Pavel Jozef Šafárik ( eslovaco : Pavol Jozef Šafárik ; 13 de mayo de 1795 - 26 de junio de 1861) fue un filólogo , poeta , historiador literario , historiador y etnógrafo de etnia eslovaca en el Reino de Hungría . Fue uno de los primeros eslavistas científicos .
Su padre Pavol Šafárik (1761-1831) fue un clérigo protestante en Kobeliarovo y antes profesor en Štítnik , donde también nació. Su madre, Katarína Káresová (1764-1812) nació en una familia pobre de la baja nobleza en Hanková y tenía varios trabajos para ayudar a la familia en la región pobre de Kobeliarovo.
PJ Šafárik tenía dos hermanos mayores y una hermana mayor. Un hermano, Pavol Jozef, también murió antes de que naciera Šafárik. En 1813, tras la muerte de Katarína, el padre de Šafárik se casó con la viuda Rozália Drábová, aunque Šafárik y sus hermanos y hermana estaban en contra de este matrimonio. El profesor local le proporcionó a Šafárik libros en checo.
El 17 de junio de 1822, cuando estaba en Novi Sad (ver más abajo), PJ Šafárik se casó con Júlia Ambrózy de Séden, de 19 años ( eslovaco : Júlia Ambróziová ; 1803-1876), un miembro muy inteligente de la baja nobleza húngara nacida en 1803. en la actual Serbia. [2] [3] [4]
Hablaba eslovaco , checo, serbio y ruso y apoyó a Šafárik en su trabajo científico. En Novi Sad también tuvieron tres hijas (Ľudmila, Milena, Božena) y dos hijos (Mladen Svatopluk, Vojtěch), pero las dos primeras hijas y el primer hijo murieron poco después de su nacimiento. A la llegada de Šafárik a Praga, tuvieron 6 hijos más, de los cuales uno murió poco después de nacer. [ cita necesaria ]
Su hijo mayor, Vojtěch (1831-1902), se convirtió en un importante químico, Jaroslav (1833-1862) se convirtió en médico militar y más tarde asistente supremo en la Academia José de Viena , Vladislav (nacido en 1841) se convirtió en soldado profesional y Božena (nacido en 1841) se convirtió en soldado profesional. 1831) se casó con Josef Jireček (1825-1888), historiador literario, político checo y tutor de la familia de Šafarík. Vojtech escribió una interesante biografía de su padre – Co vyprávěl PJ Šafařík (Lo que dijo Šafárik) – y del hijo de Božena y Jireček el estudio Šafařík mezi Jihoslovany (Šafárik entre los eslavos del sur ).
Pavel pasó su infancia en la región de Kobeliarovo, en el norte de Gemer (Gömör), caracterizada por una naturaleza atractiva y una rica cultura eslovaca. Obtuvo su educación básica de su padre. Como lo expresó Vojtech, el hijo de PJ Šafárik, más adelante en su libro (ver Familia):
Cuando su padre le enseñó a los 7 años sólo un alfabeto, él solo aprendió a leer y desde entonces estuvo siempre sentado en la estufa leyendo. A la edad de ocho años, había leído toda la Biblia dos veces y una de sus actividades favoritas era predicar a sus hermanos y hermanas y a la gente local.
En 1805-08, Šafárik estudió en un " gimnasio inferior " (en algunas fuentes descrito como escuela protestante que acababa de convertirse en una escuela media de latín ) en Rožňava (Rozsnyó), donde aprendió latín , alemán y húngaro . Como no tenía suficiente dinero para financiar sus estudios, continuó sus estudios en Dobšiná (Dobsina) durante dos años, porque podía vivir allí con su hermana.
En aquella época era absolutamente necesario que cualquiera que quisiera convertirse en un científico de éxito en el Reino de Hungría (que incluía a la actual Eslovaquia) dominara bien el latín, el alemán y el húngaro . Como la escuela de Rožňava se especializaba en húngaro y la de Dobšiná en alemán, y Šafárik era un excelente estudiante y ambas escuelas tenían buena reputación, ya a los 15 años se cumplían todos los requisitos para una carrera exitosa.
En 1810-1814 estudió en el Liceo Evangélico de Kežmarok (Késmárk), donde conoció a muchos estudiantes polacos , serbios y ucranianos y a su amigo más importante, Ján Blahoslav Benedikti, con quien leyeron juntos textos de revivalistas nacionales eslovacos y checos. especialmente los de Josef Jungmann . También se familiarizó con la literatura clásica y la estética alemana (también gracias a la excelente biblioteca del liceo) y comenzó a mostrar interés por la cultura serbia .
