El shmoo (plural: shmoos , también shmoon ) es una criatura de dibujos animados ficticia creada por Al Capp (1909-1979); El personaje apareció por primera vez en la tira cómica Li'l Abner el 31 de agosto de 1948. Ha tenido una influencia considerable en la cultura pop, el lenguaje, la geopolítica, la historia humana y la ciencia.
Descripción
Un shmoo se parece físicamente a un bolo con patas rechonchas. Tiene piel suave, cejas y bigotes escasos, pero no tiene brazos, nariz ni orejas. Sus pies son cortos y redondos, pero diestros, como dejan claro las aventuras del cómic del shmoo. Tiene una rica gama de expresiones faciales y, a menudo, expresa amor con corazones sobre su cabeza. El dibujante Al Capp atribuyó al shmoo las siguientes características curiosas:
Se reproducen asexualmente y son increíblemente prolíficos, multiplicándose más rápido que los conejos. No requieren otro sustento que el aire.
Los shmoos son deliciosos para comer y están ansiosos por ser comidos. Si un humano mira a uno con hambre, felizmente se inmolará, ya sea saltando a una sartén, después de lo cual sabrá a pollo, o en una parrilla, después de lo cual sabrá a filete. Asados saben a cerdo y horneados a bagre. Crudas, saben a ostras con media concha.
También producen huevos (cuidadosamente empaquetados), leche (embotellada, grado A) y mantequilla, sin necesidad de batir. Sus pieles son perfectas para cuero de botas o madera para casas, dependiendo del grosor que se corte.
No tienen huesos, por lo que no hay desperdicio. Sus ojos son los mejores botones de tirantes y sus bigotes son perfectos palillos de dientes. En resumen, son simplemente el ideal perfecto de un animal de rebaño agrícola de subsistencia.
Naturalmente suaves, requieren cuidados mínimos y son compañeros de juegos ideales para los niños pequeños. El retozo de los shmoos es tan entretenido (como sus "comedias shmoosicals" escenificadas) que la gente ya no siente la necesidad de mirar televisión o ir al cine .
Sin embargo, algunas de las variedades más sabrosas de shmoo son más difíciles de pescar. Por lo general, los cazadores de shmoo, ahora un deporte en algunas partes del país, usan una bolsa de papel, una linterna y un palo para capturar sus shmoos. Por la noche, la luz los aturde, luego los golpean en la cabeza con el palo y los meten en la bolsa para freírlos más tarde.
la historia original
En una secuencia que comienza a finales de agosto de 1948, Li'l Abner descubre a los shmoos cuando se aventura en el prohibido "Valle de los Shmoon" siguiendo el misterioso y musical sonido que emiten (de donde deriva su nombre). Abner es arrojado por un acantilado al valle por una "chica grande" primitiva (como se dirige a ella), cuyo trabajo es proteger el valle. Allí, contra las frenéticas protestas de un anciano desnudo y con una espesa barba que pastorea a los shmoos, Abner se hace amigo de las extrañas y encantadoras criaturas. "Shmoos", advierte el anciano, "¡es la mayor amenaza para la humanidad que el mundo jamás haya conocido!" "Eso es porque son muy malos, ¿eh?" pregunta el pequeño Abner. "No, estúpido ", responde el hombre. "¡¡Es que son muy buenos!! ".
Habiendo descubierto su valor ("¡¡Con estos alrededor, nadie nunca tendrá que trabajar más!"), Abner lidera a los shmoos fuera del valle, donde se convierten en una sensación en Dogpatch y, rápidamente, en el resto del mundo. Los capitanes de la industria como J. Roaringham Fatback, el "Rey del Cerdo", se alarman cuando las ventas de casi todos los productos disminuyen, y en una serie de imágenes que recuerdan al desplome de Wall Street de 1929 , se desarrolla la "Crisis Shmoo". Por orden de Fatback, un exterminador corrupto ordena a los "Escuadrones Shmooicidas" que eliminen a los shmoos con una variedad de armas de fuego, lo cual se representa en una secuencia macabra y cómicamente gráfica, con un Li'l Abner lloroso saludando equivocadamente a la supuesta "autoridad" de los escuadrones de exterminio.
