hogares e instituciones católicas habían tomado medidas preventivas días antes para ocultar a los judíos, lo que resultó en que más de cuatro mil escaparan de la deportación. [76] [77]
Mussolini también aprovechó las actitudes racistas de larga data contra los sicilianos, promulgando una serie de leyes y medidas dirigidas a cualquiera nacido en Sicilia o de ascendencia siciliana. [78] Con respecto al tratamiento de los sicilianos bajo el régimen de Mussolini, el conde Ciano , yerno de Mussolini, escribió en sus diarios el 4 de octubre de 1941: "La situación interna -que se está desmoronando en varios lugares- se está volviendo grave en Sicilia... Entonces, ¿es peor ser siciliano que ser judío?". [79]
Julius Evola fue un destacado intelectual durante la Segunda Guerra Mundial, así como durante el período de posguerra, y fue el principal teórico italiano del racismo durante el siglo XX. [80] Evola publicó dos obras sistemáticas sobre el racismo, incluyendo El mito de la sangre (1937) y Síntesis de la doctrina de la raza (1941). Además, Evola abordó el tema en una cantidad sustancial de artículos en varias revistas y periódicos italianos. [81] Evola también presentó la edición de 1937 de los Protocolos de los Sabios de Sión , publicados por Giovanni Preziosi. Evola escribió:
El que los controvertidos Protocolos de los Sabios de Sión sean falsos o auténticos no afecta el valor sintomático del documento en cuestión, es decir, el hecho de que muchas de las cosas que han ocurrido en tiempos modernos, habiendo tenido lugar después de su publicación, concuerdan efectivamente con los planes asumidos en ese documento, tal vez más de lo que un observador superficial podría creer. [82]
Mientras que El mito de la sangre pretendía ser una revisión imparcial de la historia y los últimos desarrollos de las teorías del racismo en Europa, Síntesis de la doctrina de la raza introdujo el concepto de racismo espiritual . [81] Este concepto encontró la aprobación de Benito Mussolini. Mussolini buscaba una justificación teórica del racismo diferente a la del racismo biológico, que era la corriente principal en la Alemania nazi. [81] Evola reunió varios temas subyacentes de su pensamiento. Entre esos temas estaban el antidarwinismo , el antimaterialismo y el antirreducionismo. El antidarwinismo es el concepto de la historia como regresiva, ubicando la cúspide de la civilización al comienzo de la historia. [81] Para Evola, la raza existía en tres niveles: raza corporal, raza del alma y raza espiritual. El concepto estaba anclado en una base trascendente. Evola escribió: "[l]a raza y la casta existen en el espíritu antes de manifestarse en la existencia terrenal. La diferencia viene de arriba, lo que se refiere a ella en la tierra es solo un reflejo, un símbolo". [81] Evola criticó explícitamente la visión racista nazi, calificándola de "darwinismo trivial" o "biologismo divinizado". [83] Para Evola, la raza judía no debía ser discriminada por meras razones biológicas. De hecho, el judaísmo era esencialmente una "raza del alma, un estilo de acción y actitud ante la vida inconfundible y hereditario". [81] El racismo espiritual de Evola era más poderoso que el racismo biológico, porque también reconocía el judaísmo como un componente espiritual y cultural que contaminaba lo que Evola reconocía como la raza aria . [81] A pesar de esta peculiar elaboración teórica, la descripción general que Evola hacía del judaísmo no era particularmente diferente de los estereotipos racistas comunes de este período. [81]
El conflicto político en curso entre Israel y Palestina ha desempeñado un papel importante en el desarrollo y la expresión del antisemitismo en el siglo XXI , y también en Italia. La Segunda Intifada , que comenzó a fines de septiembre de 2000, puso en marcha mecanismos inesperados, mediante los cuales los prejuicios antijudíos tradicionales se mezclaron con estereotipos de base política. [84] En este sistema de creencias, se atribuía a los judíos israelíes la plena responsabilidad por el destino del proceso de paz y se presentaba el conflicto como la encarnación de la lucha entre el bien (los palestinos) y el mal (los judíos israelíes). [85]
La negación del Holocausto se ha convertido en un fenómeno recurrente en esos años, y se ha observado un movimiento de reafirmación de valores más acordes con la teología tradicional en la Iglesia Católica . [86] Un informe de Eurispes de 2020 reveló que el 15,6% de los italianos sostienen que el Holocausto nunca ocurrió , y que el 23,9% de la población se adhiere a las teorías conspirativas antisemitas que afirman que los judíos controlan su economía. [18]
En Italia existe un sentimiento anti-gitano que consiste en hostilidad , prejuicio , discriminación o racismo dirigido contra el pueblo gitano (gitanos o "zingari"). No existen datos fiables sobre el número total de gitanos que viven en Italia, pero se estima que se trata de entre 140.000 y 170.000.
