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Mulhim Ma'n

Mulhim ibn Yunus Ma'n fue el supremo emir druso del Monte Líbano y jefe de la dinastía Ma'n después de suceder a su tío Fakhr al-Din II en 1633. Los otomanos ejecutaron a Fakhr al-Din, el padre de Mulhim, Yunus, y a sus hermanos y primos durante y después de una expedición masiva para poner fin a su control sobre gran parte del Levante . Después de que Mulhim derrotara a su principal rival druso, Ali Alam al-Din , en 1641, los otomanos le concedieron granjas fiscales [a] anteriormente en poder de su tío y padre Yunus en el sur del Monte Líbano, concretamente para los subdistritos de Chouf , Gharb, Matn. y Jurd. En 1657 fue nombrado gobernador y recaudador de impuestos de Safed . Conservó las granjas fiscales del sur del Monte Líbano hasta su muerte en 1658, después de enfermarse al intentar recaudar impuestos en Safed.

Mulhim y sus subordinados, incluida la familia maronita Khazen de Keserwan , restablecieron el núcleo del antiguo territorio de Fakhr al-Din. Al igual que su tío, mantuvo buenos vínculos con la Iglesia maronita . Mantuvo buenas relaciones con las autoridades durante la mayor parte de su carrera. Las granjas fiscales que poseía fueron heredadas en gran parte por sus hijos Qurqumaz y Ahmad , este último las conservó hasta su muerte en 1697. Ahmad fue el último emir Ma'nid y posteriormente las granjas fiscales de la dinastía y la supremacía sobre los drusos pasaron a su matrimonio musulmán sunita. parientes, la dinastía Shihab .

Antecedentes familiares y políticos

Mulhim pertenecía a la dinastía Ma'n , una familia de emires tradicionales drusos de la región Chouf del Monte Líbano . [2] Su padre Yunus fue uno de los dos hijos de Qurqumaz, [2] el jefe Ma'nid de los Chouf que murió en la expedición otomana de 1585 contra los drusos . [3] El otro hijo fue Fakhr al-Din II , quien sucedió a Qurqumaz en su papel tradicional alrededor de 1591. [3]

Fakhr al-Din se ganó el favor de los otomanos y se convirtió en un poderoso recaudador de impuestos y gobernador de los sanjaks de Sidón-Beirut y Safed . [4] [5] Debido a su creciente fuerza y ​​autonomía, los otomanos atacaron a Fakhr al-Din y los Ma'n en una expedición en 1613, lo que provocó que Fakhr al-Din huyera a Toscana . [6] Yunus asumió en gran medida el papel de su hermano, pero su poder inicialmente se limitó al Chouf. [7] En 1616, Yunus y el hijo de Fakhr al-Din, Ali, fueron instalados como gobernadores de Sidón-Beirut y Safed. Yunus retomó su papel como diputado de su hermano tras el regreso de Fakhr al-Din en 1618. [8]

Los Ma'n expandieron su control y sus granjas fiscales al valle de Beqaa y gran parte del Eyalet de Trípoli , y su desafío a los otomanos condujo a otra campaña punitiva en 1633. [9] Ali murió en los combates, mientras que Yunus fue capturado a lo largo de con Mulhim y su hermano Hamdan en la zona de Jabal Amil . Yunus y Hamdan fueron ejecutados por el comandante de la campaña, el gobernador de Damasco , Kuchuk Ahmed Pasha , pero Mulhim escapó. [10] Fakhr al-Din, mientras tanto, fue capturado y encarcelado en Constantinopla . [9]