Después de que los shmoos han sido eliminados, se ve al extorsionador tendero de Dogpatch, Soft-Hearted John, riéndose mientras muestra sus mercancías: carne y productos podridos: "Ahora esas ratas hambrientas y hambrientas han venido arrastrándose hacia mí en busca de las necesidades de la vida". ¡¡Se quejaron de mis precios antes!! ¡¡Espera a ver los nuevos!!". El exterminador lo felicita.
Sin embargo, pronto se descubre que Abner ha salvado en secreto a dos shmoos, un "niño" y una "niña". El niño shmoo, como nativo de Dogpatch, debe huir de la niña shmoo en la carrera anual del Día de Sadie Hawkins . (Los Shmoos generalmente son retratados como de género neutral, aunque Capp evita este tema en esta secuencia para permitir el giro cómico de la trama). Cuando "él" es atrapado por "ella", de acuerdo con las reglas de la carrera, se unen en matrimonio de Marryin' Sam (a quien "pagan" con una docena de huevos, dos libras de mantequilla y seis pastelitos con glaseado de chocolate, todo lo cual Sam calcula que valía alrededor de 98 centavos en 1948). La familia shmoo, que ya está en expansión, es vista por última vez regresando hacia el Valle de Shmoon.
La secuencia, que terminó justo antes de la Navidad de 1948, fue enormemente popular, como comentario sobre el estado de la sociedad y como alegoría clásica de la avaricia y la corrupción que empañan todo lo bueno e inocente del mundo. El Shmoo causó una sensación nacional inesperada y preparó el terreno para un importante fenómeno de concesión de licencias. En sus muy pocas apariciones posteriores en Li'l Abner , los militares estadounidenses también identifican a los shmoos como una importante amenaza a la seguridad nacional .
Orígenes
Al Capp ofreció su versión del origen del Shmoo en un artículo irónicamente satírico, "I Don't Like Shmoos", en Cosmopolitan (junio de 1949):
Conducía desde la ciudad de Nueva York hasta mi granja en New Hampshire . La capota de mi auto estaba bajada y a ambos lados podía ver la exuberante y encantadora campiña de Nueva Inglaterra ... Era la buena tierra en su máxima expresión generosa del verano, ofreciendo regalos a todos. Y el pensamiento que me vino fue este: Aquí tenemos esta cosa grande, buena y generosa: la Tierra. Está ansioso por darnos todo lo que necesitamos. Todo lo que tenemos que hacer es dejarlo en paz y ser felices con ello.
Los caricaturistas no piensan como personas. Piensan en imágenes. Pequeños dibujos que encajarán en una tira cómica. Y entonces, en mi mente, reduje la Tierra... al tamaño de una pequeña criatura que encajaría en la tira de Li'l Abner —y salió un Shmoo... No tenía ningún mensaje— excepto que es bueno estar vivo. El Shmoo no tenía ningún significado social; es simplemente un bicho jugoso que da leche y pone huevos... Cuando miras a uno como si quisieras comértelo, muere de puro éxtasis. Y si uno realmente te ama, te preparará una tarta de queso , aunque esto supone una gran tensión para sus pequeñas entrañas...
Pensé que era una pequeña historia perfectamente normal, pero cuando apareció en los periódicos, ¡se desató el infierno! Life , en un editorial, aclamó al Shmoo como el símbolo y el espíritu mismo de la libre empresa . El tiempo dijo que había inventado una nueva era de relación ilustrada entre directivos y empleados (la llamaron cappitalismo ). El Daily Worker me calificó de herramienta de los patrones y denunció al Shmoo como el opio de las masas ...
Capp introdujo muchas otras criaturas alegóricas en Li'l Abner a lo largo de los años, incluidos Bald Iggles , Kigmies, Nogoodniks, Mimikniks, Money Ha-Ha, Shminks, Abominable Snow-Hams, Gobbleglops, Shtunks y Bashful Bulganiks , entre otros. Cada uno destacó otra faceta inquietante de la naturaleza humana, pero ninguno ha tenido el mismo impacto cultural que los Shmoo. Según el editor Denis Kitchen: "Durante el resto de su carrera, Capp recibió innumerables cartas [de] personas rogándole que trajera el Shmoo de vuelta. Periódicamente lo hacía, pero cada vez terminaba de la misma manera: el Shmoo era demasiado bueno para humanidad, y esencialmente tuvo que exterminarlos nuevamente. Pero siempre había uno o dos que sobrevivirían para futuros giros de la trama..."
