William Morris (24 de marzo de 1834 – 3 de octubre de 1896) fue un diseñador textil , poeta, artista, [1] escritor y activista socialista británico asociado con el movimiento británico Arts and Crafts . Fue un importante contribuyente al resurgimiento de las artes y métodos de producción textiles tradicionales británicos. Sus contribuciones literarias ayudaron a establecer el género fantástico moderno, al tiempo que ayudó a ganar la aceptación del socialismo en la Gran Bretaña de fin de siècle .
Morris nació en Walthamstow , Essex , en una familia adinerada de clase media. Estuvo bajo la fuerte influencia del medievalismo mientras estudiaba clásicos en la Universidad de Oxford , donde se unió al Birmingham Set . Después de la universidad, se casó con Jane Burden y desarrolló estrechas amistades con los artistas prerrafaelitas Edward Burne-Jones y Dante Gabriel Rossetti y con el arquitecto neogótico Philip Webb . Webb y Morris diseñaron la Casa Roja en Kent, donde Morris vivió de 1859 a 1865, antes de mudarse a Bloomsbury , en el centro de Londres. En 1861, Morris fundó la firma de artes decorativas Morris, Marshall, Faulkner & Co. con Burne-Jones, Rossetti, Webb y otros, que se puso muy de moda y tuvo mucha demanda. La firma influyó profundamente en la decoración de interiores durante todo el período victoriano , con Morris diseñando tapices, papel tapiz, telas, muebles y vidrieras. En 1875 asumió el control total de la empresa, que pasó a llamarse Morris & Co.
Morris alquiló el retiro rural de Kelmscott Manor , Oxfordshire , desde 1871 y al mismo tiempo conservó una casa principal en Londres. Estuvo muy influenciado por las visitas a Islandia con Eiríkur Magnússon y produjo una serie de traducciones al inglés de sagas islandesas. También logró el éxito con la publicación de sus poemas y novelas épicas, a saber, The Earthly Paradise (1868-1870), A Dream of John Ball (1888), Utopian News from Nowhere (1890) y el romance fantástico The Well at the. El fin del mundo (1896). En 1877 fundó la Sociedad para la Protección de Edificios Antiguos para hacer campaña contra los daños causados por la restauración arquitectónica. Fue influenciado por el anarquismo en la década de 1880 y se convirtió en un activista socialista revolucionario comprometido. Fundó la Liga Socialista en 1884 después de participar en la Federación Socialdemócrata (SDF), pero rompió con esa organización en 1890. En 1891, fundó Kelmscott Press para publicar libros impresos de estilo iluminado de edición limitada , una causa al que dedicó sus últimos años.
Morris es reconocido como una de las figuras culturales más importantes de la Gran Bretaña victoriana . Fue más conocido en vida como poeta, aunque póstumamente se hizo más conocido por sus diseños. La Sociedad William Morris , fundada en 1955, está dedicada a su legado, y se han publicado múltiples biografías y estudios de su obra. Muchos de los edificios asociados con su vida están abiertos a los visitantes, gran parte de su trabajo se puede encontrar en galerías de arte y museos, y sus diseños todavía están en producción.
Morris nació en Elm House en Walthamstow , Essex , el 24 de marzo de 1834. [2] Criado en una familia adinerada de clase media, recibió el nombre de su padre, un financiero que trabajaba como socio en la firma Sanderson & Co., corredores de billetes en la ciudad de Londres . [3] Su madre era Emma Morris (de soltera Shelton), que descendía de una familia burguesa adinerada de Worcester . [4] Morris fue el tercero de los hijos supervivientes de sus padres; su primer hijo, Charles, nació en 1827 pero murió cuatro días después. A Carlos le siguió el nacimiento de dos niñas, Emma en 1829 y Henrietta en 1833, antes del nacimiento de William. A estos niños les siguió el nacimiento de los hermanos Stanley en 1837, Rendall en 1839, Arthur en 1840, Isabella en 1842, Edgar en 1844 y Alice en 1846. [5] La familia Morris eran seguidores de la forma protestante evangélica del cristianismo. y William fue bautizado cuatro meses después de su nacimiento en la iglesia de St. Mary, Walthamstow . [6]
Cuando era niño, su madre mantuvo a Morris confinado en su casa en Elm House; allí pasó mucho tiempo leyendo, prefiriendo las novelas de Walter Scott . [7] A los 6 años, Morris se mudó con su familia a la mansión georgiana de estilo italiano en Woodford Hall , Woodford, Essex , que estaba rodeada por 50 acres de tierra adyacentes al bosque de Epping . [8] Se interesó en la pesca con sus hermanos, así como en la jardinería en los terrenos del Hall, [9] y pasó mucho tiempo explorando el bosque, donde quedó fascinado tanto por los movimientos de tierra de la Edad del Hierro en Loughton Camp y Ambresbury Banks como por el pabellón de caza moderno temprano en Chingford . [10] También dio paseos por la campiña de Essex en su pony, [11] y visitó las diversas iglesias y catedrales de todo el país, maravillándose con su arquitectura. [12] Su padre lo llevó a visitar fuera del condado, por ejemplo a la Catedral de Canterbury , los Jardines Hortícolas de Chiswick y a la Isla de Wight , donde adoraba a Blackgang Chine . [13] A los 9 años, lo enviaron a la Academia para Jóvenes Caballeros de Misses Arundale, una escuela preparatoria cercana; aunque inicialmente viajaba allí en pony todos los días, más tarde comenzó a subir a bordo, ya que no le gustaba mucho la experiencia. [14]
En 1847, el padre de Morris murió inesperadamente. A partir de ese momento, la familia dependió de los ingresos continuos de las minas de cobre en Devon Great Consols y vendió Woodford Hall para mudarse a la más pequeña Water House . [15] En febrero de 1848, Morris comenzó sus estudios en Marlborough College en Marlborough, Wiltshire , donde se ganó la reputación de ser un excéntrico apodado "Cangrejo". Despreciaba el tiempo que pasaba allí, siendo intimidado, aburrido y añorando su hogar. [16] Aprovechó la oportunidad para visitar muchos de los sitios prehistóricos de Wiltshire, como Avebury y Silbury Hill , que lo fascinaron. [17] La escuela era anglicana en la fe y en marzo de 1849 Morris fue confirmado por el obispo de Salisbury en la capilla de la universidad, desarrollando una atracción entusiasta hacia el movimiento anglocatólico y su estética romántica . [18] En la Navidad de 1851, Morris fue retirado de la escuela y regresado a Water House, donde recibió tutoría privada del reverendo Frederick B. Guy, asistente de maestro en la cercana Forest School . [19]
En junio de 1852, Morris ingresó en el Exeter College de la Universidad de Oxford , aunque, dado que el colegio estaba lleno, no se instaló hasta enero de 1853. [20] No le gustaba el colegio y estaba aburrido de la manera en que le enseñaban los clásicos . [21] En cambio, desarrolló un gran interés en la historia medieval y la arquitectura medieval, inspirado en los numerosos edificios medievales de Oxford. [22] Este interés estaba ligado al creciente movimiento medievalista de Gran Bretaña , una forma de romanticismo que rechazaba muchos de los valores del capitalismo industrial victoriano . [23] Para Morris, la Edad Media representó una era con fuertes valores caballerescos y un sentido de comunidad orgánico y precapitalista, los cuales consideraba preferibles a su propio período. [24] Esta actitud se vio agravada por su lectura del libro Pasado y presente (1843) de Thomas Carlyle , en el que Carlyle defendía los valores medievales como correctivos a los problemas de la sociedad victoriana. [25] Bajo esta influencia, la aversión de Morris por el capitalismo contemporáneo creció y llegó a ser influenciado por el trabajo de los socialistas cristianos Charles Kingsley y Frederick Denison Maurice . [26]
En la universidad, Morris conoció a su compañero de primer año Edward Burne-Jones , quien se convirtió en su amigo y colaborador de toda la vida. Aunque provenían de orígenes muy diferentes, descubrieron que tenían una actitud compartida ante la vida, y ambos estaban profundamente interesados en el anglocatolicismo y el arturismo . [27] A través de Burne-Jones, Morris se unió a un grupo de estudiantes universitarios de Birmingham que estudiaban en Pembroke College : William Fulford (1831–1882), Richard Watson Dixon , Charles Faulkner y Cormell Price. Eran conocidos entre ellos como la "Hermandad" y los historiadores como el Conjunto de Birmingham . [28] Morris era el miembro más rico del Set y era generoso con su riqueza hacia los demás. [29] Al igual que Morris, los Set eran fanáticos del poeta Alfred, Lord Tennyson , y se reunían para recitar las obras de William Shakespeare . [30]
Morris estuvo fuertemente influenciado por los escritos del crítico de arte John Ruskin , inspirándose particularmente en su capítulo "Sobre la naturaleza de la arquitectura gótica" en el segundo volumen de Las piedras de Venecia ; Más tarde lo describió como "una de las pocas declaraciones necesarias e inevitables del siglo". [32] Morris adoptó la filosofía de Ruskin de rechazar la vulgar fabricación industrial de artes decorativas y arquitectura en favor de un retorno a la artesanía, elevando a los artesanos al estatus de artistas, creando arte que debería ser asequible y hecho a mano, sin jerarquía. de los medios artísticos. [33] [34] Ruskin había logrado atención en la sociedad victoriana por defender el arte de un grupo de pintores que habían surgido en Londres en 1848 llamándose a sí mismos la Hermandad Prerrafaelita . El estilo prerrafaelita era fuertemente medievalista y romántico, enfatizando abundantes detalles, colores intensos y composiciones complejas; impresionó mucho a Morris y al Set. [35] Influenciado tanto por Ruskin como por John Keats , Morris comenzó a dedicar más tiempo a escribir poesía, en un estilo que imitaba gran parte del suyo. [36]
