Pencak silat ( pronunciación de Indonesia: [ˈpent͡ʃaʔ ˈsilat] ; en los escritos occidentales a veces se escribe "pentjak silat" o fonéticamente como "penchak silat") es un término general para una clase de artes marciales indonesias relacionadas . [1] [2] En los países vecinos, el término suele referirse al silat competitivo profesional . [3] Es una forma de lucha de cuerpo completo que incorpora golpes, agarres y lanzamientos, además de armamento. Cada parte del cuerpo es utilizada y sujeta a ataques. Pencak silat se practicaba no sólo con fines de defensa física sino también con fines psicológicos. [4] Hay cientos de diferentes estilos de pencak silat ( aliran ) y escuelas ( perguruan ) que tienden a centrarse en ataques, manipulación conjunta, armamento o alguna combinación de ellos.
La Federación Internacional de Pencak Silat (IPSF) , o PERSILAT ( Persekutuan Pencak Silat Antarabangsa ), es la organización rectora internacional del pencak silat y la única organización de pencak silat reconocida por el Consejo Olímpico de Asia . [5] La organización fue establecida el 11 de marzo de 1980 en Yakarta y está formada por las organizaciones nacionales de Brunei Darussalam ( Persekutuan Silat Kebangsaan Brunei Darussalam ) (PERSIB), Indonesia ( Ikatan Pencak Silat Indonesia ) (IPSI), Malasia ( Persekutuan Silat Kebangsaan ) (PESAKA) y Singapur ( Persekutuan Silat Singapura ) (PERSISI). [6] [7]
Pencak silat está incluido en los Juegos del Sudeste Asiático y otras competiciones regionales. Pencak silat hizo su debut en los Juegos del Sudeste Asiático de 1987 y en los Juegos Asiáticos de 2018 , ambos celebrados en Indonesia . [8]
Pencak silat fue reconocida como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad de Indonesia por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) el 12 de diciembre de 2019. [9]
Silat es una palabra colectiva para una clase de artes marciales indígenas del área geocultural de Indonesia , más precisamente en el archipiélago indonesio , una región conocida localmente como Nusantara . [10] El origen de la palabra silat es incierto. Eltérmino malayo silat está vinculado ala palabra minangkabau silek . Debido al origen de Sumatra de la lengua malaya , es probable el origen de Sumatra del término. [10] La palabra Pencak proviene del sundanés Penca , en la parte occidental de Java , es el origen de este arte marcial y ha sido practicado por los sundaneses durante siglos, hasta que existe en Java Central y Oriental para ser estudiado. [11]
Aunque la palabra silat es ampliamente conocida en gran parte del sudeste asiático , el término pencak silat se utiliza principalmente en Indonesia . "Pencak silat" fue elegido en 1948 como término unificador para los estilos de lucha de Indonesia . Era un compuesto de las dos palabras más utilizadas para las artes marciales en Indonesia. Pencak era el término utilizado por los sundaneses en la parte occidental de Java y también en Java central y Java oriental , [12] mientras que silat se utilizaba en Sumatra , la península malaya y Borneo . En el uso de Minang , pencak y silat se consideran dos aspectos de la misma práctica. Pencak es la esencia del entrenamiento, el aspecto exterior del arte que a un observador casual se le permite presenciar como ejecución. Silat es la esencia del combate y la autodefensa, la verdadera aplicación de lucha de las técnicas que se mantienen en secreto para los forasteros y no se divulgan a los estudiantes hasta que el gurú los considere listos. Si bien existen otras definiciones, todas coinciden en que silat no puede existir sin pencak, y que el pencak sin habilidades de silat no tiene propósito. [13]
Algunos creen que pencak proviene de la palabra sánscrita pancha que significa cinco, o del término chino pencha o pungcha que implica parar o desviar, y golpear o presionar. [14]
Se pueden utilizar otros términos en dialectos particulares como silek , penca , mancak , maen po o main-po .
Los periódicos de las Indias Orientales Holandesas de la época colonial registraron los términos de las artes marciales con la ortografía holandesa . Estos incluyen silat , pencak (escrito en holandés como "pentjak"), penca ("pentjah"), mancak ("mentjak"), manca ("mentjah") y pukulan ("poekoelan"). [15] En 1881, una revista llama al mancak un juego de esgrima batak "con espadas largas, dagas o madera ( mentjah )" [16] Estos artículos describieron al mancak como malayo ( Maleische ), lo que sugiere que la palabra se origina en Sumatra . [17] Estos términos se utilizaron por separado de silat en las Indias Orientales Holandesas . [18] Los términos pukulan o pukulan principal (escrito "maen poekoelan" en holandés) se referían a los sistemas de lucha de Yakarta , pero también se usaban generalmente para las artes marciales de otras partes de Indonesia como Sumatra y Lombok . [15] Se cree que es un término Betawi , deriva de las palabras para jugar ( principal ) y golpear ( pukulan ).