Etimología
El origen de la palabra "shmoo" de Capp ha sido objeto de consideración lingüística por parte de los estudiosos durante décadas.
Se ha especulado que shmoo era un símbolo fálico apenas velado , y que el nombre deriva del yiddish schmuck ( schmo ), que significa "genitales masculinos" o "persona tonta y desdeñosa" ( Arthur Asa Berger y Allan H. Orrick de Johns Hopkins). ). [1] [2] Incluso antes de estos dos académicos, Thomas Pyles ( U. Florida ) había favorecido la etimología shmuck sobre la derivación del yiddish schmu ('beneficio'), sugerida por Leo Spitzer . [un] [3]
Spitzer notó las características providenciales del shmoo (que proporciona huevos y leche) al argumentar su hipótesis, y explicó además que en yiddish schmu connota específicamente "beneficio ilícito", y que la palabra también dio lugar al término schmus 'cuento, chisme', cuya forma verbal schmusen o 'shmoosing' ( schmooze ) se ha vuelto familiar incluso para los no judíos. [4] Lilian Mermin Feinsilver evaluó esta asociación con shmu 'beneficio ilícito' como "pertinente", junto con la observación de que shmue era un término tabú yiddish para el útero . [5]
Es una de las muchas variaciones de la jerga yiddish que llegarían a Li'l Abner . Revelando una clave importante de la historia, Al Capp escribió que los Shmoo representaban metafóricamente la generosidad ilimitada de la Tierra en toda su riqueza; en esencia, la propia Madre Naturaleza . En palabras de Li'l Abner, "Shmoos no ha hecho creer. ¡¡El casco [toda] la tierra es una!!"
Análisis
El Shmoo, como debe saber cualquier persona alfabetizada, fue una de las sátiras utópicas más brillantes de la historia .
"Capp está en su mejor momento alegórico en las epopeyas de los Shmoo y, más tarde, de los Kigmie", escribió el historiador del cómic Jerry Robinson (en The Comics: An Illustrated History of Comic Strip Art , 1974). "Los shmoos son las criaturas más amables del mundo y satisfacen todas las necesidades del hombre. Como un mito de la fertilidad enloquecido, se reprodujeron tan prodigiosamente que amenazaron con arruinar la economía", si no la civilización occidental tal como la conocemos y, en última instancia, la sociedad misma.
Superficialmente, la historia de Shmoo trata de una tierna criatura que no desea nada más que ser una bendición para los humanos. Aunque inicialmente Capp negó o evitó la discusión sobre cualquier intención satírica ("Si el Shmoo encaja", proclamó, "¡úselo!"), [7] se vio ampliamente que estaba usando un subtexto inteligente . La historia tiene implicaciones sociales , éticas y filosóficas que continúan invitando al análisis en el siglo XXI. [8] [9] [10] [11] [12] Durante el resto de su vida, Capp rara vez fue entrevistado sin hacer referencia a la naturaleza de la historia de Shmoo.
El cuento mítico termina con una nota deliberadamente irónica . Los shmoos son declarados oficialmente una amenaza y sistemáticamente perseguidos y sacrificados, porque se los considera "malos para los negocios". La trama, muy copiada, fue una parábola que se interpretó de muchas maneras diferentes al comienzo de la Guerra Fría . Al Capp incluso fue invitado a asistir a un programa de radio para debatir con el socialista Norman Thomas sobre el efecto del Shmoo en el capitalismo moderno .
"Después de que salió a la luz, tanto la izquierda como la derecha atacaron al Shmoo", según el editor Denis Kitchen . " Los comunistas pensaron que se estaba burlando del socialismo y el marxismo . La derecha pensó que se estaba burlando del capitalismo y del estilo estadounidense . Capp recibió críticas de ambos lados. [13] Para él era un cuento moral apolítico sobre la naturaleza humana . "Creo que [el Shmoo] fue uno de esos estallidos de genialidad. Era un genio, no hay duda al respecto". [14]
Recepción
El Shmoo inspiró a cientos de "clubes Shmoo" en toda Norteamérica. Los estudiantes universitarios, que habían hecho de la idea inventada por Capp del baile de Sadie Hawkins una tradición universalmente adoptada, también acudieron en masa al Shmoo. Una escuela, la Universidad de Bridgeport , incluso lanzó la "Sociedad Estadounidense para el Avance de los Shmoo" a principios de 1949. [15]
Historial de licencias
Por supuesto, fue comercializado hasta la muerte. Creo que incluso tenían asientos de inodoro shmoo.
