Las formas verbales aoristo ( / ˈeɪərɪst / AY -ər-ist ; abreviado AOR ) suelen expresar aspecto perfectivo y referirse a eventos pasados , similar a un pretérito . La gramática griega antigua tenía la forma aoristo, y las gramáticas de otras lenguas indoeuropeas y lenguas influenciadas por la tradición gramatical indoeuropea, como el persa medio , el sánscrito , el armenio , las lenguas eslavas del sur , el georgiano , el griego póntico y el pastún , también tienen formas denominadas aoristo.
La palabra proviene del griego antiguo ἀόριστος ( aóristos ' indefinido ' ), [1] [2] ya que el aoristo era la forma no marcada (por defecto) del verbo, y por lo tanto no tenía las implicaciones del aspecto imperfectivo , que se refería a una situación continua o repetida, o el perfecto , que se refería a una situación con una relevancia continua; en cambio, describía una acción "pura y simple". [3]
Debido a que el aoristo era el aspecto no marcado en el griego antiguo, el término a veces se aplica a formas verbales no marcadas en otros idiomas, como el aspecto habitual en turco . [4]
En protoindoeuropeo , el aoristo parece haberse originado como una serie de formas verbales que expresaban un modo de acción . [5] El protoindoeuropeo tenía una oposición aspectual de tres vías, tradicionalmente llamada "presente", "aoristo" y "perfecto", que se cree que eran, respectivamente, aspectos imperfectivo , perfectivo y estativo (estado resultante). En la época del griego clásico, este sistema se mantuvo en gran medida en instancias independientes de los modos no indicativos y en las formas no finitas. Pero en el indicativo y en las cláusulas dependientes con el subjuntivo y el optativo , los aspectos adquirieron un significado temporal. De esta manera, el aoristo se usó a menudo como un tiempo pasado no marcado, y el perfecto llegó a desarrollar un uso resultativo , [6] razón por la cual el término perfecto se usa para este significado en las lenguas modernas.
Otras lenguas indoeuropeas perdieron por completo el aoristo. En el desarrollo del latín, por ejemplo, el aoristo se fusionó con el perfecto. [7] Los pretéritos (pasados perfectivos) de las lenguas romances, que a veces se denominan "aoristo", son un desarrollo independiente.
En griego antiguo , el aoristo de indicativo es una de las dos formas principales utilizadas para contar una historia; se utiliza para eventos indivisos, como los pasos individuales en un proceso continuo (aoristo narrativo); también se utiliza para eventos que tuvieron lugar antes de la historia misma (pasado dentro del pasado). El aoristo de indicativo también se utiliza para expresar cosas que suceden en general, sin afirmar un tiempo (el " aoristo gnómico "). También se puede utilizar para eventos presentes y futuros [8] ; el aoristo también tiene varios sentidos especializados que significan acción presente.
Las formas no indicativas del aoristo (subjuntivos, optativos, imperativos, infinitivos) suelen ser puramente aspectuales, con ciertas excepciones que incluyen construcciones de discurso indirecto y el uso del optativo como parte de la secuencia de tiempos en cláusulas dependientes. Hay infinitivos e imperativos aoristos que no implican temporalidad en absoluto. Por ejemplo, el Padre Nuestro en Mateo 6:11 usa el imperativo aoristo en " Danos ( δός dós ) hoy nuestro pan de cada día", [9] en contraste con el pasaje análogo en Lucas 11:3, que usa el aspecto imperfectivo , lo que implica repetición, con " Danos ( δίδου dídou , imperativo presente) cada día nuestro pan de cada día". [10]
Un ejemplo de cómo el tiempo aoristo contrasta con el imperfecto al describir el pasado ocurre en la Anábasis de Jenofonte , cuando el aristócrata persa Orontas es ejecutado: "y aquellos que anteriormente habían tenido el hábito de inclinarse ( προσεκύνουν prosekúnoun , imperfecto) ante él, se inclinaron ( προσεκύνησαν prosekúnēsan , aoristo) ante él incluso entonces". [11] Aquí el imperfecto se refiere a un acto pasado habitual o repetido, y el aoristo a uno solo.