La historia oral de Indonesia comienza con la leyenda mítica sobre la llegada de Aji Saka (literalmente rey primordial) de la India a Java. A petición de la población local, mató con éxito al monarca Dewata Cengkar de Medang Kamulan en batalla y tomó su lugar como gobernante. Esta historia marca tradicionalmente el surgimiento de Java y el amanecer de su civilización dhármica. El cuento también ilustra la influencia que tuvo la India en la cultura de Indonesia y del sudeste asiático en general. Aji Saka se muestra como un luchador y espadachín, mientras que sus sirvientes también son representados luchando con dagas. El método indio de duelo con cuchillo fue adaptado por los pueblos Batak y Bugis - Makassar . El arte antiguo indonesio de este período también representa guerreros montados en elefantes empuñando armas chinas como el jian o espada recta de doble filo, que todavía se usa en Java.
La evidencia más antigua de que el pencak silat se enseña de manera estructurada proviene del siglo VI [19] en las tierras altas de Minangkabau en Sumatra occidental . Los Minangkabau tenían un gobierno feudal basado en clanes. Los oficiales militares llamados hulubalang actuaban como guardaespaldas del rey o yam tuan . Los guerreros minang sirvieron sin paga. El botín se repartía entre ellos según el mérito militar, por lo que los combatientes se esforzaban por superarse unos a otros. Eran hábiles jinetes con el pony nativo y también expertos herreros, que producían armas tanto para su propio uso como para exportar a Aceh. La sociedad tradicional Minang se basaba en una costumbre matrilineal, por lo que las mujeres practicaban comúnmente el pencak silat. [1] A medida que el pencak silat se generalizó en Srivijaya , el imperio fue derrotado por los tamiles cholas del sur de la India en el siglo XIII. El arte tamil de lucha con palos de silambam sigue siendo el sistema de lucha indio más común en el sudeste asiático en la actualidad.
Durante el siglo XIII, Ken Arok , un matón convertido en héroe y gobernante hecho a sí mismo, tomó el poder del Reino de Kediri y estableció la dinastía Rajasa . Esto refleja la cultura jago (campeón del pueblo) de la antigua Java, donde un hombre astuto y hábil en artes marciales podía reunir apoyos y apoderarse del reino. [20] Su sucesor, el rey guerrero Kertanegara de Singhasari, conquistó el Reino Melayu , las Islas Maluku , Bali y otras áreas vecinas. De 1280 a 1289, Kublai Khan envió enviados exigiendo que Singhasari se sometiera al Khan como ya lo habían hecho Jambi y Melayu, pero Kertanegara respondió desafiante dejando una cicatriz en la cara del último enviado. Kublai Khan tomó represalias enviando una expedición punitiva de 1000 juncos a Java, pero Kertanegara ya había sido asesinado por un vasallo en Kediri antes de que llegara la fuerza de Yuan . Su yerno Raden Wijaya reemplazó a Kertanegara como líder y se alió con el ejército mongol que llegaba. Con su ayuda, Raden Wijaya pudo derrotar a las fuerzas de Kediri. Con sus guerreros entrenados en silat, Raden Wijaya se volvió contra los mongoles para que huyeran de regreso a China . El pueblo que fundó se convirtió en el imperio Majapahit . Este fue el primer imperio que unió todas las islas principales de Indonesia , y el pencak silat alcanzó su cenit técnico durante este período. En Majapahit, el pencak silat se convirtió en propiedad especializada de la nobleza y sus secretos avanzados estaban ocultos a los plebeyos. [1]
El lucrativo comercio de especias finalmente atrajo colonos de Europa, primero los portugueses, luego los holandeses y los británicos. La Compañía Holandesa de las Indias Orientales se convirtió en la potencia dominante y estableció un dominio colonial total en Indonesia. Las revueltas y levantamientos locales fueron comunes, pero todos fueron reprimidos por los holandeses armados con armas y cañones. Los holandeses trajeron aún más trabajadores chinos a Indonesia, lo que trajo una mayor variedad de sistemas locales de kuntao . Pero si bien los europeos pudieron alcanzar y controlar efectivamente las ciudades, les resultó imposible controlar las aldeas más pequeñas y las carreteras que las conectaban. Los indonesios se aprovecharon de esto y libraron una guerra clandestina mediante tácticas de guerrilla. Se registró el uso de armas locales contra los holandeses, en particular cuchillos y armas blancas como el golok , el parang , el kris y el klewang .
Durante el siglo XVII, el pueblo Bugis de Sulawesi se alió con los colonos holandeses para destruir el dominio de Mangkasara sobre el área circundante. Si bien esto aumentó el poder de los Bugis en el suroeste, el dominio holandés privó a los comerciantes marítimos como los Bugis de su empleo tradicional. Como resultado, estas comunidades recurrieron cada vez más a la piratería durante los siglos XVII y XVIII. Los piratas no solo practicaban el pencak silat, sino que también se crearon nuevos estilos para combatirlos.
Durante la era colonial holandesa de los siglos XVIII y XIX, la condición social y económica de explotación de la colonia creó la cultura del jago o campeón de la población local, considerado como matones y bandidos por la administración colonial. Se pueden observar paralelos en el jawara de Priangan , el jagoan de Betawi y el warok en la región de Ponorogo en Java Oriental. La banda de jagoan más infame fue la de Si Pitung y Si Jampang del siglo XIX , expertos en Silat Betawi. Tradicionalmente representados como figuras parecidas a Robin Hood, defendieron la justicia para el hombre común robando a los ricos que adquirieron poder y estatus al colaborar con los colonos. Los jago eran despreciados por las autoridades holandesas como criminales y ladrones, pero eran muy respetados por los pribumi nativos y los chinos locales .
