La Misión Interior de China, no sectaria , se fundó sobre los principios de fe y oración fundada por James Hudson Taylor en 1865. Desde el principio reclutó misioneros de la clase trabajadora, así como mujeres solteras. El objetivo original de la misión que comenzó dedicada a China ha crecido hasta incluir llevar el Evangelio al este de Asia. Tras la partida de todos los trabajadores extranjeros a principios de la década de 1950, la Misión Interior de China redirigió a sus misioneros a otras partes del este de Asia. El nombre se cambió a Overseas Missionary Fellowship en 1964, y luego al nombre actual en la década de 1990. [1]
Historia
Distintivos misionológicos de la CIM
1. Se da prioridad a las provincias del interior no alcanzadas mientras se busca evangelizar a toda China.
2. Ninguna solicitud de financiación o endeudamiento; mirando sólo a Dios; agrupar el apoyo en la vida de fe corporativa 3. Identificación con los chinos mediante el uso de vestidos y colas chinos (coleta), y el culto en casas chinas 4. Indigenización mediante la capacitación de compañeros de trabajo chinos en principios de autogobierno, autosuficiencia y autopropagación 5. Reclutamiento de misioneros no basado en educación u ordenación eclesiástica , sino en calificación espiritual; Despliegue de mujeres solteras en el interior y profesionales cristianos 6. Membresía interdenominacional-internacional
7. Sede en el campo, regla del director; líderes y trabajadores sirviendo hombro con hombro
— [2]
"Queremos ver iglesias y cristianos chinos presididos por pastores y funcionarios de sus propios compatriotas, adorando al Dios verdadero en la tierra de sus padres, con las vestimentas de sus padres, en su propia lengua en la que nacieron y en los edificios. de un estilo arquitectónico completamente chino."
- J. Hudson Taylor, [3]
Orígenes
Hudson Taylor c. 1865
Hudson Taylor tomó la primera decisión de fundar la Misión Interior de China en Brighton , Inglaterra , durante su primer permiso de ausencia de China . Al igual que su antepasado misionero Karl Gützlaff y su contemporáneo William Chalmers Burns , Taylor estaba convencido de que se debía usar ropa china cuando se realizaba obra misional en el interior de China. El 3 de octubre de 1865, Taylor envió a John, Anne Stevenson y George Stott a China, donde llegaron el 6 de febrero de 1866. Incluidos los cinco misioneros enviados anteriormente a Ningbo : James Joseph Meadows , Jean Notman, Stephen Paul Barchet y George y Anne. Crombie, estos ocho ya estaban en China cuando Taylor regresó en 1866. El 26 de mayo de ese año, Taylor acompañó al grupo más grande de misioneros que jamás había navegado a China en el Lammermuir . Había 16 misioneros, además de Hudson, su esposa María y sus 4 hijos, que se conocieron como el Partido Lammermuir . Este viaje duró 4 meses.
El Partido Lammermuir zarpó el 26 de mayo de 1866.
Pionero en el interior
En 1872, se formó el consejo de Londres de la Misión Interior de China. En 1875 comenzó a evangelizar China sistemáticamente. Taylor pidió a Dios 18 misioneros para las nueve provincias que aún no habían sido alcanzadas. En 1881 solicitó 70 misioneros más y, en 1886, 100 misioneros. En 1887 " Los Cien Misioneros " fueron enviados a China. Taylor viajó por varios continentes para reclutar para la Misión Interior de China. A finales del siglo XIX, la CIM era bien conocida en todo el mundo. Richard Lovett escribió sobre las prácticas de los misioneros en 1899. Señaló que eran humildes y no pertenecían a las clases altas y que estaban teniendo buen éxito porque estaban dispuestos a "pasar por las dificultades". [4] Ese año Henrietta Soltau instaló un hogar de formación para mujeres misioneras en el norte de Londres. Fue secretaria del consejo de damas de la CIM y allí se capacitaron cientos. [5]
En 1900, se produjeron ataques en toda China en relación con la Rebelión de los Bóxers , que tuvo como objetivo a cristianos y extranjeros. La Misión Interior de China perdió más miembros que cualquier otra agencia: 58 adultos y 21 niños murieron. Sin embargo, en 1901, cuando las naciones aliadas exigían una compensación al gobierno chino, Hudson Taylor se negó a aceptar pago por la pérdida de propiedades o vidas para demostrar la mansedumbre de Cristo a los chinos. Ese mismo año, Dixon Edward Hoste fue nombrado director de la misión.
