Lugdunum (también escrito Lugudunum , latín: [ɫʊɡ(ʊ)ˈduːnʊ̃ː] ; [1] [ verificación fallida ] [2] moderna Lyon , Francia ) fue una importante ciudad romana en la Galia , establecida en el sitio actual de Lyon . La ciudad romana fue fundada en el 43 a. C. por Lucio Munacio Planco , pero continuó un asentamiento galo existente con una población probable de varios miles. Sirvió como capital de la provincia romana de Gallia Lugdunensis y fue una ciudad importante en la mitad occidental del Imperio romano durante siglos. Dos emperadores, Claudio y Caracalla , nacieron en Lugdunum. En el período 69-192 d. C., la población de la ciudad puede haber sido de 50.000 a 100.000, y posiblemente hasta 200.000 habitantes. [3] [4] [5] [6]
La ciudad romana original estaba situada al oeste de la confluencia de los ríos Ródano y Saona , en las alturas de Fourvière . En los últimos siglos del imperio, gran parte de la población se encontraba en el valle del río Saona, al pie de Fourvière.
La ciudad romana fue fundada como Colonia Copia Felix Munatia , un nombre que invocaba la prosperidad y la bendición de los dioses. A finales del siglo I d. C., la ciudad empezó a llamarse cada vez más Lugdunum (y ocasionalmente Lugudunum [7] ). Durante la Edad Media , Lugdunum se transformó en Lyon por un cambio de sonido natural.
Lugdunum es una latinización del galo *Lugudunon , que significa "Fortaleza (o colina) de (el dios) Lugus " o, alternativamente, "Fortaleza del campeón" (si *lugus es un sustantivo común cognado del irlandés antiguo lug "guerrero, héroe, luchador").
El dios celta Lugus aparentemente era popular en Irlanda y Gran Bretaña , como se lo encuentra en la literatura irlandesa medieval como Lug(h) y en la literatura galesa medieval como Lleu (también escrito Llew).
Según Pseudo-Plutarco , Lugdunum toma su nombre de una palabra gala no comprobada, lugos , que dice significa "cuervo" (κόρακα), y la palabra gala para una eminencia o terreno elevado (τόπον ἐξέχοντα), dunon . [8]
Una interpretación temprana del galo Lugduno como "Montaña Deseada" está registrada en una glosa en el Glosario de Endlicher del siglo IX , [9] pero esto puede de hecho reflejar el intento etimológico popular de un hablante nativo franco de vincular el primer elemento del nombre, Lugu- (que, en el momento en que se compuso esta glosa, se habría pronunciado lu'u , habiéndose silenciado la -g-) con la palabra germánica de sonido similar para "amor", *luβ . [10]
Otra etimología popular medieval temprana del nombre, encontrada en la glosa del poeta latino Juvenal , conecta el elemento Lugu- con la palabra latina para "luz", lux ( luci- en compuestos) y traduce el nombre como "Colina Brillante" ( lucidus mons ). [11]
La evidencia arqueológica [12] muestra que Lugdunum fue un asentamiento pregalo desde el Neolítico , y un asentamiento galo con ocupación continua desde el siglo IV a. C., durante el período de La Tène . Estaba situado en las alturas de Fourvière sobre el río Saona . Hubo comercio con Campania para cerámica y vino, y se utilizaron algunos muebles domésticos de estilo itálico antes de la conquista romana.
Los romanos controlaban la parte sur de la Galia en el siglo II a. C. y fundaron la provincia de la Galia Transalpina en el 121 a. C. [13] La Galia fue conquistada para los romanos por Julio César entre el 58 y el 53 a . C. Su descripción del país en su De Bello Gallico es nuestra principal fuente escrita de conocimiento sobre la Galia prerromana, pero no hay ninguna mención específica del área en Lugdunum o sus alrededores.
La colonización romana de Lugdunum comenzó durante la Guerra de Mutina , uno de los conflictos que siguieron al asesinato de Julio César en el 44 a. C. Según el historiador Dión Casio , en el 43 a. C. el Senado romano ordenó a Munatius Plancus y Lépido , gobernadores de la Galia central y Transalpina respectivamente, que fundaran una ciudad para un grupo de refugiados romanos que habían sido expulsados de Vienne (una ciudad a unos 30 km o 20 millas al sur) por los alóbroges y estaban acampados en la confluencia de los ríos Saona y Ródano. Dión Casio dice que esto era para evitar que se unieran a Marco Antonio y llevaran sus ejércitos al conflicto en desarrollo. [7] La evidencia epigráfica sugiere que Munatius Plancus fue el principal fundador de Lugdunum. [ cita requerida ]
Parece que Lugdunum contaba con varios miles de habitantes en el momento de su fundación por los romanos. Los ciudadanos estaban asignados administrativamente a la tribu de los Galerianos. El acueducto de los Monts d'Or, terminado en torno al año 20 a. C., fue el primero de al menos cuatro acueductos que abastecían de agua a la ciudad.