Tanto él como Burne-Jones fueron influenciados por el medio romántico y el movimiento anglocatólico, y decidieron convertirse en clérigos para fundar un monasterio donde pudieran vivir una vida de castidad y dedicación a la actividad artística, similar a la de los contemporáneos. Movimiento Nazareno . Sin embargo, a medida que pasó el tiempo, Morris se volvió cada vez más crítico con la doctrina anglicana y la idea se desvaneció. [37] En el verano de 1854, Morris viajó a Bélgica para observar pinturas medievales, [38] y en julio de 1855 viajó con Burne-Jones y Fulford por el norte de Francia, visitando iglesias y catedrales medievales. [39] Fue en este viaje que él y Burne-Jones se comprometieron con "una vida de arte". [40] Para Morris, esta decisión resultó en una relación tensa con su familia, quienes creían que debería haber ingresado al comercio o al clero. [41] En una visita posterior a Birmingham, Morris descubrió Le Morte d'Arthur de Thomas Malory , que se convirtió en un texto artúrico central para él y Burne-Jones. [42] En enero de 1856, el Conjunto comenzó la publicación de The Oxford and Cambridge Magazine , diseñada para contener "principalmente cuentos, poesía, críticas amistosas y artículos sociales". Financiada principalmente por Morris, quien se desempeñó brevemente como editor y contribuyó en gran medida con sus propias historias, poemas, reseñas y artículos, la revista duró doce números y obtuvo elogios de Tennyson y Ruskin. [43]
Después de aprobar sus exámenes finales y obtener una licenciatura , Morris comenzó un aprendizaje con el arquitecto neogótico George Edmund Street, con sede en Oxford , en enero de 1856. Su aprendizaje se centró en el dibujo arquitectónico, y allí estuvo bajo la supervisión del joven arquitecto Philip . Webb , quien se convirtió en un amigo cercano. [44] Morris pronto se trasladó a la oficina de Street en Londres y en agosto de 1856 se mudó a un apartamento en Bloomsbury , en el centro de Londres , con Burne-Jones, una zona quizás elegida por sus asociaciones vanguardistas. [45] Morris estaba fascinado por Londres pero consternado por su contaminación y su rápida expansión en el campo vecino, describiéndolo como "la llaga que se extiende". [46]
William Morris quedó cada vez más fascinado con las idílicas representaciones medievalistas de la vida rural que aparecían en las pinturas de los prerrafaelitas y gastó grandes sumas de dinero en la compra de dichas obras de arte. Burne-Jones compartía este interés, pero lo llevó más allá al convertirse en aprendiz de uno de los pintores prerrafaelitas más destacados, Dante Gabriel Rossetti ; Los tres pronto se hicieron amigos cercanos. [47] A través de Rossetti, Morris llegó a asociarse con el poeta Robert Browning y los artistas Arthur Hughes , Thomas Woolner y Ford Madox Brown . [48] Cansado de la arquitectura, Morris abandonó su aprendizaje y Rossetti lo persuadió para que se dedicara a la pintura, lo que decidió hacer en el estilo prerrafaelita. [49] Morris ayudó a Rossetti y Burne-Jones a pintar los murales artúricos en la Oxford Union , aunque sus contribuciones fueron ampliamente consideradas inferiores y poco calificadas en comparación con las de los demás. [50] Por recomendación de Rossetti, Morris y Burne-Jones se mudaron juntos al apartamento en el número 17 de Red Lion Square de Bloomsbury en noviembre de 1856. Morris diseñó y encargó muebles para el apartamento en estilo medieval, muchos de los cuales pintó con pinturas artúricas. escenas en un rechazo directo de los gustos artísticos dominantes. [51]
Morris también continuó escribiendo poesía y comenzó a diseñar manuscritos iluminados y tapices bordados. [52] En marzo de 1857, Bell y Dandy publicaron un libro de poemas de Morris, La defensa de Ginebra , que fue financiado en gran parte por el autor. No se vendió bien y obtuvo pocas críticas, la mayoría de las cuales fueron antipáticas. Desconcertado, Morris no volvería a publicar hasta dentro de ocho años. [53] En octubre de 1857, Morris conoció a Jane Burden , una mujer de origen pobre de clase trabajadora, en una representación teatral. Rossetti inicialmente le pidió que modelara para él. De manera controvertida, tanto Rossetti como Morris estaban enamorados de ella; Morris, sin embargo, inició una relación con ella y se comprometieron en la primavera de 1858; Burden admitiría más tarde que nunca había amado a Morris. [54] Se casaron en una ceremonia discreta celebrada en St Michael en la iglesia North Gate en Oxford el 26 de abril de 1859, antes de pasar su luna de miel en Brujas , Bélgica, y establecerse temporalmente en 41 Great Ormond Street, Londres. [55]
Morris deseaba un nuevo hogar para él y sus hijas, lo que resultó en la construcción de la Casa Roja en la aldea de Upton en Kent, cerca de Bexleyheath , a diez millas del centro de Londres. El diseño del edificio fue un esfuerzo cooperativo, con Morris centrándose en los interiores y el exterior diseñado por Webb, para quien la Casa representó su primer encargo como arquitecto independiente. [56] La Casa Roja, que lleva el nombre de los ladrillos y tejas rojas con los que fue construida, rechazó las normas arquitectónicas al tener forma de L. [57] Influenciada por diversas formas de arquitectura neogótica contemporánea, la Casa era, sin embargo, única, [58] y Morris la describió como "de espíritu muy medieval". [59] Situada dentro de un huerto, la casa y el jardín estaban estrechamente vinculados en su diseño. [60] Su construcción tardó un año, [61] y le costó a Morris £ 4000 en un momento en que su fortuna se redujo considerablemente por una caída dramática en el precio de sus acciones. [62] Burne-Jones lo describió como "el lugar más hermoso de la Tierra". [63]
Después de la construcción, Morris invitó a amigos a visitarlo, en particular a Burne-Jones y su esposa Georgiana , así como a Rossetti y su esposa Lizzie Siddal . [64] Le ayudaron a pintar murales en los muebles, paredes y techos, muchos de ellos basados en cuentos artúricos, la guerra de Troya y las historias de Geoffrey Chaucer , mientras que también diseñó bordados florales para las habitaciones. [65] También pasaron mucho tiempo jugando trucos el uno al otro, disfrutando de juegos como el escondite y cantando acompañados por el piano. [66] Siddall permaneció en la Casa durante el verano y el otoño de 1861 mientras se recuperaba de un aborto espontáneo traumático y una adicción al láudano ; moriría de una sobredosis en febrero de 1862. [67]
En abril de 1861, Morris fundó una empresa de artes decorativas , Morris, Marshall, Faulkner & Co. , con otros seis socios: Burne-Jones, Rossetti, Webb, Ford Madox Brown, Charles Faulkner y Peter Paul Marshall . Operando desde sus instalaciones en el número 6 de Red Lion Square , se referían a sí mismos como "la Firma" y tenían la intención de adoptar las ideas de Ruskin de reformar las actitudes británicas hacia la producción. Esperaban restablecer la decoración como una de las bellas artes y adoptaron un espíritu de asequibilidad y antielitismo. [68] Como personal adicional, emplearon a niños del Hogar Industrial para Niños Indigentes en Euston , en el centro de Londres, muchos de los cuales fueron capacitados como aprendices. [69]
Aunque trabajaron dentro de la escuela de diseño neogótica, se diferenciaron de arquitectos neogóticos como George Gilbert Scott , que simplemente incluyeron ciertas características góticas en los estilos de construcción modernos; en cambio, buscaron volver completamente a los métodos de artesanía góticos medievales. [70] Los productos creados por la firma incluían muebles, tallas arquitectónicas, trabajos en metal, vidrieras y murales. [71] Sus vidrieras resultaron ser un éxito particular en los primeros años de la empresa, ya que tenían una gran demanda debido al auge de la construcción neogótica y la renovación de iglesias, muchas de las cuales fueron encargadas por el arquitecto George Frederick Bodley . [72] A pesar del espíritu anti-elitista de Morris, la firma pronto se volvió cada vez más popular y de moda entre la burguesía, particularmente después de su exhibición en la Exposición Internacional de 1862 en South Kensington , donde recibieron atención de la prensa y medallas de elogio. [73] Sin embargo, se enfrentaron a mucha oposición de empresas de diseño establecidas, particularmente aquellas pertenecientes a la escuela neoclásica . [74]
Morris fue abandonando lentamente la pintura, reconociendo que su obra carecía de sensación de movimiento; ninguna de sus pinturas data de después de 1862. [75] En cambio, centró sus energías en diseñar patrones de papel tapiz, siendo el primero "Trellis", diseñado en 1862. Sus diseños fueron producidos a partir de 1864 por Jeffrey and Co. de Islington , quienes crearon para la firma bajo la supervisión de Morris. [76] Morris mantuvo un interés activo en varios grupos, uniéndose al Hogarth Club , la Sociedad Medieval y el Cuerpo de Artistas Voluntarios, este último en contraste con su pacifismo posterior. [77]
Mientras tanto, la familia de Morris siguió creciendo. En enero de 1861, nació la primera hija de Morris y Janey: llamada Jane Alice Morris , era conocida comúnmente como "Jenny". [78] A Jenny le siguió en marzo de 1862 el nacimiento de su segunda hija, Mary "May" Morris . [79] Morris era un padre cariñoso con sus hijas, y años más tarde ambos relataron haber tenido una infancia idílica. [80] Sin embargo, hubo problemas en el matrimonio de Morris ya que Janey se hizo cada vez más cercana a Rossetti, quien a menudo la pintaba. Se desconoce si su aventura alguna vez fue sexual, aunque en ese momento otros miembros del grupo estaban notando la cercanía de Rossetti y Janey. [81]
Al imaginar la creación de una comunidad artística en Upton, Morris ayudó a desarrollar planes para construir una segunda casa adyacente a Red House en la que Burne-Jones podría vivir con su familia; Los planes fueron abandonados cuando el hijo de Burne-Jones, Christopher, murió de escarlatina . [82] En 1864, Morris se había cansado cada vez más de la vida en la Casa Roja, estando particularmente descontento con las 3 o 4 horas que pasaba diariamente viajando a su lugar de trabajo en Londres. [83] Vendió Red House y en otoño de 1865 se mudó con su familia al número 26 de Queen Square en Bloomsbury, el mismo edificio al que la empresa había trasladado su base de operaciones a principios de verano. [84]
En Queen Square, la familia Morris vivía en un piso directamente encima de la tienda de la empresa. [85] A ellos se unieron la hermana de Janey, Elizabeth Burden , y varios sirvientes de la casa. [86] Mientras tanto, se estaban produciendo cambios en la empresa cuando Faulkner se fue, y para reemplazarlo contrataron a un gerente comercial, Warrington Taylor, que permanecería con ellos hasta 1866. Taylor puso en orden las finanzas de la empresa y pasó mucho tiempo controlando a Morris y asegurándose de que trabajó según lo programado. [87] Durante estos años la Firma llevó a cabo una serie de diseños de alto perfil; desde septiembre de 1866 hasta enero de 1867, redecoraron la Sala de la Armería y los Tapices en el Palacio de St James , [88] en el último año también diseñaron el Comedor Verde en el Museo de South Kensington (ahora es la Sala Morris en el Museo de Victoria y Alberto). ). [89] El trabajo de la firma recibió un interés cada vez mayor por parte de la gente en los Estados Unidos, lo que resultó en que Morris conociera a Henry James y Charles Eliot Norton . [90] Sin embargo, a pesar de su éxito, la empresa no estaba obteniendo una gran ganancia neta, y esto, junto con el valor decreciente de las acciones de Morris, significó que tuvo que reducir sus gastos. [91]
La relación de Janey con Rossetti había continuado y, a finales de la década de 1860, los chismes sobre su aventura se habían extendido por Londres, donde se los veía pasar tiempo juntos con regularidad. [92] La biógrafa de Morris, Fiona MacCarthy , argumentó que era probable que Morris se hubiera enterado y aceptado la existencia de su aventura en 1870. [93] En este año desarrolló una afectuosa amistad con Aglaia Coronio, la hija de ricos refugiados griegos, aunque no hay evidencia de que hayan tenido una aventura. [94] Mientras tanto, la relación de Morris con su madre había mejorado y regularmente llevaba a su esposa e hijos a visitarla a su casa en Leyton . [95] También se fue de vacaciones a varios días; en el verano de 1866, él, Webb y Taylor recorrieron las iglesias del norte de Francia. [96]
En agosto de 1866, Morris se unió a la familia Burne-Jones en sus vacaciones en Lymington , mientras que en agosto de 1867 ambas familias pasaron sus vacaciones juntas en Oxford. [97] En agosto de 1867, los Morris pasaron sus vacaciones en Southwold , Suffolk , [98] mientras que en el verano de 1869 Morris llevó a su esposa a Bad Ems en Renania-Palatinado , Alemania central, donde se esperaba que las aguas sanitarias locales la ayudaran. dolencias. Mientras estuvo allí, disfrutó de paseos por el campo y se concentró en escribir poesía. [99]
Morris había seguido dedicando mucho tiempo a escribir poesía. En 1867, Bell y Dandy publicaron el poema épico de Morris, La vida y muerte de Jason , por su propia cuenta. El libro era un recuento del antiguo mito griego del héroe Jason y su búsqueda para encontrar el Vellocino de Oro . A diferencia de la publicación anterior de Morris, La vida y la muerte de Jason fue bien recibida, lo que provocó que los editores le pagaran a Morris una tarifa por la segunda edición. [100] De 1865 a 1870, Morris trabajó en otro poema épico, El paraíso terrenal . Diseñado como un homenaje a Chaucer, constaba de 24 historias, adoptadas de una variedad de culturas diferentes y cada una por un narrador diferente; Ambientada a finales del siglo XIV, la sinopsis giraba en torno a un grupo de nórdicos que huyen de la Peste Negra navegando lejos de Europa, descubriendo en el camino una isla donde los habitantes continúan venerando a los antiguos dioses griegos. Publicado en cuatro partes por FS Ellis , pronto ganó seguidores de culto y estableció la reputación de Morris como un poeta importante. [101]
En 1870, Morris se había convertido en una figura pública en Gran Bretaña, lo que provocó repetidas solicitudes de fotografías por parte de la prensa, que despreciaba. [102] Ese año, también aceptó a regañadientes posar para un retrato del pintor establecido George Frederic Watts . [103] Morris estaba muy interesado en la literatura islandesa y se hizo amigo del teólogo islandés Eiríkur Magnússon . Juntos produjeron traducciones en prosa de las Eddas y Sagas para su publicación en inglés. [104] Morris también desarrolló un gran interés en la creación de manuscritos iluminados, produciendo 18 libros de este tipo entre 1870 y 1875, el primero de los cuales fue Un libro de versos , completado como regalo de cumpleaños para Georgina Burne-Jones. 12 de estos 18 eran copias manuscritas de cuentos nórdicos como Halfdan el Negro , Frithiof el Audaz y Los habitantes de Eyr . Morris consideró la caligrafía como una forma de arte y aprendió por sí mismo tanto la escritura romana como la cursiva, además de aprender a producir letras doradas. [105] En noviembre de 1872 publicó Love is Enough , un drama poético basado en una historia del texto medieval galés, el Mabinogion . Ilustrado con xilografías de Burne-Jones, no fue un éxito popular. [106] En 1871, había comenzado a trabajar en una novela ambientada en el presente, La novela sobre papel azul , que trataba sobre un triángulo amoroso; quedaría inacabado y Morris afirmó más tarde que no estaba bien escrito. [107]
A principios del verano de 1871, Morris comenzó a buscar una casa en las afueras de Londres donde sus hijos pudieran pasar tiempo lejos de la contaminación de la ciudad. Se instaló en Kelmscott Manor en el pueblo de Kelmscott , Oxfordshire , y obtuvo un arrendamiento conjunto del edificio con Rossetti en junio. [108] Morris adoraba el edificio, que fue construido alrededor de 1570, y pasaba mucho tiempo en el campo local. [109] Por el contrario, Rossetti no estaba contento en Kelmscott y finalmente sufrió un colapso mental. [110] Morris dividió su tiempo entre Londres y Kelmscott, sin embargo, cuando Rossetti estaba allí, no pasaba más de tres días seguidos en este último. [111] Se cansó de la casa de su familia en Queen Square y decidió obtener una nueva casa en Londres. Aunque conservó un dormitorio personal y un estudio en Queen Square, trasladó a su familia a Horrington House en Turnham Green Road, al oeste de Londres, en enero de 1873. [112] Esto le permitió estar mucho más cerca de la casa de Burne-Jones, con la El dúo se reunió casi todos los domingos por la mañana durante el resto de la vida de Morris. [113]
Dejando a Jane y sus hijos con Rossetti en Kelmscott, en julio de 1871 Morris partió hacia Islandia con Faulkner, WH Evans y Eiríkur. Navegando desde el puerto escocés de Granton a bordo de un barco correo danés , se dirigieron a la isla vía Tórshavn en las Islas Feroe antes de llegar a Reykjavík , donde desembarcaron. Allí se reunieron con el presidente del Althing , Jón Sigurðsson , siendo Morris simpatizante del movimiento independentista islandés . Desde allí, prosiguieron en caballos islandeses a lo largo de la costa sur hasta Bergþórshvoll , Þórsmörk , Geysir , Þingvellir y luego de regreso a Reykjavík, de donde partieron de regreso a Gran Bretaña en septiembre. [114] En abril de 1873, Morris y Burne-Jones estuvieron de vacaciones en Italia, visitando Florencia y Siena . Aunque en general no le gustaba el país, Morris estaba interesado en la arquitectura gótica florentina. [115] Poco después, en julio, Morris regresó a Islandia, volviendo a visitar muchos de los sitios que había visto anteriormente, pero luego se dirigió hacia el norte, hacia el glaciar Vatna y Fljótsdalur . [116] Sus dos visitas al país lo influyeron profundamente, en particular en sus crecientes opiniones izquierdistas; comentaría que estos viajes le hicieron darse cuenta de que "la pobreza más absoluta es un mal insignificante comparada con la desigualdad de clases". [117]
Luego, Morris y Burne-Jones pasaron tiempo con uno de los patrocinadores de la firma, el rico George Howard, noveno conde de Carlisle y su esposa Rosalind, en su casa medieval en Naworth Castle , Cumberland . [118] En julio de 1874, la familia Morris se llevó a los dos hijos de Burne-Jones con ellos en sus vacaciones a Brujas , Bélgica. [119] Sin embargo, en este punto la amistad de Morris con Rossetti se había erosionado seriamente, y en julio de 1874 su enconada pelea llevó a Rossetti a dejar Kelmscott, y el editor de Morris, FS Ellis, tomó su lugar. [120] Mientras los otros socios de la empresa se dedicaban a trabajar en otros proyectos, Morris decidió consolidar su propio control de la empresa y convertirse en propietario único y administrador. En marzo de 1875, pagó 1.000 libras esterlinas cada uno en compensación a Rossetti, Brown y Marshall, aunque los demás socios renunciaron a sus reclamaciones de compensación financiera. Ese mes, la firma se disolvió oficialmente y fue reemplazada por Morris & Co , aunque Burne-Jones y Webb continuarían produciendo diseños para ella en el futuro. [121] Una vez logrado esto, renunció a su cargo de director de Devon Great Consols y vendió las acciones restantes de la empresa. [122]