El conflicto con los gobernantes europeos impulsó la proliferación de nuevos estilos de pencak silat, ahora fundados en la plataforma del nacionalismo y el deseo de liberarse de la colonización. La Asociación Indonesia de Pencak Silat (IPSI) se fundó en 1948 para reunir todos los pencak silat de Indonesia bajo una sola administración. La organización nacional de silat más antigua del mundo, su base es que todo pencak silat se basa en una fuente común y que los estilos menos funcionales deben dar paso a los técnicamente superiores. IPSI ha evitado la tendencia de las artes marciales modernas que gravitan hacia el deporte. Sin embargo, la resistencia al deporte ha disminuido con el tiempo y el sparring en particular se ha vuelto menos combativo. Si bien nominalmente es una organización indonesia, muchas de las reglas y regulaciones descritas por IPSI se han convertido en el estándar de facto para las competiciones de silat en todo el mundo. Los euroasiáticos indoholandeses que comenzaron a practicar pencak silat en el siglo XX [15] difundieron el arte hacia Occidente a finales del siglo XX.
Hoy en día, el pencak silat es una de las actividades extracurriculares que se enseñan en las escuelas de Indonesia. Está incluido como deporte de combate en eventos atléticos locales, nacionales e internacionales como los SEA Games (Juegos del Sudeste Asiático) y la Semana Nacional del Deporte de Indonesia ( Pekan Olahraga Nasional ) . Desde 2012, el Festival Pencak Malioboro se celebra anualmente y presenta demostraciones de las escuelas de silat más grandes de Indonesia . El arte ocupa un lugar destacado en el éxito de taquilla de Hollywood John Wick 3 , con los maestros Yayan Ruhian y Cecep Arif Rahman apareciendo contra Wick en la penúltima pelea, y en la serie animada Código Lyoko , en la que múltiples episodios muestran a los protagonistas Yumi Ishiyama y Ulrich Stern entrenando y utilizando el estilo de lucha entre otros personajes.
Como ocurre con la mayoría de las artes de lucha antiguas, el pencak silat históricamente priorizó las armas sobre el combate sin armas. Si bien este no suele ser el caso hoy en día, todas las escuelas de pencak silat incluyen armas hasta cierto punto de importancia. Si bien el pencak silat incluye una amplia gama de armas, las siguientes se consideran estándar en todos los estilos clásicos. Además de estos, muchos sistemas incluyen un arma especial o "secreta" que se enseña sólo a estudiantes avanzados.
En Indonesia se reconocen más de 150 estilos de pencak silat , [21] aunque el número real de sistemas existentes es mucho mayor. Los métodos más antiguos suelen identificarse con grupos etnoculturales específicos o regiones particulares.
Los Minangkabau formaron la soberanía dominante en Sumatra Occidental y constituyen la mayoría de los sistemas pencak silat de Sumatra. Estos estilos pueden denominarse silat Minangkabau , silat Padang (literalmente silat de campo) o silek , la pronunciación local de silat. Muy pocos sistemas en Indonesia no han sido influenciados por el silek, y sus técnicas forman el núcleo del pencak silat en todo Sumatra. Se desarrolló como una extensión del silat Melayu original de Riau. El folclore atribuye esto a cinco maestros, a saber, Ninik Datuak Suri Dirajo de Padang Panjang , Kambiang Utan ("cabra del bosque") de Camboya , Harimau Campo ("tigre de Champa ") de Vietnam , Kuciang Siam (" gato siamés ") de Tailandia y Anjiang Mualim ("perro maestro") de Gujarat . [22] [23] El sigilo y la emboscada eran las tácticas de guerra preferidas de los Minang, y se decía que estaban entre los mejores asesinos del mundo cuando se enviaban individualmente. Silek Minangkabau se caracteriza por sus posturas bajas y su dependencia de patadas y tácticas con las piernas. Se dice que la postura baja se desarrolló para compensar la posibilidad de caer sobre terreno resbaladizo, común en los campos de arroz de Sumatra Occidental. La práctica local de remar en balsas con las piernas fortaleció los músculos de la parte inferior del cuerpo de los combatientes. Los movimientos de manos y brazos son rápidos y se perfeccionan mediante un ejercicio en el que el exponente se para frente a un compañero que lanza palos o cuchillos afilados. El practicante debe redirigir los palos o cuchillos y enviarlos de regreso al lanzador, utilizando las manos y un mínimo de movimientos con el resto del cuerpo.