— Al Capp, dibujante PROfiles #37 , marzo de 1978
Un fenómeno de merchandising de posguerra inesperado (y prácticamente sin precedentes) siguió a la introducción del Shmoo por parte de Capp en Li'l Abner . Al igual que en la tira cómica, de repente los shmoos parecieron estar en todas partes en 1949 y 1950, incluido un artículo de portada de Time . También obtuvieron casi una página completa de cobertura (bajo "Economía") en la sección de Time International. También se publicaron artículos importantes en Newsweek , Life , The New Republic y muchas otras publicaciones y periódicos. Prácticamente de la noche a la mañana, como decía un titular de Life , "¡Estados Unidos se vuelve Shmoo-Struck!" [dieciséis]
Muñecos Shmoo, relojes, joyas, orejeras, papel tapiz, señuelos de pesca, ambientadores, jabón, helado, globos, ceniceros, juguetes, juegos, máscaras de Halloween , saleros y pimenteros, calcomanías, pinbacks, vasos, huchas, saludos Se produjeron tarjetas, jardineras, corbatas, tirantes, cinturones, cortinas, plumas estilográficas y otra parafernalia de shmoo. Una fábrica de ropa en Baltimore produjo una línea completa de prendas shmoo, incluido "Shmooveralls". En 1948, la gente bailaba Shmoo Rhumba y Shmoo Polka . El Shmoo entró brevemente en el lenguaje cotidiano a través de frases como "¿Qué es Shmoo?" y "¡Feliz año Shmoo!" [17]
En menos de un año se produjeron cerca de cien productos shmoo con licencia de 75 fabricantes diferentes, algunos de los cuales vendieron cinco millones de unidades cada uno. [18] En un solo año, la mercancía de shmoo generó más de 25 millones de dólares en ventas en dólares de 1948 (equivalente a 305 millones de dólares en 2022). [19]
Nunca antes había habido algo parecido. Las comparaciones con los fenómenos culturales contemporáneos son inevitables. Pero la moda moderna casi siempre se debe a campañas de marketing masivas de las grandes corporaciones de medios y, por lo general, están dirigidas al mercado juvenil. El fenómeno Shmoo surgió inmediata, espontánea y exclusivamente a partir de la tira cómica diaria del caricaturista Al Capp, y atrajo ampliamente a estadounidenses de todas las edades. Cuarenta millones de personas leyeron la historia original de Shmoo de 1948, y el ya considerable número de lectores de Capp aproximadamente se duplicó tras el éxito abrumador de Shmoo...
- Cocina Denis
El Shmoo fue tan popular que incluso reemplazó al Mickey Mouse de Walt Disney como la cara del Bono de Ahorro para Niños , emitido por el Departamento del Tesoro de los EE.UU. en 1949. El documento válido estaba ilustrado con colores vivos con el personaje de Capp y fue promovido por el Gobierno Federal del Estados Unidos con un presupuesto de campaña publicitaria de 16 millones de dólares. Según un artículo de la época, Shmoo mostró "ahorro, lealtad, confianza, deber, verdad y centavos comunes [que] se suman para ayudar a su nación". Al Capp acompañó al presidente Harry S. Truman en la ceremonia de inauguración del bono. [20]
Cómics y reimpresiones
The Life and Times of the Shmoo (1948), una colección de bolsillo de la secuencia original, fue un éxito de ventas para Simon & Schuster y se convirtió en el primer libro de dibujos animados que logró una gran atención literaria. [21] Distribuido en los revisteros de las pequeñas ciudades, vendió 700.000 copias sólo en su primer año de publicación. Fue reseñada de costa a costa junto con La cruzada en Europa de Dwight Eisenhower (la otra gran publicación en ese momento).