Ahora con el control total de la empresa, Morris se interesó cada vez más en el proceso de teñido de textiles y celebró un acuerdo de cooperación con Thomas Wardle , un tintorero de seda que operaba Hencroft Works en Leek, Staffordshire . Como resultado, Morris pasaría tiempo con Wardle en su casa en varias ocasiones entre el verano de 1875 y la primavera de 1878. [123] Al considerar que los colores eran de calidad inferior, Morris rechazó los tintes químicos de anilina que entonces predominaban y en su lugar enfatizó el renacimiento. de tintes orgánicos, como el índigo para el azul, las cáscaras y raíces de nuez para el marrón, y la cochinilla , la coscoja y la rubia para el rojo. [124] Al vivir y trabajar en este entorno industrial, obtuvo una comprensión personal de la producción y la vida del proletariado, y estaba disgustado por las malas condiciones de vida de los trabajadores y la contaminación causada por la industria; Estos factores influyeron mucho en sus opiniones políticas. [125] Después de aprender las habilidades de teñir, a finales de la década de 1870, Morris centró su atención en el tejido y experimentó con el tejido de seda en Queen's Square. [126]
En la primavera de 1877, la firma abrió una tienda en el número 449 de Oxford Street y consiguió nuevo personal que pudo mejorar su profesionalismo; como resultado, las ventas aumentaron y su popularidad creció. [127] En 1880, Morris & Co. se había convertido en un nombre familiar, habiéndose vuelto muy popular entre las clases media y alta de Gran Bretaña. [128] La firma estaba obteniendo un número cada vez mayor de encargos de aristócratas, industriales ricos y empresarios provinciales, y Morris suministraba partes del Palacio de St James y la capilla de Eaton Hall . [129] Como resultado de su creciente simpatía por las clases trabajadoras y los pobres, Morris se sintió personalmente en conflicto al servir los intereses de estos individuos, describiéndolo en privado como "ministrar el lujo porcino de los ricos". [128]
Siguiendo con su producción literaria, Morris tradujo su propia versión de la Eneida de Virgilio , titulándola Las Eneidas de Virgilio (1876). Aunque ya había muchas traducciones disponibles, a menudo realizadas por clasicistas capacitados, Morris afirmó que su perspectiva única era la de "un poeta, no un pedante". [130] También continuó produciendo traducciones de cuentos islandeses con Magnússon, incluidas Three Northern Love Stories (1875) y Völuspa Saga (1876). [131] En 1877 , la Universidad de Oxford se acercó a Morris y le ofreció el puesto, en gran parte honorario, de profesor de poesía. Él se negó, afirmando que no se sentía calificado y que sabía poco sobre los estudios sobre la teoría de la poesía. [132]
En el verano de 1876, a Jenny Morris le diagnosticaron epilepsia . Al negarse a permitir que ella fuera marginada socialmente o institucionalizada, como era común en la época, Morris insistió en que la familia la cuidara. [133] Cuando Janey llevó a May y Jenny a Oneglia en Italia, esta última sufrió un ataque grave y Morris corrió al campo para verla. Luego procedieron a visitar otras ciudades, incluidas Venecia , Padua y Verona , y Morris logró una mayor apreciación del país que en su viaje anterior. [134] En abril de 1879, Morris volvió a trasladar la casa familiar, esta vez alquilando una mansión del siglo XVIII en Hammersmith 's Upper Mall en el oeste de Londres que era propiedad del novelista George MacDonald . Morris la llamó Casa Kelmscott y la redecoró según su propio gusto. [135] En los terrenos de la Casa instaló un taller, centrándose en la producción de alfombras anudadas a mano. [136] Emocionado porque sus dos casas estaban a lo largo del curso del río Támesis , en agosto de 1880, él y su familia hicieron un viaje en barco a lo largo del río desde Kelmscott House hasta Kelmscott Manor. [137]
Morris se volvió políticamente activo en este período, llegando a asociarse con la corriente radicalista dentro del liberalismo británico . Se unió a la Asociación de la Cuestión del Este (EQA) y fue nombrado tesorero del grupo en noviembre de 1876. La EQA había sido fundada por activistas asociados con el Partido Liberal de centro izquierda que se oponían a la alianza del Primer Ministro Benjamín Disraeli con el Imperio Otomano ; La Asociación destacó la masacre otomana de búlgaros y temió que la alianza llevaría a Disraeli a unirse a los otomanos para ir a la guerra con el Imperio ruso . [138] Morris tomó un papel activo en la campaña de EQA, siendo autor de la letra de la canción "Wake, London Lads!" para ser cantado en una manifestación contra la intervención militar. [139] Morris finalmente se desilusionó con la EQA, describiéndola como "llena de pequeñas personalidades miserables". [140] Sin embargo, se unió a un reagrupamiento de activistas predominantemente de clase trabajadora de la EQA, la Liga Nacional Liberal, y se convirtió en su tesorero en el verano de 1879; el grupo siguió siendo pequeño y políticamente ineficaz, y Morris dimitió como tesorero a finales de 1881, poco antes del colapso del grupo. [141]
Sin embargo, su descontento con el movimiento liberal británico creció tras la elección de William Ewart Gladstone del Partido Liberal a la Premiership en 1880. Morris estaba particularmente enojado porque el gobierno de Gladstone no revirtió la ocupación del Transvaal por parte del régimen de Disraeli , presentó el Proyecto de Ley de Coerción y supervisó el bombardeo de Alejandría . [142] Morris relató más tarde que, si bien alguna vez había creído que "se podría promover el progreso socialista real haciendo lo que se pudiera en la línea del radicalismo ordinario de clase media", después de la elección de Gladstone se dio cuenta de "que el radicalismo está en el camino equivocado". línea, por así decirlo, y nunca se desarrollará [sic] en nada más que radicalismo: de hecho, está hecho para y por las clases medias y siempre estará bajo el control de los capitalistas ricos". [143]
En 1876, Morris visitó la Iglesia de San Juan Bautista, Burford , donde quedó consternado por la restauración realizada por su antiguo mentor, GE Street. Reconoció que estos programas de restauración arquitectónica conducían a la destrucción o alteración importante de elementos genuinamente antiguos para reemplazarlos con elementos "falso viejos", algo que lo horrorizó. [144] Para combatir la creciente tendencia a la restauración, en marzo de 1877 fundó la Sociedad para la Protección de Edificios Antiguos (SPAB), a la que él personalmente se refirió como "Anti-Scrape". Cuando adoptó el papel de secretario honorario y tesorero, la mayoría de los otros primeros miembros de SPAB eran sus amigos, mientras que el programa del grupo tenía sus raíces en Las siete lámparas de la arquitectura (1849) de Ruskin. [145] Como parte de la campaña de SPAB, Morris intentó establecer conexiones con sociedades de arte y anticuarios y los custodios de edificios antiguos, y también se puso en contacto con la prensa para resaltar su causa. Fue particularmente fuerte al denunciar la restauración en curso de la Abadía de Tewkesbury y fue ruidoso al denunciar a los arquitectos responsables, algo que molestó profundamente a Street. [146] Atrayendo la atención de SPAB al extranjero, en otoño de 1879 Morris lanzó una campaña para proteger la Basílica de San Marcos en Venecia de la restauración, obteniendo una petición con 2000 firmas, entre las que se encontraban Disraeli, Gladstone y Ruskin. [147]
En el verano de 1881, Morris alquiló la antigua fábrica de tejidos de seda de siete acres, Merton Abbey Works, junto al río Wandle en High Street en Merton , al suroeste de Londres (que no debe confundirse con el adyacente Merton Abbey Mills . hogar de Liberty Print Works.) Después de trasladar sus talleres al sitio, las instalaciones se utilizaron para tejer, teñir y crear vidrieras; en tres años, trabajaban allí 100 artesanos. [148] Las condiciones de trabajo en la Abadía eran mejores que en la mayoría de las fábricas victorianas. Sin embargo, a pesar de los ideales de Morris, los trabajadores tenían pocas oportunidades de mostrar su propia creatividad individual. [149] Morris había iniciado un sistema de participación en las ganancias entre los empleados superiores de la empresa, sin embargo, esto no incluía a la mayoría de los trabajadores, que en cambio estaban empleados a destajo . Morris era consciente de que, al mantener la división entre empleador y empleado, la empresa no estaba a la altura de sus propios ideales igualitarios, pero lo defendió, afirmando que era imposible gestionar una empresa socialista dentro de una economía capitalista competitiva. [150] La propia empresa se estaba expandiendo, abriendo una tienda en Manchester en 1883 y manteniendo un stand en la Feria Extranjera de ese año en Boston . [151]