Actualmente existen alrededor de diez estilos principales de silek, algunos de los cuales, como Silek Lintau, se practican comúnmente incluso en Malasia. IPSI reconoce a Silek Harimau (tigre silek) como uno de los pencak silat más antiguos que existen. Silek Harimau, también conocido como silek kuciang o cat silek, personifica las técnicas Minang porque se centra en agacharse y patear desde una posición baja junto con rápidos ataques con las manos. Sitaralak imita el poder de una manada de elefantes en estampida . Desarrollado como contraataque al silek Harimau, el folclore cuenta que sus practicantes podían luchar contra los tigres. Sandang es el contrasistema de Sitaralak, que defiende contra ataques poderosos mediante desvíos. Kumango es otro sistema característicamente Minang en sus patadas y juego de pies. Sus frecuentes palmadas en los muslos y sus maniobras de redireccionamiento tipo tai chi indican influencia tanto india como china. Algunos consideran que Silek Tuo es el sistema Minang más antiguo debido a que su nombre significa "viejo silek", pero otros afirman que se remonta al luchador por la libertad Tuanku Nan Tuo, de quien recibió su nombre. Todas las armas clásicas de pencak silat se utilizan en silek, pero las armas Minang más destacadas son pedang (espada), tumbak (lanza), karih (daga), klewang (espada larga), sabik (hoz), payung (paraguas), kurambik ( garra) y varios tipos de cuchillos. En los aspectos culturales, el espectáculo de danza Minangkabau randai a menudo incorpora algunos de los movimientos de Minang silek .
Desde Srivijaya , el pencak silat se extendió rápidamente hacia el este, hasta los reinos javaneses de Sailendra y Mataram , donde las artes de lucha se desarrollaron en tres regiones geográficas: Java Occidental , Java Central y Java Oriental . Hoy en día, Java alberga más estilos de pencak silat que cualquier otra isla de Indonesia y muestra la mayor diversidad de técnicas. Muchas escuelas javanesas como Perisai Diri e Inti Ombak se han establecido internacionalmente en Asia, Europa y América. El estilo Merpati Putih o "paloma blanca" se desarrolló en el keraton (cortes reales) de Mataram del siglo XVII y no se enseñó públicamente hasta 1963. [24] Hoy en día es el arte marcial sin armas estándar de las Fuerzas Armadas Nacionales de Indonesia . [25] Incluye armas, pero se centra más en la autodefensa con las manos vacías y el desarrollo de la fuerza interna desarrollada a través de técnicas de respiración . [26] El pencak silat en Java se basa en las creencias tradicionales kejawen y hindú-budistas javanesas , pero después de la independencia de Indonesia, algunas escuelas se han adaptado al contexto de la religión moderna. [27] Entre los estilos modernos más populares se encuentra el Tapak Suci, dirigido por musulmanes . Un sistema evasivo de largo alcance que requiere un movimiento constante mientras el practicante gira sobre su propio eje cada pocos segundos. De manera similar, la escuela [Setia Hati] está organizada cristianamente. Con sus raíces en el silek Minangkabau del área de Padang , se basa en patadas y juego de pies, mientras que las manos se utilizan principalmente a la defensiva para bloquear y parar. [28]
Gran parte de lo que constituye la cultura malaya clásica tiene su origen en el archipiélago de Riau , incluida la evidencia más temprana de silat. Conocidos como silat Melayu , los sistemas de lucha regionales de Riau han influido en casi la totalidad del pencak silat de Indonesia y en los vecinos Singapur y Malasia . Las tácticas de lucha que se remontan al imperio Srivijaya persisten hoy en Palembang . Son típicas las posturas amplias con el pie delantero ligeramente hacia adentro, desarrolladas para pelear en el terreno fangoso de Riau, al mismo tiempo que evitan que la articulación de la rodilla quede expuesta a patadas frontales. Son comunes las técnicas de agarre que agarran el brazo. Las armas más destacadas del silat Melayu son el bastón ( toya ) y la lanza. Las formas de lanza en Riau suelen comenzar con la hoja apuntando hacia abajo. Se dice que la técnica del bastón en silat Melayu del área de Palembang es la mejor de todo el pencak silat de Indonesia. El arma está hecha de madera y suele medir dos metros de largo. Las posiciones fijas de las manos con muy poco deslizamiento a lo largo del bastón son características del silat Melayu.
La región occidental de Java fue la primera zona desde la que el pencak silat se extendió desde Sumatra. El pencak silat sundanés de Java Occidental puede llamarse silat Sunda o silat Bandung . En el idioma sundanés se les conoce genéricamente como penca (forma dialectal de pencak), ameng , ulin o maen po (de la palabra principal que significa "juego"). Ameng es el término más respetuoso, mientras que ulin y maen po son de niveles de habla más bajos. Los sistemas Sunda se identifican fácilmente por el prefijo ci (escrito "tji" en holandés). Se pronuncia "chi" y proviene de la palabra sundanesa cai que significa agua de río, en alusión a que originalmente se desarrollaron en zonas de cuencas fluviales. La postura profunda y amplia y el modo de andar resultante lo atestiguan, debido a la práctica de colocar con cuidado los pies desde una posición elevada sobre el suelo húmedo. Hoy en día, los sistemas de derivación de la Sonda con el prefijo ci se encuentran incluso en las altas mesetas y cadenas montañosas de Java occidental y central. La instrucción penca se realizaba tradicionalmente a través del aprendizaje, en el que los futuros estudiantes se ofrecían a trabajar como sirvientes en la casa del amo o como jornaleros en los campos de arroz. A cambio de trabajar durante el día, el maestro proporciona la comida al estudiante y entrena durante la noche. Penca se caracteriza por la dependencia de los movimientos de manos y brazos tanto para el ataque como para la defensa. En comparación con otros sistemas javaneses, los estilos Sunda tienen menos contacto frontal con el oponente, prefiriendo evadir de forma circular y atacar desde un lado. En una forma de entrenamiento diseñada para practicar la evasión circular, la victoria se logra simplemente tocando el torso del oponente. El ayuno y los mantras se utilizaban tradicionalmente para intensificar los sentidos con este fin.
