Nicholas Timothy Clerk (28 de octubre de 1862 [1] [2] [3] - 16 de agosto de 1961 [4] ) fue un teólogo, clérigo y misionero pionero de la Sociedad Misionera Evangélica de Basilea en el sudeste de Ghana colonial de Gold Coast . [4] Su padre fue el misionero y maestro moravo jamaicano , Alexander Worthy Clerk (1820 - 1906), [4] quien trabajó extensamente en Gold Coast con la Misión de Basilea y cofundó en 1843 la Escuela Salem , un internado presbiteriano para niños. [5] Nacido en Gold Coast, NT Clerk fue elegido el primer Secretario del Sínodo de la Iglesia Presbiteriana de Gold Coast , en efecto, el principal funcionario eclesiástico, equivalente al administrador jefe, liderando las operaciones estratégicas generales de la organización de la iglesia protestante reformada nacional , un puesto que ocupó desde 1918 hasta 1932. [4] [6] [7] [8] Un firme defensor de la educación secundaria, Nicholas Timothy Clerk se convirtió en uno de los padres fundadores del internado presbiteriano para varones en Ghana, la Presbyterian Boys' Secondary School , establecida en 1938. [9] [10] Como Secretario del Sínodo, impulsó vigorosamente y fue fundamental para convertir la idea original de una escuela secundaria de misión de la iglesia en realidad. [9] [10]
Nicholas Timothy Clerk nació el 28 de octubre de 1862 [1] [2] [3] en Aburi , a unas veinte millas al noreste de la capital de Ghana, Accra . [4] NT Clerk era un descendiente de segunda generación de la histórica familia Clerk de Accra. [4] Su padre era Alexander Worthy Clerk , un misionero moravo jamaiquino que estaba entre el primer grupo de antillanos , reclutado por el ministro danés, Andreas Riis (1804-1854) de la Sociedad Misionera Evangélica de Basilea en 1843. Riis vivió en Gold Coast desde 1832 hasta 1845. [4] [11] [12] [13] Su madre, Pauline Hesse (1831-1909) era de Gold Coast y era de ascendencia danesa, alemana y ga . [14] [15] Su tía fue Regina Hesse (1832-1898), una educadora pionera y directora de escuela. [14] Estudió en las escuelas primarias y secundarias de Basel Mission en Aburi. [4] Durante sus años escolares básicos, Clerk tomó materias de lectura, escritura, aritmética, estudios bíblicos, historia, geografía, ciencias, música y religión general. [16] A esto le siguió una formación en pedagogía y teología [9] en el Seminario de la Misión de Basilea, ahora el Colegio Presbiteriano de Educación, Akropong , en el estado de Akuapem , 32 millas (51 km) al noreste de Accra, donde mostró un fuerte interés en el trabajo misionero cristiano y permaneció hasta finales de 1883. [4] [8] [17] Fue descrito por su biógrafo, el historiador y teólogo de la iglesia suizo-alemán, Hans Werner Debrunner , como "un muchacho robusto que había heredado la inteligencia de su padre... y era de lejos el mejor estudiante" en el seminario de Akropong. [8] [17] Los misioneros de Basilea fundaron el seminario de Akropong en 1848 como la segunda institución de educación superior más antigua en el África occidental moderna temprana después del Fourah Bay College , establecido en 1827. [18] [19] Nicholas Clerk pasó sus veranos ayudando a la familia misionera alemana Huppenbauer en Aburi. [17] En 1884, la Sra. Huppenbauer dio a luz a un bebé, Carl. [8] Nicholas, junto con otros, ayudó en el cuidado del bebé mientras la Sra. Huppenbauer se sometía a una cirugía de emergencia para amputar una gangrena.-pierna afectada, realizada por el Dr. Mahly, etnólogo y lingüista, que utilizó una sierra de mano, un cuchillo de pan e hilo de seda para el procedimiento. [8] [17] Después de un corto período de recuperación, la familia Huppenbauer regresó a Alemania con Nicholas Clerk, quien estaba a punto de continuar sus estudios de seminario en Europa. [8]
