Las conquistas de Menelik , también conocidas como Agar Maqnat ( amárico : አገር ማቅናት , romanizado : ʾägär maqnat , lit. 'Colonización, cultivo y cristianización de la tierra'), [4] fueron una serie de guerras expansionistas y conquistas llevadas a cabo por el emperador Menelik II de Shewa para expandir el Imperio etíope . [5]
En 1866, Menelik II se convirtió en rey de Shewa y en 1878 comenzó una serie de guerras para conquistar tierras para el Imperio etíope y aumentar la supremacía de Shewa dentro de Etiopía. [6] Esto se llevó a cabo predominantemente con soldados del pueblo amhara de Shewa. [7] Menelik es visto como el fundador de la Etiopía moderna como resultado de la expansión, [8] [9] aunque muchos historiadores lo ven como un genocidio debido a la pérdida masiva de vidas y la violencia extrema involucrada. [10] [11] [12] [13]
Tras un período de desunión, gran parte del siglo XIX vio el reinado de dos monarcas abisinios , Teodoro II (1855-1868) y Yohannes IV (1871-1889), que progresivamente centralizaron el estado. El tercer y último emperador del siglo, Menelik II , rey de la región Shewa de Abisinia , logró poner todo el norte de Abisinia bajo su control y posteriormente se embarcó en una expansión masiva del Imperio etíope . [14] Desde finales de la década de 1880, Menelik envió ejércitos y colonos por todo el oeste, el sur y el sureste. [11]
Las expansiones de Menelik coincidieron con la era de los avances coloniales europeos en el Cuerno de África , durante la cual el Imperio etíope recibió importantes recursos militares de potencias extranjeras. Francia, en particular, inyectó armas al país durante la década de 1880, junto con Rusia e Italia; buscando asegurar el favor de un estatus de protectorado sobre el imperio. [15] Durante los primeros períodos de las expansiones de Menelik en la década de 1870, recibió asesoramiento y ayuda militar de Francia. [12] La afluencia de equipo militar facilitó la campaña sin precedentes del emperador Menelik de conquista y expansión de Amhara . El emperador transmitió a sus homólogos europeos su "sagrada misión civilizadora " de extender los beneficios del gobierno cristiano a los "paganos". [15]
Menelik se convirtió en signatario del Acta de Bruselas de 1890 , que regulaba la importación de armas al continente africano. Italia patrocinó la inclusión de Etiopía en esta ley, lo que permitió a Abisinia importar armas "legalmente". [16] Esta medida también sirvió para legitimar los envíos de armas que se habían estado realizando durante años antes desde Francia. Así, cuando más tarde comenzó el conflicto con los italianos durante la Primera Guerra ítalo-etíope de 1895-6, el Imperio etíope había acumulado una cantidad significativa de armas modernas que le permitieron luchar en términos similares a las potencias europeas y mantener la expansión. [17] La escritora británica Evelyn Waugh, al describir este evento del siglo XIX, afirmó:
El proceso (la creación del Imperio Etíope) se derivó estrechamente del modelo europeo; a veces las áreas invadidas se vieron intimidadas por la demostración de fuerza superior y aceptaron tratados de protección; a veces resistieron y fueron masacradas con el uso de armas modernas que se importaban abierta e ilícitamente en enormes cantidades; a veces simplemente fueron registradas como etíopes sin su propio conocimiento. [18]
Un sistema de conquista imperial basado efectivamente en el colonialismo de asentamiento , que implicaba el despliegue de colonos armados en colonias militares recién creadas, se extendió por todos los territorios del sur y el oeste que quedaron bajo el dominio de Menelik. [19] Bajo el "esquema Neftenya-Gabbar", el Imperio etíope había desarrollado un sistema relativamente eficaz de ocupación y pacificación. Los soldados-colonos y sus familias se mudaron a aldeas fortificadas conocidas como katamas en regiones estratégicas para asegurar la expansión hacia el sur. Estos colonos armados y sus familias eran conocidos como neftenya y los campesinos a los que se les asignaba el gabbar . [20] A los Neftenya ( lit. ' Portadores de armas ' o ' Colonos armados ' ) se les asignaba gabbar