Notre-Dame-de-Roscudon es una iglesia católica situada en Pont-Croix , en el departamento francés de Finisterre . Construida a partir del siglo XIII mediante añadidos sucesivos, hasta el segundo cuarto del siglo XVI gracias al mecenazgo de los señores de Pont-Croix, luego sus aliados y descendientes de la Casa de Rosmadec, es un ejemplo del mecenazgo de la aristocracia bretona local, y da testimonio de la permanencia de este linaje noble a lo largo de los tres siglos de su construcción.
Se trata del monumento más importante de la llamada Escuela de Pont-Croix , un conjunto de monumentos situados al oeste de Quimper que presentan una serie de características estilísticas particulares que han hecho que durante mucho tiempo se los considere edificios románicos . En realidad, la iglesia de Pont-Croix es una construcción gótica que, según algunos autores, muestra una fuerte influencia de las construcciones inglesas , en particular del barrio sudoeste de Inglaterra; según otros historiadores del arte, reinterpreta las construcciones románicas bretonas como una reacción contra la influencia ejercida por las formas góticas de Île-de-France. En cualquier caso, ha inspirado a su vez un gran número de edificios de Cornualles , como la capilla Saint-Herbot en Plonevez-du-Faou .
El edificio está clasificado como Monumento histórico y alberga numerosos objetos protegidos: varios retablos , un púlpito , un órgano flamígero y una escultura de la Última Cena .
La iglesia fue probablemente en sus orígenes la capilla del castillo de Pont-Croix , construido por los señores de la ciudad, la familia de Pont-Croix, antes de convertirse en una trêve, o dependencia, de la parroquia de Beuzec-Cap-Sizun . Aunque a veces se la denomina colegiata, la iglesia nunca albergó un colegio de canónigos y nunca llevó el título de colegiata antes de la Revolución Francesa , aunque sí apareció en los escritos de algunos eruditos locales a partir del siglo XIX y de algunos historiadores del arte a partir de mediados del siglo XX [1] en adelante.
Las primeras fases de su construcción son difíciles de datar. Los primeros historiadores, entre ellos el abad Abgrall, consideraban que las partes más antiguas databan del siglo XI y pertenecían a la arquitectura románica . Sin embargo, en 1951, René Couffon propuso una nueva cronología: fijó el inicio de la construcción a mediados del siglo XIII y vinculó así el edificio al arte gótico , [2] comparándolo con los edificios ingleses contemporáneos. [3]
Las partes más antiguas del edificio, probablemente construidas a mediados del siglo XIII, son la actual nave de doble nave , los cuatro tramos occidentales del coro de doble nave y el crucero , que fue rediseñado posteriormente. [3] También es posible que se construyeran un poco más tarde, en el último tercio del siglo XIII, durante el reinado del señorío Sinquin de Pont-Croix, de quien se dice en los textos que construyó la iglesia. [4] Una segunda fase de construcción alargó el ábside en dos tramos y sustituyó la nave sur por una capilla. René Couffon sitúa esta fase bajo el señorío de Sinquin de Pont-Croix, mientras que Philippe Bonnet y Jean-Jacques Rioult la sitúan a principios del siglo XIV. [3] [5]
En 1391, los señoríos de Pont-Croix se aliaron con la casa de Rosmadec y el señorío pasó a manos de esta familia, que fue la principal mecenas de las posteriores mejoras de la iglesia. El pórtico sur [5] se construyó en los años siguientes [3] o en la década de 1420. Más tarde, probablemente hacia 1450, Jean II de Rosmadec y su esposa Jeanne Thomelin llevaron a cabo importantes reformas: se añadió una capilla al lado sur y se transformó el crucero para incluir un campanario con una aguja de piedra. En el segundo cuarto del siglo XVI, Alain II de Rosmadec amplió el coro, transformando la antigua cabecera plana en una cabecera inclinada. Al mismo tiempo, se reconstruyeron varias ventanas de la fachada sur. [3]
En el siglo XVIII se modernizó la fachada occidental y se construyó una nueva sacristía a lo largo de la nave sur del coro. Al mismo tiempo, se ampliaron las ventanas del lado norte del coro y se elevó el ático . [6]
