Una madre es la madre femenina de un niño . Una mujer puede ser considerada madre por haber dado a luz , por criar a un hijo que puede o no ser su descendencia biológica , o por suministrar su óvulo para la fecundación en el caso de la gestación subrogada .
Una madre biológica es la contribuyente genética femenina a la creación del bebé, a través de relaciones sexuales o donación de óvulos . Una madre biológica puede tener obligaciones legales hacia un niño que no ha sido criado por ella, como una obligación de manutención monetaria. Una madre adoptiva es una mujer que se ha convertido en madre del niño a través del proceso legal de adopción . Una madre putativa es una mujer cuya relación biológica con un niño se alega pero no se ha establecido. Una madrastra es una madre no biológica casada con el padre preexistente de un niño y puede formar una unidad familiar, pero generalmente no tiene los derechos y responsabilidades legales de un padre en relación con el niño.
Un padre es la contraparte masculina de una madre. Se puede hacer referencia a las mujeres embarazadas como madres embarazadas o futuras madres, aunque tales denominaciones se aplican con menos facilidad a los padres (biológicos) o padres adoptivos. [1] [2] El proceso de convertirse en madre se ha denominado "matrescencia". [3]
El adjetivo "maternal" se refiere a una madre y comparativamente "paterno" a un padre . El verbo "madre" significa procrear o engendrar un hijo, o cuidar de un niño, de donde también deriva el sustantivo "maternidad". [4] Los términos cariñosos relacionados son mamá ( mamá , mami ), mamá ( mummy ), mumsy , mamacita ( ma , mam ) y mammy . Un modelo femenino que los niños pueden admirar a veces se denomina figura materna .
La maternidad biológica en el ser humano , como en otros mamíferos , se produce cuando una hembra gestante gesta un óvulo fecundado (el "óvulo"). Una mujer puede quedar embarazada mediante relaciones sexuales después de haber comenzado a ovular . En las niñas bien alimentadas, la menarca (el primer período menstrual ) suele tener lugar alrededor de los 12 o 13 años. [5]
Normalmente, un feto se desarrolla a partir del cigoto viable , dando como resultado un embrión . La gestación se produce en el útero de la mujer hasta que el feto (suponiendo que llegue a término ) esté lo suficientemente desarrollado para nacer. En los seres humanos, la gestación suele durar alrededor de 9 meses, después de los cuales la mujer experimenta el trabajo de parto y da a luz. Sin embargo, este no es siempre el caso, ya que algunos bebés nacen prematuramente , tarde o, en el caso de muerte fetal , no sobreviven a la gestación. Por lo general, una vez que nace el bebé, la madre produce leche mediante el proceso de lactancia . La leche materna es la fuente de anticuerpos para el sistema inmunológico del bebé y, comúnmente, la única fuente de nutrición para los recién nacidos antes de que puedan comer y digerir otros alimentos; Los lactantes de más edad y los niños pequeños pueden seguir siendo amamantados, en combinación con otros alimentos, que deben introducirse aproximadamente a partir de los seis meses de edad. [6]
La falta de hijos es el estado de no tener hijos. La falta de hijos puede tener un significado personal, social o político. La falta de hijos puede ser una falta voluntaria , que se produce por elección, o puede ser involuntaria debido a problemas de salud o circunstancias sociales. La maternidad suele ser voluntaria, pero también puede ser consecuencia de un embarazo forzado , como por ejemplo un embarazo producto de una violación . La maternidad no deseada ocurre especialmente en culturas que practican el matrimonio forzado y el matrimonio infantil .
La madre a menudo puede recurrir a una mujer que no sea la madre biológica, especialmente si ella desempeña el papel social principal en la crianza del niño. Por lo general, se trata de una madre adoptiva o una madrastra (la pareja biológicamente no relacionada del padre de un niño ). El término " otra madre " u "otra madre" también se utiliza en algunos contextos para las mujeres que cuidan a un niño que no es biológicamente suyo, además de la madre principal del niño.
La adopción, en diversas formas, se ha practicado a lo largo de la historia, incluso antes de la civilización humana. [7] Los sistemas modernos de adopción, que surgieron en el siglo XX, tienden a regirse por estatutos y regulaciones integrales . En las últimas décadas, las adopciones internacionales se han vuelto cada vez más comunes.
La adopción en Estados Unidos es común y relativamente fácil desde un punto de vista legal (en comparación con otros países occidentales). [8] En 2001, con más de 127.000 adopciones, Estados Unidos representó casi la mitad del número total de adopciones en todo el mundo. [9]
Una madre sustituta es una mujer que da a luz un niño que proviene del óvulo fertilizado de otra mujer en nombre de una pareja que no puede tener hijos. Así, la madre sustituta lleva y da a luz a un niño del que no es madre biológica. La maternidad subrogada se hizo posible gracias a los avances en las tecnologías reproductivas , como la fertilización in vitro .