El gran duque de Toscana Fernando II , aliado político y socio económico de Fakhr al-Din, envió un galeón para rescatar a Mulhim, pero no fue encontrado. [11] Se refugió con Ahmad Turabay , el jefe de la dinastía Turabay , los emires beduinos y los gobernadores de Lajjun Sanjak en el norte de Palestina . Después de enterarse del destino de Yunus y Fakhr al-Din, Ahmad hizo que su kethuda (mayordomo) escoltara a Mulhim hasta Kuchuk Ahmed Pasha, pero Mulhim escapó de camino a Damasco . [12] Su propiedad residencial en una aldea llamada al-Jazira en el sur del valle de Beqaa fue confiscada y vendida por orden de Kuchuk Ahmed Pasha en 1634. [13]

Emir druso supremo

Mientras Fakhr al-Din estaba en prisión, un jefe druso rival, Ali Alam al-Din, fue designado en su lugar sobre las granjas fiscales de las zonas drusas del Monte Líbano, a saber, los distritos de Chouf, Gharb, Jurd y Matn . Mulhim lideró la oposición Ma'nid contra Alam al-Din. [14] Asaltó a Alam al-Din y sus fuerzas en un lugar llamado Majdal Majous, forzando su huida a Damasco. Alam al-Din regresó con refuerzos y derrotó a Mulhim en Qabb Ilyas . Posteriormente, el Ma'nid se ocultó en el Chouf. [15] Sus actividades llevaron a los otomanos a ejecutar a Fakhr al-Din en 1635, según el patriarca e historiador maronita del siglo XVII Istifan al-Duwayhi . [14]

En 1636, Mulhim y sus seguidores expulsaron a Alam al-Din de Chouf y, junto con Assaf Sayfa de Trípoli, persiguieron a Alam al-Din y al sobrino de Assaf, Ali, mientras se dirigían hacia el norte. Tras asediarlos en la aldea de al-Ghantu , llegaron a una tregua y Mulhim regresó a su reducto de Chouf. [15] Generalmente después de esta victoria, Mulhim y sus aliados entre los jefes drusos y maronitas, incluidos los Khazens de Keserwan , eran el partido más fuerte en el Monte Líbano. Esta supremacía se vio interrumpida en 1638 cuando Alam al-Din fue reforzado con aliados musulmanes chiítas en Jabal Amil. Mulhim dirigió una emboscada contra ellos en la aldea de Ansar , donde fueron asesinados unos 1.600 musulmanes chiítas. [dieciséis]

Mulhim contaba con el respaldo de la mayoría de los drusos del Monte Líbano. Esto se indicó cuando los habitantes drusos de Chouf, Gharb, Matn y Jurd huyeron con él (él huyó ante las fuerzas combinadas de Alam al-Din y el vicegobernador de Damasco en respuesta a la emboscada de Ansar). [16] Tres años más tarde fue nombrado por orden imperial recaudador de impuestos de Chouf, Gharb, Matn, Shahhar y Jurd por un período de un año. Al mismo tiempo, el gobierno imperial ordenó que esta muqataa quedara fuera de la autoridad fiscal de Damasco. La granja fiscal se renovó casi anualmente hasta 1657. [17]

Consolidación en el Monte Líbano

En noviembre de 1650 derrotó a Ibshir Mustafa Pasha , el gobernador de Damasco en un enfrentamiento en el valle de Qarnana. [17] Otro relato sostuvo que Mulhim, con el respaldo de los antiguos aliados de los Ma'n, los chiítas de Wadi al-Taym , derrotó a las fuerzas del gobierno damasquino contratadas por Alam al-Din en ese enfrentamiento. [18]

Ese año, el gobernador de Trípoli lo nombró zabit (gobernador de subdistrito) de Batroun en el norte del Monte Líbano. [18] Instaló a su cómplice Abu Nawfal al-Khazen, un jefe maronita, para que dirigiera el subdistrito en su nombre. [19] Abu Nawfal había sido patrocinado por Mulhim, al igual que su padre Abu Nadir lo había sido por Fakhr al-Din. Los Khazens recaudaron los impuestos en Keserwan, el área justo al norte del país druso, fomentaron allí la mayoría maronita e invirtieron sumas considerables en el cultivo de la seda, el comercio con Toscana y Francia y la tierra. [20] En 1651 Mulhim también fue nombrado zabit de Akkar , en el extremo norte del Monte Líbano. [17]