En el siglo XIX, los paneles de la iglesia comenzaron a deteriorarse, primero en el coro y luego en la nave. La iglesia fue declarada monumento histórico en 1851, [7] tras la visita del arquitecto Jean-Baptiste Antoine Lassus . El edificio mantuvo su clasificación cuando se revisó la lista de monumentos históricos en 1862. [8] Una subvención permitió realizar restauraciones en el campanario y el muro del cementerio, luego en la estructura del techo, bajo la supervisión del arquitecto diocesano Joseph Bigot. Alrededor de 1876, la iglesia fue cubierta con cal, que luego fue retirada en 1895, bajo las órdenes del arquitecto Paul Gout. Al mismo tiempo, Gout restauró los frontones del crucero y la punta de la aguja. Esta última fue derribada por la tormenta de 1987 y posteriormente restaurada de nuevo. [9] También se restauraron los techos y la carpintería, dañados por la caída de la aguja. [10]
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La fachada occidental actual fue probablemente construida en los primeros tiempos de la iglesia, y luego modificada durante la construcción de la capilla del ábside sur: la moldura de ambos frontones es similar. El portal actual es el resultado de una sustitución en el siglo XVIII, en estilo clásico , del portal medieval, del que quedan restos de las jambas . El gran ventanal superior fue completamente rediseñado por el arquitecto diocesano Bigot en estilo gótico radiante a mediados del siglo XIX. [11]
El alzado norte está relativamente mal tratado. El frente sur, en cambio, está ricamente decorado con varios elementos diferentes: el pórtico sur ; la capilla de la pila bautismal ; el frontón del crucero ; la ventana de la nave lateral sur del coro y, finalmente, la gran capilla del ábside sur . El desnivel entre la fachada oeste y la cabecera, ligeramente más alta, añade un encanto especial al conjunto. [11]
El portal meridional es una de las joyas arquitectónicas de la iglesia. La estructura general se inspira en la del portal septentrional de la iglesia de los Cordeliers de Quimper: un arco enmarcado por dos macizos de mampostería, rematado por tres frontones agudos , siendo el central el más alto. Estos aleros están decorados con un entramado de rosetones y cuadrifolios , que recuerda a los grandes portales de finales del siglo XIII, como el Portal des Libraires y el de la Calende de la catedral de Ruán . La principal diferencia reside en que las propiedades del granito han impuesto una decoración ciega, mientras que los frontones radiales son generalmente calados. La decoración continúa en los contrafuertes y los muros laterales del interior del pórtico, así como alrededor del portal que da acceso a la iglesia. Los capiteles de todo el pórtico son similares a los de la iglesia de los Carmenes de Pont-l'Abbé, que está a punto de terminarse, lo que permite fechar esta fase de construcción en la década de 1420. [12]
El muro a dos aguas del crucero da acceso a la iglesia a través de un portal de tres puntos rematado por una arquivolta en remate; lo sostienen dos grandes contrafuertes , uno a cada lado. [11]
La capilla situada al sur del ábside, construida en ángulo recto con el ábside, está iluminada desde el este por un trío de vanos irregulares que caen sobre un trumeau unificado por un friso vegetal . Estas aberturas presentan un estilo anglonormando de tréboles angulares . [7]
El campanario está construido sobre el crucero. Compuesto por una torre y una aguja, fue instalado alrededor de 1450 por Jean II de Rosmadec, sobrino nieto de Bertrand de Rosmadec, entonces catedral de Quimper y constructor de las torres de la catedral de Quimper, terminadas, con excepción de la aguja, en 1445. [13] Jean II era también sobrino de Henry de Lespervez, abadía de Quimperlé , quien al mismo tiempo construyó una torre relativamente similar a la de Pont-Croix en la capilla de Notre-Dame de su abadía. Los pilares del crucero original, considerados insuficientes para sostener la nueva torre, fueron revestidos con pilares góticos. [14]
La torre está inspirada en la catedral de Quimper , cuyas galerías se superponen justo debajo de la aguja. [15] Por otro lado, los lados de la torre están abiertos por un único vano escasamente decorado, considerado "pesado y aplastado" por Joseph Bigot . Mide 7,20 m por cada lado. [16] Por encima de este vano, una galería calada forma el nivel superior de la torre. Se compone de dos registros: una estrecha hilera de cuadrifolios que protegen la galería y una serie de estrechas arcadas trilobuladas que recorren toda la altura de la abertura. Por encima, una segunda hilera de cuadrifolios corona la torre.