Los estilos más antiguos de penca se basaban en los animales y los movimientos de agricultura o cuidado del campo. IPSI reconoce a Cimacan (estilo tigre), Ciular (estilo serpiente) y Pamonyet (estilo mono) como entre los pencak silat más antiguos que existen. Se dice que Cimacan fue creado por un monje budista. El sistema más destacado de Java Occidental es el penca Cimande , enseñado públicamente por primera vez por un hombre badui llamado Embah Kahir en la aldea Cimande del área de Sukabumi alrededor de 1760. [29] Se dice que Cimande, entre la comunidad aislacionista Badui , es mucho más antiguo que Embah Kahir. y muchos maestros creen que es la penca original de Java Occidental que se remonta a Pakuan Pajajaran . Cimande es un sistema de espacios cerrados, con los codos pegados al cuerpo. Los estudiantes comienzan aprendiendo a pelear desde una posición sentada antes de que se les enseñe el juego de pies. Los brazos se acondicionan tradicionalmente rompiendo cocos , concentrando la fuerza del golpe en la muñeca. Cimande siempre asume que hay un mínimo de tres enemigos, pero los estudiantes avanzados pueden entrenar con hasta doce oponentes. Como arte defensivo, Cimande no tiene técnicas letales. La ciudad de Cianjur , considerada el corazón de la cultura Sunda, está asociada con algunos sistemas, siendo el más destacado el estilo Cikalong o murciélago. Cikalong tomó prestada su base técnica de Cimande y fue fundada por Raden Jayaperbata después de meditar en una cueva en la aldea de Cikalong Kulon. Mientras que Cimande puede atacar con los puños o con las manos abiertas, Cikalong prefiere lo último. Las armas prominentes de Sunda incluyen la toya (bastón), cabang (porra bifurcada), parang (machete) de hoja larga y pesado golok (cuchilla). El arma avanzada es el piau o cuchillo arrojadizo.
Entre el pueblo Betawi del Gran Yakarta , la tradición pencak silat tiene sus raíces en la cultura de los jagoan o jawara , campeones locales vistos como héroes de la gente común. Iban en contra de la autoridad colonial y los holandeses los despreciaban como matones y bandidos. Silat Betawi se conoce en el dialecto local como maen pukulan o pukulan principal , que literalmente significa "juego de huelga". Las escuelas más conocidas son Cingkrik , Kwitang y Beksi . El Cingkrik, inspirado en un mono acrobático, es probablemente el más antiguo, ya que su nombre implica un movimiento ágil. Se dice que el arte se remonta a un estilo de kuntao de mono atribuido a Rama Isruna después de que su esposa observara las acciones de los monos. Un estudiante de este kuntao llamado Ki Maing luego amplió el sistema después de que un mono le robó su bastón. Cingkrik es muy evasivo; Los golpes se dan como contraataque después de parar o bloquear y, por lo general, apuntan a la cara, la garganta y la ingle. Los ataques imitan las acciones de agarrar y desgarrar de los monos. Kwitang también emplea la evasión y algunos golpes con la mano abierta, pero se centra en golpes potentes con el puño bien cerrado en el momento del impacto, apuntando principalmente a la línea central. La fuerza se concentra en los nudillos del dedo meñique y anular. Los ataques se realizan con el brazo curvado; El codo nunca está completamente extendido para evitar quedar atrapado en un bloqueo de articulación. Beksi , que significa "defensa de las cuatro direcciones", se atribuye a un hombre llamado Lie Cheng Hok. Se distingue de otros sistemas Betawi por su estilo de combate a corta distancia y su falta de acción ofensiva en las piernas. Silat Betawi incluye todas las armas clásicas pencak silat, pero pone especial énfasis en el parang (machete), golok (cortador), toya (bastón) y pisau (cuchillo). Se dice que los practicantes de Kwitang son los mejores luchadores de chabang de Indonesia. [30]
Tras la invasión de Demak, muchas familias del imperio Majapahit huyeron a Bali. Los descendientes de los Majapahit se resistieron tradicionalmente a la influencia externa y, como resultado, la gente de Bali a menudo hace una distinción entre el pencak silat balinés "puro" y los estilos introducidos desde el exterior, como el Perisai Diri. Los sistemas nativos, conocidos localmente como pencak, tienen sus raíces en última instancia en los de Java y conservan tácticas que se remontan al imperio Majapahit. Son menos directos que otros estilos y característicamente favorecen el engaño sobre la agresión. Los movimientos de las manos se utilizan para distraer y las aberturas se exponen deliberadamente para engañar al oponente para que ataque. Este enfoque requiere que los exponentes entrenen su flexibilidad y resistencia. Al igual que los guerreros balineses del pasado, los practicantes modernos de pencak en Bali suelen llevar cintas para la cabeza como parte de su uniforme.