En Italia, en 2007 y 2008, muchos dirigentes políticos nacionales y locales manifestaron en su discurso que el extraordinario aumento de la delincuencia en ese momento se debía principalmente a la inmigración descontrolada de personas de origen romaní procedentes de Rumania , que recientemente se había convertido en un Estado miembro de la Unión Europea . [87] Los dirigentes nacionales y locales anunciaron sus planes de expulsar a los romaníes de los asentamientos situados tanto en las grandes ciudades como en sus alrededores, así como sus planes de deportar a los inmigrantes ilegales. En mayo de 2007, los alcaldes de Roma y Milán firmaron "pactos de seguridad" que "preveían el desalojo forzoso de hasta 10.000 romaníes". [88]
En octubre de 2007, un nivel extraordinariamente alto de sentimiento antiinmigrante estalló en violencia, dirigida generalmente contra inmigrantes rumanos y específicamente contra inmigrantes romaníes. La violencia fue desencadenada por el asesinato de Giovanna Reggiani, de 47 años, esposa de un capitán naval, que se atribuyó a un inmigrante rumano de origen romaní . Reggiani fue violada, golpeada, abandonada en una zanja y murió la semana siguiente. El gobierno italiano respondió deteniendo a los inmigrantes rumanos y expulsando sumariamente a unos doscientos de ellos, en su mayoría romaníes, desafiando las normas de inmigración de la UE. [89] Según el entonces alcalde de Roma, Walter Veltroni, los rumanos de origen romaní representaban el 75 por ciento de quienes violaron, robaron y mataron en los primeros siete meses del año. [89]
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El 8 de noviembre de 2007, el Partido de la Gran Rumania anunció que retiraría a sus cinco miembros del grupo político Identidad, Tradición y Soberanía el 12 de noviembre de 2007, a raíz de los comentarios hechos por Alessandra Mussolini en relación con la expulsión de criminales rumanos de Italia a principios de noviembre de 2007, condenando así al grupo parlamentario europeo a tambalearse menos de un año después de su creación. [90] [91] Según el eurodiputado rumano y ex vicepresidente del ITS Eugen Mihaescu, la gota que colmó el vaso fue la "amalgama inaceptable" que Mussolini hizo entre los gitanos criminales y toda la población rumana. [90]
En mayo de 2008, una joven romaní rumana de 16 años de edad, cuyo nombre no se dio a conocer y que procedía de otra zona de la ciudad, fue detenida por intentar secuestrar a un bebé de seis meses que no estaba bajo vigilancia. [92] Después de eso, en varias zonas de Nápoles, las turbas atacaron a las comunidades romaníes, incendiando casas y obligando a cientos de romaníes a huir. [93] El campamento de Ponticelli fue incendiado cada mes entre mayo y julio de 2008. [94]
Según una encuesta de mayo de 2008, el 68% de los italianos quería que se expulsara a los aproximadamente 150.000 gitanos del país, muchos de los cuales eran ciudadanos italianos. [95] La encuesta, publicada mientras las turbas en Nápoles quemaban campamentos gitanos ese mes, reveló que la mayoría también quería que se demolieran todos los campamentos gitanos en Italia. [95]
Una encuesta de 2015 realizada por Pew Research encontró que el 86% de los italianos tienen opiniones desfavorables sobre el pueblo romaní. [96] La encuesta de 2019 del mismo grupo de expertos encontró que todavía el 83% de los italianos tienen opiniones negativas sobre el pueblo romaní, el porcentaje más alto de los países europeos encuestados. [97]
El 18 de junio de 2018, el Ministro del Interior Matteo Salvini anunció que el gobierno realizaría un censo de la población romaní en Italia con el fin de deportar a todos los que no se encuentren en el país legalmente. [98] [99] [100] [101] Sin embargo, esta medida fue criticada por inconstitucional y fue rechazada por todas las oposiciones y también por algunos miembros del M5S. [102]