de la población conquistada localmente, que efectivamente trabajaba en servidumbre para los conquistadores. [21] La mayoría de los neftenya eran amharas de Shewa . La relación neftenya-gabbar era una " relación patrón-cliente de tipo feudal " entre los colonos del norte y los lugareños del sur. A medida que se tomaban tierras, los administradores del norte se convertían en propietarios y tenían el derecho de disponer de la tierra como quisieran. [22] Los conquistados se vieron desplazados, a menudo reducidos a arrendatarios en sus propias tierras por la nueva élite gobernante amhara. [15] Las obligaciones feudales impuestas a los gabbar eran tan intensas que continuaron sirviendo a la familia de un neftegna incluso después de la muerte de este último. [21] El sistema gabbar funcionó eficientemente durante casi medio siglo para financiar la guarnición y la administración del sur hasta su disolución formal en 1941. [22] Este sistema no se empleó en todas las partes de las regiones a las que se expandió Menelik por diversas razones. En el caso de muchas de las "franjas" de las tierras bajas del sur, el territorio no era adecuado para la colonización por parte de los agricultores de labranza de las tierras altas de Shewan y los pastores de las tierras bajas eran mucho más difíciles de gestionar y controlar que los horticultores sedentarios de las tierras altas del sur. En cambio, estas regiones fueron saqueadas para extraer ingresos, a menudo en forma de ganado, hasta bien entrado el siglo XX. [23]
Aunque algunas entidades políticas negociaron diferentes niveles de autonomía a través del pago de tributos e impuestos, en otros lugares las poblaciones locales fueron frecuentemente diezmadas por violentas expansiones coloniales que se basaron en gran medida en la asimilación cultural . [11] Debido a los motivos económicos que impulsaban las expansiones hacia el norte, generalmente se prefería perturbar las economías indígenas lo menos posible en las regiones donde había poca resistencia. [22] Se llevó a cabo una violencia extrema durante la conquista de regiones como los reinos de Wolaita y Kaffa al sur, junto con Illubabor y otros territorios en las fronteras sudanesas . Las expediciones militares a la región de Ogadén habitada por somalíes bajo Ras Makonnen se caracterizaron por masacres y expropiaciones, sentando las bases para la futura incorporación al Imperio etíope . El imperialismo de Menelik fue la culminación de un siglo de militarización abisinia . Su ejército se había expandido a tal grado que las incursiones y saqueos continuos se convirtieron en una característica central del imperio, necesaria para mantener ocupada a la población joven y armada. Richard Reid, profesor de Historia Africana de la Universidad de Oxford, observa: "El imperio de Menelik era tan brutalmente violento y dependía tanto del género imperialista de la atrocidad como método como los proyectos coloniales europeos que se desarrollaban a buen ritmo en las fronteras de Menelik". [11] Durante las décadas de 1870 y 1880, los franceses asesoraron a Menelik sobre la gestión de un ejército permanente y sobre cómo mantener las provincias capturadas utilizando tácticas coloniales. [24]
La expansión de Shewan había comenzado antes de Menelik, ya que los gobernantes de la región habían iniciado un avance hacia el sur contra los oromo a principios del siglo XIX. [25] Durante la primera mitad de la década de 1880, el entonces rey de Shewa, Sahla Selassie, llevó a cabo numerosas expediciones militares contra el pueblo oromo que residía en la meseta de Shewan . [26]