En el lapso de 50 años, Lugdunum aumentó considerablemente en tamaño e importancia, convirtiéndose en el centro administrativo de la Galia romana y de Alemania . A finales del reinado de Augusto , Estrabón describió Lugdunum como el cruce de cuatro caminos principales (la Vía Agripa ): al sur hacia Narbonensis , Massilia e Italia , al norte hacia el río Rin y Alemania, al noroeste hacia el mar (el Canal de la Mancha ) y al oeste hacia Aquitania .
La proximidad a la frontera con Alemania hizo que Lugdunum fuera un lugar estratégico durante los cuatro siglos siguientes, como base de operaciones para la expansión romana en Alemania, así como capital de facto y centro administrativo de las provincias galas. Su población numerosa y cosmopolita también la convirtió en el corazón comercial y financiero de las provincias del noroeste.
Lugdunum se convirtió en una casa de la moneda imperial durante el reinado de Augusto , en el año 15 a. C., en sustitución de las casas de la moneda de Hispania . Probablemente se eligió por su conveniente ubicación entre las fuentes de plata y oro de Hispania y las legiones del Rin y el Danubio . Después del año 12 a. C., fue la única casa de la moneda que producía monedas de oro y plata para todo el Imperio romano, una posición que mantuvo hasta que Nerón trasladó la producción de nuevo a Roma en el año 64 d. C. [14] [15]
En su siglo I, Lugdunum fue muchas veces objeto de atención o visitas de los emperadores o la familia imperial, con su régimen matrimonial de poder que utilizaba el asesinato de miembros de la familia. Agripa , Druso , Tiberio y Germánico (nacido él mismo en Lugdunum) estaban entre los generales gobernadores que sirvieron en Lugdunum. Se cree que Augusto visitó al menos tres veces entre el 16 y el 8 a. C. Druso vivió en Lugdunum entre el 13 y el 9 a. C. En el 10 a. C. nació allí su hijo Claudio (el futuro emperador). Tiberio se detuvo en Lugdunum en el 5-4 a. C., en su camino hacia el Rin, y nuevamente en el 21 d. C., en campaña contra los andecavos . Calígula hizo una visita más larga en el 39-40, como documenta Suetonio . Claudio y Nerón también contribuyeron a la importancia y el crecimiento de la ciudad.
En el año 12 a. C., Druso completó un censo administrativo de la zona y dedicó un altar a su padrastro Augusto en la confluencia de los dos ríos. Tal vez para promover una política de conciliación e integración, se invitó a todos los hombres notables de las tres partes de la Galia. Cayo Julio Vercondaridubno , miembro de la tribu de los heduos , fue instalado como el primer sacerdote del nuevo santuario de culto imperial , que posteriormente se conocería como el Santuario de la Confluencia o el Santuario de los Tres Galos . El altar , con sus distintivos postes verticales en los extremos, estaba grabado con los nombres de 60 tribus galas, y ocupó un lugar destacado en las monedas de la ceca de Lugdunum durante muchos años. El "consejo de los tres galos" siguió celebrándose anualmente durante casi tres siglos, incluso después de que la Galia se dividiera en provincias .
El sudeste de la Galia se romanizó cada vez más. Hacia el año 19 d. C., se habían construido al menos un templo y el primer anfiteatro de la Galia (hoy conocido como Anfiteatro de las Tres Galias) en las laderas de la colina de la Croix-Rousse, junto al barrio de Vaise, donde vivían trabajadores galos que trabajaban con metales preciosos, cobre y también vidrio o cerámica a ambos lados del Saona (el espacio entre el Ródano y el Saona era un pantano a menudo inundado). [16]
En el año 48 d. C., el emperador Claudio pidió al Senado que concediera a los hombres ilustres de las tres Galias el derecho a acceder al Senado. Su petición fue concedida y se erigió en Lugdunum una placa de bronce grabada del discurso (las Tablas de Claudia ). Hoy, las piezas de la enorme placa son el orgullo del Museo Galorromano de Lyon.