Gobernador y recaudador de impuestos de Safed

Cuatro años más tarde, para contrarrestar los esfuerzos de Alam al-Din por poner al gobierno imperial en su contra, Mulhim envió a su subordinado Mehmed Agha Qahveji Zade con un gran soborno al gran visir Murad Pasha . [18] El Gran Visir nombró a Mehmed Agha como sanjak-bey (gobernador de distrito) de Safed, que comprendía Jabal Amil y Galilea . Mulhim y sus hijos Qurqumaz y Ahmad posteriormente se trasladaron a Safed y en febrero de 1657 fue nombrado directamente gobernador del sanjak. [17] El nombramiento iba a durar un año, pero en agosto fue despedido y reemplazado por Ahmed Agha Tatar. Al mismo tiempo, este último arrendó la finca fiscal del sanjak a Mulhim. [17]

Mientras intentaba recaudar los impuestos de Safed en agosto de 1658, Mulhim enfermó y se fue a Sidón . Murió allí el 26 de septiembre. [17]

Legado

Árbol genealógico de la dinastía Ma'n, que indica los emires supremos de los drusos (sombreados en rojo) y las relaciones matrimoniales con la dinastía Shihab , cuyos miembros sucedieron a los Ma'n en sus tradicionales emiratos y granjas fiscales.

Niños

Mulhim tuvo dos hijos, Qurqumaz y Ahmad . Su hija Fa'iza estaba casada con el tradicional emir druso de Gharb, Salim ibn Yusuf (m. 1708) de la familia Arslan , según los registros de la familia Arslan. [21] Tuvieron un hijo, Yusuf. [22] Según el historiador local del siglo XIX Tannus al-Shidyaq , una hija de Mulhim (no está claro si Fa'iza u otro) estaba casada con el emir Husayn, de la familia musulmana sunita Shihab en 1629. [18] La hija de Ahmad estaba casada con otro emir shihab, Musa, en 1674. [18]

Evaluación

Junto con sus cómplices drusos y maronitas, incluidos los antiguos asistentes de su tío, los Khazen, Mulhim restableció el control ma'nid sobre el área central del antiguo dominio de Fakhr al-Din, es decir, las granjas fiscales combinadas de Chouf, Gharb, Jurd, Matn y Keserwan. [20] Excepto por su enfrentamiento con Mustafa Pasha en 1642, Mulhim "fue totalmente obediente al sultanato", según el historiador contemporáneo Muhammad al-Muhibbi , y no se rebeló contra la autoridad otomana, una opinión compartida por el historiador moderno Abdul- Rahim Abu-Husayn . [23] Aunque no hay constancia de correspondencia con los socios europeos de su tío, los subordinados maronitas de Mulhim en varias ocasiones comunicaron sus honores a los toscanos y al Papa . Las correspondencias entre los clérigos y notables toscanos y maronitas elogiaron a Mulhim por salvaguardar a la Iglesia maronita y sus seguidores, una política ma'nid iniciada por Fakhr al-Din II. [24]

Qurqumaz y Ahmad sucedieron a Mulhim en sus granjas fiscales en el Monte Líbano. [25] En 1660, los otomanos actuaron para fortalecer el control imperial sobre los sanjaks de Sidón-Beirut y Safed y sus comunidades rurales en gran medida autónomas, especialmente los drusos. [26] [24] Combinaron los dos sanjaks en un solo eyalet (provincia), separado de Damasco, llamado Sidón Eyalet . Poco después, se lanzó una expedición imperial, a la que asistió personalmente el gran visir reformista Koprulu Mehmed Pasha , contra los ma'n y sus aliados los chiítas de Wadi al-Taym y los señores musulmanes chiítas Hamade de la región de Trípoli. [27] Los rivales drusos de los Ma'ns, los Alam al-Dins, los Sawwafs de los Matn y Sirhal Imad obtuvieron el control del sur del Monte Líbano, mientras que Ahmad y Qurqumaz se escondieron en territorio Hamade. Qurqumaz fue asesinado por los otomanos en 1662, mientras que Ahmad derrotó a sus rivales drusos en 1667. Desde entonces hasta su muerte en 1697 mantuvo las granjas fiscales y el control práctico de la Montaña Drusa y Keserwan. [28]

