Este artículo enumera figuras de la Cabalá según la cronología histórica y las escuelas de pensamiento. En referencia popular, la Cabalá se ha utilizado para referirse a toda la historia del misticismo judío , pero de manera más precisa, y tal como se usa en los estudios judíos académicos , la Cabalá se refiere a las doctrinas, prácticas y métodos exegéticos esotéricos de la Torá , que surgieron en los siglos XII y XIII. siglo XVI en el sur de Francia y España, y se desarrolló aún más en la Palestina otomana del siglo XVI . Estos formaron la base del posterior desarrollo místico judío.
Ésta es una lista parcial de cabalistas judíos; La literatura secundaria que incorpora la Cabalá es enorme, particularmente en la voluminosa biblioteca del judaísmo jasídico que convirtió la Cabalá esotérica en un movimiento revivalista popular. El jasidismo adaptó la Cabalá a su propia preocupación psicológica internalizada y también continuó el desarrollo de la tradición mística judía. Por lo tanto, aquí sólo se incluyen los articuladores formativos del pensamiento jasídico , o particularmente las escuelas/autores cabalísticos del jasidismo. En la herejía mística sabateana que rompió con el judaísmo, sólo se enumeran los fundadores. Únicamente los investigadores de estudios judíos de las universidades académicas sobre el misticismo judío, que no son "cabalistas" ni necesariamente judíos, no se enumeran aquí; tampoco lo son las tradiciones derivadas/sincréticas no judías separadas de la Cabalá.
Las figuras rabínicas en el judaísmo a menudo se conocen por el nombre de su obra maestra, o como acrónimos hebreos basados en su nombre, precedidos por R de Rabbi / Rav .
Sabios tannaicos talmúdicos : Maaseh Merkabah (Carro místico) - Maaseh Bereishit (Creación mística) (siglos I-II). Yordei Merkabah (Jinetes de carros) - Misticismo de Heikhalot (Palacios) (siglos I-XI). Los textos del Formativo Temprano son tradicionales /atribuidos/anónimos/ pseudepigráficos :
Hasidei Ashkenaz (1150-1250 pietistas alemanes). Las concepciones místicas influyeron en la Cabalá medieval:
Círculo de Provenza (Sur de Francia - Provenza y Languedoc siglos XII-XIII):
Círculo Cataluña / Girona (Noreste de España siglo XIII):
Círculo de Castilla (Norte de España siglo XIII). Teoría demoníaca/gnóstica desarrollada:
Cabalá meditativa /extática/profética (siglo XIII):
Publicación del Zohar (décadas de 1280 a 1290 en el norte de España):
Comentario cabalístico del siglo XIII:
Los siglos XIV y XV vieron una continuación más lenta en el comentario cabalístico:
La influencia del racionalismo judío medieval en España decayó, culminando con la expulsión . Las fusiones judías de filosofía y Cabalá fueron compartidas por tendencias renacentistas no judías más amplias (no enumeradas aquí):
Emigrantes, algunos de España , algunos fundaron el nuevo centro de Safed en la Palestina otomana:
Escuela cordobesa. Sistematización de la Cabalá anterior influenciada racionalmente:
Escuela luriánica . Nueva sistematización mitológica de la Cabalá. Bases de la Cabalá moderna. Kitvei HaAri-Escritos del Ari escritos por discípulos:
Difusión segura:
Rabinos Cabalistas de Europa Central:
Cabalistas italianos:
Sefardí - Cabalá mizrají (oriental):
Herejía mística sabateana (solo fundadores):
Baal Shem / Nistarim de Europa del Este y otros círculos místicos:
Las nociones cabalísticas impregnan el pensamiento jasídico , pero desarrolló un nuevo enfoque de la Cabalá, reemplazando el enfoque teosófico esotérico con una sucesiva internalización psicológica. Por lo tanto, aquí sólo se proporciona una lista mínima de figuras jasídicas ; figuras formativas fundadoras o comentaristas de textos/tradiciones esotéricas de la Cabalá.
Maestros jasídicos fundadores de Europa del Este:
Otros comentaristas jasídicos sobre la Cabalá:
De diversas tradiciones en Cabalá (excluyendo el enfoque de internalización del pensamiento jasídico):
Maestros individuales de espiritualidad del misticismo judío en articulaciones de estilo moderno. Únicamente los profesores académicos en investigación de estudios judíos no se enumeran aquí. Cabalística
ortodoxa / jasídica :
Renovación no ortodoxa / neojasídica / judía :
Maestros judíos de estilo universalista: