El Museo Nacional de Beirut ( árabe : متحف بيروت الوطنيّ , Matḥaf Bayrūt al-waṭanī ) es el principal museo de arqueología del Líbano . La colección comenzó después de la Primera Guerra Mundial y el museo se inauguró oficialmente en 1942. El museo tiene colecciones que suman alrededor de 100.000 objetos, la mayoría de los cuales son antigüedades y hallazgos medievales de excavaciones realizadas por la Dirección General de Antigüedades.
Durante la Guerra Civil Libanesa de 1975 , el museo se encontraba en la línea del frente que separaba a las facciones en guerra. El edificio del museo del Renacimiento egipcio y su colección sufrieron grandes daños en la guerra, pero la mayoría de los artefactos se salvaron gracias a medidas preventivas de último momento.
Hoy en día, después de una importante renovación, el Museo Nacional de Beirut ha recuperado su posición anterior, con alrededor de 1300 artefactos exhibidos que van desde tiempos prehistóricos hasta el período medieval mameluco .
En 1919, un pequeño grupo de artefactos antiguos recopilados por Raymond Weill, un oficial francés estacionado en el Líbano, se exhibió en un museo provisional en el edificio de las Diaconisas ogKaiserswerth en la calle Georges Picot , Beirut . [3] [4] Mientras tanto, un precursor del Servicio Arqueológico y de Bellas Artes comenzó a ensamblar artículos de la región alrededor de Beirut. La colección inicial se amplió rápidamente bajo sucesivos directores de antigüedad con la adición de hallazgos de las excavaciones dirigidas por el Dr. Georges Contenau en Saida y Ernest Renan en Saida, Tiro [5] y Biblos . [6] Las donaciones de colecciones privadas [5] incluyeron las de la colección de monedas de Henry Seyrig , [7] el general Weygand en 1925 [5] y George Alfred Ford , director de la American Mission School de Sidón, póstumamente en 1930. [ 5]
En 1923, se creó el "Comité de Amigos del Museo", [8] encabezado por Bechara El Khoury , entonces Primer Ministro y ministro de Educación y Bellas Artes, para recaudar fondos para construir un museo nacional. [3] [4] El comité fundador incluyó a: Alfred Sursok, Marios Hanimoglo, Albert Bassoul, Omar Daouk, Kamil Eddeh, Ali Jumblat, Henry Pharaoun , George Faissy, Assad Younes, Hassan Makhzoumi, Joseph Farahi, George Korom, Jean Debs, Wafik Beydoun y Jack Tabet. El comité aceptó los planos presentados por los arquitectos Antoine Nahas y Pierre Leprince-Ringuet. La construcción comenzó en 1930 en un terreno donado por el municipio cerca del Hipódromo de Beirut , y se completó en 1937. [3] [4] La inauguración del museo estaba prevista para 1938, pero se pospuso debido a la situación política en el preparación para la Segunda Guerra Mundial. [8] El Museo Nacional de Beirut fue finalmente inaugurado el 27 de mayo de 1942 por el presidente Alfred Naqqache . [3] [4] Hasta 1928, la conservación del Museo Nacional Libanés estuvo en manos de Charles Virolleaud , director del servicio de antigüedades, y de Philippe de Tarazzi, conservador libanés de la Biblioteca Nacional. La colección siguió creciendo bajo la dirección de Mir Maurice Chehab , curador principal durante 33 años, [8] [9] hasta el inicio de la Guerra Civil Libanesa en 1975. [4]
En 1975, con el estallido de la guerra del Líbano, Beirut quedó dividida en dos zonas enfrentadas. El Museo Nacional y la Dirección General de Antigüedades se encontraban en la línea de demarcación conocida como “Callejón de los Museos”, que separaba a las milicias y ejércitos en guerra. [4] [10] Las condiciones en las inmediaciones del museo empeoraron rápidamente, [10] ya que el museo sufrió bombardeos y bombardeos, y se convirtió en un cuartel para combatientes. [4] [11] El "callejón de los museos" se convirtió en un puesto de control controlado por varias milicias libanesas, o los ejércitos sirio o israelí , que abrieron y cerraron la carretera bajo treguas de corta duración. [11] [12] Las autoridades decidieron cerrar el museo. Las primeras medidas de protección en el interior del museo fueron tomadas por Mir Maurice Chehab y su esposa [13] [14] durante tiroteos alternados y momentos de tregua. Los pequeños artefactos vulnerables fueron retirados de sus vitrinas y escondidos en almacenes en el sótano, que luego fue tapiado, prohibiendo cualquier acceso a los pisos inferiores. En la planta baja, los mosaicos que se habían instalado en el suelo se cubrieron con una capa de hormigón. Las estatuas y los sarcófagos estaban protegidos por sacos de arena. Cuando la situación alcanzó su peor momento en 1982, los artefactos más pesados fueron encerrados en madera y hormigón. [4] [15]
Cuando se declaró el alto el fuego definitivo en 1991, el museo y la Dirección General de Antigüedades estaban al borde de la destrucción. El museo quedó inundado por el agua de lluvia y la fachada exterior quedó gravemente marcada por las balas y los cráteres de los proyectiles. Los milicianos que ocuparon el local habían cubierto las paredes internas con graffitis. El estado de la colección del museo también era muy grave: los pequeños objetos habían permanecido en los almacenes durante más de quince años en un ambiente totalmente inadecuado. El museo nacional había sido construido sobre un nivel freático alto, lo que provocó un peligroso aumento de la humedad y la acumulación de agua dentro de los almacenes. Los grandes artefactos de piedra fueron dejados en sus carcasas de emergencia sin ventilación y se podían ver rastros de corrosión por sales en los bordes inferiores de los monumentos de piedra. El ala adyacente a la Dirección General de Antigüedades fue devastada por proyectiles que provocaron un incendio que destruyó documentos como mapas, fotografías y registros, así como 45 cajas que contenían objetos arqueológicos. Todo el equipo del laboratorio se perdió. [3] [4] Durante la guerra, algunos artículos fueron saqueados y ahora se exhiben en museos turcos , mientras que otros han sido subastados. Irónicamente, estos habían sido robados de almacenes externos, principalmente en Biblos y Sidón , en los que se guardaban para evitar daños y saqueos. [16] [17]
Los primeros proyectos de restauración del museo nacional surgieron en 1992 de Michel Edde , entonces ministro de Cultura y de Enseñanza superior. La propuesta de derribar los muros de hormigón y las cajas que protegían los tesoros nacionales fue rechazada por la directora general de antigüedades, Camille Asmar, ya que el museo todavía no tenía puertas ni ventanas para evitar nuevos saqueos. Ghassan Tueni donó los fondos para la nueva y enorme puerta principal del museo. Una vez colocadas las puertas y ventanas, se tomó la decisión de derribar el muro de hormigón que protegía la entrada al sótano. [14] Los trabajos de restauración comenzaron en 1995 y se centraron en el edificio en sí, y en el inventario y restauración de la colección. [4] El museo fue inaugurado oficialmente el 25 de noviembre de 1997 por el entonces presidente Elias Hrawi , pero solo se hizo accesible parte de la planta baja y el sótano ya que el resto del edificio aún estaba en reparación y se necesitaban modificaciones importantes para cumplir con los requisitos. de los estándares de la museología moderna . El museo volvió a cerrarse al público en julio de 1998 para realizar obras de restauración. [3] El 8 de octubre de 1999, el museo volvió a abrir sus puertas al público bajo el patrocinio del presidente Emile Lahoud . [3] [4]
La rehabilitación del Museo Nacional estuvo a cargo del Ministerio de Cultura, la Dirección General de Antigüedades y la Fundación del Patrimonio Nacional, [4] [18] según los planos del arquitecto, urbanista y diseñador francés Jean-Michel Wilmotte . [19] En 1999, el gobierno libanés inició una campaña masiva para recuperar antigüedades que fueron robadas o comercializadas durante la guerra civil. [20] Muchos artefactos fueron recuperados de almacenes o casas privadas ya que la ley libanesa dicta que cualquier artículo de más de 300 años pertenece al estado. [21] En 2011, se trasladó el laboratorio de restauración de la planta baja y se abrió al público una nueva sala de exposiciones, que lleva el nombre del príncipe Maurice Chehab. [22]
La inauguración de la galería subterránea estaba prevista para noviembre de 2010, [23] pero se retrasó por dificultades técnicas y financieras. Las obras de restauración del piso de 700 metros cuadrados (7500 pies cuadrados) comenzaron en 2014 bajo la iniciativa del ministro de cultura libanés, Rony Araiji , y se llevaron a cabo con el apoyo financiero y técnico del gobierno italiano , que aportó 1,2 millones de euros para el proyecto a través del gobierno italiano. Cooperación para el desarrollo. [24] [25] [26] El sótano fue finalmente reabierto el 7 de octubre de 2016, con una ceremonia oficial presidida por Tammam Salam , el primer ministro libanés y el ministro italiano de Asuntos Exteriores y Cooperación Internacional, Paolo Gentiloni . [25]
La colección del sótano muestra arte y prácticas funerarias, comenzando con artículos que datan desde la prehistoria hasta la era otomana. Lo más destacado de la colección incluye 31 sarcófagos antropomórficos fenicios de la colección Ford , un fresco que representa a María, la madre de Jesús, que data de c. 240 EC, y que se cree que es una de las representaciones de María descubiertas más antiguas en el mundo. Otros artefactos dignos de mención son las momias maronitas conservadas de forma natural de la cueva 'Assi el Hadath en el valle de Qadisha y la tumba de Tiro con frescos . [25] [26]
A pesar de los problemas de violencia política y agitación civil, los museos del Líbano han promovido la identidad nacional y el patrimonio cultural. [27]
El museo fue diseñado con una arquitectura del Renacimiento egipcio de inspiración francesa [28] por los arquitectos Antoine Nahas y Pierre Leprince-Ringuet, y construido con piedra caliza ocre libanesa . Consta de sótano, planta baja, entreplanta y terraza; El bloque central está cubierto por un techo de cristal, encima del entrepiso, lo que proporciona luz natural.
El sitio completo tiene aproximadamente 5.500 metros cuadrados (59.000 pies cuadrados) y el espacio de exhibición totaliza 6.000 metros cuadrados (65.000 pies cuadrados). Los anexos del museo y las oficinas administrativas inmediatamente contiguos ocupan unos 1.000 metros cuadrados (11.000 pies cuadrados). [5]
La preservación de los sitios del patrimonio cultural contó con la gran ayuda de los arquitectos paisajistas, que trabajaron para incorporar sitios históricos en la planificación de áreas públicas y proporcionar nuevas formas para que los residentes interactúen entre sí, lo que también es esencial para preservar su identidad, especialmente en los museos. [29]
El Museo Nacional de Beirut exhibe actualmente 1.300 artefactos de su colección de aproximadamente 100.000 objetos. [30] Las exhibiciones del museo siguen un circuito cronológico que comienza en la Prehistoria y termina en la era otomana . El circuito comienza en la planta baja donde se exhiben 83 objetos de gran tamaño, entre los que se incluyen sarcófagos, mosaicos, estatuas y relieves. El piso superior muestra 1243 artefactos pequeños y medianos ordenados por orden cronológico y temático en vitrinas modernas con iluminación tenue y lupas que enfatizan el aspecto estético de los artefactos. [3]
La colección tiene artefactos prehistóricos de las primeras sociedades de cazadores-recolectores [7] que van desde el Paleolítico Inferior (1M-150.000 a.C.) hasta el Neolítico (9000-3200 a.C.), típicamente puntas de lanza, pedernales, ganchos y cerámica. [31] Estos fueron encontrados en cuevas y refugios rocosos en todo el territorio libanés. [31] Se han estudiado alrededor de quinientos sitios prehistóricos en el Líbano en su conjunto, y alrededor de cincuenta sitios en el propio Beirut. [7]
La Edad del Bronce (3200-1200 a. C.) vio el nacimiento de las primeras aldeas fortificadas del Líbano, el desarrollo de actividades comerciales y marítimas y la invención del primer alfabeto del mundo en Biblos . [31] Esta colección incluye la obra maestra del museo: el sarcófago de Ahiram , que contiene el texto más antiguo escrito en alfabeto fenicio. [32]
Aspectos destacados de la colección:
La Edad del Hierro (1200-333 a. C.) en el Líbano vio el clímax de la civilización fenicia , que culminó con su expansión marítima y la transmisión a otras culturas del alfabeto (que la leyenda griega atribuía a Cadmo de Tiro ). Durante este período, tras una era de autonomía, las ciudades-estado de la zona quedaron bajo la hegemonía asiria , babilónica y persa . Las civilizaciones ocupantes influyeron en la cerámica, la joyería y el marfil, las estatuas y los sarcófagos fenicios. [31]
Los aspectos más destacados de las colecciones incluyen:
El período helenístico (333-64 a. C.). En 333 a. C., la victoria decisiva obtenida por Alejandro Magno sobre el rey persa Darío III abrió Fenicia al conquistador griego.
Después de la muerte de Alejandro, Fenicia quedó primero bajo el dominio ptolemaico desde Egipto y luego, después de la batalla de Panium , bajo el dominio de los seléucidas con base en el actual Irak . Los seléucidas abolieron las monarquías locales y nombraron gobernadores (que llevaban nombres griegos) para gobernar las ciudades fenicias.
La influencia griega, que había llegado a Fenicia durante el período persa , ahora se hizo más fuerte. Las estatuillas encontradas en el santuario fenicio de Kharayeb muestran la influencia del Egeo en los artesanos locales. Esta helenización en expansión interactuó con el sustrato de población semita local , que se mantuvo fiel a sus dioses y a su lengua. Resultó en una simbiosis artística y arquitectónica mejor ilustrada en los artefactos de Umm al-Amad y Bustan esh Sheikh. [34]
Aspectos destacados de la colección:
En el 64 a.C., la expedición militar del general romano Pompeyo puso fin a la anarquía reinante en el Imperio Seléucida, y Fenicia pasó a formar parte del mundo romano . Pero las guerras civiles romanas continuaron perturbando la región hasta el 31 a. C., después del cual, con el reinado de Augusto , la pax romana se extendió por la zona. La pax romana favoreció el comercio internacional y se desarrollaron industrias locales de platería , vidrio, textiles y cerámica .
Los aspectos más destacados de la colección de la sección del Período Romano (64 a. C.-395 d. C.) incluyen:
Después de la muerte de Teodosio I en 395 d.C., el Imperio Romano se dividió en un imperio occidental y otro oriental . Las ciudades libanesas se adhirieron a este último y se convirtieron al cristianismo, que se convirtió en la religión estatal en 392. El emperador ordenó la destrucción de los templos paganos , pero la población local mantuvo vivos cultos como los de Adonis y Júpiter Heliopolitano y sobrevivieron en algunos forma durante siglos.
Los artefactos del período bizantino (395–636 d. C.) incluyen:
La conquista árabe del Líbano se completó en el año 637 d.C. La expansión de las ciudades costeras, que se había ralentizado tras los terremotos del siglo VI, revivió durante el período omeya . Sus puertos y astilleros mostraron una actividad renovada y en el interior se realizaron extensos trabajos de irrigación para la agricultura.
El Líbano se vio directamente afectado por los diversos cambios dinásticos que llevaron al poder sucesivamente a los omeyas, abasíes , fatimíes , selyúcidas , ayubíes y mamelucos . Durante este largo período, el Islam se extendió y el árabe se convirtió en la lengua de la administración y luego reemplazó progresivamente a los dialectos locales entre la población. Los artefactos del período mameluco (636-1516 d.C. incluyen monedas, joyas de oro y cuencos de terracota vidriada . [31]
Maurice Chehab inició en 1936 la primera publicación del museo, el Bulletin du Musée de Beyrouth ("Boletín del Museo de Beirut"), que alcanzó 36 volúmenes antes de que la guerra civil detuviera su publicación en 1986. [7] La revista cubrió hallazgos arqueológicos, sitios y civilizaciones antiguas. [35] En 1995, el museo y la fundación de los Amigos Británicos Libaneses del Museo Nacional reanudaron la publicación de una revista bianual titulada Arqueología e Historia en el Líbano ( ISSN 1475-5564). [36] BAAL ("Bulletin d'Archéologie et d'Architecture Libanaise" – Boletín de Arqueología y Arquitectura del Líbano) es una revista anual publicada por la Dirección General de Antigüedades en cooperación con el Ministerio de Cultura del Líbano manteniendo la tradición de Beirut. Boletín del Museo. El primer volumen de BAAL se publicó en 1996; la revista publica artículos de investigación, excavaciones y estudios e informes arqueológicos. [37]
El museo está ubicado en el distrito Mazra'a de Beirut, en la intersección de la avenida Abdallah al-Yafi y la carretera de Damasco; Está flanqueado por el hipódromo de Beirut y el edificio de la Dirección General de Antigüedades . [38] [39] [40] Un pequeño teatro y una tienda de regalos flanquean el vestíbulo de entrada de la planta baja. [4]
