Louis Cha Leung-yung [2] GBM OBE ( chino :查良鏞; 10 de marzo de 1924 - 30 de octubre de 2018), [3] [4] más conocido por su seudónimo Jin Yong ( chino :金庸), era un wuxia chino (" artes marciales y caballería ") novelista y ensayista que cofundó el diario de Hong Kong Ming Pao en 1959 y fue su primer editor en jefe. Fue el escritor más famoso de Hong Kong, [5] y junto con Gu Long y Liang Yusheng se le conoce como las "Tres patas del trípode de Wuxia". También es conocido como uno de los "Cuatro grandes talentos de Hong Kong".
Sus novelas wuxia tienen muchos seguidores en las comunidades chinas de todo el mundo. Sus 15 obras escritas entre 1955 y 1972 le valieron la reputación de ser uno de los escritores wuxia más grandes y populares de todos los tiempos. En el momento de su muerte, era el autor chino más vendido y se habían vendido más de 100 millones de copias de sus obras en todo el mundo [6] (sin incluir un número desconocido de copias pirateadas). [7] Según The Oxford Guide to Contemporary World Literature , las novelas de Jin Yong se consideran de muy alta calidad y pueden atraer tanto los gustos intelectuales como los intelectuales . [5] Sus obras tienen la inusual capacidad de trascender las barreras geográficas e ideológicas que separan a las comunidades chinas del mundo, logrando mayor éxito que cualquier otro escritor contemporáneo de Hong Kong. [5]
Sus obras han sido traducidas a muchos idiomas, incluidos inglés, francés, catalán, español, finlandés, coreano, japonés, camboyano, vietnamita, tailandés, birmano, malayo e indonesio. Tiene muchos seguidores fuera de las zonas de habla china, gracias a las numerosas adaptaciones de sus obras al cine, series de televisión, cómics y videojuegos.
El asteroide 10930 Jinyong (1998 CR 2 ) lleva su nombre. [8]
Nacido el 10 de marzo de 1924 en Haining , Zhejiang, en la China republicana , Cha se llamó Zha Liangyong y es el segundo de siete hijos. Provenía del erudito clan Zha de Haining (海寧查氏), [9] cuyos miembros incluían literatos notables de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing , como Zha Jizuo (1601-1676), Zha Shenxing (1650-1727) y Zha Emplazamiento (查嗣庭; murió en 1727). [10] Su abuelo, Zha Wenqing (查文清), obtuvo el puesto de tong jinshi chushen (graduado de tercera clase) en el examen imperial durante la dinastía Qing. Su padre, Zha Shuqing (查樞卿), fue arrestado y ejecutado por el gobierno comunista por supuestamente ser un contrarrevolucionario durante la Campaña para Reprimir a los Contrarrevolucionarios a principios de la década de 1950. Posteriormente, Zha Shuqing fue declarado inocente póstumamente en la década de 1980. [11]
Zha Shuqing solía leerle extractos del wuxia Huangjiang Nüxia (荒江女侠; "Mujer guerrera del río salvaje") de Gu Mingdao (顧明道) todos los días, lo que despertó el gran interés de Cha en el género. Más tarde, Cha tomó la iniciativa de leer otras obras como Water Margin y The Seven Heroes and Five Gallants , que sentaron las bases de su futuro como novelista wuxia.
En 1937, Cha estudió en la escuela secundaria número 1 de Jiaxing. En 1938, el ejército japonés invadió Zhejiang y la escuela secundaria Jiaxing tuvo que trasladarse miles de kilómetros al sur, hasta la ciudad de Lishui, para poder sobrevivir. Cha, como uno de los estudiantes, solo llevaba una colcha y una muda de ropa, y los estudiantes tenían que caminar a pie de 60 a 70 millas por día.
Más tarde, Cha fue expulsado en 1941 después de escribir un artículo llamado "Las aventuras de Alicia" que satirizaba al director de formación enviado por el Kuomintang por ser cruel con los estudiantes. Más tarde, Cha reflexionó sobre este período como una de las crisis más importantes de su vida. La expulsión no sólo le privó de la oportunidad de continuar sus estudios, sino que de repente se vio ante el problema de encontrar comida y alojamiento. Afortunadamente, con la ayuda del director, Zhang Yintong, Cha reanudó su educación secundaria en la escuela secundaria número 1 de Quzhou y se graduó en 1943. [12]
Cha fue admitido en el Departamento de Lenguas Extranjeras de la Universidad Central de Asuntos Políticos de Chongqing . [13] Más tarde, Cha abandonó la escuela. Realizó el examen de ingreso y obtuvo la admisión en la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow , donde se especializó en derecho internacional con la intención de seguir una carrera en el servicio exterior.
