Louis Cha Leung-yung [1] GBM OBE ( chino :查良鏞; 10 de marzo de 1924 - 30 de octubre de 2018), [2] [3] más conocido por su seudónimo Jin Yong ( chino :金庸), fue un novelista wuxia de Hong Kong . Fue el autor más famoso de Hong Kong [4] y cofundador y primer editor en jefe del periódico Ming Pao . Cha ha sido nombrado junto con Gu Long y Liang Yusheng como las "Tres Patas del Trípode de Wuxia". También ha sido conocido como uno de los "Cuatro Grandes Talentos de Hong Kong".
Las novelas de Cha tienen un gran número de seguidores en las comunidades chinas de todo el mundo. Sus 15 obras escritas entre 1955 y 1972 le valieron la reputación de ser uno de los más grandes y populares autores de wuxia de todos los tiempos. En el momento de su muerte, era el autor chino más vendido, y se habían vendido más de 100 millones de copias de sus obras en todo el mundo [5] (sin incluir un número desconocido de copias pirateadas). [6] Según The Oxford Guide to Contemporary World Literature , las novelas de Cha se consideran de muy alta calidad y pueden atraer tanto a los gustos intelectuales como a los populares . [4] Sus obras tienen la inusual capacidad de trascender las barreras geográficas e ideológicas que separan a las comunidades chinas del mundo, logrando un éxito mayor que cualquier otro autor contemporáneo de Hong Kong. [4]
Sus obras han sido traducidas a numerosos idiomas, entre ellos inglés, francés, indonesio, catalán, español, finlandés, coreano, japonés, camboyano, vietnamita, tailandés, birmano y malayo. Tiene muchos seguidores fuera de las zonas de habla china, como resultado de las numerosas adaptaciones de sus obras en películas, series de televisión, cómics y videojuegos.
Nacido el 10 de marzo de 1924 en Haining , Zhejiang en la China republicana , Cha fue llamado Zha Liangyong y es el segundo de siete hijos. Procedía del erudito clan Zha de Haining (海寧查氏), [7] cuyos miembros incluían notables literatos de finales de las dinastías Ming y principios de las dinastías Qing como Zha Jizuo (1601-1676), Zha Shenxing (1650-1727) y Zha Siting (查嗣庭; murió en 1727). [8] Su abuelo, Zha Wenqing (查文清), obtuvo el puesto de tong jinshi chushen (graduado de tercera clase) en el examen imperial durante la dinastía Qing. Su padre, Zha Shuqing (查樞卿), fue arrestado y ejecutado por el gobierno comunista por presuntamente ser un contrarrevolucionario durante la Campaña para Reprimir a los Contrarrevolucionarios a principios de la década de 1950. Zha Shuqing fue declarado inocente póstumamente en la década de 1980. [9]
Zha Shuqing solía leerle todos los días extractos de la novela wuxia Huangjiang Nüxia (荒江女侠; "Mujer guerrera del río salvaje") de Gu Mingdao (顧明道), lo que despertó en Cha un gran interés por el género. Más tarde, Cha tomó la iniciativa de leer otras obras como A la orilla del agua y Los siete héroes y los cinco galanes , que sentaron las bases de su futuro como novelista wuxia.
En 1937, Cha estudió en la Escuela Secundaria N.º 1 de Jiaxing. En 1938, el ejército japonés invadió Zhejiang y la Escuela Secundaria de Jiaxing tuvo que trasladarse miles de kilómetros al sur, a la ciudad de Lishui , para sobrevivir. Cha, como estudiante, solo llevaba una colcha y una muda de ropa, y los estudiantes tenían que caminar entre 96 y 112 kilómetros al día.
Cha fue expulsado en 1941 después de escribir un artículo titulado "Las aventuras de Alicia", en el que satirizaba al director de formación enviado por el Kuomintang por su crueldad con los estudiantes. Cha reflexionó más tarde sobre este período como una de las crisis más importantes de su vida. La expulsión no sólo le privó de la oportunidad de continuar sus estudios, sino que de repente se enfrentó al problema de encontrar comida y alojamiento. Afortunadamente, con la ayuda del director, Zhang Yintong, Cha reanudó su educación secundaria en la Escuela Secundaria Nº 1 de Quzhou y se graduó en 1943. [10]
Cha fue admitido en el Departamento de Lenguas Extranjeras de la Universidad Central de Asuntos Políticos de Chongqing . [11] Cha abandonó la escuela más tarde. Hizo el examen de ingreso y fue admitido en la Facultad de Derecho de la Universidad de Soochow , donde se especializó en derecho internacional con la intención de seguir una carrera en el servicio exterior.