Nicholas Clerk pasó un año (1884-1885) en Schorndorf , a unas 42 millas (26 km) al este de Stuttgart, Alemania , aprendiendo latín, griego y hebreo y dominando el alemán mientras vivía y estudiaba con el galardonado filólogo alemán, Johann Gottlieb Christaller , quien anteriormente había sido influyente en la traducción de la Biblia al idioma twi con la ayuda de los lingüistas y misioneros akan, David Asante , Theophilus Opoku , Jonathan Palmer Bekoe y Paul Staudt Keteku. [8] [11] [20] [21 ] [22] [23] [24] [25] Christaller recibió dos veces (1876; 1882) el premio de lingüística más prestigioso, el Prix Volney , otorgado desde 1822 por el Institut de France " para reconocer el trabajo en lingüística general y comparada ". [22] [26] Mientras vivía en Alemania, Clerk ayudó a Christaller a completar algunas de sus obras en el idioma twi . [20] Con la ayuda de una beca otorgada por la Misión de Basilea, Clerk luego realizó estudios adicionales en el Seminario de la Misión de Basilea (Basler Missionsseminar ) [27] entre agosto de 1885 y julio de 1888, donde recibió instrucción avanzada en teología, filosofía y lingüística, con especial énfasis en filología . [4] [8] [20] [28] Sus cursos de teología incluyeron dogmática, homilética y catequesis. [28] [29] Clerk fue el tercer africano educado en Europa por la Misión de Basilea después del pastor americano-liberiano, George Peter Thompson , un ex alumno de 1842 y el misionero nativo Akan, David Asante , que había completado su formación en 1862. [17] [20] [30] [31] La misión de Basilea también tenía un enfoque holístico y riguroso basado en habilidades para educar a sus estudiantes. [28] Esto estaba orientado a enseñarles los conocimientos de supervivencia para soportar especialmente terrenos duros durante el trabajo de campo misionero cristiano. [28] En este sentido, además de su educación clásica integrada, NT Clerk recibió formación práctica en geografía y cartografía, botánica, ingeniería civil rudimentaria, así como ciencias naturales básicas, medicina, anatomía y cirugía. [28] [29] [32] En Basilea, Clerk sufrió una crisis nerviosa a mitad de sus estudios, pero se recuperó rápidamente. [4]Aprobó sus exámenes finales, fue consagrado en la Catedral de Basilea como misionero el 5 de julio de 1888 [4] [8] y poco después, fue ordenado ministro en Korntal , situado en la frontera noroeste de Stuttgart del estado alemán de Baden-Württemberg . [4] [24] Tras transitar brevemente por Liverpool en agosto de 1888, llegó a su tierra natal dos meses después, en octubre de 1888. [4] [8] [3]
La primera estación de Clerk fue en Anum , a orillas del río Volta , a unas 50 millas (80 km) tierra adentro, a donde llegó en octubre de 1888. [4] En agosto de 1890 dejó Anum para comenzar una estación misionera en el estado de Buem en lo que ahora es la región Volta de Ghana . [4] Eligió Worawora , a más de 110 millas (176 km) de la costa, como su sede. En Worawora, construyó una escuela, una capilla, una oficina administrativa y una casa para él. [4] [8] También construyó un pozo de agua para la comunidad de Worawora. En agosto de 1891, dejó Anum para establecer una estación misionera en la que trabajó en Boradaa en el área de Buem y más tarde, se convirtió en el evangelista principal allí. [4] [8] En enero de 1894, Clerk fue delegado del Sínodo de la Misión de Basilea celebrado en la costa. [8]
NT Clerk predicó contra los sacrificios humanos , la persecución de los albinos , la caza de brujas , la opresión de las viudas y los huérfanos , el infanticidio , específicamente, el asesinato supersticioso de gemelos, así como la servidumbre ritual y la esclavitud , el trabajo infantil y la trata . Alentó a los padres a enviar a sus hijos, incluidas las niñas, a la escuela. [4] [8] También trató de persuadir a los adultos para que se unieran a la iglesia, pero la adhesión a la práctica de la poligamia (a la que se oponía la Iglesia cristiana) dificultó su trabajo. [4] Había llegado a Buem en un momento en que todavía era independiente del gobierno alemán o británico, y cuando las guerras intertribales no eran infrecuentes. La generación más joven quería que se pusiera de su lado en las disputas comunitarias con sus mayores. Sin embargo, Clerk permaneció neutral, enfureciendo a los jóvenes que se negaron a cooperar con él [4]. A pesar de muchos desafíos, la estación misionera de Worawora estaba haciendo un progreso modesto en 1898. [4] En 1899, cuando los habitantes se mudaron de la colina al valle, Clerk los siguió y estableció una nueva estación misionera. [4] Buem se había convertido