Calígula pasó un tiempo en Lugdunum en 39-40 d. C., al comienzo de su tercer consulado ; el historiador Suetonio describió la visita como característica del extraño y extravagante reinado de este emperador. Se organizaron espectáculos en el anfiteatro para honrar y entretener a Calígula y a su invitado, Ptolomeo , rey de Mauritania (a quien el emperador más tarde había asesinado). Se celebró un concurso de retórica en el que los perdedores debían borrar su trabajo con la lengua. Subastó muebles traídos del palacio en Roma, asignando precios y compradores. [ cita requerida ] Cuando Calígula quiso deshacerse de Herodes Antipas , tetrarca judío de Galilea y Perea , lo envió al exilio en Lugdunum. [ 17 ]
Claudio nació en Lugdunum en el año 10 a. C. y vivió allí al menos dos años. Como emperador, regresó en el año 43 d. C. en ruta hacia la conquista de Britania y se detuvo nuevamente tras su victoriosa conclusión en el año 47. Se ha descubierto una fuente en honor a su victoria. Siguió mostrando un interés solidario por la ciudad, haciendo que sus nobles fueran elegibles para servir en el Senado romano, como se describió anteriormente.
Durante el reinado de Claudio, la importancia estratégica de la ciudad se vio reforzada por la construcción de un puente sobre el río Ródano. Su profundidad y su valle pantanoso habían sido un obstáculo para los viajes y las comunicaciones hacia el este. La nueva ruta, denominada Compendium , acortó la ruta hacia el sur hasta Vienne y facilitó las rutas desde Lugdunum hasta Italia y Alemania. Al final de su reinado, el nombre oficial de la ciudad se había convertido en Colonia Copia Claudia Augusta Lugudunenisium, abreviado CCC AVG LVG .
Nerón también se interesó por la ciudad. Los ciudadanos de Lugdunum contribuyeron con cuatro millones de sestercios a la recuperación tras el Gran Incendio de Roma en el año 64 d. C. [18] Ese mismo año, la Casa de la Moneda de Lugdunum se cerró y la producción se trasladó a Roma. [14] [15] Unos años más tarde, Nerón contribuyó con cuatro millones de sestercios a la reconstrucción de Lugdunum después de un incendio igualmente devastador. Aunque la destrucción del incendio se describe en una carta de Séneca a Lucilio, [19] los arqueólogos no han podido descubrir una capa de ceniza que lo confirme.
La admiración lionesa por Nerón no era compartida universalmente; la tiranía, la extravagancia y la negligencia fomentaron el resentimiento y se planearon golpes de Estado . En marzo del 68 d. C., un aquitano romanizado llamado Cayo Julio Vindex , que era gobernador de la Galia Lugdunensis , encabezó un levantamiento destinado a reemplazar a Nerón por Galba , un gobernador romano de España . Los ciudadanos de Vienne , sin embargo, respondieron con más entusiasmo que los lioneses, la mayoría de los cuales permanecieron leales a Nerón. Una pequeña fuerza de Vienne sitió brevemente Lugdunum, pero se retiró cuando Vindex fue derrotado por las legiones del Rin unas semanas después en Vesontio . A pesar de la derrota de Vindex, la rebelión creció. Nerón se suicidó en junio y Galba fue proclamado emperador. La lealtad de Lugdunum a Nerón no fue apreciada por su sucesor, Galba, que castigó a algunos de los partidarios de Nerón con confiscaciones de propiedades.
En otro giro para Lugdunum, las políticas de Galba fueron inmediatamente impopulares y en enero del 69 d. C., las legiones del Rin rápidamente dieron su apoyo a Vitelio como emperador. Llegaron a Lugdunum, un país amistoso, donde los lioneses los persuadieron de castigar a la cercana Vienne. Vienne rápidamente depuso las armas y pagó un "rescate" para evitar el saqueo. Mientras tanto, Vitelio llegó a Lugdunum, donde, según Tácito , se declaró formalmente emperador , castigó a los soldados poco fiables y celebró con fiestas y juegos en el anfiteatro. Afortunadamente para Lugdunum, el aspirante a emperador y su ejército se apresuraron a entrar en Italia, derrotaron a Otón y a su vez fueron derrotados por Vespasiano y el ejército de Oriente, poniendo fin al caos del Año de los Cuatro Emperadores . Bajo Vespasiano , la ciudad reanudó brevemente la producción de monedas de bronce, poniendo fin a una escasez en la oferta monetaria que se había desarrollado en los años anteriores. [20]
A pesar de la falta de visitas imperiales durante la mayor parte del siglo siguiente, Lugdunum prosperó, hasta que Septimio Severo y la Batalla de Lugdunum (ver más abajo) trajeron devastación en el año 197 d.C.