En 2005, Cha solicitó en la Universidad de Cambridge un doctorado en Estudios Asiáticos, que obtuvo en 2010. [12] En 2009, Cha solicitó otro doctorado en literatura china en la Universidad de Pekín , que obtuvo en 2013. [13]
Cha era periodista. Para ayudar a financiar sus estudios, comenzó a trabajar en 1947 como periodista y traductor para el periódico Ta Kung Pao en Shanghái. Se mudó a Hong Kong en 1948 para trabajar en la oficina del periódico en la ciudad. Cuando Cha fue transferido al New Evening Post (del Hong Kong británico ) como editor adjunto, conoció a Chen Wentong, quien escribió su primera novela wuxia bajo el seudónimo de " Liang Yusheng " en 1953. Chen y Cha se hicieron buenos amigos y fue bajo la influencia del primero que Cha comenzó a trabajar en su primera novela serializada de artes marciales, El libro y la espada , en 1955. En 1957, mientras todavía trabajaba en serializaciones wuxia, dejó su trabajo anterior y trabajó como guionista-director y guionista en Great Wall Movie Enterprises Ltd y Phoenix Film Company.
En 1959, Cha cofundó el periódico de Hong Kong Ming Pao con su compañero de secundaria Shen Baoxin (沈寶新). Cha se desempeñó como su editor en jefe durante años, escribiendo novelas serializadas y editoriales, que sumaban unos 10.000 caracteres chinos por día. Sus novelas también le valieron un gran número de lectores. Cha completó su última novela wuxia en 1972, después de lo cual se retiró oficialmente de escribir novelas y pasó los años restantes de esa década editando y revisando sus obras literarias. La primera edición definitiva completa de sus obras apareció en 1979. En 1980, Cha escribió una posdata al clásico de tai chi Wujia Taijiquan de Wu Gongzao , donde describió influencias desde tiempos tan remotos como Laozi y Zhuang Zhou en las artes marciales chinas contemporáneas. [14]
Para entonces, las novelas wuxia de Cha habían ganado gran popularidad en las áreas de habla china. Desde entonces, todas sus novelas han sido adaptadas al cine, a programas de televisión y a programas de radio en Hong Kong, Taiwán y China. Los personajes importantes de sus novelas son tan conocidos por el público que se puede aludir a ellos con facilidad en las tres regiones.
A finales de los años 1970, Cha participó en la política de Hong Kong. Después de que Deng Xiaoping , un seguidor de Jin Yong, llegara al poder e iniciara el proceso de reforma y apertura , Cha se convirtió en el primer hongkonés no comunista en reunirse con Deng. [15] Fue miembro del comité de redacción de la Ley Básica de Hong Kong , pero dimitió en protesta tras las protestas y la masacre de la Plaza de Tiananmen de 1989. También formó parte del Comité Preparatorio creado en 1996 por el gobierno chino para supervisar la transferencia de soberanía de 1997. [ 16]
En 1993, Cha se preparó para retirarse del trabajo editorial y vendió todas sus acciones en Ming Pao .
El asteroide 10930 Jinyong (1998 CR 2 ) lleva su nombre. [17]
Los padres de Cha eran Zha Shuqing (查樞卿) y Xu Lu (徐祿). Tenía cuatro hermanos y dos hermanas, y era el segundo mayor de los siete. Sus hermanos eran Zha Liangjian (查良鏗; 1916-1988), [18] Zha Lianghao (查良浩; n. 1934), [19] Zha Liangdong (查良棟; Florida, década de 1930) [20] y Zha Liangyu (查良鈺; n. 1936). [21] Sus hermanas eran Zha Liangxiu (查良琇; n. 1926) y Zha Liangxuan (查良璇; 1928-2002). [22] [23] Su primo fue el educador y filántropo Cha Liang-chao (查良釗: 1897 – 1982).