Se licenció en las siguientes ramas de estudio: filosofía (incluidas la lógica , la metafísica , las matemáticas , la física , la economía ruralis , el estilo latino, la filosofía comparada y la historia del Reino de Hungría), la política y el derecho (incluidos el jus naturae , el jus privatum civile et criminale). , scienciae politicae ), y teología (incluida la teología dogmática y moral, la hermenéutica , el griego , el hebreo , la física, la medicina, el derecho natural , el derecho estatal y el derecho internacional ). Los estudios en esta escuela fueron muy importantes; Como se trataba de una escuela mayoritariamente alemana, pudo obtener una beca (parcial) para una universidad en Alemania .
Trabajó como tutor privado en la familia de Dávid Goldberger en Kežmarok entre 1812 y 1814, lo que también hizo un año después de finalizar sus estudios en Kežmarok. Su madre murió a finales de 1812 y su padre se volvió a casar 6 meses después. Su primera obra más importante fue un volumen de poemas titulado La musa de los Tatras con una lira eslava publicado en 1814 (ver Obras). Los poemas fueron escritos en el estilo antiguo de la traducción protestante morava de la Biblia que los luteranos eslovacos usaban en sus publicaciones con muchos elementos del eslovaco y algunos del polaco.
En 1815 comenzó a estudiar en la Universidad de Jena , donde pasó de poeta a científico. Fue deseo de su padre, quien lo financió, estudiar allí.
Asistió a conferencias de historia, filología , filosofía y ciencias naturales (conferencias impartidas por los profesores Fries, Oken , Luden y Eichenstädt [ verificación necesaria ] ), estudió libros de Herder y Fichte , observó la literatura actual y estudió literatura clásica. Mientras estuvo allí, tradujo al checo Las Nubes de Aristófanes (publicada en la Časopis Českého musea [Revista del museo de Bohemia] en 1830) y María Estuardo de Schiller (publicada en 1831).
En 1816 se convirtió en miembro de la Sociedad Latina de Jena. 17 de los poemas de Šafárik escritos en esta época (1815-16) aparecieron en el Prvotiny pěkných umění de Hromádka en Viena e hicieron que Šafárik fuera muy conocido entre los eslovacos y los checos . En Jena, que le gustó mucho a Šafárik, aprendió principalmente a aplicar métodos científicos y encontró muchos nuevos amigos. Uno de ellos fue el importante escritor eslovaco Ján Chalupka , y otro, Samuel Ferjenčík, le presentó a Johann Wolfgang Goethe . Aunque era un excelente estudiante, Šafárik tuvo que abandonar la Universidad de Jena en mayo de 1817 por motivos desconocidos (probablemente falta de dinero).
En 1817, de regreso a casa, visitó Leipzig y Praga . En Praga, donde buscaba trabajo de tutor, pasó un mes y se unió al círculo literario, cuyos miembros eran Josef Dobrovský , Josef Jungmann y Václav Hanka , a quienes Šafárik conoció personalmente.
Entre el verano de 1817 y junio de 1819 trabajó como tutor en Pressburg (Bratislava) en la conocida familia de Gašpar Kubínyi. [5] También se hizo muy amigo del checo František Palacký , con quien ya había intercambiado cartas anteriormente y que también era tutor en Pressburg en ese momento. La ciudad de Pressburg era en aquella época un centro social e intelectual del Reino de Hungría. En la primavera de 1819, Šafárik se hizo amigo del importante escritor y político eslovaco Ján Kollár .
Antes de partir hacia los territorios del sur del Reino de Hungría (actual Serbia), Šafárik pasó algún tiempo en Kobeliarovo y con su abuelo en Hanková. Esta fue la última vez que Šafárik vio su país natal.
En abril de 1819, su amigo Ján Blahoslav Benedikti le ayudó a obtener el título de doctor , que necesitaba para convertirse en director de un nuevo gimnasio en Novi Sad (Újvidék), en el sur del Reino de Hungría, donde trabó amistad con el profesor. y el escritor Georgije Magarašević . [6] De 1819 a 1833 fue director y profesor en el gimnasio ortodoxo serbio de Novi Sad. Todos los demás profesores del gimnasio eran serbios, incluido el novelista Milovan Vidaković, que enseñaba allí al mismo tiempo que Šafárik. Él mismo enseñó matemáticas, física, lógica, retórica , poesía, estilística y literatura clásica en latín, alemán y, cuando se intensificó la magiarización (hungarización) por parte de las autoridades, también en húngaro. A partir de 1821 también trabajó como tutor del hijo del sobrino del metropolitano Stefan Stratimirović . En 1824 tuvo que renunciar al cargo de director porque el gobierno austriaco prohibió a la Iglesia Ortodoxa Serbia emplear a protestantes del Reino de Hungría. Esto provocó que Šafárik, que tenía que financiar a su recién formada familia, perdiera una importante fuente de ingresos. Por ello intentó encontrar un puesto docente en su país natal, pero por diversas razones no lo consiguió. En Novi Sad estudió literatura y antigüedades serbias y adquirió muchos libros y manuscritos raros, especialmente del antiguo eslavo eclesiástico , que utilizó más tarde en Praga. También publicó una colección de refranes y canciones populares eslovacas en colaboración con Ján Kollár y otros ( ver Obras ). En 1826 se publicó su Geschichte der slawischen Sprache und Literatur nach allen Mundarten . Este libro fue el primer intento de dar algo parecido a una descripción sistemática de las lenguas eslavas en su conjunto.