La relación de Janey con Rossetti había continuado a través de correspondencia y visitas ocasionales, aunque ella lo encontraba extremadamente paranoico y estaba molesta por su adicción al cloral . Lo vio por última vez en 1881 y él murió en abril del año siguiente. [152] Morris describió sus sentimientos encontrados hacia su amigo fallecido afirmando que tenía "algunas de las mayores cualidades de genio, la mayoría de ellas de hecho; qué gran hombre habría sido si no hubiera sido por la arrogante misantropía que estropeó su trabajo, y lo mató antes de tiempo". [153] En agosto de 1883, Janey conoció al poeta Wilfrid Scawen Blunt , con quien se embarcó en una segunda aventura, de la que Morris podría haber estado al tanto. [154]
En enero de 1881, Morris participó en el establecimiento de la Unión Radical , una amalgama de grupos radicales de la clase trabajadora que esperaban rivalizar con los liberales, y se convirtió en miembro de su comité ejecutivo. [155] Sin embargo, pronto rechazó completamente el radicalismo liberal y avanzó hacia el socialismo . [156] En este período, el socialismo británico era un movimiento pequeño, incipiente y vagamente definido, con sólo unos pocos cientos de seguidores. El primer partido socialista de Gran Bretaña, la Federación Democrática (DF), había sido fundado en 1881 por Henry Hyndman , partidario de la ideología sociopolítica del marxismo , y Morris se unió al DF en enero de 1883. [157] Morris comenzó a leer vorazmente en el tema del socialismo, incluyendo Progreso y pobreza de Henry George , Nacionalización de la tierra de Alfred Russel Wallace y Das Kapital de Karl Marx , aunque admitió que el análisis económico del capitalismo de Marx le provocó "agonías de confusión en el cerebro". En cambio, prefirió los escritos de William Cobbett y Sergius Stepniak , aunque también leyó la crítica del socialismo producida por John Stuart Mill . [158]
En mayo de 1883, Morris fue nombrado miembro del ejecutivo del DF y pronto fue elegido para el cargo de tesorero. [159] Dedicándose a la causa socialista, dio conferencias regularmente en reuniones en toda Gran Bretaña, con la esperanza de ganar más conversos, aunque la prensa convencional lo criticaba regularmente por hacerlo. [160] En noviembre de 1883 fue invitado a hablar en el University College de Oxford sobre el tema "Democracia y Arte" y allí comenzó a abrazar el socialismo; Esto sorprendió y avergonzó a muchos miembros del personal, lo que le valió la cobertura de la prensa nacional. [161] Con otros miembros del DF, viajó a Blackburn, Lancashire en febrero de 1884 en medio de la gran huelga algodonera, donde dio una conferencia sobre socialismo a los huelguistas. [162] Al mes siguiente marchó en una manifestación en el centro de Londres para conmemorar el primer aniversario de la muerte de Marx y el decimotercer aniversario de la Comuna de París . [163]
Morris ayudó al DF utilizando sus talentos artísticos y literarios; diseñó la tarjeta de membresía del grupo, [164] y ayudó a redactar su manifiesto, Socialism Made Plain , en el que exigían mejores viviendas para los trabajadores, educación obligatoria gratuita para todos los niños, comidas escolares gratuitas, una jornada laboral de ocho horas , la abolición de deuda nacional, nacionalización de la tierra, bancos y ferrocarriles, y organización de la agricultura y la industria bajo control estatal y principios cooperativos. [159] A algunos de sus camaradas del DF les resultó difícil conciliar sus valores socialistas con su posición como propietario de la Firma, aunque era ampliamente admirado como un hombre íntegro. [165] El DF comenzó a publicar un periódico semanal, Justice , que pronto enfrentó pérdidas financieras que Morris cubrió. Morris también contribuía regularmente con artículos para el periódico, y al hacerlo se hizo amigo de otro colaborador, George Bernard Shaw . [166]
Su activismo socialista monopolizó su tiempo, obligándole a abandonar una traducción del persa Shahnameh . [167] También lo llevó a ver mucho menos a Burne-Jones, con quien tenía fuertes diferencias políticas; Aunque alguna vez fue republicano , Burne-Jones se había vuelto cada vez más conservador y sentía que el DF estaba explotando a Morris por su talento e influencia. [168] Si bien Morris dedicó mucho tiempo a intentar convertir a sus amigos a la causa, del círculo de camaradas artísticos de Morris, sólo Webb y Faulkner abrazaron plenamente el socialismo, mientras que Swinburne expresó su simpatía por él. [169]
En 1884, el DF pasó a llamarse Federación Socialdemócrata (SDF) y pasó por una reorganización interna. Sin embargo, el grupo se enfrentaba a un cisma interno entre aquellos (como Hyndman), que abogaban por una vía parlamentaria hacia el socialismo, y aquellos (como Morris) que consideraban a las Cámaras del Parlamento intrínsecamente corruptas y capitalistas. Los problemas personales entre Morris y Hyndman se vieron exacerbados por su actitud hacia la política exterior británica; Morris era incondicionalmente antiimperialista, mientras que Hyndman expresaba un sentimiento patriótico que fomentaba alguna intervención extranjera. [170] La división entre los dos grupos se convirtió en un conflicto abierto, y la mayoría de los activistas compartían la posición de Morris. En diciembre de 1884, Morris y sus partidarios, en particular Ernest Belfort Bax y Edward Aveling , abandonaron las SDF; el primer gran cisma del movimiento socialista británico. [171]
En diciembre de 1884, Morris fundó la Liga Socialista (SL) con otros desertores de las SDF. [172] Compuso el manifiesto de la SL con Bax, describiendo su posición como la de "socialismo internacional revolucionario", defendiendo el internacionalismo proletario y la revolución mundial mientras rechazaba el concepto de socialismo en un solo país . [173] En esto, se comprometió a "hacer socialistas" educando, organizando y agitando para establecer un movimiento socialista fuerte; Al llamar a los activistas a boicotear las elecciones, esperaba que los socialistas participaran en una revolución proletaria y ayudaran a establecer una sociedad socialista . [174] Bax enseñó a Morris más sobre el marxismo y le presentó al colaborador de Marx, Friedrich Engels ; Engels pensaba que Morris era honesto pero carecía de habilidades prácticas para ayudar a la revolución proletaria. [175] Morris permaneció en contacto con otros sectores de la comunidad de extrema izquierda de Londres, siendo un habitual del socialista Club Internacional en Shoreditch , al este de Londres , [176] sin embargo evitó la recién creada Sociedad Fabiana , considerándola demasiado de clase media. [177] Aunque era marxista, se hizo amigo de los destacados activistas anarquistas Stepniak y Peter Kropotkin , [178] [179] y llegó a ser influenciado por sus puntos de vista anarquistas, hasta el punto que la biógrafa Fiona MacCarthy describió su enfoque como "marxismo con libertarismo visionario". ". [180]
Como figura destacada de la Liga, Morris se embarcó en una serie de discursos y charlas en las esquinas de las calles, en clubes de trabajadores y en salas de conferencias de Inglaterra y Escocia. [181] También visitó Dublín , ofreciendo allí su apoyo al nacionalismo irlandés , [182] y formó una rama de la Liga en su casa de Hammersmith. [98] En el momento de su primera conferencia en julio de 1885, la Liga tenía ocho ramas en toda Inglaterra y tenía afiliaciones con varios grupos socialistas en Escocia. [183] Sin embargo, a medida que el movimiento socialista británico crecía, enfrentó una mayor oposición por parte del establishment, y la policía frecuentemente arrestaba e intimidaba a activistas. Para combatir esto, la Liga se unió a un Club de Defensa con otros grupos socialistas, incluido el SDF, del que Morris fue nombrado tesorero. [184] Morris denunciaba apasionadamente la "intimidación e intimidación" que sentía que enfrentaban los socialistas por parte de la policía, y en una ocasión fue arrestado después de luchar contra un oficial de policía; un magistrado desestimó los cargos. [185] Los disturbios del Lunes Negro de febrero de 1886 llevaron a una mayor represión política contra los agitadores de izquierda, y en julio Morris fue arrestado y multado por obstrucción pública mientras predicaba el socialismo en las calles. [186]
Morris supervisó la producción del periódico mensual (que pronto se convertiría en semanal) de la Liga, Commonweal , y fue su editor durante seis años, tiempo durante el cual lo mantuvo financieramente a flote. Publicado por primera vez en febrero de 1885, contendría contribuciones de socialistas tan prominentes como Engels, Shaw, Paul Lafargue , Wilhelm Liebknecht y Karl Kautsky , y Morris también escribía regularmente artículos y poemas para él. [187] En Commonweal publicó por entregas un poema de 13 episodios, Los peregrinos de la esperanza , que se desarrolló en el período de la Comuna de París. [188] Desde noviembre de 1886 hasta enero de 1887, la novela de Morris, Un sueño de John Ball , se publicó por entregas en Commonweal . Ambientada en Kent durante la revuelta de los campesinos de 1381, contenía fuertes temas socialistas, aunque resultó popular entre aquellos con diferentes puntos de vista ideológicos, lo que resultó en su publicación en forma de libro por Reeves y Turner en 1888. [189] Poco después, se publicó una colección Se publicó uno de los ensayos de Morris, Signs of Change . [190]
Nuestro negocio [...] es hacer socialistas, es decir, convencer a la gente de que el socialismo es bueno para ellos y es posible. Cuando tengamos suficientes personas con esa forma de pensar, descubrirán qué acciones son necesarias para poner sus principios en práctica. Por eso, digo, hagamos socialistas. Nosotros, los socialistas, no podemos hacer nada más que sea útil".