Hay alrededor de cuatro sistemas principales considerados puramente balineses. El más destacado de ellos es Bakti Negara , que está firmemente arraigado en la antigua filosofía hindú local de Tri Hita Karana . [31] Otro sistema que ha ganado prominencia es Seruling Dewata, que significa "flauta de Dios". Se supone que se remonta a la antigüedad y reconoce al monje budista indio Bodhidharma como el primer patriarca, aunque no como su creador. Eka Sentosa Setiti (ESSTI) fue la primera asociación de pencak silat fundada oficialmente en Bali. Creado y practicado en el sur de la isla, se basa en gran medida en el Saolim kuntao del sur . La postura principal es la postura ting del kuntao, también la postura principal del aikido japonés . ESSTI mantiene baja la membresía y no permite que personas ajenas vean combates de sparring. Por último, el estilo Tridharma se practica en el norte de Bali. Utiliza movimientos circulares de la mano y patadas rectas. Las escuelas ESSTI y Tridharma suelen intercambiar estudiantes, por lo que es común la formación cruzada entre los estilos. Todas las escuelas balinesas de pencak tradicionalmente mantienen las competencias deportivas y el rendimiento al mínimo para enfatizar la efectividad del combate.
Los pueblos Bugis ( Ugi ) y Makassar ( Mangkasara ) son dos grupos marítimos relacionados de Sulawesi . Los Bugis en particular eran navegantes y constructores navales de renombre, pero también temidos como corsarios y traficantes de esclavos. Tanto los Bugis como los Makassarese eran famosos por la piratería, aunque esto era más común entre los primeros que entre los segundos. Silat en Sulawesi está estrechamente vinculado al animismo local y se cree que las armas están imbuidas de un espíritu propio. Los movimientos de manos y brazos están diseñados para ser adaptables para su uso con un cuchillo o con las manos vacías. Los ataques con los puños o con las manos abiertas pueden modificarse con una acción de pellizco de los dedos, que tiene su origen en el pinzamiento del badik. Los estilos Bugis ( silat Ugi ) se basan en estos movimientos de manos y brazos y contienen sólo patadas limitadas, casi todas de variedad lineal.
Generalmente, el silat del área del suroeste de Sulawesi se llama "Silat Makassar" e incluye el estilo "Karena Macang", cuyo nombre implica "actuar como un tigre". Este estilo está relacionado con gran afinidad con Kuntao , Tapu Silat es una forma altamente secreta revelada solo a expertos elegidos en defensa personal y se especializa en contrarrestar ataques furtivos por detrás que eran comunes en Makassar , como en los manglares y ensenadas rocosas a lo largo de las costas de Sulawesi. Sirvieron como escondites para los piratas, por lo que el silat entre las comunidades de Bugis y Makassar lo utiliza y se defiende contra las emboscadas. Se informa que los expertos en el sistema Tapu son supersensibles y no deben ser tocados por detrás o mientras duermen, ya que las reacciones consiguientes producidas serán desastrosas para quien los moleste. [32] : 160
Las armas utilizadas para todos los pencak silat de Bugis-Makassar incluyen todos los tipos estándar normalmente asociados con la forma combativa , pero Cabang , Pisau y Parang se utilizan con extraordinaria destreza y habilidad. Las formas de pencak silat de Bugis y Makassarese toman en consideración y dan gran énfasis al uso de su arma especial, el Badik . Gran parte del movimiento de brazos y manos practicado con las manos vacías puede convertirse instantáneamente en acciones de cuchillada y tajo simplemente levantando dicho arma. La acción de empuje rápido mientras está en movimiento y convertir el cuerpo en un puñetazo que se "atornilla" al objetivo son características de la mayoría de los estilos y, también, se adaptan al cuchillo. Las manos cerradas o abiertas como un puño, a menudo se modifican mediante una acción de pellizco de los dedos que se relaciona con el hábito de los Bugis (y a veces de los Makassarese ) de sujetar el Badik con un apretón. Se realiza una práctica considerable con la superficie exterior de un antebrazo en una función de bloqueo mientras la otra da un golpe o lanza un cuchillo al objetivo; los dos movimientos simultáneamente. Los patrones de Bugis pencak silat contienen menos del 15 por ciento de acción de las piernas, y los que se utilizan tienen una orientación más lineal que circular por naturaleza; El simple movimiento de dar un paso hacia adelante está, por supuesto, exento, ya que es definitivamente circular. La postura a caballo empleada sugiere influencia china. [32] : 160
Ubicada en la costa noroeste de Sumatra, en el extremo más occidental del archipiélago, Aceh fue el primer puerto de escala para los comerciantes que navegaban por el Océano Índico. La cultura y las armas locales (particularmente los cuchillos) muestran una clara derivación indio-musulmana. A diferencia del escudo de ratán más típico, el escudo de Aceh es idéntico al dhal (escudo) indio , hecho de metal y con cinco o siete protuberancias en la superficie. Fuentes indonesias y europeas registran que los acehneses son el pueblo más guerrero de toda Sumatra, y esto se refleja en la naturaleza altamente agresiva de su pencak silat. El pencak silat acehnese toma prestado su fundamento del silat Melayu y del silek Minangkabau, en particular las técnicas de agarre del brazo del primero y las posturas sentadas en el suelo del segundo. Se prefieren las armas blancas, específicamente cuchillos y espadas. El arma principal es el rencong , una daga en forma de L que se utiliza principalmente para empujar pero también para cortar. El kris también se utiliza pero el rencong nativo tiene prioridad.