Existe un desacuerdo sobre qué funciones del aoristo griego son inherentes a él. Parte del desacuerdo se aplica a la historia del desarrollo de las diversas funciones y formas. La mayoría de los gramáticos diferencian el aoristo de indicativo de los aoristos no indicativos. Muchos autores sostienen que el aoristo tiende a referirse al pasado porque es perfectivo, y los perfectivos tienden a describir acciones completadas; [12] otros sostienen que el aoristo de indicativo y hasta cierto punto el participio son esencialmente una mezcla de tiempo pasado y aspecto perfectivo . [13]
Debido a que el aoristo no se mantuvo ni en el latín ni en las lenguas germánicas, ha habido dificultades durante mucho tiempo para traducir el Nuevo Testamento griego a las lenguas occidentales. El aoristo a menudo se ha interpretado como una declaración fuerte sobre el aspecto o incluso el tiempo de un evento, cuando, de hecho, debido a que es la forma no marcada (por defecto) del verbo griego, tales implicaciones a menudo se dejan al contexto. Por lo tanto, dentro de la hermenéutica del Nuevo Testamento , se considera una falacia exegética atribuir un significado indebido a los usos del aoristo. [14] Aunque uno puede sacar implicaciones específicas del uso que hace un autor del imperfectivo o perfecto, en general, no se pueden sacar tales conclusiones del uso del aoristo, que puede referirse a una acción "sin especificar si la acción es única, repetida, ingresiva, instantánea, pasada o cumplida". [14] En particular, el aoristo no implica una acción “de una vez por todas”, como comúnmente se ha malinterpretado, aunque con frecuencia se refiere a una acción simple, no repetida. [15]
Aunque es bastante común en el sánscrito antiguo, el aoristo es comparativamente poco frecuente en gran parte del sánscrito clásico, apareciendo, por ejemplo, 66 veces en el primer libro del Rāmāyaṇa , 8 veces en el Hitopadeśa , 6 veces en el Bhagavad-Gītā y 6 veces en la historia de Śakuntalā en el Mahābhārata . [16]
En el lenguaje posterior, el aoristo de indicativo tenía el valor de un pretérito , [ aclaración necesaria ] mientras que en el lenguaje más antiguo tenía un sentido más cercano al perfecto. [16] El aoristo también se usaba con el antiguo modo injuntivo , particularmente en prohibiciones. [17]
El aoristo indoeuropeo fue heredado por las lenguas eslavas , pero ha sobrevivido intacto solo en las lenguas eslavas meridionales . Mantiene su función por completo en las lenguas eslavas meridionales orientales , el búlgaro y el macedonio . Sin embargo, en las lenguas eslavas meridionales occidentales se ha vuelto, junto con el imperfecto y el pluscuamperfecto , en gran parte obsoleto en el lenguaje cotidiano y reemplazado en su mayoría por el perfecto y el circunloquio . El aoristo es parte de las variedades estandarizadas del serbocroata , pero ya no forma parte del esloveno estándar . En ambas lenguas, el aoristo aparece principalmente en la literatura antigua, las escrituras, los servicios religiosos y la legislación y, por lo tanto, tiene un tono arcaico. En serbocroata, el aoristo encuentra un uso natural solo en ciertas localidades, mientras que es completamente reemplazado por el perfecto en otras. Como tal, su uso en entornos formales puede interpretarse como pretencioso y grandilocuente o, por el contrario, como rústico y poco sofisticado, según la localidad. Su desuso no causa ambigüedad, ya que los verbos eslavos tienen aspectos gramaticales distintos para transmitir un significado relacionado pero distinto.
La prevalencia del aoristo variaba ampliamente según la región antes de los cambios gramaticales durante el ascenso al poder de los comunistas en la SFR Yugoslavia después de la Segunda Guerra Mundial . Históricamente, en Croacia y los dialectos croatas, el aoristo fue reemplazado naturalmente por el perfecto en la mayoría de los dialectos ( chakaviano , kajkaviano y shtokaviano ). [18] [ ¿ Fuente poco confiable? ] En Serbia y los dialectos serbios, el aoristo se usó históricamente comúnmente para describir el pasado. En 1933, las autoridades del Reino de Yugoslavia encargaron al lingüista serbio Aleksandar Belić la creación de una gramática formal para el nuevo estándar serbocroata. Decidió frenar el uso del aoristo al señalar que había muchos hablantes de la lengua "en Yugoslavia que rara vez usan el aoristo, o no lo usan en absoluto", aludiendo principalmente a croatas , eslovenos , bosnios y serbios de Croacia y Bosnia cuyos dialectos habían eliminado el aoristo por completo desde hacía mucho tiempo; Belić redefinió el aoristo como un tiempo que describía una acción que sucedía "inmediatamente antes del momento del habla" a pesar del hecho de que el aoristo nunca tuvo tal significado inherentemente entre los hablantes nativos. [18] [¿ fuente poco confiable? ] En un esfuerzo por reforzar el uso del lenguaje unificado y estandarizado en el discurso público y la educación, el uso del aoristo gradualmente fue estigmatizado prescriptivamente por el régimen comunista y filtrado del uso oficial en la República Popular de Serbia y la República Popular de Montenegro . La redefinición y el uso del aoristo por parte de Belić en la escritura de ficción fueron tolerados debido a la abundancia de su uso en la literatura más antigua. [18] [¿ fuente poco confiable?] ] Sin embargo, el aoristo todavía está muy extendido en las zonas rurales de Serbia, especialmente entre la parte más mayor y menos educada de la población. [19] [ ¿ fuente poco confiable? ] En las formas estandarizadas, el aoristo se usa para acciones presenciadas de un tiempo específico en el pasado, principalmente con verbos de aspecto perfectivo.
