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Monasterio de los Santos Arcángeles

El Monasterio de los Santos Arcángeles ( en serbio : Манастир Светих Архангела , romanizadoManastir Svetih Arhangela ; en albanés : Manastiri i Arkangjelit të Shenjtë ) es un monasterio ortodoxo serbio ubicado en Prizren , Kosovo . El monasterio fue fundado por el emperador serbio Stefan Dušan (que reinó entre 1331 y 1355) entre 1343 y 1352 en el sitio de una iglesia anterior, parte del complejo de la fortaleza de Višegrad . Fue la iglesia funeraria del emperador Dušan y representó la culminación del estilo arquitectónico eclesiástico serbio , que condujo al nacimiento del estilo de la escuela Morava .

El complejo, que ocupa una superficie de 6.500 m² , incluye dos iglesias, la principal dedicada a los Santos Arcángeles (donde se encuentra la tumba de Dušan) y la segunda a San Nicolás , ambas construidas en estilo arquitectónico rasciano . El monasterio fue saqueado y destruido tras la llegada de los otomanos en 1455, y en 1615 fue arrasado y sus materiales se utilizaron para la construcción de la mezquita Sinan Pasha, en Prizren .

El complejo entero fue explorado arqueológicamente en 1927, y sus restos fueron conservados después de la Segunda Guerra Mundial . Durante la última década del siglo XX, se continuó con el trabajo de reconstrucción, y en 1998 volvió a ser un monasterio masculino activo. Después del bombardeo de Yugoslavia por la OTAN en 1999 y la retirada de las fuerzas del ejército yugoslavo , los objetos reconstruidos fueron quemados y saqueados en junio de 1999, por miembros del Ejército de Liberación de Kosovo (ELK), después de la llegada de la Fuerza de Kosovo (KFOR). Durante los disturbios de 2004 en Kosovo , el monasterio fue quemado y saqueado nuevamente. Todo el complejo del monasterio está bajo la protección de la República de Serbia , como Monumento Cultural de Gran Importancia . Un sacerdote vive en el monasterio que está bajo la protección constante de la policía de Kosovo en una zona de protección especial. [ cita requerida ]

Ubicación

Complejo del monasterio

El complejo del monasterio está construido en una meseta más pequeña en el cañón de Prizrenska Bistrica , aproximadamente a 2,5 km al sureste de Prizren. La meseta está en una península, rodeada por el río por tres de sus lados, mientras que en el cuarto lado sureste está rodeada por rocas afiladas , en cuya cima se encuentra la ciudadela fortificada de Višegrad . En el momento de su construcción había una ruta de caravanas cerca de Prizrenska Bistrica, que conectaba Skopje con Prizren (entonces capital de Serbia ), a través de Kačanik , Sirinićka Župa y Sredačka Župa , [1] y es probable que la ruta pasara directamente por el monasterio. [2]

Historia

Fragmentos de piedra

Prehistoria del complejo

Durante las excavaciones arqueológicas del complejo monástico, los hallazgos más antiguos datan del Eneolítico , mientras que es evidente que en la Edad del Hierro temprana hubo un asentamiento. Durante el período clásico , el asentamiento se disolvió, y más tarde, durante los siglos IV, V y VI, se fundó de nuevo y se trataba de un pueblo del período clásico tardío o bizantino temprano, que estaba rodeado por una muralla de la Antigüedad tardía, pero esto aún no ha sido confirmado científicamente.

Después de este período, hay hallazgos de los siglos X, XI y XII, cuando se considera que la fortaleza medieval original (que entonces incluía solo la ciudadela de cinco esquinas en la colina sobre el monasterio) fue construida en el siglo XII. [3] El abuelo de Dušan, el rey Milutin (1282-1321), donó un pequeño fuerte de Višegrad con una iglesia dedicada a San Nicolás, obispo de Prizren. Fue donado como refugio en caso de guerra, ya que, más tarde, Maglič fue un refugio del arzobispo serbio de Žiča . Más tarde, Dušan dio tres aldeas a un obispo de Prizren a cambio de la fortaleza de Višegrad, [4] que posteriormente fue sometida a un monasterio, uniéndolos en un todo con una muralla defensiva .