La tierra Batak está situada entre Minangkabau al sur y Aceh al norte, y la cultura muestra influencia tanto india como china. La palabra Batak se refiere a una serie de grupos étnicos originarios de las montañas del norte de Sumatra . El término generalmente se refiere a los Toba Batak , mientras que otros pueden rechazar explícitamente esa etiqueta, prefiriendo identificarse con su grupo específico. Batak silat se conoce con diferentes nombres en cada comunidad, a saber, mossak (Toba), moncak ( Mandailing ), ndikar ( Simalungun ) y dihar ( Karo ). Mossak es el más utilizado debido a que los Toba son los más numerosos. Si bien cada estilo es distinto, todos comparten características y armamento similares. Históricamente, los Batak estuvieron en un estado de guerra casi perpetuo con sus vecinos, por lo que los guerreros se entrenaban diariamente para el combate. El entrenamiento se realizaba al aire libre o en el balai , un edificio del kampung construido específicamente para la práctica de combate. Batak silat está principalmente armado y emplea armas como la lanza, la hoja de un solo filo y un cuchillo de hoja corta conocido como raut . El raut es similar al badik tanto en apariencia como en su agarre. El objetivo más común es el abdomen del oponente. El arma se sostiene sin apretar y se usa con un movimiento de corte hacia arriba o hacia abajo. Una vez que el raut ha atravesado al enemigo, el luchador empuja el cuchillo aún más con un golpe con la palma. Las técnicas sin armas se derivan del silek Minangkabau, ya que las patadas y el juego de pies se adaptan bien al país montañoso de Batak.
El pencak silat de las Islas Maluku utiliza una amplia variedad de armas, algunas de las cuales son autóctonas de la zona. La especialidad particular del silat de las Molucas es el cabang (porra bifurcada), el pisau (cuchillo) y el galah (bastón) de madera o metal. La pedang (espada) local tiene una hoja larga y está asociada con luchadoras. En la isla Haruku se pone especial énfasis en las posturas con una sola pierna. Esta táctica fue desarrollada para pelear en las arenas de las islas hasta los tobillos, lo que permite al exponente usar técnicas de patadas y de arrancarse los ojos simultáneamente.
Los Bajau son un pueblo marinero de Sulawesi . A menudo nómadas, nacieron y crecieron tradicionalmente en lanchas en el mar, aunque esto es cada vez más excepcional ya que la comunidad se ha visto obligada a establecerse en tierra en las últimas décadas. Los registros coloniales a menudo los confundían con piratas pero, a diferencia de los vecinos Bugis, los Bajau carecían de la organización y la tecnología necesarias para la piratería. De hecho, se enfrentaban con más frecuencia a piratas que a realizar incursiones ellos mismos. Su principal y, a menudo, única arma era la lanza de pesca, que funcionaba como herramienta de caza en tierra. Los Bajau utilizaron una amplia gama de estos arpones como armas, tanto arrojables como no arrojables. Su puntería era impecable, perfeccionada mediante la pesca y la caza. La lanza puede ser de madera de nibong o de bambú , de una o tres puntas, con o sin púas y con la punta de madera o acero. El contacto con el sur de Filipinas y el sultanato Sulu de Borneo permitió a los bajau adquirir otras armas mediante el trueque, concretamente espadas, escudos, lanzas y parang . El estilo Bajau más notable de pencak silat se centra en Kendari . Se caracteriza por posturas con las piernas cruzadas y giros rápidos, diseñado para usarse en espacios reducidos como botes.
Las generalizaciones en la técnica del pencak silat son muy difíciles; Los estilos y movimientos son tan diversos como el propio archipiélago de Indonesia. Las disciplinas individuales pueden ser ofensivas como en Aceh, evasivas como en Bali o algo intermedio. Pueden centrarse en golpes ( pukulan ), patadas ( tendangan ), bloqueos ( kuncian ), armas ( senjata ) o incluso en el desarrollo espiritual en lugar de técnicas físicas de lucha. La mayoría de los estilos se especializan en uno o dos de estos, pero aun así los utilizan todos hasta cierto punto. Ciertas características tienden a prevalecer en regiones geográficas particulares, como sigue:
Los estudiantes comienzan aprendiendo posturas y pasos básicos del cuerpo. Los pasos o danza del abanico ( langkah ) son formas de mover los pies de un punto a otro durante una pelea. Pencak silat tiene varios pasos básicos, conocidos como langkah 8 penjuru u "ocho direcciones de pasos". La música tradicional se utiliza a menudo como señal para cambiar la posición del cuerpo cuando se practica langkah. [33]
Los Langkah se enseñan junto con posturas preestablecidas, destinadas a proporcionar una base desde la cual defenderse o lanzar ataques. La postura más básica es la postura del caballo ( kekuda o kuda-kuda ), que proporciona estabilidad y una posición firme del cuerpo fortaleciendo los cuádriceps. Otras posturas pueden entrenar los pies, las piernas, los muslos, los glúteos y la espalda. Otras posturas esenciales son la postura media, la postura lateral y la postura delantera. La postura del tigre arrastrándose, en la que el cuerpo se mantiene agachado y abrazado al suelo, es más común en Minang silek. Las posturas son esencialmente una combinación de langkah, postura corporal y movimiento. Mediante su correcta aplicación, el practicante podrá atacar o defender ya sea de pie, agachado o sentado, y alternar suavemente de una posición a otra. Cuando el estudiante se ha familiarizado con las posturas y el langkah, todos se combinan en formas o jurus .