En 2005, Cha solicitó en la Universidad de Cambridge un doctorado en Estudios Asiáticos, que obtuvo en 2010. En 2009, Cha solicitó otro doctorado en literatura china en la Universidad de Pekín , que obtuvo en 2013. [14]
Cha era periodista. Para ayudar a sustentar sus estudios, comenzó a trabajar en 1947 como periodista y traductor para el periódico Ta Kung Pao de Shanghai. Se mudó a Hong Kong en 1948 para trabajar en la oficina del periódico en la ciudad. Cuando Cha fue transferido al New Evening Post (del Hong Kong británico ) como editor adjunto, conoció a Chen Wentong, quien escribió su primera novela wuxia bajo el seudónimo " Liang Yusheng " en 1953. Chen y Cha se hicieron buenos amigos y fue bajo el Gracias a la influencia del primero, Cha comenzó a trabajar en su primera novela serializada de artes marciales, El libro y la espada , en 1955. En 1957, mientras todavía trabajaba en serializaciones de wuxia, dejó su trabajo anterior y trabajó como guionista, director y guionista en Great Wall. Movie Enterprises Ltd y Phoenix Film Company.
En 1959, Cha cofundó el periódico de Hong Kong Ming Pao con su compañero de secundaria Shen Baoxin (沈寶新). Cha fue su editor en jefe durante años, escribiendo tanto novelas por entregas como editoriales, con un volumen de unos 10.000 caracteres chinos por día. Sus novelas también le valieron un gran número de lectores. Cha completó su última novela wuxia en 1972, después de lo cual se retiró oficialmente de escribir novelas y, en cambio, pasó los años restantes de esa década editando y revisando sus obras literarias. La primera edición definitiva completa de sus obras apareció en 1979. En 1980, Cha escribió una posdata del clásico de tai chi Wujia Taijiquan de Wu Gongzao , donde describió influencias de tiempos tan lejanos como Laozi y Zhuang Zhou en las artes marciales chinas contemporáneas. [15]
Para entonces, las novelas wuxia de Cha habían ganado gran popularidad en las zonas de habla china. Desde entonces, todas sus novelas han sido adaptadas al cine, programas de televisión y dramas de radio en Hong Kong, Taiwán y China. Los personajes importantes de sus novelas son tan conocidos por el público que se puede aludir a ellos con facilidad entre las tres regiones.
A finales de la década de 1970, Cha participó en la política de Hong Kong. Después de que Deng Xiaoping , un fanático de Jin Yong, llegara al poder e iniciara el proceso de reforma y apertura , Cha se convirtió en el primer hongkonés no comunista en reunirse con Deng. [16] Fue miembro del comité de redacción de la Ley Básica de Hong Kong , pero renunció en protesta después de las protestas y masacre de la Plaza de Tiananmen de 1989 . También formó parte del Comité Preparatorio creado en 1996 por el gobierno chino para supervisar la transferencia de soberanía de 1997 . [17]
En 1993, Cha se preparó para retirarse del trabajo editorial y vendió todas sus acciones en Ming Pao .
Los padres de Cha eran Zha Shuqing (查樞卿) y Xu Lu (徐祿). Tenía cuatro hermanos y dos hermanas, y era el segundo mayor de los siete. Sus hermanos eran Zha Liangjian (查良鏗; 1916-1988), [18] Zha Lianghao (查良浩; n. 1934), [19] Zha Liangdong (查良棟; Florida, década de 1930) [20] y Zha Liangyu (查良鈺; n. 1936). [21] Sus hermanas eran Zha Liangxiu (查良琇; n. 1926) y Zha Liangxuan (查良璇; 1928-2002). [22] [23] Su primo fue el educador y filántropo Cha Liang-chao (查良釗: 1897 - 1982).