—William Morris. [191]
De enero a octubre de 1890, Morris publicó por entregas su novela News from Nowhere en Commonweal , lo que mejoró la circulación del periódico. En marzo de 1891 se publicó en forma de libro, antes de ser traducido al holandés, francés, sueco, alemán e italiano en 1900 y convertirse en un clásico entre la comunidad socialista de Europa. [192] Combinando socialismo utópico y ciencia ficción blanda , el libro cuenta la historia de un socialista contemporáneo, William Guest, que se queda dormido y se despierta a principios del siglo XXI, descubriendo una sociedad futura basada en la propiedad común y el control democrático de los medios de vida. producción . En esta sociedad no hay propiedad privada, ni grandes ciudades, ni autoridad, ni sistema monetario, ni divorcio, ni tribunales, ni prisiones, ni sistemas de clases; era una descripción de la sociedad socialista ideal de Morris. [193]
Morris también había continuado con su trabajo de traducción; En abril de 1887, Reeves y Turner publicaron el primer volumen de la traducción de Morris de La Odisea de Homero , y el segundo en noviembre. [194] Al aventurarse en un nuevo territorio, Morris también escribió y protagonizó una obra de teatro, The Tables Turned; O Nupkins Awakened , que se representó en una reunión de la Liga en noviembre de 1887. Contaba la historia de socialistas que son juzgados frente a un juez corrupto; La historia termina con los prisioneros liberados por una revolución proletaria. [195] En junio de 1889, Morris viajó a París como delegado de la Liga en el Congreso Internacional de Trabajadores Socialistas , donde su posición internacional fue reconocida al ser elegido portavoz inglés por el comité del Congreso. La Segunda Internacional surgió del Congreso, aunque Morris estaba angustiado por sus procedimientos caóticos y desorganizados. [196]
En la Cuarta Conferencia de la Liga en mayo de 1888, las divisiones faccionales se hicieron cada vez más evidentes entre los socialistas antiparlamentarios de Morris, los socialistas parlamentarios y los anarquistas; La sucursal de Bloomsbury fue expulsada por apoyar la acción parlamentaria. [197] Bajo el liderazgo de Charles Mowbray , el ala anarquista de la Liga estaba creciendo y llamó a la Liga a adoptar acciones violentas para tratar de derrocar el sistema capitalista. [198] En el otoño de 1889, los anarquistas se habían hecho cargo del comité ejecutivo de la Liga y Morris fue despojado de la dirección editorial de Commonweal en favor del anarquista Frank Kitz . [199] Esto alejó a Morris de la Liga, lo que también se había convertido en una carga financiera para él; había estado subsidiando sus actividades con 500 libras esterlinas al año, una suma de dinero muy grande en ese momento. [200] En el otoño de 1890, Morris abandonó la Liga Socialista y su rama de Hammersmith se separó para convertirse en la Sociedad Socialista de Hammersmith independiente en noviembre de 1890. [201]
El trabajo de Morris & Co. continuó durante los últimos años de Morris, produciendo una serie de vidrieras diseñadas por Burne-Jones y los seis paneles de tapiz narrativos que representan la búsqueda del Santo Grial para Stanmore Hall, Shropshire . [202] La influencia de Morris en la comunidad artística británica se hizo cada vez más evidente cuando se fundó el Art Workers' Guild en 1884, aunque en ese momento estaba demasiado preocupado por su activismo socialista como para prestarle atención. Aunque la propuesta enfrentó cierta oposición, Morris fue elegido miembro del Gremio en 1888 y para el puesto de maestro en 1892. [203] Morris tampoco ofreció apoyo inicial a la Arts and Crafts Exhibition Society , pero cambió de opinión después del éxito. de su primera exposición, celebrada en Regent Street en octubre de 1888. Dando conferencias sobre tapices para el grupo, en 1892 fue elegido presidente. [204] En este momento, Morris volvió a centrar su atención en la campaña de preservación; esas causas que defendió, incluidas las estructuras de la Iglesia de Santa María en Oxford, la Iglesia de Blythburgh en Suffolk, la Catedral de Peterborough y la Catedral de Rouen . [205]
Aunque su activismo socialista había disminuido, siguió involucrado con la Sociedad Socialista de Hammersmith y en octubre de 1891 supervisó la creación de un boletín de corta duración, el Hammersmith Socialist Record . [206] Al llegar a oponerse al faccionalismo dentro del movimiento socialista, buscó reconstruir su relación con las SDF, apareciendo como conferenciante invitado en algunos de sus eventos y apoyando al candidato de las SDF, George Lansbury , cuando se presentó a las elecciones parciales de febrero en Wandsworth . 1894. [207] En 1893, la Sociedad Socialista de Hammersmith cofundó el Comité Conjunto de Organismos Socialistas con representantes de las SDF y la Sociedad Fabiana; Morris ayudó a redactar su "Manifiesto de los socialistas ingleses". [208] Ofreció apoyo a los activistas de extrema izquierda procesados, incluidos varios anarquistas militantes cuyas tácticas violentas, sin embargo, denunció. [209] También comenzó a utilizar el término " comunismo " por primera vez, afirmando que "el comunismo es de hecho la culminación del socialismo: cuando éste deje de ser militante y triunfe, será comunismo". [210] En diciembre de 1895 dio su última charla al aire libre en el funeral de Stepniak, donde habló junto a destacados activistas de extrema izquierda Eleanor Marx , Keir Hardie y Errico Malatesta . [211] Liberado de las luchas entre facciones internas, se retractó de su posición antiparlamentaria y trabajó por la unidad socialista, dando su última conferencia pública en enero de 1896 sobre el tema "Un Partido Socialista". [34]
En diciembre de 1888, Chiswick Press publicó La casa de los Wolfings de Morris , una historia de fantasía ambientada en la Europa de la Edad del Hierro que ofrece un retrato reconstruido de las vidas de las tribus góticas de habla germánica. Contenía tanto prosa como aspectos de verso poético. [212] Una secuela, Las raíces de las montañas , siguió en 1889. [213] [214] Durante los años siguientes publicaría una serie de otras obras poéticas; La historia de la llanura resplandeciente (1890), El bosque más allá del mundo (1894), El pozo en el fin del mundo (1896), El agua de las islas maravillosas (1897) y La inundación devastadora (1898). [215] También se embarcó en una traducción del cuento anglosajón Beowulf ; debido a que no podía entender completamente el inglés antiguo , su traducción poética se basó en gran medida en la ya producida por Alfred John Wyatt. Tras su publicación, el arcaizante Beowulf de Morris fue criticado. [216] Tras la muerte del poeta laureado de Gran Bretaña e Irlanda , Alfred, Lord Tennyson, en octubre de 1892, a Morris se le ofreció el puesto, pero lo rechazó, porque no le gustaban sus asociaciones con la monarquía y el establishment político; en cambio, el puesto fue para Alfred Austin . [217]
En enero de 1891, Morris fundó Kelmscott Press , una imprenta privada que publicaría el célebre Kelmscott Chaucer .
A principios de la década de 1890, Morris estaba cada vez más enfermo y vivía en gran medida como un inválido; Además de gota , también presentaba signos de epilepsia. [218] En agosto de 1891, llevó a su hija Jenny a una gira por el norte de Francia para visitar las iglesias y catedrales medievales. [219] De regreso a Inglaterra, pasó cada vez más tiempo en Kelmscott Manor. [220] Buscando tratamiento del destacado médico William Broadbent , le recetaron unas vacaciones en la ciudad costera de Folkestone . [221] En diciembre de 1894 quedó devastado al enterarse de la muerte de su madre; ella tenía 90 años. [222] En julio de 1896, realizó un crucero a Noruega con el ingeniero de construcción John Carruthers , durante el cual visitó Vadsö y Trondheim ; Durante el viaje su condición física se deterioró y comenzó a experimentar alucinaciones. [223] Al regresar a Kelmscott House, quedó completamente inválido y fue visitado por amigos y familiares, antes de morir de tuberculosis en la mañana del 4 de octubre de 1896. [224] Los obituarios que aparecieron en la prensa nacional reflejaron que en ese momento, Morris estaba Ampliamente reconocido principalmente como poeta. Los obituarios de la prensa convencional trivializaron o descartaron su participación en el socialismo, aunque la prensa socialista se centró en gran medida en este aspecto de su carrera. [225] Su funeral se celebró el 6 de octubre, durante el cual su cadáver fue transportado desde Hammersmith a la estación de tren de Paddington , donde fue transportado a Oxford, y de allí a Kelmscott, donde fue enterrado en el cementerio de la iglesia de San Jorge. [226]
El biógrafo de Morris, EP Thompson, lo describió con "un porte robusto y un ligero movimiento al caminar", junto con una "barba áspera" y un "cabello desordenado". [227] El autor Henry James describió a Morris como "bajo, fornido, corpulento, muy descuidado e inacabado en su forma de vestir... Tiene una voz fuerte y modales nerviosos e inquietos y un trato perfectamente sencillo y profesional. De hecho, su forma de hablar es maravillosamente al grano y notable por su claro sentido común." [227] El primer biógrafo de Morris, Mackail, lo describió como "un inglés típico" y "un londinense típico de la clase media", aunque se transformó en "algo bastante individual" gracias a la "fuerza de su genio". [228] MacCarthy describió el estilo de vida de Morris como "victoriano tardío, ligeramente bohemio, pero burgués", [229] y Mackail comentó que exhibía muchos de los rasgos de la clase burguesa victoriana: "laborioso, honesto, imparcial en sus luces". , pero poco expansivo y antipático". [230] Aunque en general no le gustaban los niños, [231] Morris también exhibió un fuerte sentido de responsabilidad hacia su familia. [62] Sin embargo, Mackail pensó que "estaba interesado en las cosas mucho más que en las personas" y que si bien tenía "amistades duraderas" y "afectos profundos", no permitía que la gente "penetrara hasta la parte central de él". [232]