El libro original y su secuela, El regreso del Shmoo (1959), se han recopilado impresamente muchas veces desde entonces (la más reciente en 2002) siempre con altas cifras de ventas. [19]
También había una línea separada de cómics , Shmoo Comics de Al Capp (con Lavable Jones), publicado por Toby Press , propiedad de la familia Capp . [22] El historiador de cómics y experto en Li'l Abner , Denis Kitchen , editó recientemente una colección completa de los cinco cómics de Shmoo originales , de 1949 y 1950. El libro fue publicado por Dark Horse Comics en 2008. Kitchen editó un segundo volumen relacionado con Shmoo para Dark Horse en 2011, sobre la historia del personaje en tiras de periódico, objetos de colección y recuerdos. [23]
Grabaciones y partituras.
Las grabaciones y partituras publicadas relacionadas con los Shmoos incluyen:
Disco Shmoo de 78rpm.
El Shmoo canta con Earl Rogers (1948) 78 rpm / Allegro
The Shmoo Club b/n The Shmoo Is Clean, the Shmoo Is Neat con Gerald Marks y Justin Stone (1949) 78 rpm / Music You Enjoy, Inc. [24]
El Shmoo acurrucado y abrazable b/n El Shmoo no cuesta ni un centavo con Gerald Marks y Justin Stone (1949) 78 rpm / Music You Enjoy, Inc. [24]
Lección de Shmoo b/n Un Shmoo puede hacer casi cualquier cosa con Gerald Marks y Justin Stone (1949) 78 rpm / Music You Enjoy, Inc. [24]
The Shmoo Song (1948) compuesta por Jule Styne y John Jacob Loeb / Harvey Music Corp.
Shmoo Songs (1949) Compuesta por Gerald Marks / Bristol Music Corp.
La canción de Kigmy (1949) compuesta por Joe Rosenield y Fay Tishman / Town and Country Music Co.
Animación y títeres
Originalmente, los shmoos estaban destinados a incluirse en el musical de Broadway Li'l Abner de 1956 , empleando títeres escénicos . Según se informa, los productores abandonaron la idea en la etapa de desarrollo por razones prácticas. Una variación del personaje había aparecido anteriormente como marioneta en la televisión. "Shmoozer", un shmoo parlante con un cuerpo humano antropomórfico, era un personaje secundario recurrente en Fearless Fosdick , una serie de marionetas de corta duración que se emitió en NBC-TV en 1952. [25]
Después de la muerte de Capp en 1979, Shmoo obtuvo su propia serie animada como parte de Fred and Barney Meet the Shmoo , que consistía en reposiciones de The New Fred and Barney Show mezcladas con los propios dibujos animados de Shmoo; a pesar del título, los dos grupos de personajes no se "encontraron" directamente dentro del programa. Sin embargo, los personajes se conocieron a principios de la década de 1980, el spin-off de Los Picapiedra , The Flintstone Comedy Show . Shmoo apareció, de manera incongruente, en el segmento Bedrock Cops como oficial de policía junto a los oficiales a tiempo parcial Fred Flintstone y Barney Rubble . No hace falta agregar que este Shmoo tenía poca relación con el personaje de L'il Abner , aparte de una apariencia superficial. Una aventura posterior de Hanna-Barbera , The New Shmoo , presentó al personaje como una mascota (inexplicablemente) que cambia de forma de Mighty Mysteries Comics, un grupo de adolescentes que resuelven misterios similares a Scooby-Doo . En esta serie, Shmoo podía metamorfosearse mágicamente en cualquier forma a voluntad, como Tom Terrific . Ninguno de estos resurgimientos revisionistas del venerable personaje tuvo especial éxito.
En la cultura popular
Frank Sinatra , a quien Al Capp parodiaba con frecuencia en Li'l Abner , tiene una frase en el musical de MGM On the Town (1949) sobre policías que "se multiplican como shmoos".
Florence King se refiere a poseer un shmoo de cerámica, que arrojó por la ventana después de leer los libros de Ayn Rand .
En la película Book of Love de 1990 , el personaje Crutch gana un shmoo de peluche en un carnaval.
En las historias de Known Space de Larry Niven , una especie alienígena conocida como Bandersnatch , también comestible e inteligente, se describe como "suave como un shmoo".
En la novela La Forja de Dios de Greg Bear , "Shmoo" es el nombre que los humanos le dan a la raza de robots que visita la Tierra, debido a su forma similar.