Cha se casó tres veces. Su primera esposa fue Du Zhifen (杜治芬), con quien se casó en 1948 pero se divorció más tarde. En 1953, se casó con su segunda esposa, Zhu Mei (朱玫), periodista de periódico. Tuvieron dos hijos y dos hijas: Zha Chuanxia (查傳俠), Zha Chuanti (查傳倜), Zha Chuanshi (查傳詩) y Zha Chuanne (查傳訥). Cha se divorció de Zhu en 1976 y se casó con su tercera esposa, Lin Leyi (林樂怡; n. 1953), que era 29 años menor que él y tenía 16 años cuando se conocieron. [24] En 1976, su hijo Zha Chuanxia, que entonces tenía 19 años, se suicidó después de una pelea con su novia mientras estudiaba en la Universidad de Columbia . [25] [26]
El 30 de octubre de 2018, Cha murió después de una larga enfermedad en el Sanatorio y Hospital de Hong Kong en Happy Valley, Hong Kong , a los 94 años. [27]
Su funeral se celebró en privado en la funeraria de Hong Kong en Quarry Bay el 13 de noviembre de 2018 con su familia y amigos, [28] con figuras conocidas como los escritores Ni Kuang , Chua Lam , Chip Tsao , Benny Lee, el productor Zhang Jizhong , el actor Huang Xiaoming , el ex presidente de la Universidad Politécnica de Hong Kong Poon Chung-kwong , la diseñadora de imágenes Tina Liu, los políticos Tung Chee-hwa y Edward Leong , y el fundador de Alibaba Group Jack Ma entre ellos.
Al mediodía, su ataúd fue trasladado al Monasterio Po Lin en Ngong Ping , Isla Lantau, donde fue incinerado y sus cenizas fueron enterradas en el columbario de la Torre Hoi Wui . [29] [30]
Además de sus novelas wuxia, Cha también escribió muchas obras de no ficción sobre la historia china. Por sus logros recibió numerosos honores.
Cha fue nombrado Oficial de la Orden del Imperio Británico (OBE) por el gobierno británico en 1981. Fue nombrado Caballero de la Legión de Honor (1992) y Comandante de la Orden de las Artes y las Letras (2004) por el gobierno francés. [31]
Cha también fue profesor honorario en la Universidad de Pekín , la Universidad de Zhejiang , la Universidad de Nankai , la Universidad de Soochow , la Universidad de Huaqiao , la Universidad Nacional Tsing Hua , la Universidad de Hong Kong ( Departamento de Estudios Chinos), la Universidad de Columbia Británica y la Universidad de Sichuan . Cha fue doctor honorario en la Universidad Nacional Chengchi , la Universidad de Hong Kong (Departamento de Ciencias Sociales), la Universidad Politécnica de Hong Kong , la Universidad Abierta de Hong Kong , la Universidad de Columbia Británica, la Universidad Soka y la Universidad de Cambridge . También fue miembro honorario del St Antony's College, Oxford y del Robinson College, Cambridge , y miembro Waynflete del Magdalen College, Oxford .
Cuando recibió su doctorado honorario en la Universidad de Cambridge en 2004, Cha expresó su deseo de ser estudiante de tiempo completo en Cambridge durante cuatro años para obtener un doctorado no honorario. [32] En julio de 2010, Cha obtuvo su Doctorado en Filosofía en estudios orientales (historia china) en St John's College, Cambridge con una tesis sobre la sucesión imperial a principios de la dinastía Tang . [33] [34]
Cha escribió un total de 16 obras de ficción, de las cuales solo una es un cuento autobiográfico no wuxia (Yue Yun). Sus obras wuxia se componen de una novela corta ( La danza de las espadas de los dos amantes ), 2 novelas independientes ( El caballo blanco relincha en el viento occidental y Oda a la galantería ), 11 novelas interconectadas de diferentes longitudes y una novela corta ("La espada de la doncella Yue"). La mayoría de sus novelas se publicaron primero en entregas diarias en los periódicos, luego en 3 ediciones de libros autorizados, cada una con varios cambios en las tramas y los personajes. Hay 4 ediciones de sus novelas:
Las obras son:
Todas las novelas de Jin Yong, excepto El caballo blanco relincha en el viento del oeste y Oda a la galantería, están conectadas, aunque débilmente.