Cha se casó tres veces. Su primera esposa fue Du Zhifen (杜治芬), con quien se casó en 1948 pero se divorció más tarde. En 1953, se casó con su segunda esposa, Zhu Mei (朱玫), una periodista. Tuvieron dos hijos y dos hijas: Zha Chuanxia (查傳俠), Zha Chuanti (查傳倜), Zha Chuanshi (查傳詩) y Zha Chuanne (查傳訥). Cha se divorció de Zhu en 1976 y se casó con su tercera esposa, Lin Leyi (林樂怡; n. 1953), que era 29 años menor que él y 16 años cuando se conocieron. [24] En 1976, su hijo Zha Chuanxia, que entonces tenía 19 años, se suicidó después de una pelea con su novia mientras estudiaba en la Universidad de Columbia . [25] [26]
El 30 de octubre de 2018, Cha murió después de una larga enfermedad en el Sanatorio y Hospital de Hong Kong en Happy Valley, Hong Kong , a la edad de 94 años .
Su funeral se celebró en privado en la funeraria de Hong Kong en Quarry Bay el 13 de noviembre de 2018 con su familia y amigos, [28] con figuras conocidas como los escritores Ni Kuang , Chua Lam , Chip Tsao , Benny Lee, el productor Zhang Jizhong , el actor. Entre los asistentes se encontraban Huang Xiaoming , el ex presidente de la Universidad Politécnica de Hong Kong, Poon Chung-kwong , la diseñadora de imágenes Tina Liu, los políticos Tung Chee-hwa y Edward Leong , y el fundador del Grupo Alibaba, Jack Ma .
Al mediodía, su ataúd fue trasladado al monasterio Po Lin en Ngong Ping , isla Lantau, donde fue incinerado y sus cenizas fueron enterradas en el columbario de la Torre Hoi Wui . [29] [30]
Además de sus novelas wuxia, Cha también escribió muchas obras de no ficción sobre la historia de China. Por sus logros, recibió muchos honores.
Cha fue nombrado Oficial de la Orden del Imperio Británico (OBE) por el gobierno británico en 1981. Fue nombrado Caballero de la Legión de Honor (1992) y Comandante de la Orden de las Artes y las Letras (2004). ) por el gobierno francés. [31]
Cha también fue profesor honorario en la Universidad de Pekín , la Universidad de Zhejiang , la Universidad de Nankai , la Universidad de Soochow , la Universidad de Huaqiao , la Universidad Nacional Tsing Hua , la Universidad de Hong Kong (Departamento de Estudios Chinos), la Universidad de Columbia Británica y la Universidad de Sichuan . Cha fue doctor honoris causa en la Universidad Nacional Chengchi , la Universidad de Hong Kong (Departamento de Ciencias Sociales), la Universidad Politécnica de Hong Kong , la Universidad Abierta de Hong Kong , la Universidad de Columbia Británica, la Universidad Soka y la Universidad de Cambridge . También fue miembro honorario del St Antony's College, Oxford y del Robinson College, Cambridge , y miembro Waynflete del Magdalen College, Oxford .
Al recibir su doctorado honorario en la Universidad de Cambridge en 2004, Cha expresó su deseo de ser estudiante de tiempo completo en Cambridge durante cuatro años para obtener un doctorado no honorario. [32] En julio de 2010, Cha obtuvo su Doctorado en Filosofía en estudios orientales (historia china) en St John's College, Cambridge, con una tesis sobre la sucesión imperial a principios de la dinastía Tang . [33] [34]
Cha escribió un total de 16 obras de ficción, de las cuales sólo una es un cuento autobiográfico no wuxia (Yue Yun). Sus obras wuxia se componen de una novela corta ( Blade-dance of the Two Lovers ), 2 novelas independientes ( White Horse Neighs in the Western Wind y Ode to Gallantry ), 11 novelas interconectadas de diferente duración y una novela corta ("Sword of the Two Lovers"). la Doncella Yue"). La mayoría de sus novelas se publicaron primero en entregas diarias en los periódicos y luego en tres ediciones autorizadas, cada una con varios cambios en la trama y los personajes. Hay 4 ediciones de sus novelas:
Las obras son:
Todas las novelas de Jin Yong, excepto White Horse Neighs in the Western Wind y Ode to Gallantry, están conectadas, aunque débilmente.