En el siglo II, Lugdunum prosperó y creció hasta alcanzar una población de entre 40.000 y 200.000 personas. [21] Cuatro acueductos llevaban agua a las fuentes de la ciudad , los baños públicos y las casas de los ricos. Los acueductos estaban bien diseñados e incluían varios sifones .
Siguió siendo una capital provincial con funciones y servicios gubernamentales adicionales, como la Casa de la Moneda y el servicio de aduanas. Lugdunum tenía al menos dos bancos y se convirtió en el principal centro de fabricación de cerámica, metalistería y tejidos de la Galia. La terracota lionesa , la cerámica y el vino se comercializaban en toda la Galia y se elaboraban muchos otros artículos para la exportación.
La ciudad estaba gobernada por un "senado" de decuriones (el ordo decurionum ) y una jerarquía de magistrados: cuestores , ediles y duunviros . Las clases sociales de la época estaban formadas por los decuriones en la cima, que podían aspirar al estatus de senado, seguidos por los caballeros ( equites ) y los augustales, seis de los cuales estaban a cargo del culto imperial municipal. Este último estatus era la distinción más alta a la que podía aspirar un liberto rico. Muchos de los comerciantes y artesanos ricos eran libertos. Por debajo de ellos estaban los trabajadores y esclavos.
Los ríos Ródano y Saona eran navegables, al igual que la mayoría de los ríos de la Galia, y el tráfico fluvial era intenso. La compañía lionesa de barqueros ( nautae ) era la más grande y la "más respetada" de la Galia. La evidencia arqueológica sugiere que la orilla derecha del Saona tenía la mayor concentración de embarcaderos, muelles y almacenes. Los barqueros lioneses dominaban el comercio del vino desde Narbonense e Italia, así como el del aceite desde España hasta el resto de la Galia.
La fuerte concentración del comercio hizo de Lugdunum una de las ciudades más cosmopolitas de la Galia, y las inscripciones dan testimonio de una gran población nacida en el extranjero, especialmente italianos, griegos e inmigrantes de las provincias orientales de Asia Menor y Siria-Palestina .
Hay evidencia de numerosos templos y santuarios en Lugdunum. Los dioses galos tradicionales como Sucellus, el que portaba un mazo, y las diosas madres llamadas Matres (representadas con cuernos de la abundancia ) continuaron siendo adorados de manera un tanto sincrética junto con los dioses romanos. Cultos religiosos adicionales llegaron con los inmigrantes orientales, quienes trajeron las religiones mistéricas orientales al valle del Ródano. Un santuario importante de la diosa frigia Cibeles fue construido en la cercana Vienne, y ella también parece haber encontrado un favor especial en Lugdunum a fines del siglo I y el siglo II.
La hospitalidad cosmopolita hacia las religiones orientales pudo haber permitido que la primera comunidad cristiana documentada en la Galia se estableciera en Lugdunum en el siglo II, liderada por un obispo llamado Pothinus , que probablemente era griego. En 177, también se convirtió en la primera comunidad cristiana de la Galia en sufrir persecución y martirio .
El acontecimiento fue descrito en una carta de los cristianos de Lugdunum a sus homólogos de Asia, recuperada y preservada posteriormente por Eusebio . No hay constancia de una causa o un acontecimiento desencadenante, pero la violencia de la multitud contra los cristianos en las calles culminó en un interrogatorio público en el foro por parte del tribuno y los magistrados de la ciudad. Los cristianos confesaron públicamente su fe y fueron encarcelados hasta la llegada del legado de Lugdonensis, que dio su autoridad a la persecución. Alrededor de 40 de los cristianos fueron salvajemente [22] martirizados: torturados, muriendo en prisión, decapitados o asesinados por fieras en la arena como espectáculo público. Entre estos últimos se encontraban el obispo Potino, Blandina , el doctor Atalo, Póntico y el diácono Sanctus de Vienne. Sus cenizas fueron arrojadas al Ródano.
Sin embargo, la comunidad cristiana sobrevivió o fue reconstituida, y bajo el obispo Ireneo continuó creciendo en tamaño e influencia.
El siglo II terminó con otra lucha por la sucesión imperial. El emperador Pertinax fue asesinado en 193, y cuatro generales nuevamente "lucharon por la púrpura". Dos de los rivales, Clodio Albino y Septimio Severo , inicialmente formaron una alianza política. Albino era un antiguo legado de Britania y comandaba legiones en Britania y la Galia. Septimio Severo comandaba las legiones de Panonia y las dirigió con éxito contra Didio Juliano cerca de Roma en 193, y derrotó a Pescenio Níger en 194. Severo consolidó su poder en Roma y rompió su alianza con Albino. El Senado apoyó a Severo y declaró a Albino enemigo público.