Las primeras batallas de Menelik para expandir el imperio ocurrieron cuando todavía estaba bajo la autoridad nominal del emperador Yohannes IV durante la década de 1870. Con las incorporaciones de Menelik de Wollo a su norte a fines de la década de 1870, toda la región central se había consolidado. [25] Menelik envió un ejército contra Gojjam al este y logró una victoria. El emperador Yohannes castigó a Menelik y al gobernante de Gojjam por ir a la guerra quitándoles partes de sus regiones, pero reconoció "el derecho de Menelik al suroeste". Habiendo asegurado la línea divisoria de aguas al suroeste, Menelik dirigió su atención al sureste habitado por musulmanes. [25] Durante este período temprano de expansión, Menelik puso a la nobleza provincial que tradicionalmente dominaba Abisinia bajo su gobierno. [27] Las provincias del norte, predominantemente cristianas, a menudo tuvieron mejor suerte que las zonas musulmanas o paganas tomadas por Menelik en el sur, en gran medida porque eran menos frecuentadas por los grandes ejércitos del Emperador y los habitantes estaban mejor armados para defenderse. [28]
A finales de la década de 1870, Menelik dirigió una campaña para incorporar las tierras de Hadiya , que incluían al pueblo Gurage, a Shewa . En 1878, los Soddo Gurage que vivían en el norte y el este de Gurageland se sometieron pacíficamente a Menelik y sus tierras no fueron tocadas por sus ejércitos, probablemente debido a su fe ortodoxa etíope compartida y su sumisión previa a Negus Sahle Selassie , abuelo del Emperador . Sin embargo, en Gurage occidental y Hadiya, que estaba habitada por Sebat Bet, Kebena y Wolane, se resistieron ferozmente a Menelik. [29] Fueron liderados por Hassan Enjamo de Kebena , quien, siguiendo el consejo de sus jeques, declaró la yihad contra los Shewan. Durante más de una década, Hassan Injamo luchó para expulsar a los shewanes de las áreas musulmanas de Hadiya y Gurage hasta 1888, cuando Gobana Dacche se enfrentó a él en la Batalla de Jebdu Meda, donde el ejército musulmán de Hadiya y Gurage fue derrotado por los shewanes, y con eso todo Gurageland fue sometido. [ cita requerida ] . El profesor Lapiso afirma que la ayuda de Habte Giyorgis Dinagde , que fue capturado en una batalla anterior con los hadiyanos, fue fundamental para que los abisinios salieran victoriosos en el conflicto. [30]
Sin embargo, los Halaba Hadiya bajo el mando de su jefe Barre Kagaw continuaron resistiendo hasta 1893, cuando los abisinios aprovecharon la hambruna que había azotado la región y lideraron una conquista en su territorio. [31]
A principios de la década de 1880, las fuerzas de Shewan y Gojjam habían hecho sus primeras incursiones sobre el río Gibe en la región de Welega gobernada por el rey Kumsa Moroda del pueblo Machaa de los Oromo. Ras Gobena , un general Oromo al servicio de Menelik, llegó a la región al frente de una fuerza bien armada de tropas de Shewan. [32] El motivo principal de Menelik para conquistar Welega era el control de los distritos productores de oro en el oeste. [33] Las campañas de Ras Gobena en Welega occidental de 1886 a 1888 establecieron el gobierno de Shewan sobre toda la región y terminaron con la amenaza de incursiones mahdistas . El éxito de Menelik en estas regiones Oromo se debió en gran medida a Ras Gobena, con su gran fuerza de caballería conquistó y extrajo tributo de los líderes Oromo para la corte de Shewan. [34]
A medida que los ejércitos abisinios avanzaban hacia el sur, en busca de tierras habitadas por el pueblo oromo , la resistencia decidida de muchos grupos oromo fue incapaz de detener a los invasores fuertemente armados. Uno tras otro, el pueblo oromo sufrió derrotas, con la excepción del pueblo arsi . [12] A diferencia del campesinado del norte cristiano, los pueblos del sur de Etiopía durante la época de Menelik estaban en gran medida demasiado mal armados para resistir a sus fusileros. [35] La campaña de Menelik contra los arsi fue uno de sus esfuerzos más sangrientos y sostenidos. Después de una serie de campañas militares a lo largo de varios años, finalmente fueron subyugados por la potencia de fuego de los shewan . [36]