Crecimiento en medio de la guerra y la revolución
A principios del siglo XX se produjo una gran expansión de la actividad misionera en China después de la Rebelión de los Bóxers, durante la Revolución de 1912 y el establecimiento de la República China. William Whiting Borden , rico heredero de la familia Borden, Inc. , que se graduó en la Universidad de Yale en 1909, dejó atrás una vida cómoda en Estados Unidos para responder a la demanda de trabajadores junto con los musulmanes del noroeste de China. Murió en Egipto mientras aún estaba entrenando.
Un músico e ingeniero llamado James O. Fraser fue el primero en llevar el mensaje del Evangelio a las tribus Lisu de Yunnan , en el suroeste de China. Esto resultó en un crecimiento fenomenal de la iglesia entre las diversas tribus del área que ha perdurado hasta el siglo XXI.
El período de los señores de la guerra trajo un desorden generalizado a China y la obra misional era a menudo peligrosa o mortal. John y Betty Stam eran una pareja joven que fue asesinada en 1934 por soldados comunistas. Su biografía, "El triunfo de John y Betty Stam", inspiró a una generación de misioneros a seguir los mismos pasos de servicio a pesar de las pruebas de la guerra y la persecución que asolaron China en las décadas de 1930 y 1940.
La invasión japonesa complicó aún más los esfuerzos, ya que los japoneses desconfiaban de cualquiera que tuviera nacionalidad británica o estadounidense. Cuando los japoneses invadieron China en la Segunda Guerra Sino-Japonesa , la Misión Interior de China trasladó su cuartel general río arriba del río Yangzi hasta Chongqing . Muchos misioneros fueron internados en campos de concentración, como el de Weifang , que duraron hasta el final de la guerra. Toda la escuela Chefoo dirigida por la misión en Yantai fue encarcelada en un campo de concentración. Mientras los niños y los maestros se marchaban, cantaron:
Dios es nuestro refugio y fortaleza,
Una ayuda muy presente en problemas. Por tanto, no temeremos…. El Señor de los ejércitos está con nosotros,
El Dios de Jacob es nuestro refugio. (Salmo 46:1,7)
El número de cristianos en China, a pesar de las dificultades, aumentó de 100.000 a principios de 1900 a 700.000 en 1950. La iglesia china estaba comenzando a convertirse en un movimiento indígena, con la ayuda de líderes clave como John Sung , Wang Ming-Dao , Watchman. Nee y Andrew Gih .
De CIM a OMF
Phyllis Thompson escribió que entre 1949 y 1952, inmediatamente después de la Revolución Comunista China , hubo un "éxodo reacio" de todos los miembros de la Misión Interior de China. [6] Los líderes se reunieron en Bournemouth , Inglaterra para discutir la situación y se tomó la decisión de redesplegar a todos los misioneros en el resto del este de Asia. La sede se trasladó a Singapur y se comenzaron a trabajar en Japón , Taiwán , Hong Kong , Filipinas , Tailandia , Malasia , Singapur , Vietnam , Camboya , Laos e Indonesia . Además de reducir algunos idiomas a forma escrita, se tradujo la Biblia y se brindó educación teológica básica a grupos tribales abandonados. Se dio prioridad a la publicación y distribución de literatura cristiana tanto entre las tribus rurales como entre las clases trabajadoras y estudiantes urbanas. El objetivo seguía siendo que cada comunidad tuviera una iglesia en el este de Asia y así se predicara el Evangelio "a toda criatura". La proclamación del mensaje cristiano incluía también la labor médica. Se abrieron tres hospitales en las zonas rurales de Tailandia, así como un programa de control de la lepra . Muchos de los pacientes eran refugiados. En Filipinas se lanzaron programas de desarrollo comunitario. La rehabilitación del alcohol comenzó en Japón y el trabajo de rehabilitación entre prostitutas en Taipei y Bangkok .
En 1980, el bisnieto de Hudson Taylor, James Hudson Taylor III, fue nombrado Director General de la obra misionera. Según Taylor en 1989,
"La confraternidad no tiene ningún deseo de restablecerse allí (en China) en la forma que solía tener", pero también afirmó que "la OMF todavía está profundamente comprometida con el pueblo chino. Nunca podemos olvidar que nacimos". como la Misión Interior de China. Desde nuestro 'éxodo reacio' hemos llamado a la iglesia en todo el mundo a orar por nuestros hermanos y hermanas en China, y a compartir la proclamación del evangelio y la crianza de millones de nuevos creyentes a través de transmisiones de radio y la provisión de Biblias. y la literatura cristiana."