entonces en parte del Togoland alemán, prevalecían condiciones de paz y el trabajo de Clerk se había vuelto más fácil. [4] Antes de la toma forzosa alemana de Buem, los habitantes habían querido que Clerk persuadiera a los británicos para que anexaran el área, mientras que la administración alemana, con sede en Lomé en la costa, le había enviado un mensajero para pedirle que persuadiera a la gente de Buem para que se convirtieran en súbditos alemanes, pero se había negado a tomar partido basándose en su convicción personal y el código de conducta apolítico para un misionero de Basilea en ese momento que requería que permaneciera neutral en todos los asuntos relacionados con el gobierno colonial. [4]
Clerk, que tenía una familia que mantener, luchaba por vivir con su escaso estipendio mensual de 10 libras y, en ocasiones, sentía que debía buscar un puesto más lucrativo. El doctor Gruner, el comisionado del distrito alemán en Misahohé, a casi 80 km al sur en lo que hoy es la República de Togo , había oído hablar de su situación y en 1893 le había escrito ofreciéndole un puesto permanente en el servicio civil de la administración alemana con un salario mensual inicial de 500 marcos alemanes. [8] No obstante, Clerk se negó una vez más a dejar su trabajo en la misión con la respuesta de que consideraba que la Misión de Basilea era su "madre" y no podía separarse de ella. [8] Aunque no le gustaba la forma alemana de tratar a los africanos y se lo hizo saber, los alemanes seguían teniéndolo en alta estima. [4]
Bajo el régimen alemán, los padres estaban obligados a enviar a sus hijos a la escuela y se imponía estrictamente la limpieza y la higiene. [4] Clerk enseñó a sus conversos a plantar cacao utilizando métodos mecanizados más modernos y su trabajo pionero en la agricultura dio sus frutos años más tarde. [4] La administración alemana insistió en que se enseñara el ewe en las escuelas de la misión en lugar del twi, el idioma preferido de Basilea. Como resultado, Clerk no pudo continuar su trabajo en Buem. En 1904 (el año en que se fue), la estación de la Misión de Basilea fue transferida a la jurisdicción de la Misión de Bremen. [4]
Clerk luego se mudó a Berekum , cerca de Sunyani , a unas 80 millas (128 km) al noroeste de Kumasi , en lo que ahora es la Región Brong-Ahafo de Ghana , y aquí tenía la intención de establecerse. [4] Sin embargo, el jefe supremo se negó a concederle alojamiento y los habitantes no lo ayudaron a construir una casa. [4] No obstante, NT Clerk estableció la primera congregación, en el Presbiterio Brong Ahafo, la Congregación Berekum, en 1905 y fue su primer Ministro residencial. [33] [34] El Distrito Presbiteriano de Berekum fue fundado en 1920. [33] [34] Después de casi tres años mediocres y frente a la hostilidad, la intimidación y la mala salud, incluida una infección por tenia , fue transferido a Larteh , justo al sur de Akropong, donde encontró el trabajo más agradable, permaneciendo allí como ministro residente del distrito de 1907 a 1918. [4] [8] En un impulso empresarial y un enfoque práctico para sostener su trabajo, Clerk y varios misioneros cristianos africanos establecieron granjas de cacao. [4] [35] [29] [36] [37] [38] Con las ganancias financieras que recibió de su empresa agrícola personal en Adawso , unas pocas millas al oeste, pudo dar a sus hijos una educación de alta calidad [4] [39] y criarlos para que se convirtieran en profesionales responsables en la sociedad: un ministro protestante, un arquitecto, maestros, una enfermera, un médico y diseñadores de moda. [8]
Una extensa colección de manuscritos cartográficos e informes etnográficos de Nicholas Clerk, producidos a partir de su trabajo misionero en numerosas ciudades y pueblos de Ghana, se encuentra en los Archivos y Biblioteca de la Misión de Basilea / Misión 21 en Basilea, Suiza. [40] [41]
