El ciervo y el caldero , también conocido como El duque del monte Ciervo , es una novela de comedia histórica de Jin Yong (Louis Cha). Es la más larga de sus novelas. Aunque es el último en publicarse, es el octavo de doce en orden interno. Se publicó inicialmente en Hong Kong como una serie, del 24 de octubre de 1969 al 23 de septiembre de 1972 en el periódico Ming Pao . [1]
Aunque el libro a menudo se llama novela wuxia , no es del todo típico del género: el protagonista, Wei Xiaobao, no es un experto en artes marciales, sino más bien un antihéroe que confía en el ingenio y la astucia para salir de los problemas.
El título de la novela se explica en el primer capítulo cuando el poeta Lü Liuliang analiza dos conceptos con su hijo. El caldero es una referencia a una historia del Zuo Zhuan en la que el rey Zhuang de Chu preguntó el peso de los Nueve Calderos Trípode , revelando su deseo secreto de apoderarse del Mandato del Cielo . El ciervo es una referencia a un comentario de Kuai Tong registrado en los Registros del Gran Historiador : "el emperador Qin perdió su ciervo, y todo bajo el cielo lo persiguió". El ciervo simboliza a la gente común de China , que está a merced de despiadados señores de la guerra que compiten por conquistar las tierras de la caída dinastía Qin.
El título indica uno de los temas principales de la novela, la lucha de los chinos Han , partidarios de la caída dinastía Ming, para liberar a China del gobierno de la dinastía Qing invasora liderada por los manchúes .
En el epílogo, Jin Yong escribió que su intención al escribir la novela era reflejar las realidades sociales y culturales en lugar de alentar a los lectores a imitar a un protagonista astuto y malvado. Consideró modificar el final para que Wei Xiaobao obtuviera su merecido, pero abandonó la idea y conservó el final original después de recibir comentarios negativos de los lectores.
La historia se centra en un protagonista ingenioso, astuto, analfabeto y perezoso, Wei Xiaobao, que nació en un burdel en Yangzhou a mediados del siglo XVII durante principios de la dinastía Qing . Por casualidad, el adolescente bribón ayuda a un forajido a evadir a las autoridades y lo sigue hasta Beijing , la capital imperial. En Beijing, es secuestrado y llevado al palacio imperial , donde se hace pasar por un eunuco . Mientras está en el palacio, Wei Xiaobao se abre camino hacia un encuentro fatídico con el joven Emperador Kangxi , el gobernante del Imperio Qing, y entabla amistad con él.
Un día, Wei Xiaobao se encuentra con la Tiandihui ("Sociedad del Cielo y la Tierra"), una sociedad secreta que tiene como objetivo derrocar a la dinastía Qing. Impresiona a Chen Jinnan, el líder de Tiandihui, quien lo acepta como aprendiz. Además, también se convierte en uno de los líderes de la logia de Tiandihui y acepta servir como espía en el palacio. Más tarde, es tomado cautivo por el siniestro Culto del Dragón Místico y llevado a la isla donde tienen su base. A través de conversaciones simplistas y halagos, se gana el favor de Hong Antong, el líder de la secta, y se convierte en uno de los cinco emisarios de la secta.
Wei Xiaobao logra una serie de logros aparentemente imposibles gracias a pura suerte, astucia y el uso de medios poco glamorosos como el engaño y el engaño. En primer lugar, ayuda al emperador Kangxi a derrocar del poder al regente autocrático, Oboi . En segundo lugar, descubre el paradero del desaparecido Emperador Shunzhi , que se da por muerto, lo salva del peligro y lo reúne con su hijo, el Emperador Kangxi. En tercer lugar, elimina el Culto del Dragón Místico provocando un conflicto interno, lo que conduce a la autodestrucción del culto. En cuarto lugar, debilita la rebelión de Wu Sangui sobornando a los aliados de los rebeldes para que se retiren, permitiendo a las fuerzas imperiales Qing aplastar a los rebeldes fácilmente. Finalmente, lidera una campaña contra el zarismo de Rusia y ayuda al Imperio Qing a alcanzar un tratado fronterizo con los rusos. Anteriormente, conoció a la regente rusa, Sofía Alekseyevna , y la ayudó a consolidar el control sobre Rusia durante un levantamiento . En el proceso de realizar estas tareas, también recomendó talentos para servir al gobierno Qing, uno de los cuales es Shi Lang , el almirante que dirigió la exitosa campaña naval contra el Reino de Tungning en Taiwán.
A lo largo de la historia, Wei Xiaobao muestra una lealtad devota tanto hacia el emperador Kangxi como hacia sus amigos en Tiandihui y otras fuerzas anti-Qing. Instintivamente protege al emperador con su cuerpo de los asesinos y le salva la vida en dos ocasiones, además de desempeñar un papel importante a la hora de ayudar al emperador Kangxi a consolidar el poder. Por otro lado, ayuda secretamente a las fuerzas anti-Qing a escapar en numerosas ocasiones y socava los intentos de las fuerzas imperiales Qing de destruir Tiandihui. Por sus logros, es recompensado con inmensas riquezas y títulos de nobleza. La posición más alta que alcanzó es "Duke of Deer Cauldron" (o "Duke of Mount Deer", que se utiliza como título alternativo en inglés para la novela). Se gana el respeto de las fuerzas anti-Qing por eliminar a funcionarios corruptos y defender a China de la invasión extranjera. Además de sus logros, también conoce a siete mujeres atractivas en distintas ocasiones, coquetea y juega con ellas y, finalmente, se casa con las siete.