En 2023, el cántico italiano de "attenzione pickpocket" se ha convertido en una sensación viral internacional. [103] Monica Poli, concejala que representa al partido de derecha Lega en Venecia, alerta a la gente llamando la atención sobre los carteristas en las calles de la ciudad; sin embargo, algunos usuarios de las redes sociales han cuestionado si vio que los sujetos de los videos cometían delitos cada vez y si está perfilando étnicamente a los romaníes basándose en estereotipos. [103] El grupo de Poli Cittadini Non Distratti (ciudadanos sin distracciones) existe desde hace casi 30 años, pero solo recientemente se volvió viral después de crear una cuenta de TikTok. [103]
En las últimas décadas, ha habido un puñado de ejemplos de sentimientos anti-italianos del sur en el norte y centro de Italia. Los italianos del sur que se han mudado a las partes norte y central del país, donde muchas personas los llaman terroni , pueden enfrentar discriminación debido a su origen sociocultural, que es diferente al de los italianos del norte. [104] Los italianos del sur, a su vez, llaman a los italianos de las regiones del norte polentoni . Los epítetos terroni y polentoni tienen connotaciones antiétnicas, destinadas a señalar una supuesta inferioridad étnica y cultural, aunque a menudo se usan solo de manera jocosa. [105] [106]
El término terroni proviene ciertamente de la palabra terra ( lit. ' tierra ' ), con desarrollos no siempre claros, [105] [107] [108] y quizás estuvo vinculado en el pasado por las denominaciones de áreas del sur como la Terra di Lavoro (en Campania ) o la Terra di Bari y la Terra d'Otranto (en Apulia ). [109] La palabra terroni fue registrada por primera vez en 1950 por Bruno Migliorini , como apéndice del Dizionario moderno ('Diccionario moderno') de Alfredo Panzini en 1950. [105] Originalmente solo despectivo y racista , con el tiempo el término terroni también adquirió un significado de broma entre los propios italianos del sur. [105]
Varias fuentes han criticado las acciones de la Liga Norte como xenófobas o racistas. [110] [111] [112] [113] [114] Los italianos protestaron por el asesinato del nativo de Burkina Faso, Abdul Salam Guibre, junto con el racismo en Italia el 20 de septiembre de 2008. [115] L'Osservatore Romano , el periódico semioficial de la Santa Sede , indicó que el racismo jugó un papel importante en el motín en Rosarno . [116] Según un estudio del Eurobarómetro, los italianos tenían el tercer nivel más bajo de "comodidad con una persona de origen gitano como vecino", después de los austriacos y los checos . [117] [118]
Los medios de comunicación extranjeros han señalado a los aficionados al fútbol italiano contemporáneo, tanto de las ligas inferiores como de las de primera división, por su comportamiento racista. [119]
Tras la nominación en 2013 de Cécile Kyenge , una inmigrante italiana nacida en el Congo, como Ministra de Integración en el gobierno de Enrico Letta , se convirtió en objeto de varios insultos raciales por parte de políticos locales y nacionales. [120] [121] Uno de estos insultos fue hecho por Roberto Calderoli , una figura prominente del partido antiinmigración y populista Lega Nord . Calderoli afirmó que cada vez que veía a la Ministra Kyenge, un orangután le venía a la mente. [122] Durante un discurso de Kyenge en una reunión del Partido Demócrata unos días después del insulto de Calderoli, algunos miembros del partido ultraderechista y neofascista Nueva Fuerza arrojaron un manojo de plátanos a la ministra. [123] [124]
Otro ejemplo son los paquetes que contenían una cabeza de cerdo que fueron enviados a la Sinagoga de Roma, a la embajada de Israel y a un museo que mostraba una exposición sobre el Holocausto en enero de 2014. [125] [126]
Las poblaciones romaníes e inmigrantes en Italia experimentan prácticas documentadas de racismo y segregación en un contexto de preocupaciones ambientales y desigualdad ambiental. [127] : 5–26 [128] [129] [130] [131] [132] Entre las poblaciones migrantes en Italia, se ha documentado la desigualdad ambiental en relación con el trabajo agrícola a través de la exposición a pesticidas, salarios bajos y malas condiciones de trabajo. [131] [132]