Políticamente, Morris era un socialista revolucionario y antiimperialista acérrimo, [233] y, aunque se crió como cristiano, llegó a ser ateo . [234] Llegó a rechazar el socialismo de Estado y el gran control centralizado, enfatizando en cambio la administración localizada dentro de una sociedad socialista. [235] Posteriormente, el activista político Derek Wall sugirió que Morris podría clasificarse como un ecosocialista . [236] Morris estuvo muy influenciado por el romanticismo , y Thompson afirmó que el romanticismo "fue inculcado en sus huesos y formó su conciencia temprana". [237] Thompson argumentó que esta "revuelta romántica" era parte de una "protesta apasionada contra una realidad social intolerable", la del capitalismo industrial de la era victoriana británica. Creía que esto conducía a poco más que una "anhelo de nostalgia o una dulce queja" y que Morris se convirtió en "un realista y un revolucionario" sólo cuando adoptó el socialismo en 1882. [ 238] Mackail opinaba que Morris tenía un " Socialismo innato" que había "penetrado y dominado todo lo que hizo" a lo largo de su vida. [239] Dado el conflicto entre su vida personal y profesional y sus puntos de vista sociopolíticos, MacCarthy describió a Morris como "un radical conservador". [240]
El comportamiento de Morris era a menudo errático. [241] Tenía una disposición nerviosa y durante toda su vida dependió de redes de amigos varones para ayudarlo a lidiar con esto. [77] Los amigos de Morris lo apodaron "Topsy" en honor a un personaje de La cabaña del tío Tom . [242] Tenía un temperamento salvaje y cuando estaba lo suficientemente enojado podía sufrir convulsiones y desmayos. [243] Se sabía que Rossetti se burlaba de Morris para enfurecerlo para diversión de él y sus otros amigos. [244] La biógrafa Fiona MacCarthy sugiere que Morris podría haber sufrido una forma de síndrome de Tourette ya que exhibía algunos de los síntomas. [245] Más tarde sufrió de gota , una dolencia común entre los hombres de clase media en el período victoriano. [246] El espíritu de Morris era que uno no debería "tener nada en sus casas que no sepa que es útil o que no crea que es hermoso". [247] También sostuvo la opinión de que "ningún trabajo que no pueda realizarse con placer vale la pena hacerlo" [248] y adoptó como lema "Como puedo" del pintor flamenco del siglo XV Jan van Eyck . [249]
Además de artista, William Morris fue un prolífico escritor de poesía, ficción, ensayos y traducciones de textos antiguos y medievales. Sus primeros poemas se publicaron cuando tenía 24 años y estaba puliendo su última novela, The Sundering Flood , en el momento de su muerte. La edición de su hija May de las Obras completas de Morris (1910-1915) tiene 24 volúmenes, y se publicaron dos más en 1936. [250]
Morris comenzó a publicar poesía y cuentos en 1856 a través de The Oxford and Cambridge Magazine , que fundó con sus amigos y financió mientras estaba en la universidad. Su primer volumen, La defensa de Ginebra y otros poemas (1858), fue el primer libro de poesía prerrafaelita que se publicó. [250] Los oscuros poemas, ambientados en un sombrío mundo de violencia, fueron recibidos con frialdad por los críticos y se le disuadió de publicar más durante varios años. " El pajar en las inundaciones ", uno de los poemas de esa colección, es probablemente ahora uno de sus poemas más conocidos. Es una pieza sombríamente realista ambientada durante la Guerra de los Cien Años en la que los amantes condenados Jehane y Robert se despiden por última vez en un campo azotado por la lluvia convincentemente retratado. [250] Uno de los primeros poemas menores fue " Maestros en este salón " (1860), un villancico escrito con una antigua melodía francesa. [251] Otro poema de temática navideña es "La nieve en la calle", adaptado de "La tierra al este del sol y al oeste de la luna" en El paraíso terrenal . [252]
Morris conoció a Eiríkur Magnússon en 1868 y comenzó a aprender el idioma islandés de él. Morris publicó traducciones de La saga de Gunnlaug Worm-Tongue y Grettis Saga en 1869, y la Historia de los Volsungs y Niblungs en 1870. Se publicó un volumen adicional bajo el título de Three Northern Love Stories en 1873. [250] [253]
En los últimos nueve años de su vida, Morris escribió una serie de ficciones imaginativas generalmente denominadas "romances en prosa". [254] Estas novelas –incluidas El bosque más allá del mundo y El pozo en el fin del mundo– han sido consideradas hitos importantes en la historia de la ficción fantástica porque, mientras otros escritores escribían sobre tierras extranjeras, o sobre mundos de ensueño, o sobre el futuro (como lo hizo Morris en News from Nowhere ), las obras de Morris fueron las primeras en estar ambientadas en un mundo de fantasía completamente inventado . [255] Estos fueron intentos de revivir el género del romance medieval , y estaban escritos a imitación de la prosa medieval. El estilo de prosa de Morris en estas novelas ha sido elogiado por Edward James , quien las describió como "una de las fantasías más líricas y encantadoras del idioma inglés". [256]
Por otro lado, L. Sprague de Camp consideró que las fantasías de Morris no fueron del todo exitosas, en parte porque Morris evitó muchas técnicas literarias de épocas posteriores. [257] En particular, De Camp argumentó que las tramas de las novelas están impulsadas en gran medida por la coincidencia; Si bien muchas cosas simplemente sucedieron en los romances, las novelas todavía están debilitadas por la dependencia de ellas. [258] Sin embargo, grandes subgéneros del campo de la fantasía han surgido del género romántico, pero indirectamente, a través de la imitación de William Morris por parte de sus escritores. [259]
Los primeros escritores de fantasía como Lord Dunsany , ER Eddison [260] y James Branch Cabell [261] estaban familiarizados con los romances de Morris. Se considera que The Wood Beyond the World influyó mucho en la serie Narnia de CS Lewis , mientras que JRR Tolkien se inspiró en las reconstrucciones de Morris de la vida germánica temprana en The House of the Wolfings y The Roots of the Mountains . El joven Tolkien intentó volver a contar la historia de Kullervo del Kalevala al estilo de La casa de los lobos ; [262] Tolkien consideró que gran parte de su obra literaria se inspiró en una lectura temprana de Morris, sugiriendo incluso que no podía mejorar la obra de Morris; los nombres de personajes como " Gandolf " y el caballo Silverfax aparecen en El pozo del fin del mundo .
La novela alegórica medieval de Sir Henry Newbolt, Aladore , fue influenciada por las fantasías de Morris. [263] James Joyce también se inspiró en su trabajo. [264]
Durante su vida, Morris produjo artículos en una variedad de artesanías, principalmente aquellas relacionadas con muebles, [265] incluidos más de 600 diseños para papel tapiz, textiles y bordados, más de 150 para vidrieras, tres tipos de letra y alrededor de 650 Bordes y ornamentaciones para Kelmscott Press. [249] Hizo hincapié en la idea de que el diseño y la producción de un artículo no deben estar divorciados entre sí, y que, siempre que sea posible, quienes crean los artículos deben ser diseñadores-artesanos, diseñando y fabricando así sus productos. [266] En el campo del diseño textil, Morris revivió una serie de técnicas muertas, [267] e insistió en el uso de materias primas de buena calidad, casi todos tintes naturales y el procesamiento manual. [268] También observó el mundo natural de primera mano para obtener una base para sus diseños, [269] e insistió en aprender las técnicas de producción antes de producir un diseño. [269]
Mackail afirmó que Morris se convirtió "en fabricante no porque deseara ganar dinero, sino porque deseaba fabricar las cosas que fabricaba". [270] Los diseños de Morris & Co. estaban de moda entre las clases media y alta de Gran Bretaña, y la biógrafa Fiona MacCarthy afirmó que se habían convertido en "la elección segura de las clases intelectuales, un ejercicio de corrección política ". [271] El punto de venta único de la empresa era la gama de diferentes artículos que producía, así como el espíritu de control artístico sobre la producción que enfatizaba. [272]
Es probable que gran parte de la preferencia de Morris por los textiles medievales se formara (o cristalizara) durante su breve aprendizaje en GE Street. Street había coescrito un libro sobre bordado eclesiástico en 1848 y era un firme defensor del abandono de los caprichosos trabajos de lana sobre lienzo en favor de técnicas de bordado más expresivas basadas en el Opus Anglicanum , una técnica de bordado de superficies popular en la Inglaterra medieval . [273]
También le gustaban las alfombras persas anudadas a mano [274] y asesoró al Museo de South Kensington en la adquisición de finas alfombras de Kerman . [275]
Morris aprendió a bordar por su cuenta, trabajando con lana en un marco hecho a medida a partir de un modelo antiguo. Una vez que dominó la técnica, capacitó a su esposa Jane, a su hermana Bessie Burden y a otras personas para ejecutar diseños según sus especificaciones. Cuando se ofrecieron "bordados de todo tipo" a través de los catálogos de Morris, Marshall, Faulkner & Co., el bordado de iglesias se convirtió y siguió siendo una importante línea de negocio para sus empresas sucesoras hasta el siglo XX. [276] En la década de 1870, la empresa ofrecía tanto patrones de bordado como trabajos terminados. Siguiendo los pasos de Street, Morris participó activamente en el creciente movimiento para devolver la originalidad y el dominio de la técnica al bordado, y fue uno de los primeros diseñadores asociados con la Royal School of Art Needlework con el objetivo de "restaurar la costura ornamental con fines seculares al Alto lugar que una vez ocupó entre las artes decorativas." [277]
Morris adoptó el arte práctico de teñir como un complemento necesario de su negocio de fabricación. Pasó gran parte de su tiempo en las tintorerías de Staffordshire dominando los procesos de ese arte y realizando experimentos para revivir métodos antiguos o descubrir nuevos. Un resultado de estos experimentos fue restablecer el teñido de índigo como una industria práctica y, en general, renovar el uso de aquellos tintes vegetales, como el rojo derivado de la rubia , que habían quedado casi fuera de uso por las anilinas . El teñido de lanas, sedas y algodones era el paso previo necesario para lo que tanto le preocupaba: la producción de tejidos y estampados de la más alta excelencia; y al período de trabajo incesante en la tina de tinte (1875-1876) le siguió un período durante el cual estuvo absorto en la producción de textiles (1877-1878) y, más especialmente, en el renacimiento del tejido de alfombras como tejido fino. arte. [253] [278]