Sin embargo, los miembros europeos de la Misión de Basilea no trataban a sus colegas africanos como adultos y les negaban puestos en la administración de la iglesia y la misión, y las decisiones centrales sobre la iglesia local se tomaban en Basilea, Suiza. [4] [42] Clerk se oponía al paternalismo y sentía que la Misión de Basilea en la Costa de Oro debía descentralizarse operativamente y adaptarse más al contexto local, una visión que comunicó firmemente a los misioneros europeos. [4] [8] El inicio de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) dio a los misioneros africanos la oportunidad de asumir roles más gerenciales que anteriormente habían estado vedados para ellos. [4] Cuando la Misión de Basilea fue expulsada de la Costa de Oro en 1917 durante la Primera Guerra Mundial, la Iglesia Libre de Escocia dirigida por el ministro A. W. Wilkie se hizo cargo de su trabajo. [4] [43]
Se establecieron un Sínodo (un tribunal o entidad política presbiteriana, compuesta por miembros de todos los presbiterios dentro de su jurisdicción geográfica) y un Comité Sinodal. [4] Clerk fue elegido el primer Secretario Sinodal de la Iglesia Presbiteriana de Gold Coast el 14 de agosto de 1918; Su mandato, como jefe administrativo y líder organizativo de facto de la iglesia africana totalmente indígena y autónoma, fue de 1918 a 1932. [4] [42] En su discurso inaugural, NT Clerk abogó apasionadamente por una escuela secundaria para niños, una propuesta que finalmente fue adoptada por la iglesia y llevó al establecimiento de la Escuela Secundaria Presbiteriana para Niños en 1938. [9] [10] Peter Hall , hijo de John Hall, otro misionero jamaicano, también fue elegido primer Moderador de la Iglesia Presbiteriana de Gold Coast en 1918. [16] En el Sínodo de 1918 celebrado en la Iglesia Presbiteriana de Cristo, Akropong , Hall y Clerk escribieron la primera constitución de la Iglesia Presbiteriana de Ghana. [20] En el Sínodo, la iglesia conservó sus once distritos: Christiansborg (Osu), Abokobi, Odumase-Krobo, Aburi, Akropong , Anum , Kyebi , Begoro , Nsaba , Abetifi y Kumasi . [42] En el Sínodo de 1922, se crearon los primeros cinco presbiterios : Ga y Adangme; Akuapem y Anum ; Agona y Kotoku; Akyem y Okwawu; Asante y Asante Akyem. [42] Se abrieron estaciones misioneras en Aburi , Larteh , Odumase , Abokobi , Kyebi , Gyadam, Kwahu, Asante, Anum , así como en los territorios del norte , incluidos Yendi y Salaga . [42]
Decidido a prosperar como administrador, Clerk predicó la autosuficiencia y la autonomía, negándose a pedir fondos a las Sociedades Misioneras extranjeras [4] Esta postura era impopular en casa ya que la iglesia enfrentaba una crisis financiera; mientras que los maestros de las escuelas públicas recibían salarios respetables, los pastores presbiterianos recibían pequeños estipendios que la iglesia podía permitirse. [4] [44] La administración de Clerk inicialmente dependió del secuestro para la financiación. [45] Dadas las actitudes condescendientes que los empleados africanos habían experimentado por parte del liderazgo de la Misión de Basilea, Clerk naturalmente desconfiaba de los misioneros escoceses , pero finalmente colaboró con ellos en la formación de la Iglesia Presbiteriana nacional. [4] [45] Como Secretario del Sínodo, enfatizó el uso continuo de las lenguas indígenas en la iglesia y la escuela, e insistió en un estilo de vida modesto y austero. [4] [8] Clerk también intentó forjar la unidad entre la iglesia presbiteriana y la Iglesia Evangélica Presbiteriana con el objetivo de formar una fusión, la " Iglesia Presbiteriana Unida de la Costa de Oro ", pero sus esfuerzos de unificación resultaron inútiles. [30]
En la reunión del Sínodo de 1926 inaugurada por NT Clerk, en Abetifi , la política de la iglesia votó para adoptar el nombre 'La Iglesia Presbiteriana de la Costa de Oro' que más tarde se convertiría en 'La Iglesia Presbiteriana de Ghana' después de que el país obtuviera su independencia del Reino Unido en 1957. [42] El cambio de nombre de la Iglesia de la Misión de Basilea a la Iglesia Presbiteriana fue en reconocimiento a la compleja historia entre la política presbiteriana escocesa, la Reforma escocesa de 1560 y el papel fundamental que desempeñó la ciudad de Basilea en Suiza durante la Reforma protestante . [42] [43] Después de que a los misioneros de Basilea se les permitió regresar a la Costa de Oro en 1926, cooperaron con sus colegas escoceses, trabajando juntos en la renombrada e independiente Iglesia Presbiteriana de la Costa de Oro. [4] En ese mismo año, 1926, Clerk regresó a Basilea como delegado de la iglesia y pudo disipar cualquier noción en los círculos misioneros de que la Iglesia Presbiteriana había olvidado sus raíces y su deuda con la Misión de Basilea. [4]
