La Tiandihui , la Sociedad del Cielo y la Tierra , también llamada Hongmen (la Vasta Familia), es una organización fraternal china e históricamente una secta religiosa popular secreta en la línea de la Secta del Loto Blanco leal a Ming , la organización ancestral de Tiandihui. [2] A medida que los Tiandihui se extendieron por diferentes condados y provincias, se ramificaron en muchos grupos y llegaron a ser conocidos por muchos nombres, incluido Sanhehui . El grupo Hongmen es hoy más o menos sinónimo de todo el concepto Tiandihui , aunque algunos grupos criminales también reivindican el título "Hongmen". Su versión actual es puramente secular .
Bajo el dominio británico en Hong Kong , todas las sociedades secretas chinas fueron vistas colectivamente como amenazas criminales y fueron agrupadas y definidas como "Tríadas" , aunque se podría decir que los Hongmen diferían en su naturaleza de los demás. El nombre de la "Sociedad de las Tres Armonías" (la agrupación "Sanhehui" de los Tiandihui) es de hecho el origen del término "tríada" que se ha convertido en sinónimo del crimen organizado chino . Debido a esa herencia, el Tiandihui (más comúnmente conocido allí como "Tríadas") es a la vez controvertido y prohibido en Hong Kong.
Los estudiosos de la era republicana generalmente pensaban que Tiandihui fue fundado por leales a Ming a principios de la dinastía Qing para resistir la invasión manchú de China. En 1964, el erudito Cai Shaoqing publicó el artículo Sobre los orígenes de Tiandihui (關於天地會的起源問題) basado en su investigación de los archivos Qing (ahora conocidos como los Primeros Archivos Históricos ) en Beijing. Concluyó que Tiandihui fue fundado en 1761 y sus raíces estaban en la ayuda mutua más que en la política nacional. Su interpretación fue desarrollada aún más por su alumno Qin Baoqi y confirmada por una investigación independiente realizada por el erudito taiwanés Zhuang Jifa. [3] [4]
Los fundadores de Tiandihui (Ti Xi, Li Amin, Zhu Dingyuan y Tao Yuan) eran todos de Zhangpu , Zhangzhou , Fujian , en la frontera con Guangdong . Dejaron Zhangpu hacia Sichuan , donde se unieron a un culto local y se marcharon desencantados. De los cuatro, Ti Xi pronto partió hacia Guangdong, donde organizó un grupo de seguidores en Huizhou . En 1761, regresó a Fujian y organizó a sus seguidores de ambas provincias para formar Tiandihui.
Un siglo antes, la dinastía Qing ilegalizó la pertenencia a tales sociedades, llevándolas a los brazos de la resistencia anti-Qing, para quienes ahora servían como modelo organizativo. El siglo XVIII vio una proliferación de este tipo de sociedades, algunas de las cuales se dedicaron a derrocar a los Qing, como la Tiandihui, que se había establecido en los condados de Zhangpu y Pinghe de Zhangzhou en 1766. En 1767, Lu Mao se había organizado dentro de la Tiandihui. una campaña de robos para financiar sus actividades revolucionarias.
Los Tiandihui comenzaron a afirmar que su sociedad nació de una alianza entre leales a la dinastía Ming y cinco supervivientes de la destrucción del monasterio Shaolin : Cai Dezhong (蔡德忠), Fang Dahong (方大洪), Ma Chaoxing (馬超興), Hu Dedi (胡) .德帝), y Li Shikai (李式開), por los Qing forjados en el Honghua Ting ("Pabellón Vasto o de Flores Rojas"), donde juraron dedicarse a la misión de "Fan Qing Fu Ming" ( chino :反淸復明; iluminado. 'Oponerse a Qing y restaurar Ming'). [5]
En 1768, el rebelde anti-Qing Tiandihui, Zhao Liangming, afirmó ser descendiente de la casa imperial de la dinastía Song . [6] [7]
El comerciante Koh Lay Huan , [8] que había estado involucrado en estas actividades subversivas, tuvo que huir de China, llegando a Siam y los estados malayos , para finalmente establecerse en Penang como su primer Kapitan China antes de morir en 1826. [9]
A finales del siglo XIX, las comunidades chinas en el extranjero formaron ramas de los Hongmen, en particular en Estados Unidos, Canadá y Australia, donde hoy en día se les conoce como "masones chinos".