Los patrones de Morris para textiles tejidos, algunos de los cuales también fueron hechos a máquina en condiciones comerciales ordinarias, incluían intrincadas telas de decoración de tejido doble en las que dos conjuntos de urdimbres y tramas están interconectadas para crear gradaciones complejas de color y textura. [279] Morris soñó durante mucho tiempo con tejer tapices a la manera medieval, a lo que llamó "la más noble de las artes del tejido". En septiembre de 1879 terminó su primer trabajo en solitario, una pequeña pieza llamada "Cabbage and Vine". [280] [281]
Los movimientos artísticos de vanguardia de los siglos XIX y XX se interesaron por las artes tipográficas , enriqueciendo enormemente el diseño de libros y la ilustración. Los diseños de Morris, como el trabajo de los pintores prerrafaelitas con los que estuvo asociado, hacían referencia con frecuencia a motivos medievales. En 1891 fundó Kelmscott Press, que cuando cerró en 1898 había producido más de cincuenta obras utilizando métodos de impresión tradicionales, una prensa manual y papel hecho a mano. Incluían su obra maestra, una edición de las Obras de Geoffrey Chaucer con ilustraciones de Edward Burne-Jones. Morris inventó tres tipos de letra distintivos: Golden, Troy y Chaucer, con el texto enmarcado con intrincados bordes florales similares a los manuscritos medievales iluminados. Su obra inspiró a muchas pequeñas imprentas privadas del siglo siguiente. [282]
Los valores estéticos y sociales de Morris se convirtieron en una fuerza líder en el movimiento Arts and Crafts. Kelmscott Press influyó en gran parte del movimiento de la buena prensa en Inglaterra y Estados Unidos durante finales del siglo XIX y principios del XX. Llamó la atención del mundo de la lectura y la edición sobre la necesidad de libros que fueran objetos estéticos además de palabras. [283]
En Kelmscott Press, la elaboración de libros estaba bajo su constante supervisión y asistencia práctica. Su ambición era producir una obra perfecta para restaurar toda la belleza de las letras iluminadas, la riqueza del dorado y la gracia de la encuadernación que solían hacer de un volumen el tesoro de un rey. Sus esfuerzos estuvieron constantemente dirigidos a darle al mundo al menos un libro que superara todo lo que jamás había aparecido. Morris diseñó su tipo según los mejores ejemplos de los primeros impresores, lo que llamó su "tipo dorado", que copió según Jenson, Parautz, Coburger y otros. Con esto en mente, Morris tuvo el mismo cuidado en la elección de su papel, que adaptó a su tema con el mismo cuidado que gobernó su selección del material para encuadernar. Como resultado, sólo los ricos podían comprar sus fastuosas obras; Morris se dio cuenta de que crear obras a la manera de la Edad Media era difícil en una sociedad orientada a las ganancias. [284]
El presidente de la Sociedad William Morris, Hans Brill, se refirió a Morris como "una de las figuras más destacadas del siglo XIX", [285] mientras que Linda Parry lo calificó como "la figura más importante de la producción textil británica". [267] En el momento de la muerte de Morris, su poesía era conocida internacionalmente y los productos de su empresa se encontraban en todo el mundo. [286] En vida, fue más conocido como poeta, aunque a finales del siglo XX era conocido principalmente como diseñador de papeles pintados y telas. [285]
Fue un importante contribuyente al resurgimiento de las artes y métodos de producción textiles tradicionales británicos. [287] El espíritu de producción de Morris influyó en el movimiento Bauhaus . [288] Otro aspecto del conservacionismo de Morris fue su deseo de proteger el mundo natural de los estragos de la contaminación y el industrialismo , lo que provocó que algunos historiadores del movimiento verde consideraran a Morris como un importante precursor del ambientalismo moderno . [289] [290]
Aymer Vallance recibió el encargo de producir la primera biografía de Morris, publicada en 1897, después de la muerte de Morris, según los deseos de este último. [291] Esto presentó la creación de la Sociedad para la Protección de Edificios Antiguos como el mayor logro de Morris. [292] El siguiente biógrafo de Morris fue el yerno de Burne-Jones, John William Mackail , autor de la Vida de William Morris (1899), en dos volúmenes, en la que proporcionó un retrato comprensivo de Morris que omitió en gran medida sus actividades políticas, tratándolas como una fase pasajera que Morris superó. [293]
La biografía de MacCarthy, William Morris: A Life for Our Time , fue publicada por primera vez por Faber and Faber en 1994, [294] y se publicó una edición de bolsillo en 2010. [295] Para la Bienal de Venecia de 2013 , el artista Jeremy Deller seleccionó a Morris como el tema de un mural de gran escala titulado "Nos sentamos hambrientos en medio de nuestro oro", en el que Morris regresa de entre los muertos para arrojar el yate del multimillonario ruso Roman Abramovich a las olas de un océano. [296] [297]
MacCarthy fue curadora de la exposición "Anarchy & Beauty", una conmemoración del legado de Morris, para la National Portrait Gallery en 2014, para la cual reclutó a alrededor de 70 artistas a quienes se les pidió que realizaran una prueba sobre Morris's News from Nowhere para ser aceptados. [296] En un artículo para The Guardian antes de la inauguración de la exposición el 16 de octubre de 2014, MacCarthy afirmó:
Morris ha ejercido una poderosa influencia en el pensamiento sobre el arte y el diseño durante el siglo pasado. Ha sido el constante malestar en la conciencia. ¿Cómo podemos combatir todo este lujo y despilfarro? Lo que lo impulsó al activismo revolucionario fue su ira y vergüenza ante las injusticias dentro de la sociedad. Ardía de culpa por el hecho de que "sólo su buena suerte" le permitía vivir en un entorno hermoso y dedicarse al trabajo que adoraba. [296]
La sección de artes y oficios de "Anarchy & Beauty" presentó la copia de Morris de la edición francesa de Das Kapital de Karl Marx encuadernada a mano en una encuadernación en cuero labrado en oro que MacCarthy describe como "el máximo ejemplo de la convicción de Morris de que el perfeccionismo del diseño y la artesanía deben ser estar al alcance de todos." [296]
Varias galerías y museos albergan importantes colecciones de la obra de Morris y artículos decorativos encargados a Morris & Co. La Galería William Morris en Walthamstow , Inglaterra, es un museo público dedicado a la vida, la obra y la influencia de Morris. [298] [299] [300] La Sociedad William Morris tiene su sede en la última casa de Morris en Londres, Kelmscott House , Hammersmith , y es una sociedad de miembros internacionales, museo y lugar para conferencias y otros eventos relacionados con Morris. [301] La Galería de Arte de Australia del Sur tiene "la suerte de poseer la colección más completa de muebles de Morris & Co. fuera de Gran Bretaña". [302] La colección incluye libros, bordados, tapices, telas, papeles pintados, dibujos y bocetos, muebles y vidrieras, y constituye el foco de dos obras publicadas (producidas para acompañar exposiciones especiales). [302] [303]
El antiguo "comedor verde" del Victoria and Albert Museum es ahora su "Sala Morris". Las galerías británicas del V&A albergan otras obras decorativas de Morris y sus asociados. [304]
Una de las salas de reuniones del Oxford Union, decorada con papel pintado a su estilo, se llama Morris Room. [305]
Wightwick Manor en West Midlands , Inglaterra, es un ejemplo notable del estilo Morris & Co., con muchos papeles pintados, telas, alfombras y muebles originales de Morris, arte y bordados de May Morris, azulejos de De Morgan y obras prerrafaelitas. de arte, gestionado por el National Trust . Standen en West Sussex , Inglaterra, fue diseñado por Webb entre 1892 y 1894 y decorado con alfombras, telas y papeles pintados de Morris. El ilustrador Edward Linley Sambourne eligió decorar su casa familiar en Londres, 18 Stafford Terrace , con muchos papeles pintados de Morris & Co, que se han conservado y todavía se pueden ver hoy en día. Las casas de Morris, Red House y Kelmscott Manor, se han conservado. Red House fue adquirida por National Trust en 2003 y está abierta al público. Kelmscott Manor es propiedad de la Sociedad de Anticuarios de Londres y está abierta al público. [306]
La Biblioteca Huntington , Colecciones de Arte y Jardines Botánicos en San Marino, California , adquirió la colección de materiales de Morris acumulada por Sanford y Helen Berger en 1999. La colección incluye vidrieras, papel tapiz, textiles, bordados, dibujos, cerámicas y más de 2000 libros. , bloques de madera originales y los archivos completos de Morris, Marshall, Faulkner & Co. y Morris & Co. [307] Estos materiales formaron la base de la exposición de 2002 William Morris: Creando lo útil y lo bello y la exposición de 2003 La belleza de Vida: William Morris y el arte del diseño y publicación adjunta. [308]
Una placa azul del Greater London Council en la Casa Roja conmemora a Morris y al arquitecto Philip Webb . [309]
7, Hammersmith Terrace es la antigua casa de Sir Emery Walker , un amigo cercano y colega de Morris. La casa está decorada al estilo Arts & Crafts, que incluye amplias colecciones de papel tapiz, muebles y textiles de Morris. 7, Hammersmith Terrace es operado por Emery Walker Trust y está abierto al público para visitas guiadas. [310]
En 2013, la Colección Cary Graphic Arts del Instituto de Tecnología de Rochester compró la imprenta Hopkinson & Cope Improvement Albion mejorada de William Morris construida en Londres (n.° 6551) en una subasta por 233.000 dólares. [311] Esta imprenta fue reforzada especialmente para producir la Chaucer de Morris en 1896. Otros propietarios de la imprenta Albion de Morris incluyen a Frederic Goudy y J. Ben Lieberman. [312]
Fuente: Archivo William Morris. Obras literarias, traducciones, vida e imágenes de Morris, las artes del libro.
Aunque más conocido por los diseños textiles, Morris se destacó por su trabajo en el campo de la literatura. Sus escritos incluyen:
Beowulf de Morris fue una de las primeras traducciones del poema en inglés antiguo al inglés moderno.
La letra fue escrita para la antigua melodía de villancicos franceses poco antes de 1860 por Morris, que estaba en la oficina de Street con Edmund Sedding (arquitecto y compilador de villancicos, hermano del más famoso JD Sedding; murió temprano, en 1868).
Sedding había obtenido la melodía del organista de la catedral de Chartres, y publicó la letra y la melodía en sus
Antient Christmas Carols
, 1860.
Con música de compositores como
Ralph Vaughan Williams
.
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