En las formas modernas de comunicación, el aoristo ha experimentado una especie de resurgimiento entre los hablantes más jóvenes de Serbia, ya que sus formas son más simples y más cortas de escribir que el perfecto. [20]
En búlgaro, que ha producido una nueva formación regular, el aoristo se utiliza en citas indirectas y presuntivas. [21] El búlgaro tiene flexiones separadas para el aoristo (pasado imperfectivo) y el perfectivo general. El aoristo puede usarse con el imperfectivo para producir un aspecto compuesto perfectivo-imperfectivo . [22] [23]
El aoristo en macedonio se denomina "tiempo pasado definido completo" ( минато определено свршено време ) y se refiere a una acción completada en tiempo pasado. La mayoría de las veces corresponde al tiempo pasado simple en español: leí el libro, escribí la carta, comí mi cena , etc. En el macedonio estándar contemporáneo, el aoristo se forma casi exclusivamente a partir de verbos perfectivos. La formación del aoristo para la mayoría de los verbos no es compleja, pero hay numerosas subcategorías pequeñas que deben aprenderse. Todos los verbos en aoristo (excepto сум ) tienen las mismas terminaciones, pero hay complejidades en la vocal de la raíz del aoristo y posibles alternancias consonánticas. Todos los verbos (excepto сум ) toman las siguientes terminaciones en el aoristo: [24]
(El signo ∅ indica una terminación en cero: no se añade nada después de la vocal de la raíz).
En las lenguas indoeuropeas, el griego y el sánscrito , el tema aoristo se caracteriza por varios recursos morfológicos (el aoristo de indicativo también tiene el aumento de tiempo pasado ἐ- e- , que se contrae con la vocal inicial ). Tres recursos morfológicos aoristos se destacan como los más comunes:
En georgiano y esvano , el aoristo marca el aspecto perfectivo. En indicativo, marca eventos completados. En otros modos, marca eventos que aún no se han completado. [30]
En mingreliano y laz , el aoristo es básicamente un tiempo pasado y puede combinarse con aspectos perfectivos e imperfectivos, así como con los modos imperativo y subjuntivo. [31]
En Khinalug , el aoristo es un aspecto perfectivo, y los dos términos ("aoristo" y "perfectivo") a menudo se usan indistintamente. [32]
En Udi , el aoristo es un aspecto imperfectivo que suele ser un tiempo pasado pero que también puede reemplazar al tiempo presente. [33]
En turco , el aoristo ( en turco : geniş zaman , literalmente "tiempo amplio") es un aspecto habitual [4] y es similar al presente simple en inglés . [34] Por ejemplo, la declaración Et yemem ("No como carne") informa al oyente que el hablante es vegetariano y no simplemente que no está comiendo carne en ese momento. Para transmitir este último mensaje, sería apropiado el presente progresivo Et yemiyorum ("No estoy comiendo carne"). El aoristo turco se usa comúnmente en preguntas sobre los deseos de alguien, como en Bir şey yemek ister misiniz? ("¿Te gustaría comer algo?"). Eso hace que una pregunta como Domuz eti yer misiniz? sea ambigua, ya que el oyente puede interpretarla como una pregunta informativa ("¿Eres alguien que come cerdo"?) o como una oferta ("¿Te gustaría comer cerdo?"). [34]
En el lenguaje construido por J. R. R. Tolkien , el aoristo es un tiempo gnómico o presente simple que expresa hechos generales o acciones presentes simples. [35]
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