Tras el derrocamiento de la dinastía Qing de China en 1911, los Hongmen de repente se encontraron sin propósito. A partir de entonces, los Hongmen se dividieron en varios grupos. Cuando algunos grupos de Hongmen con sede en China ya no pudieron depender de donaciones de lugareños comprensivos; Al no poder reanudar una vida civil normal después de años de esconderse, recurrieron a actividades ilegales, dando origen así a las Tríadas modernas . [ cita necesaria ]
Se cree que los Hongmen están formados por unos 300.000 miembros en todo el mundo, miembros que se encuentran en China continental, Taiwán y comunidades chinas en el extranjero. La membresía es abrumadoramente étnicamente china, pero también hay miembros japoneses y algunos miembros estadounidenses blancos. Los Hongmen están divididos en ramas, de las cuales se cree que hay aproximadamente 180. La mayor de las ramas, Wu Sheng Shan, consta de quizás 180.000 miembros. Se dice que la membresía es principalmente de clase trabajadora, y también se dice que incluye una membresía considerable en las fuerzas armadas de la República de China (Taiwán).
Los miembros de Hongmen en todo el mundo continúan observando ciertas tradiciones comunes: todos enfatizan su origen patriótico; todos veneran a Lord Guan , una figura histórica china deificada que encarna la rectitud, el patriotismo y la lealtad; y todos comparten ciertos rituales y tradiciones como el concepto de hermandad y un apretón de manos secreto .
Hoy en día, los Hongmen son una sociedad ilegal en Hong Kong debido a su asociación tradicional con las tríadas .
En Taiwán , por el contrario, el Hongmen no sólo es legal, sino también políticamente influyente; Esto no es sorprendente, ya que Sun Yat-sen , padre fundador de la República de China , era una figura importante dentro de los Hongmen, al igual que el líder nacionalista Chiang Kai-shek . [ cita necesaria ] Además, el Kuomintang , o Partido Nacionalista Chino, se formó a partir de Xingzhonghui y Guangfuhui , grupos similares a los Hongmen. [ cita necesaria ]
Debido al carácter revolucionario y la cualidad misteriosa de los Hongmen, su futuro no estaba claro después de que el gobierno central de la República de China se trasladara a Taiwán. Durante mucho tiempo, la República de China en Taiwán no permitió abiertamente a los Hongmen operar. Después de que terminó la ley marcial en 1989, Ge Shan Tang se formó y comenzó a intercambiar con el mundo exterior.
Bajo la influencia de Chiang Kai-shek, los Hongmen intentaron permanecer algo reservados, pero en los últimos años las actividades de la organización han sido más transparentes.
La organización también tiene numerosos intereses comerciales y, según se informa, está intentando abrir una escuela de artes marciales en Taiwán.
El 1 de enero de 2004, Nan Hua Shan Tang fue registrada en el Ministerio del Interior de Taiwán.
En China continental , el Hongmen es conocido como Partido Zhi Gong ( chino simplificado :致公党; chino tradicional :致公黨), partido político que participa en la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino . Jiang Zuojun , presidente del Partido Zhi Gong, es actualmente el único ministro no comunista en el gobierno chino.
La sucursal canadiense se estableció en 1863 en Barkerville, Columbia Británica. En 1971, la Sede Nacional de los Masones Chinos de Canadá (加拿大洪門民治黨) se incorporó en virtud de la Ley de Corporaciones Canadienses el 31 de mayo de 1971 y se registró el 22 de julio de 1971. [10] La sede de Barkerville fue donada al gobierno de Columbia Británica. [11]
Los Hongmen siguen existiendo dentro de numerosas comunidades chinas de ultramar, aunque con membresías que envejecen rápidamente; sus principales objetivos hoy son actuar como fraternidades entre los chinos de ultramar y participar en actividades caritativas. El 28 de julio de 1992, los Hongmen celebraron su tercera Conferencia Mundial de Hongmen en los Estados Unidos. Más de 100 representantes de todo el mundo asistieron durante dos días de discusión y adoptaron reglas organizativas y proclamaron la fundación de una asociación mundial de Hongmen. Primera sesión El presidente Li Zhipeng anunció la construcción de la sede de Hongmen en Honolulu .