En relación con la presencia gitana en Italia, la jurista Jennifer Illuzzi utiliza un término llamado "estado de excepción" para argumentar que los contextos jurídicos liberales italianos han creado históricamente escenarios en los que "los gitanos están bajo un intenso escrutinio, pero son jurídicamente invisibles". [133] : 7 Illuzzi sostiene que, como resultado del "estado de excepción", las comunidades gitanas contemporáneas en Italia se ven fácilmente sujetas a la criminalización, la negación de la ciudadanía o el estatus nacional y la exclusión social, en particular en lugares como los campamentos nómadas implementados por el gobierno. [133] : 7
En Italia hoy en día, muchos asentamientos romaníes (incluidos los campamentos nómadas) existen dentro de contextos segregados donde existen tanto preocupaciones ambientales (como la falta de acceso a agua potable, la exposición a desechos tóxicos y la proximidad a autopistas y áreas industriales) como problemas de criminalización. [134] : 74–75 [129] [127] : 5–26 En Campania , los residentes romaníes han estado involucrados en la quema masiva de desechos [135] y han sido alojados en extrema proximidad a un sitio de desechos peligrosos que ha sido comparado por un funcionario del gobierno con Chernobyl en términos de requisitos de limpieza y riesgo para la salud humana. [136]
En Roma , más de 4.000 personas romaníes (que no deben confundirse con romanos) viven en campamentos autorizados por los gobiernos municipales romanos y nacionales italianos . [127] : 5 En 2013, 40.000 personas romaníes vivían en campamentos en toda Italia . [127] : 26 En respuesta a la supuesta "Emergencia Nómada" del gobierno italiano en 2008 durante la cual se aprobó una ley que establecía que las comunidades romaníes estaban causando una "situación de grave alarma social, con posibles repercusiones para la población local en términos de orden público y seguridad", [127] : 8 el gobierno municipal de Roma ideó un "Plan Nómada" de emergencia. [127] : 8 La Comisión Europea también otorgó un pasaje legal para que el gobierno italiano avanzara con los planes de tomar sistemáticamente huellas dactilares a las comunidades romaníes. [133] : 7
En virtud del decreto de "Emergencia Nómada", el gobierno asignó fondos especiales para cerrar los asentamientos y campamentos informales romaníes en Roma y para reasentar a un máximo de 6.000 personas romaníes en 13 campamentos autorizados. [127] : 8 Según Amnistía Internacional , "el decreto fue posteriormente declarado infundado e ilegal por el Consejo de Estado en noviembre de 2011 y por el Tribunal Supremo en abril de 2013". [127] : 8 En 2013, las condiciones de vida en estos campamentos se habían deteriorado gravemente debido al hacinamiento y la falta de servicios públicos y otras infraestructuras básicas. [127] : 9 En 2010, seis de los campamentos estaban situados lejos de zonas residenciales, fuera del Grande Raccordo Anulare de Roma , la autopista orbital de la ciudad. [127] : 17 En 2013, un campo, Castel Romano, era inaccesible en transporte público y estaba ubicado a lo largo de una autopista especialmente peligrosa, la Via Pontina. [127] : 17 Otro campo, Nuovo Barbuta, estaba situado entre una vía férrea, la autopista orbital de Roma y la pista del aeropuerto de Ciampino . [127] : 20 En 2013, debido a la falta de transporte público, los residentes del campo Nuovo Barbuto tuvieron que caminar largas distancias a lo largo de un arcén sin pavimentar de una carretera muy transitada para poder salir del campo; además, estaban expuestos a la contaminación del aire y del ruido del aeropuerto cercano. [127] : 20
En 2015, se documentó que 378 residentes, la mayoría de ellos romaníes, residían en el refugio de viviendas Ex Cartiera en condiciones extremadamente deficientes, de hacinamiento y antihigiénicas. [137] : 7 Antes de su cierre en 2016, [137] : 7 el Centro Europeo de Derechos de los Romaníes lo citó por estar ubicado en una zona aislada de un distrito industrial pesado conocido como Via Salaria 971, [137] : 7 ubicado en las inmediaciones de una instalación de tratamiento de residuos sólidos municipales y de una autopista de gran volumen. [137] : 7