Los conflictos entre el Reino de Shewa y los Arsi Oromo se remontan a la década de 1840, cuando Sahle Selassie dirigió una expedición contra los Arsi. Los gobernantes de Shewan habían anhelado pacificar e incorporar este territorio a su reino. En 1881, Menelik dirigió una campaña contra los Arsi Oromo, esta campaña resultó difícil, ya que los Oromo abandonaron su tierra natal para librar una guerra de guerrillas contra el ejército de Shewan, los Arsi infligieron pérdidas significativas contra las fuerzas de Menelik a través de emboscadas e incursiones. Menelik finalmente abandonó el territorio Arsi y su tío Darge Sahle Selassie quedó a cargo de la campaña. En septiembre de 1886, Darge se enfrentó a una gran fuerza Arsi en la Batalla de Azule , el resultado fue una abrumadora victoria Shewan ya que los Arsi Oromo fueron completamente derrotados por el ejército de Shewan. Después de la derrota de los Arsi en Azule, la provincia de Arsi fue pacificada y Darge fue nombrado su gobernador. [37] [38] Después de seis campañas militares, en 1887 los arsi finalmente fueron sometidos al gobierno de Menelik. Después de la conquista, gran parte de las mejores tierras de pastoreo arsi fueron entregadas como botín de guerra a los soldados. Los oromo arsi de la década de 1960 hablaron de la era del gobierno amhara que comenzó después de su sometimiento en 1887 como el comienzo de una "era de miserias". [36]
Las expediciones militares de Menelik que avanzaban hacia el sur de Etiopía establecieron un patrón de arrasar distritos enteros, matar a todos los defensores varones y luego esclavizar a las mujeres y los niños. [39] La población oromo se redujo significativamente debido a las matanzas. [40] Desde las incursiones iniciales, Menelik y sus comandantes habían capturado a miles de prisioneros, lo que resultó en un aumento de la esclavitud en el mercado nacional e internacional. Antes de mediados de la década de 1890, Menelik rara vez se opuso al comercio de esclavos de los cautivos tomados durante las expansiones. Menelik ganó la mitad del botín y los cautivos tomados, mientras que sus soldados y generales dividieron el resto según sus respectivos rangos. A pesar de oponerse públicamente a la esclavitud, Menelik la apoyó activamente durante las expansiones hacia el sur. [39] Cuatro años después de la conquista de los arsi, los viajeros extranjeros que pasaban por sus regiones notaron que los nuevos gobernantes los consideraban esclavos y los vendían abiertamente en los mercados . [36] Las campañas de 1885 en el territorio Oromo de Ittu que precedieron a la ocupación de Harar dejaron despobladas grandes extensiones de su territorio. [39]
Entre 1883 y 1885, las fuerzas shewan bajo el mando de Menelik intentaron invadir la región de Chercher en Harar y fueron derrotadas por los ittu oromo. [41] Durante 1886, Menelik había comenzado a embarcarse en una campaña a gran escala para subyugar el sur. [20] En 1886, un explorador italiano y todo su grupo fueron masacrados por soldados del Emirato de Harar , lo que le dio al Emperador una excusa para invadir el Emirato de Harar. Los shewan entonces lideraron una fuerza de invasión, sin embargo, cuando esta fuerza estaba acampada en Hirna, el pequeño ejército del Emir Abdullah II disparó fuegos artificiales al campamento, asustando a los shewan y haciéndolos huir hacia el río Awash durante la Batalla de Hirna .
Menelik utilizó por primera vez el importante flujo de armas europeas que recibió en Harar. [42] Harar era el más importante de todos los emiratos y sultanatos independientes de la región. [43] Menelik escribió a las potencias europeas: "Etiopía ha sido durante 14 siglos una isla cristiana en un mar de paganos. Si las potencias a distancia se presentan para dividir África entre ellas, no tengo la intención de permanecer como un espectador indiferente". [44] Envió un mensaje al emir Abdullah , gobernante de la histórica ciudad de Harar, que era fundamental para el África oriental musulmana, para que aceptara su soberanía. El emir sugirió que Menelik debería aceptar el Islam. Menelik prometió conquistar Harar y convertir la mezquita principal en una iglesia, diciendo: "Vendré a Harar y reemplazaré la mezquita por una iglesia cristiana. Espérenme". La iglesia de Medihane Alam es una prueba de que Menelik cumplió su palabra. [45] [46] [47]
