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Oberón

La reconciliación de Titania y Oberón de Joseph Noel Paton

Oberón ( / ˈ b ər ɒ n / ) es un rey de las hadas en la literatura medieval y renacentista . Es mejor conocido como un personaje de la obra de William Shakespeare El sueño de una noche de verano , en la que es el Rey de las Hadas y cónyuge de Titania , Reina de las Hadas. [1]

Etimología

Oberon es una variante ortográfica de Auberon , cuyo origen es incierto, aunque puede estar relacionado con Alberich y Aubrey , o podría derivarse de los elementos del antiguo alto alemán adal 'noble' + ber(n) 'oso'. [2]

canción heroica francesa

Oberón aparece por primera vez como el nombre de un rey de las hadas en la canción de gesta de principios del siglo XIII titulada Les Prouesses et faitz du noble Huon de Bordeaux , en la que el héroe epónimo se encuentra con el rey Oberón de las hadas mientras pasa por un bosque . Un ermitaño le advierte a Huon que no hable con Oberon, pero su cortesía le hace responder a los saludos del rey de las hadas y así se gana su amistad y ayuda.

El rey de las hadas es de estatura enana, aunque muy guapo. Explica que, en su nacimiento, un hada ofendida lo maldijo para que no creciera más allá de los tres años (uno de los primeros ejemplos del motivo folclórico del malvado hada madrina ), pero cedió y le dio una gran belleza como compensación. [3] [4] En esta historia, se dice que es hijo de Morgan le Fay y Julio César . [5]

Un manuscrito del romance en la ciudad de Turín contiene un prólogo a la historia de Huon de Bordeaux en forma de un romance separado de Auberon y cuatro secuelas, y también hay versiones francesas posteriores.

Se le dan algunos adornos celtas, como una copa mágica (similar al Santo Grial o la cornucopia ) que siempre está llena. "La copa mágica les proporcionaba la cena; pues tal era su virtud que proporcionaba no sólo vino, sino también comida más sólida cuando la deseaban", según Thomas Bulfinch . [6]

Shakespeare vio u oyó hablar de la canción heroica francesa durante el c.  Traducción de 1540 de John Bourchier, Lord Berners, llamado Huon de Burdeuxe . [7] En el diario de Philip Henslowe , hay una nota de una representación de una obra de teatro Hewen de Burdoche el 28 de diciembre de 1593. [8]

Sueño de una noche de verano

Una de las ilustraciones de William Blake para su La canción de Los . Los estudiosos han identificado tradicionalmente las figuras como Titania y Oberón, aunque no todos los estudios nuevos lo hacen. [9] Esta copia, actualmente en poder de la Biblioteca del Congreso , fue impresa y pintada en 1795. [10]
Ilustración de Oberón encantando a Titania por W. Heath Robinson , 1914

En El sueño de una noche de verano de William Shakespeare , escrito en 1595/96, Oberón es el rey de todas las hadas y está envuelto en una disputa con su esposa Titania, la reina de las hadas. Están discutiendo por la custodia de un niño a quien Oberón quiere criar para que sea su secuaz. Titania quiere quedarse y criar al niño por el bien de su amiga y seguidora mortal que murió al darlo a luz.

Debido a que Oberon y Titania son espíritus poderosos conectados con la naturaleza, sus disputas alteran el clima. Titania describe las consecuencias de su lucha:

Por eso los vientos, sonando en vano,
como en venganza, han absorbido del mar
nieblas contagiosas; que al caer en la tierra,
todos los ríos que azotan se enorgullecen tanto
que han dominado sus continentes.
Por eso, el buey ha extendido su yugo en vano,
el labrador perdió su sudor, y el maíz verde
se pudrió antes de que su juventud alcanzara una edad avanzada. barba;
El redil permanece vacío en el campo ahogado,
y los cuervos se engordan con el rebaño de murrion;
El morris de los nueve hombres está lleno de barro,
y los pintorescos laberintos en el verde lascivo
son indistinguibles por falta de pisada:
los humanos mortales quieren pasar el invierno aquí;
Ninguna noche está ahora bendecida con himnos o villancicos:
por eso la luna, institutriz de las inundaciones,
pálida en su ira, lava todo el aire,
por lo que abundan las enfermedades reumáticas:
y a través de esta distemperatura vemos
cómo cambian las estaciones: heladas canosas lejanas
. en el fresco regazo de la rosa carmesí,
y sobre la delgada y helada corona del viejo Hiems,
una corona olorosa de dulces capullos de verano
está colocada, como en una burla: la primavera, el verano,
el otoño infantil, el invierno enojado, cambian
sus libreas habituales. , y el mundo enmarañado,
por su aumento, ahora no sabe cuál es cuál:
y esta misma progenie de males proviene
de nuestro debate, de nuestra disensión;
Somos sus padres y originales.

—  Sueño de una noche de verano , acto 2, escena 1

Oberon engaña a Titania para que le devuelva al niño usando el jugo de una flor especial que te hace "adorar locamente al siguiente ser vivo que vea". La flor fue golpeada accidentalmente por la flecha de Cupido cuando intentó dispararle a una joven doncella en un campo, en lugar de infundir amor a la flor. Oberón envía a su sirviente, Puck, a buscar la flor, lo que logra con éxito.

Furioso porque Titania no le dará el niño, le pone jugo de una flor mágica en los ojos mientras ella duerme. El efecto del jugo hará que Titania se enamore del primer ser vivo que vea al despertar. Titania despierta y se encuentra perdidamente enamorada de Bottom, un actor de los rudos mecánicos cuya cabeza acaba de transformarse en la de un burro, gracias a una maldición de Puck.