Existen algunas similitudes superpuestas entre los shmoos y los tribbles , las multitudinarias criaturas alienígenas que aparecen en un episodio de televisión de 1967 del Star Trek original . Al igual que los shmoos, los tribbles también se reproducían a un ritmo tan alarmante que amenazaban con un desastre ecológico. Sin embargo, David Gerrold , que escribió " The Trouble with Tribbles ", se inspiró en un acontecimiento histórico: la superpoblación de conejos en Australia, destructiva para el medio ambiente .
Los artistas franceses Etienne Chambaud y David Jourdan han escrito "Economie de l'abondance ou La courte vie et les jours heureux", una nueva aventura de Jacques le fataliste et son maître de Diderot , basada en el descubrimiento de Jacques del Shmoo.
En la película de 2006 Lucky Number Slevin , el personaje conocido sólo como "El Jefe" (interpretado por Morgan Freeman ) se refiere al Shmoo, contando sus características originales como una fuente de abundancia (en un monólogo tomado de un viejo cómic de Li'l Abner) . ).
El filósofo político marxista Gerald Cohen utilizó la historia de los Shmoo para ilustrar sus objeciones al capitalismo en un episodio de Opiniones . [26]
Shmoo aparece en "Bedrock Cops" como amigo y socio de Fred Flintstone y Barney Rubble.
En todas las versiones no japonesas del videojuego Castlevania: Symphony of the Night , hay un monstruo enemigo llamado " Schmoo " (en la versión original japonesa es un Obake llamado " Kyuu ", un homenaje al personaje del manga. Obake no Q-tarō ), que es un homenaje a The Shmoo. Los Schmoos aparecen en la Biblioteca Prohibida y tienen una rara posibilidad de soltar el Crissaegrim al morir, una de las armas más poderosas del juego.
Durante el bloqueo de Berlín Occidental , Alemania, por parte de la Unión Soviética en 1948, el 17º Escuadrón del Aeropuerto Militar de Estados Unidos lanzó desde aviones de transporte shmoos llenos de dulces a los berlineses occidentales hambrientos. Los comandantes del puente aéreo de Berlín habían telegrafiado a Capp, solicitando los shmoos inflables como parte de la Operación: Little Vittles. "Cuando se lanzaron los shmoos repletos de dulces, se produjo casi un disturbio..." [27]
Capp reintrodujo periódicamente a los Shmoos en Li'l Abner , a veces con variaciones significativas. "Bad" Shmoos (llamados "Nogoodniks") debutaron en una serie de tiras dominicales en 1949. [29] Los Nogoodniks, primos desagradables del bondadoso Shmoo, eran de un tono verde enfermizo y tenían "pequeños ojos rojos". dientes amarillos y afilados y una mirada sucia". Con frecuencia lucían sombras de las 5 en punto , parches en los ojos, cicatrices, vendas y otros atributos rufianes: devoraban a los "buenos" Shmoos, eran enemigos jurados de la "hoomanidad" y causaron estragos en Dogpatch.
En la comedia de ABC The Goldbergs , Beverley Goldberg se refiere cariñosamente a sus hijos como Shmoos.
Adidas , producto del artista Mark Gonzale, vende una versión de su logotipo Trefoil (denominado Shmoofoil), que sigue el modelo de Shmoo.
El término "shmoo" ha entrado en el idioma inglés, definiendo conceptos altamente técnicos en al menos cuatro campos distintos de la ciencia :
" Shmoo plot " es un término técnico relacionado con la visualización gráfica de los resultados de las pruebas en ingeniería eléctrica , que se remonta al menos a 1966. [30] El nombre probablemente surgió porque la forma de los gráficos bidimensionales a menudo se parecía a un shmoo. El término también es un verbo: "shmoo" significa ejecutar la prueba.
En microbiología , el asombroso parecido del shmoo con la levadura en ciernes , combinado con su utilidad casi ilimitada, ha llevado a la adopción del personaje como una especie de mascota para los científicos que estudian la levadura como organismo modelo para la genética y la biología celular . De hecho, el abultamiento celular producido por una célula de levadura haploide como respuesta a una feromona del tipo de apareamiento opuesto (ya sea factor a o α ) se conoce como "shmoo", porque las células que se están apareando y presentan Esta estructura particular se parece al personaje de dibujos animados. [31] Los biólogos conocen todo el proceso como "shmooing". Los shmoos son esenciales; sin ellos no tendríamos ni pan ni cerveza . La palabra "shmoo" ha aparecido en casi 700 publicaciones científicas desde 1974; se utiliza en laboratorios que estudian las especies Saccharomyces cerevisiae , productoras de pan y cerveza . [32]
Los biólogos de equinodermos utilizan "shmoo" (a menudo mal escrito "schmoo") para referirse a una larva muy simple, altamente derivada y con forma de gota que se encuentra en algunos erizos de mar (por ejemplo, Wray 1996 [33] ).