En 1832 decidió finalmente abandonar Novi Sad e intentó encontrar trabajo de profesor o bibliotecario en Rusia , pero nuevamente sin éxito. En 1833, con la ayuda de Ján Kollár y por invitación de amigos influyentes en Praga que prometieron financiarlo, fue a Praga, donde pasó el resto de su vida. Durante toda su estancia en Praga, especialmente en la década de 1840, su existencia dependió de los 380 florines que recibía anualmente de sus amigos checos bajo la condición que expresaba explícitamente František Palacký: "A partir de ahora, todo lo que escribas lo escribirás en Sólo checo." Šafárik fue editor de la revista Světozor (1834-1835). En 1837 la pobreza le obligó a aceptar el desagradable cargo de censor de publicaciones checas, que abandonó en 1847. Entre 1838 y 1842 fue el primer editor y más tarde director de la revista Časopis Českého musea , desde 1841 fue custodio del Museo de Praga. Biblioteca Universitaria . En Praga publicó la mayoría de sus obras, especialmente su obra más importante, Slovanské starožitnosti ("Antigüedades eslavas") en 1837. También editó el primer volumen de Výbor (selecciones de antiguos escritores checos), que apareció bajo los auspicios de Praga. sociedad literaria en 1845. A esto antepuso una gramática del checo antiguo ( Počátkové staročeské mluvnice ).
En la colección de artículos Hlasowé o potřebě jednoty spisowného jazyka pro Čechy, Morawany a Slowáky ("Voces sobre la necesidad de una lengua estándar unida para los bohemios, moravos y eslovacos") publicada por Ján Kollár en 1846, Šafárik criticó moderadamente la obra de Ľudovít Štúr . introducción de un nuevo idioma estándar eslovaco (1843) que reemplazó al estándar luterano utilizado anteriormente, que estaba más cerca del idioma checo (los católicos eslovacos usaban un estándar diferente). Šafárik – a diferencia de la mayoría de sus colegas checos – siempre consideró a los eslovacos como una nación separada de los checos (por ejemplo, explícitamente en sus obras Geschichte der slawischen Sprache... y en Slovanský národopis ), pero abogó por el uso del checo eslovaco ("eslovaco"). estilo de la lengua checa") como única lengua estándar entre el pueblo eslovaco.
Durante la Revolución de 1848 se dedicó principalmente a recopilar material para libros sobre la historia eslava más antigua. En 1848 fue nombrado director de la Biblioteca de la Universidad de Praga y profesor magistral de filología eslava en la Universidad de Praga , pero renunció a esta última en 1849 y permaneció únicamente como director de la biblioteca de la universidad. El motivo de esta dimisión fue que durante la Revolución de 1848-1849 participó en el Congreso Eslavo en Praga en junio de 1848 y, por tanto, empezó a sospechar de las autoridades austriacas . Durante el período absolutista que siguió a la derrota de la revolución, vivió una vida aislada y estudió especialmente la literatura checa más antigua y los textos y la cultura del antiguo eslavo eclesiástico .
En 1856/57, debido a la ansiedad por la persecución, el exceso de trabajo y la mala salud, enfermó física y mentalmente y quemó la mayor parte de su correspondencia con personalidades importantes (por ejemplo, con Ján Kollár). En mayo de 1860, sus depresiones le hicieron saltar al río Moldava , pero se salvó. Este evento causó considerable sensación entre el público en general. A principios de octubre de 1860 solicitó la jubilación de su cargo de director de la Biblioteca Universitaria. El propio emperador de Austria se lo permitió en una carta escrita por su majestad y le concedió una pensión que correspondía al salario completo anterior de Šafárik. Šafárik murió en 1861 en Praga y fue enterrado en el cementerio evangélico del barrio Karlín .
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda ){{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda ){{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )Además de libros, publicó la revista Serbski Letopis, fundada dos años antes por Georgije Magarašević, Pavel Jozef Šafárik y Lukijan Mušicki en Novi Sad, donde Magarašević era profesor y Šafárik director del gimnasio serbio.
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