Las lealtades conflictivas de Wei Xiaobao finalmente llegan a una conclusión desastrosa. El Emperador Kangxi descubre su relación con Tiandihui y lo obliga a elegir entre permanecer leal al Imperio Qing o convertirse en enemigo del estado. Wei Xiaobao se enfrenta a un dilema: si decide seguir las órdenes del emperador, tendrá que traicionar a sus amigos en Tiandihui y ayudar al emperador a destruirlos; si se niega, se enfrenta a la posibilidad de la muerte y al exterminio de su familia. Aunque finalmente decide exiliarse, el emperador todavía lo considera un amigo cercano y un súbdito leal, por lo que lo perdona y le permite regresar al palacio más tarde.
Hacia el final de la novela, el emperador Kangxi intenta obligar a Wei Xiaobao a ayudarlo a eliminar a los Tiandihui nuevamente. Por otro lado, Wei Xiaobao enfrenta un problema aún mayor con Tiandihui. Como Chen Jinnan había muerto recientemente, los miembros de Tiandihui admiran a Wei Xiaobao y quieren que él sea su nuevo líder.
Wei Xiaobao reflexiona sobre el tema, se da cuenta de que nunca podrá reconciliarse entre los dos bandos opuestos y siente que sus amistades divididas y sus lealtades divididas lo están destrozando. Decide irse y llevar una vida solitaria, y se trae consigo a su familia y una inmensa riqueza. Nunca más se le vuelve a ver. Se dice que cuando el emperador Kangxi realizó seis viajes de inspección a la región de Jiangnan a lo largo de su reinado, su verdadero propósito era buscar a Wei Xiaobao.
Los fundadores de la dinastía Qing , liderada por los manchúes , hicieron ocho copias del Sutra de los cuarenta y dos capítulos , un texto budista clásico. Después de que las fuerzas Qing conquistaron las Llanuras Centrales , saquearon grandes cantidades de tesoros y los transportaron a un lugar secreto en el noreste de China. El mapa de esa ubicación fue roto en varios pedazos y escondido en los ocho libros por separado. Cada libro fue entregado a uno de los Ocho Estandartes para su custodia.
Para proteger el tesoro, a los comandantes de los Ocho Estandartes no se les informó sobre la bóveda del tesoro. En cambio, les dijeron que los libros contenían un secreto que conducía a un lugar que contenía la "raíz" del linaje imperial Qing, el Pulso del Dragón. Si se perturba esta "raíz", se acabará con la suerte de los manchúes. Esto es para garantizar que ninguno de los nobles intente encontrar este lugar; en cambio, guardarán el secreto con sus vidas. Sólo el emperador sabe la verdad, como se evidencia cuando el emperador Shunzhi transmite este conocimiento al emperador Kangxi .
Los libros son buscados por muchos, incluidos Hai Dafu, Mao Dongzhu, Mystic Dragon Cult, Heaven and Earth Society , la ex princesa Changping , Wu Sangui y otros. Algunos de ellos saben la verdad sobre el tesoro, mientras que otros desean poner fin a la dinastía Qing destruyendo la "raíz" manchú. Wei Xiaobao reúne los ocho libros y arma el mapa. Encuentra el tesoro en Mount Deer Cauldron en Heilongjiang , pero no se apodera de él porque se aferra a la creencia de que el tesoro es la "raíz" de la familia imperial Qing.
En los primeros años del reinado del emperador Kangxi , el regente Oboi monopolizó el poder estatal e introdujo la práctica de la inquisición literaria . Muchos intelectuales y eruditos fueron perseguidos por sus escritos. Zhuang Tinglong, un comerciante de Huzhou , patrocinó la publicación de un libro no autorizado sobre la historia de la dinastía Ming . El libro utilizó los nombres de la era de los emperadores Ming , que se consideraban tabú en la dinastía Qing. Wu Zhirong se enteró y lo denunció a las autoridades.
Zhuang Tinglong y su familia fueron perseguidos y los miembros masculinos de la familia Zhuang fueron asesinados. El incidente también desató una reacción en cadena, en la que varias personas que no estaban directamente involucradas ni vinculadas con el libro fueron detenidas y ejecutadas de manera similar. Entre estas personas se encontraban eruditos que ayudaron a escribir y corregir el libro, propietarios de librerías que vendieron copias del libro, parientes lejanos de la familia Zhuang e incluso personas que tuvieron contacto con los lectores del libro.
El ciervo y el caldero , incluso entre los fans de las novelas de Jin Yong, ha dividido la opinión crítica principalmente debido al personaje de Wei Xiaobao. Ni Kuang argumentó que El ciervo y el caldero era "la mejor novela de todos los tiempos, china o extranjera". [2] [3] Wong Kwok-pun de la Universidad China de Hong Kong consideró que era un trabajo inferior en comparación con las "obras maestras" de la Trilogía Cóndor y expresó su sorpresa de que John Minford eligiera traducir una versión abreviada del mismo. [4]
The Deer and the Cauldron ha sido traducido en forma muy abreviada (28 capítulos) al inglés por John Minford y David Hawkes . [5] La traducción fue publicada por Oxford University Press en tres volúmenes de 1997 a 2002.
Hay libros que examinan la política de oficina desplegada por los personajes principales y sus aplicaciones en la vida real.
En 2000, RTHK de Hong Kong transmitió un drama radiofónico de 100 episodios basado en la novela, con Eason Chan y Roland Leung dando voz a Wei Xiaobao y al Emperador Kangxi respectivamente. [8]