Aqing, el protagonista de la novela " La espada de la doncella Yue ", es el antepasado de Han Xiaoying de La leyenda de los héroes del cóndor . Demi-Gods and Semi-Devils es una precuela ; el Mendigo del Norte de los Cinco Grandes, Hong Qigong sucede a Qiao Feng como el nuevo jefe de la Banda de Mendigos en La Leyenda de los Héroes del Cóndor y Duan Yu es el antepasado del personaje histórico Duan Zhixing , quien más tarde se convierte en el Reverendo Yideng, otro miembro de los Cinco Grandes. La leyenda de los héroes del cóndor , El regreso de los héroes del cóndor y La espada del cielo y el sable del dragón conforman la Trilogía del cóndor (considerada por muchos como la obra maestra de Cha ) y deben leerse en ese orden. Yang Guo usa la espada de hierro pesado de Dugu Qiubai y la descompone para crear la espada que depende del cielo y el sable asesino de dragones. Guo Xiang hereda la Espada que depende del cielo y se la pasa a sus sucesores en la Escuela Emei . Linghu Chong de The Smiling, Proud Wanderer aprende las Nueve Espadas de Dugu de Dugu Qiubai de Feng Qingyang, un solitario espadachín de la Escuela Mount Hua . Algunos personajes y escuelas de The Smiling, Proud Wanderer se mencionan en Sword Stained with Royal Blood .
En un muy breve monólogo interior en The Deer and the Cauldron , Chengguan, un monje Shaolin conocedor pero ingenuo , reflexiona sobre dos grandes espadachines del pasado que practicaban el manejo de la espada sin seguir ninguna postura definida: Dugu Qiubai y Linghu Chong. Algunos personajes principales de Sword Stained with Royal Blood también aparecen como personajes secundarios. Wu Liuqi , un personaje histórico de El ciervo y el caldero , es mencionado en la tercera edición de Un secreto mortal como el maestro de artes marciales de Mei Niansheng.
Numerosos personajes de El libro y la espada aparecen en El joven zorro volador , incluido Chen Jialuo. Hu Yidao, Miao Renfeng, Tian Guinong y la familia Feng en The Young Flying Fox son los descendientes ficticios de los cuatro guardaespaldas de Li Zicheng , quien aparece en Sword Stained with Royal Blood y The Deer and the Cauldron . El Zorro Volante de la Montaña Nevada es la secuela de El joven zorro volador .
Después de que Cha completó todos sus trabajos, se descubrió que los primeros caracteres de los primeros 14 títulos se pueden unir para formar un pareado ( duilian ) con 7 caracteres en cada línea:
飛雪連天射白鹿
笑書神俠倚碧鴛
飞雪连天射白鹿
笑书神侠倚碧鸳
Disparando a un ciervo blanco, la nieve revolotea por los cielos;
Sonriendo, escribe sobre el divino caballeroso, apoyado en agapornis azulados (o amante)
Cha declaró que nunca tuvo la intención de crear el pareado. El pareado sirve principalmente como una útil mnemotécnica para recordar todas las obras de Cha para sus fans.
La mayoría de las obras de Cha se publicaron inicialmente en entregas en periódicos de Hong Kong, con mayor frecuencia en Ming Pao . El regreso de los héroes del cóndor fue su primera novela serializada en Ming Pao , publicada el 20 de mayo de 1959. Entre 1970 y 1980, Cha revisó todas sus obras. Las obras revisadas de sus cuentos se conocen como "Nueva Edición" (新版), también conocida como "Edición Revisada" (修訂版), en contraste con la "Edición Antigua" (舊版), que hace referencia al original, serializado. versiones. Algunos personajes y eventos se escribieron por completo, sobre todo elementos místicos y personajes "innecesarios", como el "Pájaro rojo sangre" (小紅鳥) y "Qin Nanqin" (秦南琴), la madre de Yang Guo en la primera edición. .
En Taiwán, la situación es más complicada, ya que los libros de Cha fueron inicialmente prohibidos. Como resultado, se publicaron múltiples ediciones clandestinas, algunas de las cuales fueron revisadas hasta quedar irreconocibles. Sólo en 1979 la colección completa de Cha fue publicada por la Editorial Yuenching de Taiwán (遠景出版社).