Fundación y antecedentes históricos

El monasterio fue una piadosa donación del emperador Dušan, construido en el lugar de una antigua iglesia dedicada a los Santos Arcángeles, que había sido conocida por sus poderes milagrosos. [5] [6] El metropolitano Jacob (Jakov Serski) fue responsable de la construcción del monasterio, [5] cuya planificación comenzó en 1343, según la carta de San Pedro de Koriša de Dušan fechada el 19 de mayo del mismo año. [7] Después de la recuperación de Dušan de una grave enfermedad, decidió levantar el monasterio en este sitio, como un lugar de curación y en agradecimiento a Cristo y los arcángeles Miguel y Gabriel. [1] [6] Fue consagrado en el otoño de 1347, cuando Dušan preparó un viaje el 1 de agosto para asistir a la consagración, y en diciembre estaba en el Monte Athos . [7] La ​​construcción de la iglesia comenzó en 1348, [4] supervisada por el metropolitano Jacob, quien más tarde se convirtió en obispo en Serres . La obra principal se terminó a principios de 1348, como se sabe por una carta de un comerciante veneciano de Trepča , fechada el 24 de marzo de 1348, donde se quejaba de que no podía vender el plomo de la mina de Trepča, ya que el jefe de la mina recibió orden directa de que, a costa de su vida, no podía vender plomo a nadie, excepto al abad del monasterio para cubrir el techo. [7] La ​​carta fundacional acompañó al Código de Dušan , tras su promulgación en un consejo de estado el 21 de mayo de 1349, en Skopje. [8] Se cree que la construcción de la iglesia del monasterio, las instalaciones de apoyo y los muros protectores terminó en 1352, y en el momento de su establecimiento, albergaba a unos 200 monjes y al Metropolitano. [5]

En la carta fundacional, Dushan dio al monasterio derechos de recaudación de impuestos sobre 93 aldeas, 7 iglesias y su congregación y propiedades (tierra fértil, viñedos y lámparas de aceite), una mina de hierro en Toplica , 467 hogares valacos (pastores), 8 katundos albaneses y varios artesanos, incluidos orfebres. [5] [7] [9] Las familias y comunidades que debían pagar impuestos al monasterio vivían en un área que se extendía desde las montañas Šar hasta el mar Adriático . [5] [7] Aunque el número de aldeas concedidas era menor que las del rey Milutin en su dotación en Banjska , el Monasterio de los Arcángeles tenía un territorio más rico y avanzado. [7] Los ingresos de las aduanas y el mercado de Prizren pertenecían al Monasterio, y el aceite de cocina llegaba de Bar y el pescado de Skadar y Plav , así como la sal , la seda , el vino , la miel y la cera . [1] [5] [10] Los maestros constructores como Petros, Vojislav, Srđan, Noš y Vojihna fueron asignados al Monasterio y se cree que participaron en la construcción del Monasterio. [5]

Vista del complejo del monasterio desde el aire:
( arriba a la izquierda) Parte del dormitorio renovado (quemado durante los disturbios de marzo de 2004 )
( arriba ) restos de la iglesia de San Nicolás
( centro ) Restos de la iglesia del Santo Arcángel
( derecha ) restos de un comedor monumental
( abajo ) restos de la torre de entrada y el puente de piedra reconstruido sobre el Bistrica

También se construyó un hospital dentro del complejo. [11] La carta establecía la prestación de tratamiento obligatorio a los enfermos. [1]

El monasterio representó la culminación del estilo arquitectónico eclesiástico serbio que condujo al nacimiento del estilo de la escuela Morava . [6] Dentro del complejo, que se extiende sobre aproximadamente 6.500 m² , [5] hay dos iglesias, dedicadas a los Santos Arcángeles (que fue la tumba de Dušan), y San Nicolás , ambas construidas en el estilo arquitectónico Rascian , aunque, como el monasterio de Visoki Dečani , en cuanto al tiempo de la construcción, y algunos elementos arquitectónicos, puede pertenecer al estilo arquitectónico Vardar . [2]

Tras su muerte, el 20 de diciembre de 1355, el emperador Dušan fue enterrado en una tumba separada, situada en la parte suroeste de la nave de la iglesia de los Santos Arcángeles, que es una solución única de la arquitectura serbia. Durante la caída del Imperio serbio , el monasterio sirvió de refugio a los comerciantes ragusanos de Prizren, que abandonaron la ciudad por miedo a Nikola Altomanović (1366-1373), [7] y dos años más tarde llegó a manos del patriarca serbio y ecuménico . [4] Entonces, en la tumba de Dušan, los sacerdotes serbios y griegos celebraron un servicio conjunto y retiraron el anatema de Dušan, y en el monasterio habitó en un tiempo el patriarca serbio Efraín (1375-1380, 1389-1392). [5] En una crónica se mencionan yacimientos de otros barrios del siglo XV y, según la iglesia del monasterio, allí bajo el sol directamente [7] a su proceso artístico y la belleza más allá de la Iglesia de Cristo Pantocrátor en Dečani, [1] y especialmente enfatiza que está cubierto por los mosaicos [1] [7] el alcance más alto de la arquitectura medieval serbia en este campo. [2] El mismo registro afirma que entonces se habla de que ya no se encuentran en ningún lugar Pathos de Prizren, la iglesia de Dečani , el nártex de Peć , el oro de Banjska y las escrituras de Resava , [7] que simbólicamente representan los límites más significativos del estado serbio en ese momento.