En Milán, el Refugio de Emergencia Social (SES) albergó a residentes predominantemente gitanos en el distrito de via Lombroso 99 hasta 2016, ubicado en una "antigua zona industrial, junto a una vía férrea muy transitada". [137] : 6 Las familias alojadas en la instalación vivían en contenedores de transporte, con 16 a 27 personas residiendo en cada contenedor. [137] : 6 En 2010, otro asentamiento autorizado, el Campamento Triboniano, fue "apretujado entre una vía férrea, un cementerio y un depósito de contenedores" en una zona industrial de Milán . [134] [138]
En Italia , se estima que cada año se eliminan ilegalmente 11,6 millones de toneladas de residuos. [136] Según el ex miembro de la Camorra Carmine Schiavone , millones de toneladas de residuos de fábricas del norte de Italia han sido eliminados ilegalmente en la región al norte de Nápoles durante décadas, supuestamente con la participación de la mafia y la Camorra y la complicidad de las autoridades gubernamentales y la policía. [136] En 2004, la zona que rodea Acerra fue etiquetada por la revista médica británica The Lancet Oncology como un " triángulo de la muerte " donde se ha registrado la incidencia de ovejas de dos cabezas. [136]
Según la organización ambiental italiana Legambiente , en 2012 el valor financiero total de la industria ilegal de basura en Italia se estimó en más de 16 mil millones de euros . [136] En el transcurso del testimonio entregado a un comité de investigación parlamentario secreto en Roma el 7 de octubre de 1997 (hecho público en 2013), Schiavone alegó que los desechos nucleares de Alemania del Este también se transportaron en secreto a la región, junto con otros desechos que contenían dioxina , amianto y tetracloroetileno . [136] Desde entonces, Campania ha pasado de ser un destino de vertido a ser ahora un punto de tránsito para la exportación de residuos peligrosos a China, [135] y, según el general Sergio Costa, comandante de la región de Nápoles para la policía ambiental de Italia, los Balcanes y Europa del Este. [139]
En 2014, los investigadores militares estadounidenses localizaron 5.281 lugares contaminados y vertederos sospechosos de serlo. [136] Mientras tanto, los 500.000 habitantes de la región se han visto afectados desproporcionadamente por dolencias médicas; según Antonio Merfella, del Instituto Italiano de Investigación del Cáncer en Nápoles, la región de Campania tiene la tasa más alta de infertilidad en Italia; en la provincia de Nápoles, el cáncer de pulmón entre los no fumadores está aumentando, mientras que los tumores en general han aumentado un 47 por ciento entre los varones. [136] La región también se ha hecho conocida por los casos desproporcionados de autismo . [136] Persisten las preocupaciones sobre la seguridad de la producción de alimentos en la fértil región agrícola (gran parte de la cual todavía se cree que no está contaminada). [136]
Muchas de las personas más gravemente afectadas en la región son residentes romaníes de asentamientos cerca de Giugliano y el área metropolitana de Nápoles, que han estado sujetos a una exposición extrema a la contaminación y los desechos tóxicos. [134] : 74–75 [136] [140] [129] [130] Según el periodista de Los Angeles Times Tracy Wilkinson, en 2008 la Camorra contrató a niños romaníes en toda la región para prender fuego a pilas de desechos, creando cantidades significativas de humo tóxico en vastas franjas de tierra. [135]
Uno de los campamentos romaníes contaminados en Giugliano no era oficial y estaba poblado por 500 personas, la mayoría de las cuales eran inmigrantes de la antigua Yugoslavia . [134] : 74–75 Construido en 1991 y hogar de 85 familias, fue documentado en 2010 como una serie de campamentos ubicados "al noroeste de Nápoles, en los límites exteriores del centro urbano, en la circunvalación externa que sigue la carretera estatal 162", rodeado de tierras industriales. [134] : 74–75 Originalmente situado en tierras agrícolas abiertas, el llamado asentamiento no autorizado de estatus "espontáneo" quedó rodeado de industrias y vertederos que luego fueron propiedad del Gobierno de Campania, que desarrolló un sistema de vigilancia y barricadas las 24 horas que rodeaba el campamento, contratado a la empresa de seguridad privada Falko Security SRIS [134] : 74–75 Según Raffaella Inglese en Mapping the Invisible , las preocupaciones de justicia ambiental de los residentes en 2010 implicaban