El hijo de Ahmad, Mulhim, había muerto joven en 1680, por lo que Ahmad no dejó ningún heredero varón. [29] [30] Sus aliados faccionales entre los drusos resolvieron elegir al sobrino materno de Ahmad, Bashir Shihab I, para que sirviera como su jefe y se hiciera cargo de su granja fiscal. La transferencia de las granjas fiscales del sur del Monte Líbano fue sancionada por el gobernador de Sidón Eyalet y el gobierno imperial. [31] El nieto de Ahmad, hijo de su hija y Musa Shihab, Haydar Shihab , sucedió más tarde a Bashir.

Las obras de construcción

Mulhim construyó el caravanserai Khan al-Dabbagha en el centro comercial del puerto de Sidón en una fecha indeterminada durante su carrera. [32] Laurent d'Arvieux , un diplomático y viajero francés del siglo XVII, también le atribuye la construcción de la Mezquita Barrani de la ciudad. La mezquita fue construida en estilo otomano con una cúpula en el centro, un pórtico rematado con una cúpula y un " minarete en forma de lápiz ", según el historiador Stefan Weber . [33]

Notas

  1. ^ La agricultura fiscal era el modo predominante de recaudación de impuestos en la Siria otomana , donde el gobierno cedía sanjaks (distritos) y nahiyas (subdistritos) a hombres fuertes locales por plazos limitados a cambio de una cantidad fija de dinero. [1]

Referencias

  1. ^ Abu-Husayn 1985, pág. 14, nota 15.
  2. ^ ab Harris 2012, págs.59, 78.
  3. ^ ab Salibi 1991, pág. 343.
  4. ^ Olsaretti 2008, pag. 728.
  5. ^ Abu-Husayn 1985, págs.81, 83.
  6. ^ Abu-Husayn 1985, pág. 93.
  7. ^ Abu-Husayn 1985, pág. 94.
  8. ^ Abu-Husayn 1985, págs. 99-100.
  9. ^ ab Abu-Husayn 1985, págs. 124-126.
  10. ^ Hourani 2010, págs.934, 938.
  11. ^ Abu-Husayn 2004, pág. 21.
  12. ^ Abu-Husayn 1985, pág. 196.
  13. ^ Weber 2010, pag. 203, nota 38.
  14. ^ ab Abu-Husayn 1985, pág. 127.
  15. ^ ab Hourani 2010, pág. 938.
  16. ^ ab Harris 2012, pág. 108.
  17. ^ abcdef Hourani 2010, pag. 939.
  18. ^ abcdeHarris 2012, pag. 109.
  19. ^ Hourani 2010, pag. 1084.
  20. ^ ab Harris 2012, págs. 108-109.
  21. ^ Hourani 2010, págs.939, 950.
  22. ^ Hourani 2010, pag. 950.
  23. ^ Abu-Husayn 2004, págs. 21-22.
  24. ^ ab Abu-Husayn 2004, pág. 22.
  25. ^ Hourani 2010, pag. 940.
  26. ^ Harris 2012, pág. 110.
  27. ^ Harris 2012, págs. 110-111.
  28. ^ Harris 2012, pág. 111.
  29. ^ Hourani 2010, pag. 942.
  30. ^ Harris 2012, pág. 113.
  31. ^ Harris 2012, págs. 113-114.
  32. ^ Weber 2010, pag. 216.
  33. ^ Weber 2010, pag. 216, nota 55.

Fuentes