En China, la revista Wulin (武林) de Guangzhou fue la primera en publicar oficialmente las obras de Cha, a partir de 1980. La colección completa de Cha en chino simplificado fue publicada por SDX Joint Publishing de Beijing en 1994. Mientras tanto, Mingheshe Singapur-Malasia (明河社星馬分公司) publicó su colección en chino simplificado para lectores del sudeste asiático en 1995.
De 1999 a 2006, Cha revisó sus novelas por segunda y última vez. Cada una de sus obras fue cuidadosamente revisada, reeditada y reeditada en el orden en que las escribió. Esta revisión se completó en la primavera de 2006, con la publicación de la última novela, The Deer and the Cauldron . La edición revisada más reciente, conocida invariablemente como "Nueva edición del siglo" (世紀新修版), "Nueva edición revisada" (新修版) y "Nueva nueva edición" (新新版), se destaca por sus anotaciones donde Cha responde críticas anteriores dirigidas a la exactitud histórica de sus obras. En la revisión más reciente, se cambiaron las personalidades de ciertos personajes, como Wang Yuyan, [37] y se cambiaron los nombres de muchas habilidades y lugares de artes marciales. [ cita necesaria ] Esta edición enfrentó una serie de críticas por parte de los fanáticos de Cha, algunos de los cuales prefieren la historia y los nombres más antiguos. La antigua "Nueva Edición" (新版) de 1970-80 ya no la publica el editor de Cha, Mingheshe (明河社). En China continental, se reedita como "Langsheng, edición antigua" (朗聲舊版) en caracteres chinos simplificados.
El nacionalismo o patriotismo chino es un tema fuerte en las obras de Cha. En la mayoría de sus obras, Cha pone énfasis en la idea de autodeterminación e identidad, y muchas de sus novelas están ambientadas en períodos en los que China estaba ocupada o bajo amenaza de ocupación por pueblos chinos no han , como los khitans . Jurchens , mongoles y manchúes . Sin embargo, Cha evolucionó gradualmente su nacionalismo chino hacia un concepto inclusivo que abarca a todas las minorías chinas no Han de la actualidad. Cha expresa una feroz admiración por los rasgos positivos de los chinos no han personalmente, como los mongoles y manchúes. En La leyenda de los héroes del cóndor , por ejemplo, presenta a Genghis Khan y sus hijos como líderes militares capaces e inteligentes contra los burócratas corruptos e ineficaces de la dinastía Song liderada por los chinos Han .
Las referencias de Cha van desde la medicina tradicional china , la acupuntura , las artes marciales , la música , la caligrafía , el weiqi , la cultura del té , las escuelas de pensamiento filosóficas como el confucianismo , el budismo y el taoísmo y la historia imperial china. Los personajes históricos a menudo se entremezclan con los ficticios, lo que dificulta que el profano pueda distinguir cuáles son reales.
Sus obras muestran un gran respeto y aprobación por los valores tradicionales chinos, especialmente los ideales confucianos como la relación adecuada entre gobernante y súbdito, padre e hijo, hermano mayor y hermano menor, y (especialmente debido a la naturaleza wuxia de su novelas), entre maestro y aprendiz, y entre compañeros aprendices. Sin embargo, también cuestiona la validez de estos valores frente a una sociedad moderna, como el ostracismo que experimentan sus dos personajes principales: la relación romántica de Yang Guo con su maestro Xiaolongnü en El regreso de los héroes del cóndor . Cha también pone mucho énfasis en valores tradicionales como el rostro y el honor.
En todas las obras excepto en la decimocuarta, El ciervo y el caldero , los protagonistas o héroes son explorados meticulosamente a través de sus relaciones con sus maestros, sus parientes y parientes inmediatos, y con sus pretendientes o cónyuges. En cada uno de ellos, los héroes han alcanzado el cenit de las artes marciales y la mayoría serían el epítome o la encarnación de los valores tradicionales chinos en palabras o hechos, es decir, virtuosos, honorables, respetables, caballerosos, responsables, patrióticos, etc.