En este nivel se levanta la aguja, de aspecto muy esbelto, ya que los distintos lados forman un ángulo muy agudo con la vertical. Los campanarios octogonales se escalonan y se combinan en la perspectiva de la galería , enmarcando cuatro tramos divididos por un parteluz central en los cuatro puntos cardinales. La aguja, también octogonal, está rematada por toros, elevados por ganchos. La parte superior de la aguja presenta cuadrifolios calados , rematados por pequeños frontones con ganchos y remates.
El campanario se eleva 67 m desde el suelo y la aguja mide 24,90 m. [15]
Esta torre inspiró varios campanarios vecinos. En particular, sirvió de modelo para las torres de la catedral de Quimper, construida entre 1854 y 1856 por el arquitecto Joseph Bigot, tanto porque la construcción de las torres se realizó en la misma época y en un estilo muy similar, como porque admiraba la ligereza y la decoración de la torre de Pont-Croix. [17]
El ábside actual data del segundo tercio del siglo XVI. Sigue un modelo creado en el siglo anterior: los tres lados del ábside están rematados por frontones agudos. Sin embargo, el ejemplo de Pont-Croix no está muy logrado: el conjunto es achaparrado y aplastado, mientras que el modelo debería estar estirado verticalmente, como en Notre-Dame de Confort, terminada en 1528. [7]
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La disposición de la iglesia se ha complicado con numerosas ampliaciones y modificaciones. Originalmente, probablemente alrededor de 1280, habría consistido en una nave de ocho tramos con tres naves laterales , un crucero ligeramente voladizo y un amplio coro de cuatro tramos con una nave lateral doble . La segunda campaña de trabajo alargó aún más el coro, siguiendo el modelo inglés, al cerrarlo con una cabecera plana, lo que dio como resultado un conjunto de longitudes equilibradas a ambos lados del crucero. [18]
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La nave, de tres naves y ocho tramos, tiene 21 m de longitud. [19] La nave central se abre a las naves laterales con grandes arcos de medio punto compuestos por cuatro ménsulas, a veces separadas por un filete, rematados por una arquivolta amortiguada sobre los capiteles. [20] Los arcos recaen sobre soportes de formas variadas, rematados por capiteles muy sencillos , ya sean cúbicos o con motivos simples de hojas de agua estilizadas, al estilo de los monasterios cistercienses . [19] Según René Couffon, estos arcos y soportes también dan testimonio de la influencia de la arquitectura inglesa, particularmente de Cornualles y Gales . Yves Gallet, por otro lado, sugiere que son un legado de las iglesias románicas más cercanas a Langonnet , Ploërdut , Priziac o Calan: las formas variadas de los pilares, los capiteles cúbicos y los múltiples toroides en el intradós de los arcos parecen haberse inspirado en estos edificios. [21]
Por encima de los grandes arcos, el muro se eleva hasta la base del friso de la bóveda de cañón , que se eleva hasta una altura de 11 m. de altura. Todo lo que queda de la moldura ortogonal que antaño adornaba el muro son restos de xilografía. Al otro lado de las arcadas, las naves laterales, que son menos altas que la nave central, están cubiertas por una bóveda de cañón rebajada. La bóveda se apoya en el lado de la nave sobre una placa de muro , que sostiene las ménsulas . [19]
En la parte inferior de la nave, una tribuna albergaba un órgano de tubos , ya no existente, que se dice que fue construido a principios del siglo XVI. La tribuna está decorada en estilo gótico flamígero, con paneles tallados en pliegues de servilletas. [22] La tribuna ha sido catalogada como monumento histórico junto con el edificio desde 1851. [23] La nave también contiene un púlpito de madera , construido y tallado en 1697. [24]