Aqing, el protagonista de la novela corta " La espada de la doncella Yue ", es el antepasado de Han Xiaoying de La leyenda de los héroes del cóndor . Semidioses y semidemonios es una precuela ; el mendigo del norte de los Cinco Grandes, Hong Qigong sucede a Qiao Feng como el nuevo jefe de la Banda de los Mendigos en La leyenda de los héroes del cóndor y Duan Yu es el antepasado del personaje histórico Duan Zhixing , quien más tarde se convierte en el reverendo Yideng, otro miembro de los Cinco Grandes. La leyenda de los héroes del cóndor , El regreso de los héroes del cóndor y La espada del cielo y el sable del dragón conforman la Trilogía del cóndor (considerada por muchos como la obra maestra de Cha ) y deben leerse en ese orden. La espada de hierro pesada de Dugu Qiubai es utilizada por Yang Guo y descompuesta para crear la espada que depende del cielo y el sable que mata dragones. Guo Xiang hereda la Espada Celestial y se la pasa a sus sucesores de la Escuela Emei . Linghu Chong de El vagabundo orgulloso y sonriente aprende las Nueve Espadas de Dugu de Dugu Qiubai de Feng Qingyang, un espadachín solitario de la Escuela del Monte Hua . Algunos personajes y escuelas de El vagabundo orgulloso y sonriente se mencionan en La espada manchada de sangre real .
En un breve monólogo interior en El ciervo y el caldero , Chengguan, un monje Shaolin erudito pero ingenuo , reflexiona sobre dos grandes espadachines del pasado que practicaban la esgrima sin seguir ninguna postura definida: Dugu Qiubai y Linghu Chong. Algunos personajes principales de La espada manchada de sangre real también aparecen como personajes secundarios. Wu Liuqi , un personaje histórico de El ciervo y el caldero , se menciona en la tercera edición de Un secreto mortal como el maestro de artes marciales de Mei Niansheng.
Numerosos personajes de El libro y la espada aparecen en El joven zorro volador , incluido Chen Jialuo. Hu Yidao, Miao Renfeng, Tian Guinong y la familia Feng en El joven zorro volador son los descendientes ficticios de los cuatro guardaespaldas de Li Zicheng , que aparece en La espada manchada de sangre real y El ciervo y el caldero . El zorro volador de la montaña nevada es la secuela de El joven zorro volador .
Después de que Cha completó todas sus obras, se descubrió que los primeros caracteres de los primeros 14 títulos se pueden unir para formar un pareado ( duilian ) con 7 caracteres en cada línea:
飛雪連天射白鹿
笑書神俠倚碧鴛
飞雪连天射白鹿
笑书神侠倚碧鸳
Al cazar un ciervo blanco, la nieve revolotea en los cielos;
sonriendo, [uno] escribe sobre el divino caballero, apoyado en los tortolitos azulados (o en el amante)
Cha afirmó que nunca tuvo intención de crear el pareado, que sirve principalmente como una regla mnemotécnica útil para recordar todas las obras de Cha a sus seguidores.
La mayoría de las obras de Cha se publicaron inicialmente en entregas en periódicos de Hong Kong, con mayor frecuencia en Ming Pao . El regreso de los héroes del cóndor fue su primera novela serializada en Ming Pao , lanzada el 20 de mayo de 1959. Entre 1970 y 1980, Cha revisó todas sus obras. Las obras revisadas de sus historias se conocen como la "Nueva Edición" (新版), también conocida como "Edición Revisada" (修訂版), en contraste con la "Edición Antigua" (舊版), que se refiere a las versiones originales serializadas. Algunos personajes y eventos fueron eliminados por completo, sobre todo elementos místicos y personajes "innecesarios", como el "Pájaro Rojo Sangriento" (小紅鳥) y "Qin Nanqin" (秦南琴), la madre de Yang Guo en la primera edición.
En Taiwán, la situación es más complicada, ya que los libros de Cha fueron inicialmente prohibidos. Como resultado, se publicaron múltiples ediciones clandestinas, algunas de las cuales fueron revisadas hasta el punto de resultar irreconocibles. Recién en 1979, la colección completa de Cha fue publicada por la editorial taiwanesa Yuenching Publishing House (遠景出版社).