En The Deer and the Cauldron , Cha se apartó de su estilo de escritura habitual, creando en su protagonista principal, Wei Xiaobao, un antihéroe codicioso, perezoso y completamente desdeñoso de las reglas tradicionales de propiedad. Cha creó intencionalmente un anticlímax y un antihéroe que no posee ninguno de los valores tradicionales deseables ni conocimiento de ninguna forma de artes marciales, y depende de un chaleco protector hecho de aleación para absorber el ataque frontal completo cuando está en problemas y una daga que puede atravesar. cualquier cosa. Wei es un pilluelo callejero y un mujeriego y parece no tener cualidades positivas según una evaluación superficial; pero en realidad encarna las mismas cualidades esenciales de los héroes de las novelas anteriores de Cha. El escritor de ficción Ni Kuang escribió una crítica de todas las obras de Cha y concluyó que Cha concluyó su trabajo con El ciervo y el caldero como una sátira de su trabajo anterior y para restaurar una perspectiva equilibrada en los lectores. [38]
El estudio de las obras de Cha ha derivado en un área específica de estudio y discusión: la jinología . Durante años, lectores y críticos han escrito obras discutiendo, debatiendo y analizando su mundo ficticio de las artes marciales; entre los más famosos se encuentran los del amigo cercano de Cha y novelista de ciencia ficción, Ni Kuang . Ni es fanático de Cha y ha escrito una serie de críticas analizando las diversas personalidades y aspectos de sus libros llamados Leí las novelas de Jin Yong (我看金庸小說).
A pesar de la popularidad de Cha, algunas de sus novelas fueron prohibidas fuera de Hong Kong por motivos políticos. Varios de ellos fueron prohibidos en la República Popular China en la década de 1970 porque se pensaba que eran sátiras de Mao Zedong y la Revolución Cultural ; otros fueron prohibidos en Taiwán porque se pensaba que apoyaban al Partido Comunista Chino . Ninguna de estas prohibiciones está actualmente en vigor y la colección completa de Cha se ha publicado varias veces en China continental, Hong Kong y Taiwán. Se sabe que muchos políticos de ambos lados del Estrecho son lectores de sus obras; Deng Xiaoping , por ejemplo, era un lector muy conocido.
A finales de 2004, la Editorial de Educación Popular (人民教育出版社) de la República Popular China desató una controversia al incluir un extracto de Semidioses y semidemonios en un nuevo libro de texto chino de secundaria. Mientras algunos elogiaron la inclusión de literatura popular, otros temieron que la violencia y las artes marciales poco realistas descritas en las obras de Cha no fueran adecuadas para los estudiantes de secundaria. Casi al mismo tiempo, el Ministerio de Educación de Singapur anunció una medida similar para los estudiantes que aprenden chino en los niveles secundario y universitario. [39]
Las traducciones oficiales al inglés disponibles actualmente incluyen:
03. The Legend of the Condor Heroes (2018-2021; cuatro volúmenes): publicado por MacLehose Press (un sello de Quercus Publishing), traducido por Anna Holmwood, Gigi Chang y Shelly Bryant. Los volúmenes se titulan A Hero Born , A Bond Undone , A Snake Lies Waiting y A Heart Divided . [40] [41]
04. El regreso de los héroes del cóndor (2023 – en curso) – publicado por MacLehose Press (un sello de Quercus Publishing ), traducido por Gigi Chang. El primer volumen se titula Un pasado desenterrado . [42]
08. The Deer and the Cauldron (1997–2002; resumido en tres volúmenes y sólo 28 capítulos), publicado por Oxford University Press, traducido por John Minford .
10. The Book and the Sword (2005) – publicado por Oxford University Press , 2005, traducido por Graham Earnshaw, editado por John Minford y Rachel May.
12. Fox Volant of the Snowy Mountain (1996), publicado por Chinese University Press , traducido por Olivia Mok.
Hay más de 90 películas y programas de televisión adaptados de las novelas wuxia de Cha, incluidas The Swordsman (1990) de King Hu y su secuela Swordsman II (1992), las películas de Wong Jing de 1992 Royal Tramp y Royal Tramp II , y Wong Kar- Las cenizas del tiempo de Wai (1994). Decenas de videojuegos de rol se basan en las novelas de Cha, incluido Heroes of Jin Yong .
Las obras de Cha también se han adaptado al cómic y a la televisión. Los disponibles en inglés incluyen:
Jin Yong codirigió 2 películas producidas por Great Wall Movie Enterprises de Hong Kong . En ambas películas se le acredita como Cha Leung-yung, su nombre oficial en Hong Kong.
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