En el lado sur, la nave lateral da acceso al exterior a través del pórtico lateral, y luego a una capilla privada construida en el siglo XV. Cubierta por una bóveda de crucería con linderos, donde los nervios tienen un perfil prismático, esta pudo haber servido como capilla funeraria. Desde el siglo XVII, [14] ha sido utilizada como capilla de la pila bautismal , habiendo sido ricamente decorada con pilas de piedra tallada, un retablo de madera tallada y un baldaquino . [25] La capilla también alberga un gran retablo de madera tallada dedicado a San Nicolás, también creado en el siglo XVII. [26]
La nave norte está cerrada por el lado del crucero por la capilla de los Trépassés , cuyo altar está dedicado a Saint Pierre aux Liens y está decorado con un retablo de madera del siglo XVII, obra del taller de los hermanos Le Déan [27] [28] de Quimper.
Cuatro monumentales pilares fasciculados delimitan el crucero y sostienen la torre y su chapitel. [14] A derecha e izquierda, el crucero da acceso a los dos brazos del crucero. El brazo sur se comunica con el exterior a través de un portal. En el muro sur, una ménsula presenta una estatua de madera policromada de Santiago, tallada en la segunda mitad del siglo XVI y restaurada a su policromía original en 1882. [29]
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Los cuatro primeros tramos del coro siguen el mismo modelo que la nave, pero son ligeramente más anchos y altos. Tras un gran arco diafragma que separa las dos partes del coro, los dos tramos siguientes, más tardíos, siguen un modelo tomado del deambulatorio de la catedral de Quimper : grandes arcos apuntados, con un toro con filete en el intradós del arco. [30] El ábside se remata con un ábside peraltado , que sustituyó a la cabecera plana en el segundo cuarto del siglo XVI.
El altar mayor fue construido en el siglo XVII. Está montado sobre gradas y presenta un retablo de madera tallada que representa la Asunción de María . [31] El mobiliario del coro también incluye dos asientos para celebrantes del siglo XVI en madera teñida y encerada. [32]
Detrás del altar mayor, al pie del gran lucernario del ábside, un segundo altar está decorado con un retablo con contraventanas que se abren a un altorrelieve de madera del siglo XVII que representa la Última Cena, basado en un grabado de Hendrik Goltzius del cuadro de Pierre Coecke d'Alost. [33] [34]
En el lado norte, una segunda nave lateral duplica la nave del coro [10] . Al final de esta segunda nave, un altar secundario, dedicado a Notre-Dame de Pitié, descansa sobre la pared este del ábside. Construido en la primera mitad del siglo XIX, reemplaza un panel tallado del siglo XVII que representa la Lamentación de Cristo . [35] La nave doble también alberga una estatua de la Piedad , tallada por el escultor nacido en Guimiliau Paul de La Haye en 1688. [36]
En el lado sur, una única nave lateral particularmente ancha conduce a la capilla de Notre-Dame du Rosaire , construida en ángulo recto con el resto del ábside. [10] Justo antes de la entrada de la capilla hay un retablo de madera del siglo XVII dedicado a San José. [37] La capilla contiene un altar con un retablo de madera tallada dedicado a Santa Ana y fechado en 1673, producido por el taller de Quimper de Jean y Pierre Le Déan, [38] [28] un confesionario de madera también construido en el siglo XVII, [39] y una gran pintura que representa el don del Rosario a Santo Domingo y Catalina de Siena , del mismo período. [40]