la contaminación acústica producida por las fábricas vecinas, la contaminación del aire procedente de las mismas fábricas y de un antiguo centro de recogida de basuras; la contaminación procedente de la quema de basuras; el peligro de que las carreteras estén muy cerca de sus casas y de las zonas en las que juegan sus hijos; la suciedad y los vertidos ilegales de residuos industriales tóxicos en las inmediaciones y la necesidad de lavarse al aire libre, lo que es peligroso para los niños. [134] : 74–75
Otro campamento tóxico para el medio ambiente, Masseria del Pozzo, también estaba ubicado en la región de Giugliano. [140] [130] Este campamento, establecido en marzo de 2013, [140] fue un asentamiento oficial creado a la fuerza tras el desalojo de otros campamentos en la región de Giugliano, [130] incluido un sitio anterior que estaba contaminado por desechos peligrosos. [129] El campamento Masseria del Pozzo albergaba aproximadamente a 260 personas en marzo de 2016. [130] En 2014, se estimó que la población del campamento era de 500 personas, [136] con aproximadamente 200 a 400 niños, según varios residentes. [129] Según el Centro Europeo de Derechos de los Romaníes, la comunidad había residido en varios campamentos dentro de la región de Nápoles durante los últimos 25 años y "casi todos los [antiguos] habitantes del campamento residen legalmente en Italia; generalmente tienen estatus de residente permanente en Italia y algunos son ciudadanos italianos". [140]
El asentamiento estaba situado junto al vertedero de residuos tóxicos Masseria del Pozzo, donde los problemas persistentes de fugas de biogás peligrosos del vertedero causaban graves problemas de salud, y también estaba rodeado por al menos otros tres vertederos peligrosos como Resit y Novambiente, así como tierras contaminadas por la eliminación ilegal de lodos tóxicos. [129] En palabras del periodista de Der Spiegel Walter Mayr, "500 gitanos viven en chabolas y caravanas al pie de lo que probablemente sea el vertedero más desagradable de Europa, repleto, entre otras cosas, de lodos tóxicos y dioxinas. Es un lugar donde, en opinión del comisario gubernamental responsable, sería necesario un 'sarcófago como el de Chernóbil' para proteger al público". [136]
Los residentes del antiguo asentamiento informaron de muertes misteriosas y discapacidades entre niños y jóvenes, así como de neumonía y otras enfermedades entre los niños. [129] Según el ex residente del campamento Giuliano Seferovic, las autoridades informaron originalmente a los residentes que solo estarían alojados en el lugar durante un mes; este plazo prometido se extendió a dos meses, y luego a casi un año en el momento de la entrevista. [129] En una entrevista en vídeo con Mario De Biase, Comisionado del Gobierno para la Recuperación de Tierras, De Biase analiza la cuestión de los gases tóxicos:
Seguramente estos vertederos son quizás los más peligrosos por su potencial desastre ambiental y efectos no sólo sobre el medio ambiente sino directamente sobre la salud humana… Son todos gases que salen del vertedero, transmigran a través de la permeabilidad del suelo y llegan a este pozo donde encuentran su camino para salir al aire. No se puede decir que un niño que vive las 24 horas del día entre el humo de la mineralización de COV [compuestos orgánicos volátiles] del pozo, que vive y juega en suelos contaminados por residuos peligrosos, que cruza la calle 5 metros y termina en un vertedero donde están todos los humos del biogás y lixiviados, obviamente no creo que eso sea bueno para el niño, ni para los adultos. [129]
En palabras del ex residente Rashid Osmanic, entrevistado mientras vivía en el campamento,
Aquí con el biogás morimos todos, sin pistolas, sin armas, ¡nada! Así que morimos. Dos o tres años aquí, y todos morimos, los niños contraen enfermedades. [129]