En China, la revista Wulin (武林) de Guangzhou fue la primera en publicar oficialmente las obras de Cha, a partir de 1980. La colección completa de Cha en chino simplificado fue publicada por SDX Joint Publishing de Beijing en 1994. Mientras tanto, Mingheshe Singapore-Malaysia (明河社星馬分公司) publicó su colección, en chino simplificado para lectores del sudeste asiático en 1995.
De 1999 a 2006, Cha revisó sus novelas por segunda y última vez. Cada una de sus obras fue cuidadosamente revisada, reeditada y reeditada en el orden en que las escribió. Esta revisión se completó en la primavera de 2006, con la publicación de la última novela, El ciervo y el caldero . La edición revisada más reciente, conocida de forma variable como "Edición del nuevo siglo" (世紀新修版), "Nueva edición revisada" (新修版) y "Nueva nueva edición" (新新版), se destaca por sus anotaciones donde Cha responde a críticas anteriores dirigidas a la precisión histórica de sus obras. En la revisión más reciente, se cambiaron las personalidades de ciertos personajes, como Wang Yuyan, [37] y se cambiaron los nombres de muchas habilidades y lugares de artes marciales. [ cita requerida ] Esta edición enfrentó una serie de críticas de los fanáticos de Cha, algunos de los cuales prefieren la historia y los nombres anteriores. La "Nueva Edición" (新版) de 1970-80 ya no se publica en la editorial de Cha, Mingheshe (明河社). En China continental, se reedita como "Langsheng, Old Edition" (朗聲舊版) en caracteres chinos simplificados.
El nacionalismo chino o patriotismo es un tema fuerte en las obras de Cha. En la mayoría de sus obras, Cha hace hincapié en la idea de la autodeterminación y la identidad, y muchas de sus novelas están ambientadas en períodos de tiempo en los que China estaba ocupada o bajo la amenaza de ocupación por pueblos chinos no han, como los kitanes , los yurchens , los mongoles y los manchúes . Sin embargo, Cha gradualmente desarrolló su nacionalismo chino en un concepto inclusivo que abarca a todas las minorías chinas no han actuales. Cha expresa una feroz admiración por los rasgos positivos de los chinos no han personalmente, como los mongoles y los manchúes. En La leyenda de los héroes del cóndor , por ejemplo, presenta a Genghis Khan y sus hijos como líderes militares capaces e inteligentes contra los burócratas corruptos e ineficaces de la dinastía Song liderada por los chinos Han .
Las referencias de Cha abarcan desde la medicina tradicional china , la acupuntura , las artes marciales , la música , la caligrafía , el weiqi , la cultura del té , las escuelas filosóficas de pensamiento como el confucianismo , el budismo y el taoísmo , hasta la historia imperial china. Las figuras históricas a menudo se entremezclan con las ficticias, lo que dificulta que el profano distinga cuáles son reales.
Sus obras muestran un gran respeto y aprobación por los valores tradicionales chinos, especialmente los ideales confucianos como la relación adecuada entre gobernante y súbdito, padre e hijo, hermano mayor y hermano menor, y (con especial fuerza, debido a la naturaleza wuxia de sus novelas), entre maestro y aprendiz, y entre compañeros aprendices. Sin embargo, también cuestiona la validez de estos valores frente a una sociedad moderna, como el ostracismo experimentado por sus dos personajes principales: la relación romántica de Yang Guo con su maestra Xiaolongnü en El regreso de los héroes del cóndor . Cha también pone un gran énfasis en valores tradicionales como la cara y el honor.
En todas las obras, salvo la número 14, El ciervo y el caldero , se explora minuciosamente a los protagonistas o héroes a través de sus relaciones con sus maestros, sus parientes y familiares más cercanos y con sus pretendientes o esposas. En cada una de ellas, los héroes han alcanzado el cenit en las artes marciales y la mayoría serían el epítome o la encarnación de los valores tradicionales chinos en palabras o hechos, es decir, virtuosos, honorables, respetables, caballerosos, responsables, patrióticos, etc.