El Dr. Patrick Fung, un cristiano chino nombrado en 2006, es el primer asiático en liderar la misión. El trabajo continúa hasta el día de hoy. [ cita necesaria ]
El antiguo edificio de la sede de Londres
La Misión Interior de China, uno de los dos edificios catalogados de Grado 2 en Newington Green. (octubre de 2005).
El edificio fue reformado por Haworth Tompkins . [7] Ahora conocida como Alliance House, está dirigida por estudiantes de Sanctuary como alojamiento para City University . [8]
Cronología
Década de 1860
Misión Interior de China fundada el 25 de junio de 1865 en Brighton Beach, Sussex, Inglaterra
1871-1875 Jiangxi - Dagutang: JE Cardwell y su esposa abrieron una estación misionera.
1874 Hubei - Wuchang : Hudson Taylor y Charles Judd abren la estación misionera.
En enero de 1875 se publica en Londres un llamamiento para dieciocho trabajadores.
Millones de China vol. 1, núm. 1, publicado en julio de 1875 en Londres
1875 Henan : Henry Taylor es el primer cristiano protestante que trabaja en una de las 9 provincias de China consideradas hasta ahora ignorantes del mensaje evangélico .
1875 Hunan : Charles Henry Judd y Adam C. Dorward son los primeros misioneros cristianos protestantes allí y más tarde los dos viajaron 1.500 millas a través de China entre 1880 y 1882.
1876 Shanxi : Francis James y Joshua J. Turner son los primeros misioneros cristianos protestantes allí y comienzan a ayudar a las víctimas del desastre y la hambruna.
1876 Shaanxi : Frederick W. Baller y George King son los primeros misioneros cristianos protestantes que trabajan allí.
1876 Gansu : George F. Easton y George Parker son los primeros misioneros cristianos protestantes que trabajan allí.
1876 Sichuan : James Cameron es el primer misionero cristiano protestante itinerante que trabaja allí. George Nicoll se instala allí después de una itinerancia (véase también Protestantismo en Sichuan ).
Dixon Edward Hoste y sus compañeros misioneros de China Inland Mission con vestimenta nativa
1877 Guizhou : Charles Henry Judd y James F. Broumton son los primeros misioneros cristianos protestantes allí. Más tarde, Broumton fue pionero en el trabajo entre los grupos minoritarios de los pueblos Miao y Yi .
1877 Guangxi : Edward Fishe es el primer misionero cristiano protestante allí. Murió el mismo año.
1877 Yunnan : John McCarthy viajó a pie desde Zhenjiang a Hankou , pasando por Sichuan, Guizhou y Yunnan hasta Bhamo en Myanmar ; el viaje duró 7 meses con predicación a lo largo del camino. Fue el primer europeo en cruzar China a pie de este a oeste, así como el primer misionero cristiano protestante en entrar en la provincia de Yunnan.
1877 Tíbet : James Cameron camina desde Chongqing a Batang , el primero en llevar el Evangelio al pueblo tibetano. Luego viajó a Dali y Bhamo, y luego vía Guangdong de regreso a Chongqing, en un viaje que abarcó 17 de las 18 provincias chinas de entonces.
1878 Shaanxi: Jennie Taylor es la primera misionera cristiana que viaja al interior de China, distribuyendo ayuda para los afectados por la Gran Hambruna del Norte de China de 1877-78.
1879 Shaanxi: George y Emily Snow King son el primer matrimonio de misioneros que se establece en Hanzhong .
1879 Sichuan: MA Howland Nicoll es la primera misionera cristiana que vive en Chongqing .
Década de 1880
Portada de Millones de China para 1885
1880 Shanxi: Harold A. Schofield estableció el primer Hospital de la Misión Interior de China en Taiyuan .
1880 Gansu: Elizabeth Wilson, nieta de Elizabeth Hanbury , es la primera misionera cristiana allí.
1880 Guizhou: George Clarke y su esposa Fanny se instalan para trabajar allí.
1881 Yunnan: John Stevenson y Henry Soltau viajaron 1.900 millas en 86 días a pie desde Bhamo, Kunming , Chongqing, Wuchang hasta Shanghai, estableciendo un récord de oeste a este.