Tras el anuncio del cierre previsto del asentamiento, organizaciones de derechos de los romaníes como la Associazione 21 luglio y el Centro Europeo de Derechos de los Romaníes condenaron los planes de reubicar por la fuerza a la comunidad en un nuevo campamento segregado, [140] [130] y la Associazione 21 luglio expresó especial preocupación por la posible creación de un "megacampamento" segregado más grande donde podría producirse una mayor marginación social. [130] El 21 de junio de 2016, todo el campamento fue desalojado por la fuerza sin previo aviso por escrito y reubicado en un nuevo campamento en una zona industrial cerca de Giugliano. [128] El nuevo sitio está ubicado en una antigua fábrica de fuegos artificiales, que fue destruida en una explosión en 2015. [128] Según los observadores de derechos humanos, el sitio aislado, que está rodeado de vegetación silvestre en tres lados y una pared, está contaminado con lo que parece ser amianto y sustancias potencialmente explosivas no identificadas, y está lleno de objetos afilados que representan un peligro para los niños. [128] Los residentes no tuvieron voz ni voto en la selección de un nuevo sitio y se enfrentaron a la falta de vivienda si no se mudaban al nuevo campamento, que no tiene viviendas, alcantarillado, electricidad ni suministro de agua adecuado. [128] En febrero de 2016, el Ministerio del Interior y la Región de Campania habían conseguido financiación para un nuevo sitio de reemplazo permanente y segregado con 44 viviendas prefabricadas. [128] No se ha comprometido financiación para medidas de integración como educación, salud, empleo o programas comunitarios, lo que llevó al Centro Europeo de Derechos de los Romaníes a describir el plan como "un plan a largo plazo para la segregación". [128]
Tanto en el sur [132] : 11 como en el norte [141] : 17 de Italia, un gran número de trabajadores migrantes de África y Asia producen bienes agrícolas en un contexto de grave marginación social y ambiental, sin acceso a agua potable, servicios públicos, vivienda [131] y seguridad salarial [132] : 26, al tiempo que se enfrentan a duras condiciones de trabajo y pesticidas nocivos. [131] En 2015, la Asociación Italiana de Estudios Jurídicos sobre Inmigración (ASGI) estimó que probablemente había cerca de 500.000 trabajadores agrícolas extranjeros regulares e irregulares en Italia, [142] [141] : 10 de los cuales se creía que 100.000 corrían el riesgo de sufrir una grave marginación en lo que respecta a las condiciones de vida y la movilidad social. [142] [141] : 15
Según un informe de Amnistía Internacional , existe "un vínculo causal entre la explotación laboral de los trabajadores migrantes y las medidas adoptadas por el gobierno italiano con el objetivo declarado de controlar y regular los flujos migratorios". [132] : 7 El informe se centró en las zonas de Latina y Caserta [132] : 11 donde un gran número de trabajadores son de origen indio (en su mayoría punjabí ) y africano respectivamente, [132] : 11 estos últimos son en su mayoría de Burkina Faso , Ghana , Nigeria , Argelia , Egipto , Marruecos y Túnez . [132] : 26 En Calabria , los recolectores de fruta inmigrantes para la industria del jugo de naranja han sido identificados como sujetos a condiciones sociales notablemente explotadoras. [131]
Aunque algunos trabajadores agrícolas migrantes reciben buenos salarios [143] y son bien recibidos como contribuyentes económicos por ayudar a cubrir puestos de trabajo que los italianos establecidos suelen ser reacios a realizar, [143] el salario medio en Italia de los trabajadores agrícolas migrantes es de sólo 33 dólares al día. [143] Solo en la zona de Latina, los inspectores reguladores italianos encontraron que el 61% de los empleadores agrícolas contravenían las leyes de seguridad social y empleo. [132] : 24 En Caserta, los trabajadores agrícolas migrantes participan en las industrias del tomate, la fruta, los productos lácteos, la sandía y la naranja, a menudo en condiciones de empleo explotadoras o deficientes. [132] : 26 En particular, la industria italiana del tomate, de rápido crecimiento y lucrativa , que obtiene el 60 por ciento de los tomates procesados que se consumen en el Reino Unido [142] y la mitad de todo el suministro de la Unión Europea, produciendo un valor total de exportación de 1.500 millones de euros en 2014, [141] : 7 ha sido identificada como una fuente importante de abuso en el lugar de trabajo. [142] Si bien el 70% de la producción de tomate de Italia se genera en las áreas de Apulia y Emilia Romagna , [141] : 11 se han documentado graves abusos a los recolectores de tomates en toda Italia, incluidas la mayoría de las provincias. [141] : 16–17