Clodio Albino se había establecido con su ejército cerca de Lugdunum a principios de 195. Allí se había proclamado augusto y trazado planes para enfrentarse a Severo. Albino reabrió la Casa de la Moneda de Lugdunum, por primera vez en más de un siglo, y emitió monedas que celebraban su "clemencia", así como una dedicada al "Genio de Lugdunum". [23] Se le unió un ejército al mando de Lucio Novio Rufo, gobernador de Hispania Tarraconensis . Atacaron con éxito a las tropas germanas de Virio Lupo , pero no pudieron disuadirlas de apoyar a Severo.
Severo trajo su ejército desde Italia y Alemania hacia finales de 196. Los ejércitos libraron un combate inicial, no concluyente, en Tinurtium ( Tournus ), a unos 60 km (35 millas) río arriba del río Saona desde Lugdunum. Albino se retiró con sus fuerzas hacia Lugdunum.
El 19 de febrero de 197, Severo volvió a atacar a Clodio Albino al noroeste de la ciudad. El ejército de Albino fue derrotado en la sangrienta y decisiva batalla de Lugdunum . Dión Casio describió a 300.000 hombres involucrados en la batalla: aunque esta fue una de las mayores batallas que involucraron a ejércitos romanos conocidas, se supone que esta cifra es una exageración. Albino se suicidó en una casa cerca del Ródano; su cabeza fue enviada a Roma como advertencia a sus partidarios. Sus cohortes derrotadas fueron disueltas y las legiones victoriosas castigaron a los que habían apoyado a Albino en Lugdunum, con confiscación, destierro o ejecución. La ciudad fue saqueada o al menos gravemente dañada por la batalla. La Legio I Minervia permaneció acampada en Lugdunum desde 198 hasta 211.
La evidencia histórica y arqueológica indica que Lugdunum nunca se recuperó completamente de la devastación de esta batalla. [ cita requerida ]
Cuando comenzaron a crearse casas de moneda fuera de Roma después del año 260 d. C., había una casa de moneda gala que pudo haber estado ubicada en Lugdunum, pero más probablemente en Tréveris , [24] que definitivamente era la casa de moneda del Imperio galo . Aureliano trasladó la acuñación de monedas de Tréveris a Lugdunum en el año 274 d. C.; era la única casa de moneda del imperio occidental. [25]
Una importante reorganización de la administración imperial, iniciada a finales del siglo III durante el reinado de Diocleciano y completada unas décadas más tarde por Constantino , redujo aún más la importancia de Lugdunum. Esta reorganización estandarizó el tamaño y el estatus de las provincias, dividiendo muchas de las más grandes. Las nuevas provincias se agruparon en distritos administrativos más grandes. Lugdunum se convirtió en la capital de una región mucho más pequeña que contenía solo dos ciudades además de Lugdunum: Autun y Langres . El nuevo gobernador llevaba el título de consularis. La Casa de la Moneda se mantuvo en Lugdunum, al igual que una oficina de impuestos administrativos y una fábrica de ropa de lana administrada por el estado .
Lugdunum ya no era la ciudad principal ni la capital administrativa de la Galia. Aunque la ciudad siguió existiendo, parece que se produjo un desplazamiento de la población desde las alturas de Fourvière, donde se encontraba la ciudad romana original, hacia el valle del río que se encontraba más abajo. Otras evidencias sugieren que otras ciudades superaron a Lugdunum como centros comerciales. [ cita requerida ]
Aunque el Imperio Romano de Occidente persistió hasta el año 476 d. C., las regiones fronterizas que se extendían a lo largo del río Rin en Alemania hasta el río Danubio en Dacia adquirieron una importancia mucho mayor desde el punto de vista militar y estratégico. Ciudades como Augusta Treverorum ( Tréveris ) eclipsaron a Lugdunum en importancia. El estatus de las provincias occidentales se deterioró aún más cuando Constantino convirtió a Bizancio (más tarde llamada Constantinopla tras su muerte) en la capital de la parte oriental del Imperio.
Cuando el Imperio occidental se desintegró en el siglo V, Lugdunum se convirtió en la principal ciudad del Reino de los borgoñones en el año 443 d. C. La Casa de la Moneda de Lugdunum siguió funcionando bajo los nuevos gobernantes. [26]
Medios relacionados con Lugdunum en Wikimedia Commons
Recursos multimedia de Lugdunum