Primer Partido de los Estadounidenses en unirse a la CIM en 1888
1881 Yunnan: George y Fanny Clarke se instalan para trabajar en Dali .
La rebelión de los bóxers de 1900 reclama la muerte de 58 misioneros y 21 niños de la Misión Interior de China.
En 1901, Hudson Taylor se negó a aceptar el pago de una compensación del gobierno chino por la pérdida de propiedades o vidas, para mostrar la "mansedumbre y gentileza de Cristo".
1901 Se crea un consejo, con sede en Filadelfia , para supervisar el trabajo de la misión en los Estados Unidos.
En 1912, la membresía de la Misión Interior de China supera los 1.000, entonces la agencia misionera más grande que trabajaba en China.
En 1915, 1.063 trabajadores trabajaban en 227 estaciones.
década de 1920
1925 Gustav Burklin llega a China
1927 La Guerra Civil China obligó a la evacuación temporal de casi todos los misioneros.
1929-1932 La Misión Interior de China fue parte del 'Movimiento de Adelante' cuando los Misioneros regresaron a sus estaciones. [9] El 'Convocatorio para doscientos nuevos trabajadores' se emitió en marzo de 1929 y se compartió por millones en China en mayo de 1929 [10]
década de 1930
La sede en Shanghai se traslada a Sinza Road en 1930
El 31 de diciembre de 1931, el último de los doscientos nuevos trabajadores había zarpado. [11]
En 1934, 1.368 misioneros servían en 364 estaciones. El personal de la misión también incluía cientos de pastores, maestros, repartidores, encargados de la capilla y mujeres bíblicas chinos.
La Segunda Guerra Mundial obligó a muchos de los misioneros a internarse más hacia el interior, o fueron capturados por los japoneses y detenidos hasta el final de la guerra.
En 1939, 200.000 chinos y minorías habían sido bautizados por trabajadores de la CIM.
década de 1940
1942, 1.263 misioneros. El cuartel general fue evacuado de Shanghai para escapar del ejército japonés. Se instaló un cuartel general de emergencia en Chongqing , la misma ciudad donde se había trasladado el gobierno chino.
En noviembre de 1951, se estableció una nueva sede en Singapur y el nombre de la organización se cambió a The China Inland Mission Overseas Missionary Fellowship.
1951 Se establece una sede temporal en Hong Kong, principalmente para supervisar la retirada de los misioneros.
14 de octubre de 1954, la misión fue reorganizada en una reunión del consejo de ultramar de la misión. El consejo reafirmó la necesidad de la misión, pero cambió su estructura para que los cristianos no occidentales pudieran convertirse en miembros de pleno derecho y establecer consejos locales en sus propios países. El énfasis principal de la OMF era continuar siendo la evangelización, pero también se daría apoyo a un programa de literatura, servicios médicos, extensión por radio y televisión, trabajo estudiantil y trabajo lingüístico.
Redistribución de todos los misioneros al este de Asia
1980-1990 James Hudson Taylor III sirvió como séptimo Director General.
La Iglesia china alcanza los 21,5 millones de miembros bautizados, más de 52 millones incluyendo familias cristianas y adherentes
Werner Bürklin, nacido en China, regresa a China en 1980 para iniciar un ministerio de enseñanza, primero en Nanchang, Jiangxi y luego en muchas ciudades de China. Fundó China Partner, una organización misionera para facilitar esto. Posteriormente su hijo Erik junto a su hija Linda continuaron este ministerio.
década de 1990
La Fraternidad Misionera en el Extranjero pasa a llamarse OMF Internacional
1993 Los primeros trabajadores de OMF entran en Mongolia.
1994 Se abre la sala de SIDA en el Hospital Manorom, Tailandia
1995 OMF establece presencia en la web
1999 trabajadores de OMF involucrados en operación de socorro después del terremoto de Taiwán
Los documentos de la Misión Interior de China se encuentran en los Archivos SOAS, el Centro Billy Graham para la Evangelización del Wheaton College [1], el Centro Internacional OMF en Singapur [2], la Universidad Bautista de Hong Kong y varias oficinas regionales.
Publicaciones Seleccionadas
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Referencias
Citas
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^ "Casa de la Alianza". Estudiantes del Santuario . 2016-09-15 . Consultado el 27 de noviembre de 2016 .
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Fuentes
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enlaces externos
OMF International (anteriormente China Inland Mission y Overseas Missionary Fellowship)
Wheaton College Centro Billy Graham Archivos de la Misión Interior de China
Recursos de biografía cristiana
China a través de los ojos de las Misioneras de la CIM
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