La iglesia de Notre-Dame de Roscudon contaba en su día con más vidrieras antiguas que las que hay hoy en día; muchas de ellas se han perdido o se han agrupado en las dos vidrieras supervivientes de los tramos 3, en el deambulatorio , y 10, en la capilla del Rosario . A principios del siglo XV, había una ventana principal que representaba a Sinquin de Pont-Croix; también hay constancia de dos vidrieras dedicadas a Santa Bárbara y Santa Margarita de mediados del siglo XVIII. [41]
El tercer tramo, que consta de una lanceta de dos registros, contiene fragmentos de escenas de la Pasión que datan del último cuarto del siglo XVI, reinstalados en fondos de vidrio pintado de blanco durante una restauración realizada alrededor de 1990 por el maestro vidriero Le Bihan. Arriba están la Última Cena y lo que parece ser un Ecce Homo , y debajo hay fragmentos de varias escenas diferentes y un Entierro de Jesús . [42]
Situada al sur de la gran capilla del presbiterio, llamada capilla de Notre-Dame du Rosaire , la gran vidriera que representa la Infancia de Cristo presenta seis lancetas rematadas por un tímpano con 15 aberturas. La mayor parte de las vidrieras representan la Infancia de Cristo y pueden fecharse en torno a 1540, en línea con la producción de los talleres de Quimper en esa época, gracias a sus similitudes con la capilla de Notre-Dame du Crann en Spézet . Los paneles procedentes de otros tramos de la iglesia, producidos en varios momentos durante el siglo XVI, completan el grupo. [43]
El primer registro muestra un belén con la Sagrada Familia en las tres lancetas de la izquierda, los pastores en la cuarta y los Reyes Magos en las dos últimas. El registro superior está compuesto de la siguiente manera: la Huida a Egipto , incompleta, en la primera lanceta; una Anunciación del tercer cuarto del siglo XVI, tomada de otro tramo; paneles de donación de Alain II de Rosmadec y Jeanne du Chastel con sus santos patronos, rematados por una Coronación de espinas y una Aparición de Cristo, todo ello reemplazado de otros tramos; finalmente, la Flagelación , y lo que es quizás un elemento de una gran Crucifixión . La enjuta recibió vidrieras abstractas durante la restauración de 1991 a cargo del maestro vitralista Jean-Pierre Le Bihan. [42]
Las vidrieras modernas de los siglos XIX y XX complementan estas antiguas ventanas. El tramo central, que representa la Coronación de la Virgen , fue donado en 1884 por Jeanne-Catherine Vesseyre y creado por el maestro vidriero Küchelbecker et Jacquier. El segundo tramo, del mismo taller, representa el Árbol de Jesé rodeado de cuatro heroínas bíblicas. Los tramos 4, 6 y 8, realizados por el maestro vidriero de Nantes Ely en 1880, representan apariciones de la Virgen María en La Salette , a Santo Domingo y Santa Catalina de Siena , y en Lourdes . El tramo 12, diseñado por los maestros vidrieros Gruber y Josette Mahuzier entre 1975 y 1977, representa a la Virgen y Santa Ana . Finalmente, el tramo 16 presenta un techo de vidrio geométrico de mediados del siglo XX. [42]
En el lado norte, para el tramo 1, el párroco Auguste Téphany encargó en 1889 al maestro vidriero parisino Anglade la creación de un Árbol de los Apóstoles , es decir, un colegio apostólico en un entorno vegetal con artículos del Credo . El objetivo era rendir homenaje a su predecesor, el abad Yvenat, cuya familia había encargado varias de las vidrieras de los baldaquinos 7 a 13, 17 y 19, que representan a los santos Bartolomé , Agustín y Mónica , Alfredo, Hilarión , Catalina e Ivo . Al igual que el tramo del eje, todas estas vidrieras fueron realizadas por el taller Küchelbecker et Jacquier. El tramo 15 presenta un Entierro de Jesús y Resurrección , creado en 1975-1977 por Gruber y Josette Mahuzier. [42]