Dominio otomano

Mezquita Sinan Pasha , construida a partir de los restos del Monasterio de los Santos Arcángeles. [12]
Fotografía del monasterio de 1927

Tras la toma de Prizren y sus alrededores en 1455 por el Imperio Otomano , el monasterio fue saqueado y destruido. [4] La comunidad monástica no se detuvo, pero el complejo había perdido su antigua gloria y estaba en constante decadencia. A principios del siglo XVII, se llevó a cabo una demolición sistemática de las iglesias del monasterio para obtener material de construcción para la mezquita de Sofi Sinan Pasha en el centro de Prizren , que se terminó en 1615, [12] y forma parte de la lista de monumentos culturales de importancia excepcional de Serbia , agregada en 1990. [13]

Durante los siglos siguientes, el sitio fue destruido aún más por los restos de los materiales de construcción que se habían entregado al edificio, ya que los edificios de Prizren y las casas comunes y corrientes son los restos de los edificios anteriores enterrados en capas del país. [ Aclaración necesaria ] No obstante, la posición de los monasterios siguió siendo famosa entre la gente de los alrededores, por lo que toda la zona que se vio afectada de vez en cuando se encontraron robos de los cuales se desenterraron las ruinas en busca de los tesoros escondidos del monasterio. [6]

Algunas de las tradiciones populares sobre los tesoros monásticos trascienden la fantasía y otras recogen la leyenda de una piedra preciosa que adornaba la parte superior de la cruz y la cúpula central. Según ella, brillaba tanto que el hombre podía recorrer treinta kilómetros en la oscuridad de la noche hacia el norte, pero al llegar al puente Švanjski, que se encuentra en la antigua fortaleza, parecía que era de día. [5]

La población serbia local se reúne dos veces al año en las ruinas del monasterio, en verano (26 de junio) y en otoño (21 de noviembre), en el día de la Slava (Santos Arcángeles). [5] Según un escritor de viajes, el servicio religioso comenzaba durante la noche , de modo que sólo la luz la proporcionaban las velas encendidas , mientras que el pueblo y el clero en oración daban la bienvenida al amanecer. [5]

La investigación durante el siglo XX

Las primeras excavaciones arqueológicas del lugar fueron realizadas en 1927 por el Dr. Radoslav Grujić, con la ayuda del Ministerio de Religión, el ejército y la marina. Durante las investigaciones se descubrieron varios objetos en la zona de Bistrica : [1] [4]

En la zona de Višegrad se realizó una pequeña investigación, en la que se encontró la iglesia dedicada a San Nicolás y varios edificios más. En el interior de la iglesia principal se encontraron los restos de la tumba imperial, en la que supuestamente se encontraban los huesos del emperador Dušan. Dos años más tarde, los restos de Dušan fueron trasladados a Belgrado y enterrados en un ataúd separado en la iglesia de San Marcos , hasta la restauración completa del monasterio.

Las partes encontradas del famoso suelo de mosaico , plástico decorativo y pinturas fueron transferidas al Museo del Sur de Serbia (ahora Museo de Macedonia) en Skopje , donde todavía se encuentran, pero no se sabe dónde están los otros artefactos que se mencionan en los informes de Grujić, por lo que hoy en día se consideran perdidos permanentemente. [4] Además, partes del suelo de mosaico sufrieron más daños durante el transporte a Skopje. [2]

Poco antes de las excavaciones de 1926, junto al complejo del monasterio se construyó la primera central hidroeléctrica de Kosovo y Metohija , Prizrenka , finalizada en 1928, que estuvo activa hasta la década de 1960, mientras que hoy está bajo protección estatal como monumento . [14]