Las formas o jurus son conjuntos premeditados de pasos y movimientos que se utilizan para practicar la técnica adecuada, entrenar la agilidad y acondicionar el cuerpo. La repetición de jurus también desarrolla la memoria muscular, por lo que el practicante puede actuar y reaccionar correctamente en una fracción de segundo en cualquier situación combativa sin tener que pensar. Armados o desarmados, los jurus pueden ser solos, uno contra uno, uno contra varios o incluso dos contra más de uno. Las formas que involucran a más de un practicante deben realizarse a la velocidad de una pelea real. En el caso de los jurus armados se utilizan armas reales, pero hoy en día a veces no están afiladas. El aspecto de las formas kembang (literalmente "flor") consiste en movimientos fluidos con las manos y los brazos que se asemejan a la danza tradicional de Indonesia . Al igual que ocurre con el Taekkyon coreano , estos movimientos son una preparación para defender o revertir el ataque del oponente. El acompañamiento musical proporciona un metrónomo para indicar el ritmo del movimiento. Por ejemplo, el sonido de un tambor podría significar un ataque. Aquellos que no son conscientes de la naturaleza combativa de estos movimientos a menudo confunden las formas con danza en lugar del entrenamiento formalizado de técnicas de lucha. [4]
Pencak silat utiliza todo el cuerpo para atacar. Los golpes básicos son el puñetazo ( pukul ) y la patada ( tendang ), con muchas variaciones intermedias. Los golpes se pueden realizar con los puños, las palmas abiertas, las espinillas, los pies ( kaki ), los codos ( sikut ), las rodillas ( dengkul o lutut ), los hombros ( bahu ) o los dedos ( jari ). Incluso los ataques básicos pueden variar según el estilo, el linaje y el origen regional. [34] Algunos sistemas pueden preferir golpear con el puño cerrado, mientras que otros pueden preferir golpear con la palma de la mano. Otras tácticas comunes incluyen fintas ( tipuan ) o golpes engañosos utilizados como distracción, barridos ( sapuan ) para derribar al oponente y derribos con tijeras ( guntingan ) que agarran las piernas alrededor del oponente.
La defensa en pencak silat consiste en bloquear, esquivar, desviar y contraatacar. Los bloques o tangkisan son la forma más básica de defensa. [34] Debido a que el pencak silat puede apuntar a cualquier parte del cuerpo, los bloqueos se pueden realizar con los antebrazos, las manos, los hombros o las espinillas. Bloquear con los codos puede incluso herir al atacante. Los ataques también se pueden utilizar a la defensiva, como darle un rodillazo a la pierna del oponente que patea. Los bloques duros, en los que la fuerza se enfrenta a la fuerza, son más adecuados cuando se lucha contra oponentes de la misma fuerza o menos. Los estilos que dependen del poder físico favorecen este enfoque, como Tenaga Dasar. Para minimizar cualquier daño sufrido por el defensor al bloquear de esta manera, se utiliza el acondicionamiento corporal, como endurecer los antebrazos golpeándolos contra superficies duras. En los casos en los que el oponente es de mayor fuerza, se utilizarían la evasión ( elakan ) o las desviaciones ( pesongan ), y de hecho son preferidas en ciertos estilos.
La principal competición internacional es el Campeonato Mundial Pencak Silat, organizado por PERSILAT. [35] Este concurso se lleva a cabo cada 2 o 3 años. Más de 30 equipos nacionales compitieron en torneos recientes en Yakarta (2010), Chiang Rai (2012) y Phuket (2015).
Las categorías de la competencia Pencak Silat consisten en: [36]
Los campeonatos han recibido diferentes nombres: Campeonato Mundial de Pencak Silat, Campeonato Mundial de Silat o Campeonato Mundial de Pencak Silat. [37]
El evento de siete días atrajo a 450 luchadores de 40 naciones y territorios, compitiendo en 24 categorías de peso tanto en eventos de combate como de desempeño (18 eventos de combate y 6 eventos de desempeño).
El 1er Campeonato Mundial de Escuelas Deportivas Pencak Silat 2016 Singapur
El 1er Campeonato Mundial de Silat de Habilidades Extremas 5X 5 2019 Lugar: KL, 11 y 12 de febrero de 2019 Anfitrión: PESAKA Malasia. Los ganadores vinieron de Surinam y el mejor luchador general fue Chi-jinn Wong Loi Sing, con una clara victoria de 38 a 21 a favor de Surinam. Se llevó el oro para su equipo
El primer desafío Silat 5x5 para niños y jóvenes 2017 Lugar: KL, 11 y 12 de marzo de 2017 Anfitrión: PESAKA Malasia Fue tomado por Sinada Humidha de Indonesia.
La quinta se celebró en 2015.
Sede de los 5.° Juegos Asiáticos de Playa: Da Nang, del 24 de septiembre al 4 de octubre de 2016. Anfitrión: VPSF Vietnam.
Sexto Festival Internacional TAFISA Pencak Silat Lugar: Yakarta, 7 y 8 de octubre de 2016 Anfitrión: IPSI Indonesia
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