No todas las mujeres que quedan embarazadas mediante fertilización in vitro son madres subrogadas. La subrogación implica tanto una madre genética, que proporciona el óvulo, como una madre gestacional (o sustituta), que lleva al niño a término.
La posibilidad de que las mujeres lesbianas y bisexuales en relaciones del mismo sexo se conviertan en madres ha aumentado en las últimas décadas [ ¿ cuándo? ] debido a los avances tecnológicos. La paternidad lesbiana moderna se originó con mujeres que mantenían relaciones heterosexuales y que luego se identificaron como lesbianas o bisexuales, ya que el cambio de actitud proporcionó una mayor aceptación de las relaciones no heterosexuales. Otras formas para que estas mujeres se conviertan en madres es mediante la adopción, la crianza temporal o la fertilización in vitro. [10] [11]
Las mujeres transgénero pueden tener hijos biológicos con su pareja utilizando su esperma para fertilizar un óvulo y formar un embrión. [12] [13] Para las mujeres transgénero, actualmente no existe una forma accesible de llevar un hijo. Sin embargo, se están realizando investigaciones sobre trasplantes de útero , que potencialmente podrían permitir a las mujeres transgénero tener hijos y dar a luz mediante cesárea . Otros tipos de maternidad incluyen la adopción o la crianza temporal. Sin embargo, las agencias de adopción a menudo se niegan a trabajar con padres transgénero o se muestran reacias a hacerlo. [14] [15]
Los roles sociales asociados con la maternidad varían según el tiempo, la cultura y la clase social. [17] Históricamente, el papel de la mujer se limitaba hasta cierto punto a ser madre y esposa, y se esperaba que las mujeres dedicaran la mayor parte de su energía a estos roles y que pasaran la mayor parte de su tiempo cuidando del hogar. En muchas culturas, las mujeres recibieron ayuda significativa para realizar estas tareas de parientes mayores, como suegras o sus propias madres. [18]
En cuanto a las mujeres en la fuerza laboral , se dice que las madres a menudo siguen una " vía de mamá " en lugar de ser enteramente " mujeres de carrera ". Las madres pueden ser amas de casa o madres trabajadoras . En las últimas décadas también ha habido un aumento de padres que se quedan en casa . Las opiniones sociales sobre estos acuerdos varían significativamente según la cultura: en Europa, por ejemplo, en los países de habla alemana existe una fuerte tradición de que las madres abandonen el mercado laboral y se conviertan en amas de casa. [20] Históricamente, las madres han cumplido el papel principal en la crianza de los hijos, pero desde finales del siglo XX, el papel del padre en el cuidado infantil ha adquirido mayor prominencia y aceptación social en algunos países occidentales. [21] [22] En el siglo XX también hubo cada vez más mujeres que ingresaron al trabajo remunerado. Los derechos de las madres dentro de la fuerza laboral incluyen la licencia de maternidad y la licencia parental .
El papel social y la experiencia de la maternidad varían mucho según la ubicación. Las madres tienen más probabilidades que los padres de fomentar en sus hijos patrones de asimilación y de mejora de la comunión. [23] Es más probable que las madres que los padres reconozcan las contribuciones de sus hijos en la conversación. [24] [25] [26] [27] La forma en que las madres les hablan a sus hijos ( "motherese" ) es más adecuada para apoyar a los niños muy pequeños en sus esfuerzos por comprender el habla (en el contexto del inglés de referencia) que los padres. [24]
Desde la década de 1970, la fertilización in vitro ha hecho posible el embarazo a edades mucho más allá de los límites "naturales", generando controversia ética y forzando cambios significativos en el significado social de la maternidad. [28] [29] Esta es, sin embargo, una posición muy sesgada por la localidad del mundo occidental: fuera del mundo occidental, la fertilización in vitro tiene mucha menos prominencia, importancia o vigencia en comparación con la atención primaria de salud básica, la salud básica de las mujeres, la reducción de la mortalidad y la prevención de enfermedades potencialmente mortales como la polio , el tifus y la malaria .
Tradicionalmente, y todavía hoy en la mayor parte del mundo, se esperaba que una madre fuera una mujer casada , y el nacimiento fuera del matrimonio conllevaba un fuerte estigma social . Históricamente, este estigma no sólo se aplicaba a la madre, sino también a su hijo. Este sigue siendo el caso hoy en día en muchas partes del mundo en desarrollo, pero en muchos países occidentales la situación ha cambiado radicalmente y la maternidad soltera es ahora mucho más aceptable socialmente. Para más detalles sobre estos temas, consulte Legitimación (derecho de familia) y monoparentalidad .