El Mesemb cabeza de ratón, Muiria hortensae , un género monotípico de plantas suculentas de las Aizoaceae, también se conoce como planta Shmoo. Es originaria de una pequeña zona del Suculento Karoo de Sudáfrica.
En las colecciones de aves , los especímenes de piel preparados sin pico suelen denominarse "shmoos". [34]
Se ha utilizado en debates sobre socioeconomía , por ejemplo. En economía , un " artículo " es cualquier bien material que se produce mediante trabajo (extraído, refinado, fabricado o ensamblado) de un recurso finito, en contraste con un "shmoo", que es un bien material que se reproduce y se captura. o criado como actividad económica (el shmoo original vive y se reproduce sin requerir ningún sustento material). "Si los shmoos realmente existieran, serían un ' bien gratuito '". Erik Olin Wright utiliza la "parábola del shmoo" para introducir la discusión sobre la estructura de clases y la economía. [35]
En el campo de la física de partículas , "shmoo" se refiere a un instrumento de exploración de rayos cósmicos de alta energía utilizado en el Laboratorio Nacional de Los Alamos para el Cygnus X-3 Sky Survey realizado en los terrenos de LAMPF (Los Alamos Meson Physics Facility). En un momento, más de cien detectores blancos "shmoo" estaban esparcidos alrededor del área de parada del haz del acelerador y la mesa adyacente para capturar partículas de rayos cósmicos subatómicos emitidas desde la constelación de Cygnus . Los detectores albergaban centelleadores y fotomultiplicadores en una disposición que le daba al detector su distintiva forma de shmoo. El acelerador de partículas Tevatron del Fermilab alberga imanes superconductores que producen formaciones de hielo que también se parecen a los shmoos. [36]
En medicina, el "signo de Shmoo" se refiere a la aparición de un ventrículo izquierdo redondeado y prominente y una aorta dilatada en una radiografía simple AP de tórax , dando la apariencia de un Shmoo. [37] [38]
En la legislación ambiental, la Sección 3004(u) de la Ley de Recuperación y Conservación de Recursos (RCRA, 42 Código de EE. UU. Sección 6924(u)) requiere que todos los operadores de unidades permitidas para el tratamiento, almacenamiento o eliminación (TSD) de desechos peligrosos realicen un buscar todas las Unidades de Manejo de Residuos Sólidos (SWMU) en la propiedad contigua del operador, fuera de la Unidad TSD permitida. Los profesionales ambientales generalmente pronuncian el acrónimo SWMU como "Shmoo" y la búsqueda de SWMU, denominada Evaluación de instalaciones RCRA, se denomina "búsqueda de Shmoo". Luego se evalúa cada SWMU para determinar si ha derramado desechos peligrosos al medio ambiente. Todas estas fugas deben limpiarse como requisito del permiso para operar la Unidad TSD. El proceso se llama Acción Correctiva de la RCRA.
Aplicado a la inversa, el shmoo ha sido citado como un ejemplo hipotético de la potencial falsabilidad de la selección natural como mecanismo impulsor clave de la evolución biológica . Es decir, una especie tan poco adaptada no podría evolucionar mediante selección natural, por lo que, si existiera, falsearía la teoría. [39]
^ Pyles asumió que el caricaturista había hecho una asociación inconsciente con el término grosero, y Spitze también sugirió que "Al Kapp" (sic.) "puede no haber sido consciente" cuando su mente evocó la palabra yiddish schmu . Orrick, sin embargo, está de acuerdo con las conclusiones de la Asamblea Legislativa Conjunta del Estado de Nueva York de que se trató de una elección consciente de la palabra. Orrick señala un dibujo de caricatura en el que se representa a Shmoo en una pose sugerente (fálica) y que lleva la leyenda "Bene dick " (la cursiva es suya).
Referencias
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