Losa de mármol en la tumba del emperador Dušan

Después de la Segunda Guerra Mundial , la investigación sobre el complejo continuó desde 1961 hasta 1965, al mismo tiempo que se realizaban trabajos de conservación. El equipo de investigación estaba dirigido por el Dr. Slobodan Nenadović. [¿ Quién? ] Durante este período investigó la parte oriental y nororiental de la meseta cerca del río Bistrica, donde se descubrió la mayor parte del dormitorio y el comedor. Al finalizar los trabajos, se colocó una losa de mármol en el lugar de la tumba de Dušan. El jefe del equipo de investigación posterior, Mihailo Milinković, [ ¿Quién? ] presentó serias objeciones a los métodos de investigación en este período, que, en su opinión, eran solo de carácter arquitectónico y no se ajustaban a los principios de la práctica arqueológica. Además, señaló que los materiales no fueron seleccionados y conservados, sino que junto con el resto del material fueron arrojados al Bistrica. [4] En la entrada occidental del complejo del monasterio se construyó en 1968 un puente de piedra que conectaba la meseta del monasterio con la carretera principal que pasa por la segunda orilla del río, y durante la década de 1970 continuaron los trabajos de conservación y restauración . [6]

A principios de los años 90 surgió la idea de restaurar todo el complejo monástico, para lo cual uno de los requisitos previos era realizar más investigaciones arqueológicas en esta zona. En 1992 se llevaron a cabo las excavaciones y, durante los dos años siguientes, se llevó a cabo una amplia investigación sistemática para su protección, dirigida por el Dr. Milinković.

Rehabilitación de la vida espiritual y ataques al monasterio

El dormitorio del monasterio renovado se quemó durante los disturbios de 2004 en Kosovo y el contenedor para albergar a los monjes

La restauración de la casa de huéspedes del monasterio, con un taller y una capilla dedicada a San Nicolás de Žiča , [5] comenzó en 1995 y las obras se terminaron en 1998, cuando el monasterio volvió a ser un monasterio masculino activo. La restauración de un dormitorio fue el comienzo del proyecto de reconstrucción y su conversión completa en la sede de la Eparquía de Raška y Prizren . [15]

Al año siguiente, tras el bombardeo de la OTAN a Yugoslavia , Yugoslavia retiró las fuerzas de seguridad de la provincia sureña de Serbia . Sólo unos días después de que se hubieran enviado unidades alemanas de la KFOR , miembros del Ejército de Liberación de Kosovo quemaron y saquearon la residencia restaurada, y uno de los monjes, el padre Chariton, fue secuestrado en Prizren, a mediados de junio de 1999. Su cuerpo decapitado fue encontrado en el verano de 2000 en Prizren, y fue enterrado en el monasterio de Crna Reka , donde se había convertido en monje, mientras que su cabeza nunca fue encontrada. [15] [16] [17] La ​​hermandad monástica restante abandonó el monasterio después de su secuestro, pero regresó después de un mes para enterrar sus restos.

El refectorio del monasterio fue restaurado con la ayuda de los serbios locales de Sredska y Sirinić , de modo que la celebración del 650 aniversario del monasterio pudiera tener lugar, el 26 de julio de 2002, a la que asistieron casi 1.000 serbios. Este acontecimiento no estuvo exento de incidentes, ya que los albaneses de Prizren organizaron protestas contra su llegada y una bomba explotó en la fortaleza de Višegrad. [17]

Durante los disturbios de 2004 en Kosovo , el complejo del monasterio fue nuevamente atacado por extremistas albaneses, a pesar de que estaba asegurado por la cercana base de la KFOR. Toda la residencia fue quemada y destruida, incluido el campanario y el taller de xilografía, un panel resultó gravemente dañado y la tumba del emperador Dušan fue rota y profanada. [18] La hermandad monástica del Monasterio fue evacuada previamente, pero regresó en abril y continuó viviendo en un contenedor de tienda de campaña que proporcionó la KFOR. Después de eso, los serbios locales ayudaron nuevamente con la restauración, terminando la parte sureste del dormitorio en noviembre del mismo año. [6]

El 26 de julio de 2005, con la protección de las fuerzas de la KFOR, se organizó la celebración del monasterio Slava (santo protector) y del 650 aniversario de la muerte del emperador. A la celebración asistieron cientos de serbios, entre los que se encontraban dignatarios de la iglesia y funcionarios del Estado, y toda la celebración fue transmitida en directo por la Televisión Estatal Serbia (RTS) . [17]