El 7 de enero de 2010, se produjo un brote de violencia en la ciudad productora de cítricos de Rosarno , Calabria, tras un tiroteo desde un vehículo que tuvo como objetivo a dos inmigrantes. [131] [132] : 21 Tras el tiroteo, cientos de inmigrantes marcharon por la ciudad para protestar por sus condiciones de vida, un acontecimiento que acabó en enfrentamientos con la policía antidisturbios y la quema de vehículos. [132] : 21 Según Amnistía Internacional, "los enfrentamientos fueron seguidos de una "cacería humana de inmigrantes" llevada a cabo por algunos residentes locales. En varios incidentes separados durante los días siguientes, se informó de que dos inmigrantes fueron golpeados con barras de hierro, cinco atropellados deliberadamente por un coche y otros dos resultaron heridos por perdigones. En total, 53 personas fueron hospitalizadas, entre ellas 21 inmigrantes, 14 residentes locales y 18 agentes de policía". [132] : 21 Tras el incidente, se produjo una detención masiva de los inmigrantes que permanecían en Rosarno. [132] : 21 En palabras de un trabajador de Ghana,
En Rosarno trabajábamos de la mañana a la noche recogiendo naranjas por 25 euros al día, pero teníamos que pagar 5 euros por el transporte, así que sólo nos quedaban 20 euros. Había algunas fábricas abandonadas donde se construían refugios con cartón; una de ellas se llamaba el gueto de Ghana. Ese día [es decir, el día de los enfrentamientos, el 7 y 8 de enero de 2010] decidimos ir a comprar algo a la ciudad. Algunos chicos habían sido asesinados por italianos. Decidimos hacer una manifestación al respecto, porque no era la primera vez. Ahí es donde empezaron todos los problemas. Había peleas entre negros y blancos, pero no queríamos luchar contra los italianos; queríamos ir al Comune [la administración local]. Ningún italiano recogería naranjas por 25 euros. [132] : 22
Un problema importante para los trabajadores migrantes en la industria de los cítricos de Rosarno son los problemas de salud derivados de la exposición a productos químicos como los pesticidas . [131] Según el trabajador sanitario Dr. Luca Corso de la organización médica de extensión Emergency , que ayuda a los inmigrantes a los que con frecuencia se les niega el acceso a los hospitales italianos, muchos trabajadores han mostrado signos de dolencias causadas por trabajar en huertos donde se realiza la fumigación de árboles. [131] En palabras del Dr. Corso,
Hemos empezado a ver, sobre todo desde principios de enero, algunos casos que pueden estar relacionados con las actividades laborales, principalmente con el uso inadecuado de pesticidas y fungicidas utilizados durante esta temporada. Se trata sobre todo de casos de fenómenos irritativos, por ejemplo dermatitis de contacto en zonas expuestas (manos y cara) o conjuntivitis ...porque los ojos están expuestos. [131]
Según Nino Quaranta, fundador del grupo de defensa de los derechos agrícolas SosRosarno, un problema subyacente a los bajos salarios es el desafío económico que enfrentan muchos agricultores de pequeña escala. [144] La mayoría son pequeños operadores independientes que a menudo no pueden recuperar los costos debido al precio actual de las naranjas, que se ha visto afectado por la competencia internacional y una caída de precios, lo que los obliga a buscar la mano de obra más barata posible. [131] [144] Los defensores de la agricultura local han identificado la monopolización del mercado como un factor agravante que contribuye a esta presión . [131] Según Pietro Molinaro de la Organización de Productores de Calabria, "el problema que enfrenta esta área desde hace algunos años es que las grandes compañías multinacionales de bebidas pagan menos por el jugo. Ejercen presión sobre las pequeñas plantas procesadoras locales que prensan el jugo". [131]
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