La tasa total de fertilidad (TGF), es decir, el número de hijos nacidos por mujer, difiere mucho de un país a otro. Se estimó que la TGF en 2013 fue más alta en Níger (7,03 niños nacidos por mujer) y más baja en Singapur (0,79 niños/mujer). [30]
En Estados Unidos , la TGF se estimó para 2013 en 2,06 nacimientos por mujer. [30] En 2011, la edad promedio en el primer nacimiento fue de 25,6 años y el 40,7% de los nacimientos fueron de mujeres solteras. [31]
La OMS define la muerte materna como "la muerte de una mujer durante el embarazo o dentro de los 42 días siguientes a la interrupción del embarazo, independientemente de la duración y el lugar del embarazo, por cualquier causa relacionada o agravada por el embarazo o su tratamiento, pero no por causas accidentales o incidentales". [32]
Alrededor del 56% de las muertes maternas ocurren en el África subsahariana y otro 29% en el sur de Asia . [33]
En 2006, la organización Save the Children clasificó los países del mundo y descubrió que los países escandinavos son los lugares más seguros para dar a luz, mientras que los países del África subsahariana son los menos seguros para dar a luz. [34] Este estudio sostiene que una madre en los diez países con la clasificación más baja tiene 750 veces más probabilidades de morir durante el embarazo o el parto , en comparación con una madre en los diez países con la clasificación más baja, y una madre en los diez países con la clasificación más baja tiene 28 veces más probabilidades de morir durante el embarazo o el parto. es más probable que vea morir a su hijo antes de cumplir un año.
Los datos más recientes sugieren que Italia , Suecia y Luxemburgo son los países más seguros en términos de muerte materna y Afganistán , República Centroafricana y Malawi son los más peligrosos. [35] [36]
El parto puede ser un proceso peligroso en ausencia de medidas efectivas para reducir la mortalidad. Cuando no se toma ninguna de estas medidas, se ha estimado que la tasa de mortalidad materna se sitúa en el orden de magnitud de 1.500 muertes por cada 100.000 nacimientos. [37] La medicina moderna ha aliviado en gran medida el riesgo de parto. En los países occidentales modernos, la tasa actual de mortalidad materna es de alrededor de 10 muertes por cada 100.000 nacimientos. [38]
Casi todas las religiones del mundo definen tareas o roles de las madres a través de leyes religiosas o mediante la glorificación de las madres que sirvieron en eventos religiosos importantes. Hay muchos ejemplos de leyes religiosas relacionadas con las madres y las mujeres.
Las principales religiones del mundo que tienen leyes religiosas específicas o textos religiosos que comentan sobre las madres incluyen: cristianismo , [39] judaísmo , [40] e islam . [41] Algunos ejemplos de honrar la maternidad incluyen a la Virgen o Santísima Virgen Madre María para los católicos , y las múltiples referencias positivas a la feminidad activa como madre en el Libro de Proverbios .
La Diosa Madre hindú y Deméter de la antigua creencia griega precristiana también son madres.
La historia registra muchos conflictos entre madres y sus hijos. Algunos incluso terminaron en asesinato , como el conflicto entre Cleopatra III de Egipto y su hijo Ptolomeo X.
En las culturas modernas, el matricidio (el asesinato de la madre) y el filicidio (el asesinato del hijo o la hija) se han estudiado, pero aún no se comprenden bien. La psicosis y la esquizofrenia son causas comunes de ambos, [42] [43] y las madres jóvenes e indigentes con antecedentes de abuso doméstico tienen una probabilidad ligeramente mayor de cometer filicidio. [43] [44] Las madres tienen más probabilidades de cometer filicidio que los padres cuando el niño tiene 8 años o menos. [45] El matricidio lo cometen con mayor frecuencia hijos adultos. [46]
En Estados Unidos, en 2012, hubo 130 matricidios (0,4 por millón de personas) y 383 filicidios (1,2 por millón), o 1,4 incidentes por día. [47]
A lo largo de la historia, las madres han sido representadas en una variedad de obras de arte, incluidas pinturas, esculturas y textos escritos, que han ayudado a definir el significado cultural de "madre", así como los ideales y tabúes de la maternidad.
Los relieves de las tumbas del siglo IV en la isla de Rodas representaban a madres con hijos. [48]
Las pinturas de madres con sus hijos tienen una larga tradición en Francia . En el siglo XVIII, estas obras encarnaban la preocupación de la Ilustración por los fuertes vínculos familiares y la relación entre madres e hijos. [49]
A finales del siglo XIX, Mary Cassatt era una pintora muy conocida por sus retratos de madres.