En este contexto, el logotipo de la iglesia es una expresión de la “triple herencia” de las épocas misioneras en la formación de la iglesia presbiteriana de Ghana, que representa los esfuerzos de los europeos de Basilea, los antillanos moravos y los presbiterianos escoceses. [43] Esta unión de las tres principales eras misioneras para formar una sola entidad se refleja en el lema de la iglesia: “Que todos sean uno”. [43]
El Sínodo se celebró cada dos años entre 1918 y 1950, y después se organizó anualmente. [42] Además, entre 1918 y 2000, la Iglesia Presbiteriana de Ghana aplicó el sistema sinodal. [42] En el Sínodo de Abetifi de 2000, la Iglesia cambió al sistema de Asamblea General, y la primera Asamblea General se celebró en Navrongo en 2001. [42]
Nicholas T. Clerk también asistió a la conferencia del Consejo Misionero Internacional (CMI) del 14 al 20 de septiembre de 1926 celebrada en Le Zoute (Het Zoute) en el municipio de Knokke-Heist en la provincia belga de Flandes Occidental , sobre el tema " La misión cristiana en África ". [46] [47] [48] [49] El evento reunió a clérigos, pedagogos misioneros, expertos médicos y miembros consultivos de la comunidad académica mundial para discutir una variedad de temas, relacionados con la educación formal y la formación holística en el continente africano, con temas que abarcaban "el ideal cristiano en la educación, el plan de estudios de políticas, la educación de mujeres y niñas, el medio de instrucción, los idiomas y la literatura, y la educación religiosa ". [46] El CMI “alentó la cooperación ecuménica en apoyo de la evangelización mundial ”, y tuvo sus raíces en la Conferencia de Misión Mundial de 1910 en Edimburgo, una reunión que estableció la Revista Internacional de Misión, que posteriormente condujo a la formación del Consejo Misionero Internacional en 1921, que más tarde se incorporó al Consejo Mundial de Iglesias en 1961, como la Comisión de Misión Mundial y Evangelización. [50] [51]
Después de jubilarse en 1933, Clerk dividió su tiempo entre Adawso y su casa en Christiansborg ( Osu ) y continuó activo en el trabajo de la iglesia. [4] A menudo daba sermones en la capilla local, la Iglesia Presbiteriana Ebenezer , en Osu como ministro suplente , incluso a la edad de 90 años . [4]
El Gobierno de Gold Coast, en nombre del Rey Jorge V y la Corona , le otorgó un Certificado y una Insignia de Honor , en junio de 1934 en reconocimiento a su dedicado y distinguido servicio a su país y sus contribuciones desinteresadas a la educación y la construcción de la nación. [4] [8] La gente de Buem lo invitó a visitarlos en 1937, una feliz reunión que consideró su " momento más grande ". [4]
Nicholas Timothy Clerk se casó con Anna Alice Meyer (nacida el 13 de marzo de 1873), [4] [8] [52] una ama de casa y maestra de Christiansborg (Osu) el 26 de febrero de 1891 en Aburi. [4] [53] La ceremonia de la boda fue oficiada por el propio padre de Clerk, el reverendo AW Clerk. [8] Meyer fue descrita como una " mulata " e hija del reverendo Carl Meyer, [53] un seminarista de 1850 en Christiansborg y ministro de la Misión de Basilea que pertenecía a la familia Meyer que tenía orígenes en Dinamarca y estaba asociada con una empresa comercial en la Costa de Oro. [54] La madre de Anna Meyer era miembro del pueblo Ga de Accra y provenía de Agbajajoohe, una aldea cerca del Castillo de Christiansborg en Osu. [4] [8] Descendiente de la clase mercantil euroafricana , entre los probables antepasados de Anna Meyer se encuentran Hartvig Meyer, gobernador danés de la Costa de Oro desde el 11 de septiembre de 1703 hasta el 23 de abril de 1704, y Peder Meyer, el comerciante colonial danés que se instaló en la Costa de Oro y floreció entre la última década del siglo XVIII y la primera década del siglo XIX. [55] [56] [57]