En 1887, los shewaneses enviaron otra gran fuerza liderada personalmente por Menelik II para subyugar el Emirato de Harar. El emir Abdullah, en la batalla de Chelenqo , decidió atacar temprano en la mañana de la Navidad etíope asumiendo que no estarían preparados y estarían confundidos con la comida y el alcohol, pero fue derrotado ya que Menelik había despertado a su ejército temprano esperando un ataque sorpresa. El emir luego huyó a Ogaden y los shewaneses conquistaron Hararghe . [48] [49] Finalmente, habiendo conquistado Harar, Menelik extendió las rutas comerciales a través de la ciudad, importando bienes valiosos como armas y exportando otros objetos de valor como café. Pondría a su primo, Makonnen Wolde Mikael, al mando de la ciudad. La tradición oral de Harari relata que 300 hafiz y 700 soldados recién casados murieron a manos de las fuerzas de Menelik en la corta batalla. El recuerdo de los setecientos “mártires casados” se convirtió en parte de las costumbres nupciales de Harari hasta el día de hoy, cuando a cada novio de Harari se le da una tela que se llama “satti baqla” en Harari, que significa “setecientos”. Es una tela rectangular de algodón tejido blanco adornada con una franja roja a lo largo de los bordes que simboliza los asesinatos de los mártires. Cuando se la entrega, el donante (que generalmente es el tío paterno del padre de la mujer), susurra al oído del novio: “Para que no lo olvides”. [50] [51]
La mezquita más grande de Harar (conocida como Sheikh Bazikh, "La mezquita capital", o Raoûf), ubicada en Faras Magala, y la madraza local [ cita requerida ] fueron convertidas en iglesias, en particular la "iglesia Medhane Alem" en 1887 [52] por Menelik II después de la conquista. [53]
En 1890, Menelik invadió el Reino de Wolaita . Bahru Zewde ha descrito la guerra de conquista como "una de las campañas más sangrientas de todo el período de expansión", y la tradición oral wolayta sostiene que 118.000 soldados welayta y 90.000 shewan murieron en la lucha. [54] Kawo (rey) Tona Gaga , el último rey de Welayta, fue derrotado y Welayta fue conquistado en 1895. Welayta fue entonces incorporado al Imperio etíope. Sin embargo, Welayta tenía una forma de estatus autoadministrativo y fue gobernado por gobernadores directamente responsables ante el rey hasta la caída del emperador Haile Selassie en 1974. [54] [55]
El reino de Kaffa era un poderoso reino ubicado al sur del río Gojeb en las densas selvas de las montañas de Kaffa . Debido a las constantes invasiones de los mecha oromos , el pueblo kafficho desarrolló un sistema de defensa muy singular, diferente a todo lo visto en el Cuerno de África . Los kafficho construyeron trincheras muy profundas (Hiriyoo) y zanjas (Kuripoa) a lo largo de las fronteras del reino para evitar la entrada de intrusos. También utilizaron barreras naturales como el río Gojeb y las montañas para repeler a los invasores. Como resultado, Kaffa se ganó la reputación de ser impenetrable e inaccesible para los forasteros. [ cita requerida ]
En 1895, Menelik II ordenó invadir el reino de Kaffa y envió tres ejércitos liderados por Dejazmach Tessema Nadew , Ras Wolde Giyorgis y Dejazmach Demissew Nassibu, apoyados por Abba Jifar II de Jimma (que se sometió a Menelik) para conquistar el reino montañoso. Gaki Sherocho, el rey de Kaffa, se escondió en el interior de su reino y resistió a los ejércitos de Menelik II hasta que fue capturado en 1897 y exiliado a Adís Abeba . Después de que el reino fuera conquistado, Ras Wolde Giyorgis fue nombrado su gobernador. [56]
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Después de conquistar la ciudad de Harar en 1887, Menelik anunció un ambicioso programa de expansión y colonialismo a las potencias europeas en 1891. Esto marcó el inicio de una tentativa pero violenta invasión en Ogadén . [57] En la primera fase de la invasión, Menelik envió tropas en frecuentes incursiones que aterrorizaron la región. Los asesinatos y saqueos indiscriminados eran algo común antes de que los soldados invasores regresaran a sus bases con ganado robado. En repetidas ocasiones entre 1890 y 1900, las incursiones etíopes en Ogadén causaron devastación. [58] Las importaciones a gran escala de armas europeas alteraron por completo el equilibrio de poder entre los somalíes y el Imperio etíope, mientras que las potencias coloniales de Europa impidieron que los somalíes recibieran cualquier tipo de armas de fuego. [59] [60]