Además, en la casa de huéspedes renovada se colocaron una gran reproducción de la "Coronación del emperador Dušan" de Paja Jovanović y una bandera serbia . En mayo de 2007, un estudio publicado sobre la reconstrucción de todo el complejo monástico estimó que la finalización del monasterio llevaría unos diez años y 8,326 millones de euros . [6]

Moderno

Todo el complejo fue explorado arqueológicamente en 1927, y sus restos se conservaron después de la Segunda Guerra Mundial . Durante la última década del siglo XX se continuó con el trabajo de reconstrucción, y en 1998 volvió a ser un monasterio masculino activo. [6] Después del bombardeo de Yugoslavia por la OTAN en 1999 y la retirada de las fuerzas del ejército yugoslavo , los objetos reconstruidos fueron quemados y saqueados en junio de 1999, por miembros del Ejército de Liberación de Kosovo (ELK), después de la llegada de la Fuerza de Kosovo (KFOR). [16]

Durante los disturbios de 2004 en Kosovo , el monasterio fue quemado y saqueado nuevamente. [16] Todo el complejo está bajo la protección de la República de Serbia , como Monumento Cultural de Gran Importancia . [13] [19] El monasterio alberga a un sacerdote y está bajo la protección de la policía de Kosovo en una zona de protección especial. [20] [21]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefg Jovanović, Introducción
  2. ^ abcd Deroko, Aleksandar (1985). Arquitectos monumentales y decorativos de Serbia . Belgrado [Београд].{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  3. ^ Предраг Ђидић (2008). Тврђаве и остаци утврђених градова . Belgrado. ISBN 9788690842728.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)[ página necesaria ]
  4. ^ abcdefg Milinković 1996, págs. 208-219
  5. ^ abcdefghijklm Kosovo.net, página del Monasterio de los Santos Arcángeles
  6. ^ abcdefgh Garić, Zoran; Hadžić, Svetlana. Monasterio de los Santos Arcángeles – Prizren (PDF) (Informe). Consejo de Europa. Archivado desde el original (PDF) el 15 de febrero de 2009.
  7. ^ abcdefghij Marković 1920, págs.X
  8. ^ Ćirković 2004, pág. 68
  9. ^ Janićijević, Jovan (1998). El tesoro cultural de Serbia. 1998. pág. 512.ISBN 9788675470397.
  10. ^ "Santos Arcángeles". Sumadinac.de . Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2008.
  11. ^ Удео хришћанства у развоју европске и српске медицине Средњег века, "Поред обнављања и проширења болнице у Хиландару , цар Душан је подигао болницу и у својој задужбини, манастиру св. Арханђела код Призрена 1342. године. Она је служила само за лечење калуђера, док се у њој нису смела лечити изнемогла и лица оболела од трајних обољења. Из овога јасно произилази да је ово била установа искључиво здравственог карактера и да није служила као склониште за сиромахе и дефектне особе. Ова појава је била ретка на Западу, где су "Bолнице у почетку осниване да служе као прихватилишта за сиромахе."
  12. ^ ab "Patrimonio cultural en Kosovo" (PDF) . UNESCO . Consultado el 6 de agosto de 2010 .
  13. ^ ab Monumentos culturales de importancia excepcional (en serbio)
  14. ^ Monumentos culturales en Serbia: "ХИДРО-ЕЛЕКТРАНА" ПРИЗРЕНКА"" ( SANU ) (en serbio e inglés)
  15. ^ ab Koreni. "Pogromo" (en serbio).
  16. ^ abc Без пратње само до Сиринићке жупе ( Глас Јавности ), 2 de julio de 2005; consultado el 8 de noviembre de 2016. (en serbio)
  17. ^ abc Tasić, J. (27 de julio de 2005). "Mir i sloboda su svima potrebni (Мир и слобода су свима потребни)" [Todos necesitan paz y libertad]. Danas. Archivado desde el original el 10 de mayo de 2008.
  18. ^ Radulović, Ognjan. "Vekovi u plamenu" [Siglos en llamas]. Илустрована Политика. Archivado desde el original el 19 de marzo de 2012 . Consultado el 8 de noviembre de 2016 .
  19. ^ Monumento cultural de Serbia: Monasterio de los Santos Arcángeles, SANU.ac.rs; consultado el 8 de noviembre de 2016. (en serbio)
  20. ^ "¡Lëvizja Vetëvendosje!". vetevendosje.org . Consultado el 8 de noviembre de 2016 .
  21. ^ Божић прослављен у матици и расељању, glas-javnosti.rs; consultado el 8 de noviembre de 2016. (en serbio)

Fuentes

Enlaces externos