Mientras tanto, dos parejas se han adentrado en el bosque: los amantes Hermia y Lisandro son perseguidos por Demetrio, que también ama a Hermia, y Helena, que ama a Demetrio. Oberón es testigo del rechazo de Demetrius a Helena, admira su determinación amorosa y decide ayudarla. Envía a Puck a poner un poco de jugo en los ojos de Demetrius, describiéndolo como "un joven vestido con ropas atenienses", para que se enamore de Helena. Puck encuentra a Lysander, que también es un joven que viste ropa ateniense, y le pone la poción de amor en los ojos. Cuando Lysander se despierta, ve a Helena primero y se enamora de ella. Mientras tanto, Demetrius también ha sido ungido con la flor y se despierta para ver a Helena, perseguida por Lysander, y estalla una pelea entre los dos jóvenes. Oberon está furioso con Puck y lanza un hechizo para dormir en el bosque, lo que hace que Puck revierta la poción en Lysander y le advierte a Puck que no revierta los efectos en Demetrius. Ambas parejas se despiertan y emprenden el viaje de regreso a Atenas.

Oberón ahora mira a Titania y a su amante, Bottom, y siente pena por lo que ha hecho. Invierte el hechizo usando una hierba mágica. Cuando despierta, está confundida y piensa que ha tenido un sueño. Oberón explica que el sueño era real y los dos se reencuentran felices. Luego regresan a Atenas en el epílogo para bendecir a las parejas, convirtiéndose una vez más en el benevolente rey y reina de las hadas.

Otras referencias históricas y culturales

Charles Mackay dio una etimología fantasiosa para el nombre Oberon en su libro La etimología gaélica de las lenguas de Europa occidental junto con muchas otras teorías sobre palabras que se encuentran en el idioma inglés y que no han encontrado aceptación generalizada. [13] [14]

En la cultura popular

Referencias

  1. ^ Rosa, Carol (1996). "METRO". Espíritus, hadas, duendes y duendes: una enciclopedia . Nueva York: WW Norton. pag. 207.ISBN _ 0-393-31792-7. OCLC  554956069.
  2. ^ Hanks, Patricio ; Hardcastle, Kate; Hodges, Flavia (2006). Un diccionario de nombres. Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 65.ISBN _ 978-0-19-861060-1. OCLC  67869278 . Consultado el 27 de noviembre de 2023 .
  3. ^ Briggs, Katharine María (1976). Un diccionario de hadas: duendes, brownies, bogies y otras criaturas sobrenaturales (Primera edición estadounidense). pag. 227.ISBN _ 0-394-73467-X.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  4. ^ Bourchier, Lord Berners, John (1887). Lee, SL (ed.). El libro de Huon de Bordeaux (PDF) (edición crítica). Sociedad de textos en inglés temprano.
  5. ^ Josefa, Sherman (2008). Narración: una enciclopedia de mitología y folclore. Armonk, Nueva York: Referencia de Sharpe. pag. 341.ISBN _ 978-0-7656-8047-1.
  6. ^ Camachuelo, Thomas (2004) [1983]. Leyendas de Carlomagno. Proyecto Gutenberg . Consultado el 27 de noviembre de 2023 .
  7. ^ Nutt, Alfred (1900). La mitología de las hadas de Shakespeare (PDF) . Estudios populares en mitología, romance y folclore (2ª ed.). Londres: David Nutt. pag. 11.
  8. ^ Henslowe, Felipe (1904). Greg, Walter Wilson (ed.). El diario de Henslowe. de la Biblioteca de la Universidad de Harvard. 47 Great Russell St., Londres: AH Bullen. pag. dieciséis.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: ubicación ( enlace )
  9. ^ Morris aleros; Robert N. Essick; José Viscomi (eds.). "Descripción de" La canción de Los, copia B, objeto 5 (Bentley 5, Erdman 5, Keynes 5)"". Archivo de William Blake . Consultado el 27 de enero de 2013 .
  10. ^ Morris aleros; Robert N. Essick; José Viscomi (eds.). "La Canción de Los, copia B, objeto 5 (Bentley 5, Erdman 5, Keynes 5)". Archivo de William Blake . Consultado el 27 de enero de 2013 .
  11. ^ Peter Branscombe , WA Mozart: Die Zauberflöte , Cambridge University Press , 1991, p. 28
  12. ^ "El golpe maestro del Fairy Feller". Museo Tate . Consultado el 24 de abril de 2022 .
  13. ^ El autor de Word Origins...And How We Know Them , Oxford University Press, 2005 y Diccionario analítico de etimología inglesa: introducción University Of Minnesota Press, 2008
  14. ^ Etimólogo de Oxford
  15. ^ Burkhardt, Lotte (2022). Eine Enzyklopädie zu eponymischen Pflanzennamen [ Enciclopedia de nombres de plantas eponímicas ] (pdf) (en alemán). Berlín: Jardín Botánico y Museo Botánico, Freie Universität Berlin. doi : 10.3372/epolist2022. ISBN 978-3-946292-41-8. S2CID  246307410 . Consultado el 27 de enero de 2022 .
  16. ^ "El tercer vídeo promocional del anime The Ancient Magus' Bride TV presenta el tema principal de JUNNA". Red de noticias de anime . Consultado el 2 de febrero de 2022 .

enlaces externos