Fue educada en el ahora desaparecido internado para niñas Basel Mission Girls' School, establecido por Catherine Mulgrave en 1857, en Abokobi , cerca de Accra. [14] [8] Anna Meyer había pasado medio año en Odumase con su tío, Carl Quist/Karl Kvist (1843-1899), que anteriormente había sido catequista y director de la casa en el seminario de pastores. [4] [11] [14] [8] [58] El hijo de Carl Quist (primo de Meyer) fue Emmanuel Charles Quist (1880-1959), abogado y juez que se convirtió en el primer presidente africano del Consejo Legislativo de 1949 a 1951, presidente de la Asamblea Nacional de Gold Coast de 1951 a 1957 y presidente de la Asamblea Nacional de Ghana de marzo de 1957 a noviembre de 1957. [59]
Anna Meyer también se quedó con la familia misionera alemana Kopps . [8] Varios de los alumnos matriculados en la escuela de Abokobi provenían de las familias cristianas euroafricanas de Christiansborg en Osu, aunque la escuela estaba abierta a todos. [14] En este sentido, la escuela de Abokobi era bastante similar a la Escuela del Castillo de Christiansborg, inaugurada en 1722 , así como a la Escuela del Castillo de Cape Coast , establecida en el siglo XVIII por el reverendo Thompson de la Sociedad Anglicana para la Propagación del Evangelio en el Extranjero (SPG) asociada con la Iglesia de Inglaterra . [60] [61] Las escuelas del castillo fueron aprobadas originalmente por los gobernadores europeos para bautizar y educar a los hijos varones euroafricanos de hombres europeos y mujeres africanas de Gold Coast. [60] [61] Estos niños más tarde se convirtieron en empleados y soldados en el servicio civil colonial. [61]
Nicholas y Anna Clerk tuvieron nueve hijos: Paulina Ruth (Sra. Tagoe), Alexander Worthy (fallecido en la infancia), Carl Henry , Kate Hedwig (Sra. Odonkor), Caroline Rebecca (Sra. Quartey), Theodora Louisa (Sra. Hall), Jane Elizabeth , Theodore Shealtiel y Matilda Johanna Clerk . [54] [53] [62]
Un año después de su jubilación, la esposa de Clerk, Anna Alice, murió repentinamente el 2 de agosto de 1934 de un ataque cardíaco en su casa en Adawso. [4] [12] [8] Al igual que su padre, AW Clerk, NT Clerk era políglota ; leía, escribía y hablaba inglés , gaélico , alemán y twi con fluidez. [4] [10] [12] [8] [61]
Murió por causas naturales en su casa de Osu, Accra, a los 98 años, el 16 de agosto de 1961. [4] [8] Una gran multitud estuvo presente para llorarlo en su funeral celebrado en la Iglesia Presbiteriana Ebenezer, Osu. [8] Sus restos fueron enterrados en el barrio (sección) de la Misión de Basilea del Cementerio de Osu (antes conocido como el Cementerio Civil de Christiansborg) en Accra. [8]
En reconocimiento a sus contribuciones a la educación, el Gobierno de Gold Coast lo honró nombrando dos calles en Ghana en su honor: la calle Reverend Nicholas Timothy Clerk en Worawora y la calle Clerk en Osu, Accra . [8] [64] Una pensión, Clerk House en la Escuela Secundaria Presbiteriana para Niños (PRESEC, Legon) fue nombrada en su honor, en reconocimiento a su servicio desinteresado a la iglesia y la fundación de una escuela que se convirtió en sinónimo de excelencia académica y ex alumnos muy respetados. [9] La " Congregación NT Clerk " en el Presbiterio Volta de la Iglesia Presbiteriana de Ghana fue nombrada en su honor por el trabajo evangélico que hizo en el área de Worawora. La Escuela Internacional Rev. NT Clerk Memorial, Worawora también fue nombrada en su memoria. Una rotonda y una iglesia en Buem también fueron nombradas en honor de Nicholas Clerk. La Iglesia Presbiteriana ha instituido hoy el "Día Presbiteriano" o " Día de Ebenezer ", un domingo especial designado en el almanaque de la iglesia para celebrar la llegada, el 18 de diciembre de 1828, del trabajo desinteresado y el esfuerzo de los misioneros en los primeros años. [65] Los nombres de Nicholas Clerk y su padre, Alexander Clerk, aparecen en una placa conmemorativa en el santuario de la Iglesia Presbiteriana Ebenezer, Osu, que enumera a los misioneros pioneros de la iglesia, en reconocimiento a sus contribuciones a la educación formal y al crecimiento de la fe presbiteriana en Ghana. [66]
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