En El ciervo y el caldero , Cha se apartó de su estilo de escritura habitual, creando en su protagonista principal, Wei Xiaobao, un antihéroe que es codicioso, perezoso y absolutamente desdeñoso de las reglas tradicionales de propiedad. Cha creó intencionalmente un anticlímax y un antihéroe que no posee ninguno de los valores tradicionales deseables y ningún conocimiento de ninguna forma de artes marciales, y depende de un chaleco protector hecho de aleación para absorber un ataque frontal completo cuando está en problemas y una daga que puede cortar cualquier cosa. Wei es un niño de la calle y mujeriego y parece no tener cualidades positivas según una evaluación superficial; pero en realidad encarna las mismas cualidades esenciales de los héroes de las novelas anteriores de Cha. El escritor de ficción Ni Kuang escribió una crítica de todas las obras de Cha y concluyó que Cha concluyó su trabajo con El ciervo y el caldero como una sátira a su trabajo anterior y para restaurar una perspectiva equilibrada en los lectores. [38]
El estudio de las obras de Cha ha dado lugar a un área específica de estudio y debate: la jinología . Durante años, lectores y críticos han escrito obras que discuten, debaten y analizan su mundo ficticio de artes marciales; entre las más famosas se encuentran las del amigo íntimo de Cha y novelista de ciencia ficción, Ni Kuang . Ni es un fan de Cha y ha escrito una serie de críticas que analizan las diversas personalidades y aspectos de sus libros tituladas I Read Jin Yong's Novels (我看金庸小說).
A pesar de la popularidad de Cha, algunas de sus novelas fueron prohibidas fuera de Hong Kong por razones políticas. Varias de ellas fueron prohibidas en la República Popular China en la década de 1970 porque se pensaba que eran sátiras de Mao Zedong y la Revolución Cultural ; otras fueron prohibidas en Taiwán porque se pensaba que apoyaban al Partido Comunista Chino . Ninguna de estas prohibiciones está en vigor actualmente, y la colección completa de Cha se ha publicado varias veces en China continental, Hong Kong y Taiwán. Se sabe que muchos políticos de ambos lados del Estrecho son lectores de sus obras; Deng Xiaoping , por ejemplo, era un lector muy conocido.
A finales de 2004, la editorial de educación popular de la República Popular China (人民教育出版社) desató una polémica al incluir un extracto de Semidioses y semidemonios en un nuevo libro de texto de chino para la enseñanza secundaria. Aunque algunos elogiaron la inclusión de la literatura popular, otros temieron que la violencia y las artes marciales poco realistas descritas en las obras de Cha no fueran adecuadas para los estudiantes de secundaria. Casi al mismo tiempo, el Ministerio de Educación de Singapur anunció una medida similar para los estudiantes de chino en los niveles secundario y universitario. [39]
Las traducciones oficiales al inglés actualmente disponibles incluyen:
03. La leyenda de los héroes del cóndor (2018-2021; cuatro volúmenes): publicado por MacLehose Press (un sello de Quercus Publishing), traducido por Anna Holmwood, Gigi Chang y Shelly Bryant. Los volúmenes se titulan A Hero Born (Un héroe nacido) , A Bond Undone ( Un vínculo deshecho) , A Snake Lies Waiting (Una serpiente acechando ) y A Heart Divided (Un corazón dividido) . [40] [41]
04. El regreso de los héroes del cóndor (2023–actualidad) – publicado por MacLehose Press (un sello de Quercus Publishing ), traducido por Gigi Chang. El primer volumen se titula Un Past Unearthed . [42]
08. El ciervo y el caldero (1997–2002; abreviado en tres volúmenes, sólo 28 capítulos), publicado por Oxford University Press, traducido por John Minford .
10. El libro y la espada (2005) – publicado por Oxford University Press , 2005, traducido por Graham Earnshaw, editado por John Minford y Rachel May.
12. Fox Volant of the Snowy Mountain (1996) – publicado por Chinese University Press , traducido por Olivia Mok.
Hay más de 90 películas y programas de televisión adaptados de las novelas wuxia de Cha, incluyendo The Swordsman (1990) de King Hu y su secuela Swordsman II (1992), las películas de 1992 de Wong Jing Royal Tramp y Royal Tramp II , y Ashes of Time (1994) de Wong Kar-wai . Docenas de videojuegos de rol se basan en las novelas de Cha, incluyendo Heroes of Jin Yong .
Las obras de Cha también han sido adaptadas al cómic y a la televisión. Entre las que están disponibles en inglés se encuentran:
Jin Yong codirigió dos películas producidas por Great Wall Movie Enterprises de Hong Kong . En ambas películas aparece acreditado como Cha Leung-yung, su nombre oficial en Hong Kong.
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