La poeta, ensayista y feminista estadounidense Adrienne Rich ha señalado "la disyunción entre la maternidad como institución patriarcal y la maternidad como experiencia vivida de manera compleja y variada". [50] La gran mayoría de las obras que representan la maternidad en la historia del arte occidental han sido creadas por artistas que son hombres, y muy pocas han sido creadas por mujeres o madres mismas, y estas a menudo se centran en la "institución de la maternidad" en lugar de las diversas vidas vividas. experiencias. [51] Al mismo tiempo, el arte relacionado con la maternidad ha sido históricamente marginado dentro del movimiento artístico feminista , aunque esto está cambiando con un número cada vez mayor de publicaciones feministas que abordan este tema. [52]
La institución de la maternidad en el arte occidental a menudo se representa a través del "mito de la madre que todo lo ama, todo lo perdona y todo se sacrifica" e ideales relacionados. [51] Los ejemplos incluyen obras que presentan a la Virgen María , una madre arquetípica y una base histórica clave para las representaciones de madres en el arte occidental desde el Renacimiento europeo en adelante. [53] Las madres representadas en las obras de arte dominantes también son principalmente blancas, heterosexuales, de clase media y jóvenes o atractivas. [50]
Estos ideales de maternidad han sido cuestionados por artistas con experiencia vivida como madres. Un ejemplo del arte contemporáneo occidental es el Documento posparto de Mary Kelly . Sin pasar por temas típicos de ternura o nostalgia, esta obra documenta con gran detalle los desafíos, las complejidades y las realidades cotidianas de la relación madre-hijo. [54] Otros artistas han abordado aspectos similares de la maternidad que quedan fuera de los ideales dominantes, incluida la ambivalencia materna, el deseo y la búsqueda de la autorrealización. [52] Si bien el ideal del autosacrificio materno y la 'buena madre' forma una parte importante de muchas obras de arte relacionadas con el Holocausto , el arte del Holocausto y posterior al Holocausto de otras mujeres se ha involucrado más profundamente con el trauma, los tabúes y los tabúes de las madres. y las experiencias de los sobrevivientes del Holocausto de segunda y tercera generación. [55] Por ejemplo, obras de sobrevivientes del Holocausto de primera generación, como Ella Liebermann-Shiber y Shoshana Neuman, han representado a madres abandonando y asfixiando a sus hijos en un esfuerzo por mantenerse con vida.
En las obras de arte contemporáneas se pueden encontrar representaciones cada vez más diversas de la maternidad. Las fotografías de autorretrato de Catherine Opie , incluidas las de ella misma amamantando, hacen referencia al arquetipo existente de la Virgen María al tiempo que subvierten sus normas en torno a la sexualidad al centrar su identidad como lesbiana. [50] En lugar de intentar hacer que su experiencia de maternidad encaje en las normas existentes, las fotografías de Opie son "representaciones no tradicionales y no apologéticas". [56]
En su colección de fotografías de 2020, Solana Cain exploró el significado de la alegría para las madres negras para desafiar la falta de imágenes en los principales medios de comunicación que representen la maternidad negra. [57] La serie Yo Mama de autorretratos desnudos de Renee Cox desafía las representaciones históricas tanto del cuerpo femenino negro como de la maternidad y la esclavitud en los EE. UU., la última de las cuales a menudo se caracteriza por la "extrema pasividad y el amor devaluado" típicamente asociados con maternidad. [58]
La proverbial "primera palabra" de un bebé a menudo suena como "ma" o "mamá". Esta fuerte asociación de ese sonido con "madre" ha persistido en casi todos los idiomas del mundo, contrarrestando la localización natural del idioma.
Los términos familiares o coloquiales para madre en inglés son:
En muchos otros idiomas se aplican pronunciaciones similares:
La palabra inglesa moderna proviene del inglés medio moder, del inglés antiguo mōdor, del protogermánico *mōdēr (cf. frisón oriental muur, holandés moeder, alemán Mutter), del protoindoeuropeo *méh₂tēr (cf. irlandés máthair, tocario A mācar, B mācer, lituano mótė). Otros cognados incluyen el latín māter, el griego μήτηρ, el eslavo común *mati (de ahí el ruso мать (mat')), el persa مادر (madar) y el sánscrito मातृ (mātṛ).
En zoología , particularmente en los mamíferos , una madre cumple muchas funciones biológicas similares a las de una madre humana.
Muchas otras madres mamíferas también tienen numerosos puntos en común con los humanos.
El comportamiento y el papel de las madres en especies no humanas son más similares en las especies más estrechamente relacionadas con los humanos. Esto significa que los grandes simios son los más similares, luego la superfamilia más amplia de todos los simios y luego todos los primates .
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