Muchos de los clanes somalíes en la Somalilandia británica firmaron tratados de protección con los británicos en respuesta a estas invasiones, que dictaban la protección de los derechos somalíes y el mantenimiento de su independencia. [61] En 1897, para apaciguar la política expansionista de Menelik, Gran Bretaña cedió casi la mitad del protectorado de la Somalilandia británica a Etiopía en el Tratado Anglo-Etíope de 1897. Desde entonces, las autoridades etíopes han basado sus reclamaciones sobre Ogadén en el tratado de 1897 y el intercambio de cartas que lo siguió. [62] El tratado de 1897 era legalmente nulo porque presumía una autoridad que los somalíes nunca habían otorgado a Gran Bretaña, ya que los acuerdos que se habían firmado entre los británicos y los somalíes habían sido para proteger las tierras. [63]
Aunque las incursiones etíopes anteriores habían sido principalmente perjudiciales para el comercio, las incursiones bien armadas del emperador Menelik en la era del colonialismo provocaron un malestar significativo entre los somalíes hasta la costa de Banaadir. Una fuerza de varios miles de jinetes etíopes armados con rifles avanzó hasta el valle de Shabelle cerca de Balad , a sólo un día de marcha de Mogadiscio durante la primavera de 1905. Varios clanes que residían en la región se enfrentaron en batallas con las fuerzas invasoras, rechazándolas. [64] En varios casos, los guerreros somalíes mal armados devastaron a los ejércitos invasores. En 1893, el coronel Swayne , oficial del ejército británico , que estaba de visita en Imi, vio "los restos del campamento de un enorme ejército abisinio que había sido derrotado unos dos o tres años antes". [65]
En la frontera del extremo oriental, habitada predominantemente por somalíes, el profesor de antropología Donald L. Donham observó que la administración imperial de Menelik había fracasado dramáticamente en adoptar la religión y la política locales, mientras enfrentaba una resistencia significativa del movimiento derviche anticolonial somalí . [66] [67] Cuando el Imperio etíope comenzó a expandirse hacia los territorios somalíes a principios de la década de 1890, Jigjiga estuvo bajo ocupación militar intermitente hasta 1900. A principios de siglo, las tropas abisinias ocuparon Jigjiga y completaron la construcción de un fuerte cercano. [68] Después de estas incursiones, los colonos amharas comenzaron a llegar a Jigjiga y sus alrededores por primera vez. [69] Ese año, los derviches somalíes tuvieron su primera batalla importante cuando atacaron la guarnición etíope en Jigjiga con el objetivo de devolver el ganado saqueado. [70] Al año siguiente, se lanzó una expedición militar conjunta británico-etíope para aplastar a los derviches. [71] [72] En las primeras décadas del siglo XX, Etiopía no ejerció ninguna influencia real sobre Ogadén al este de Jijiga, incluso después del tratado, y gobernó sólo de nombre. Cuando la comisión de límites intentó demarcar la frontera del tratado en 1934, los somalíes nativos no sabían que estaban bajo el dominio etíope. [73]
La incorporación de las tierras altas del sur creó recursos sin precedentes para el núcleo imperial. Antes de mediados del siglo XIX, el emperador Teodoro II dependía de los tributos de las regiones centrales para obtener ingresos, pero a principios del siglo XX, estas mismas regiones proporcionaban muy poco y la mayoría de los ingresos estatales provenían del sur. La exacción que el estado imperial aplicaba a los campesinos del norte se aligeró y la carga se trasladó a los sureños recién gobernados. [74] En contraste con la expansión imperial en las tierras altas del centro y norte, donde los locales estaban protegidos por la etnia y el parentesco compartidos, los habitantes del sur perdieron la mayoría de sus tierras tradicionales a manos de los gobernantes amhara y se vieron reducidos a la tenencia de sus propias tierras. [15] Las vastas expansiones hacia el sur llevadas a cabo por el emperador Menelik exacerbaron la división entre el norte, poblado en gran parte por semetes , y el sur, habitado principalmente por cusitas , creando las condiciones que alentaron importantes transformaciones sociales y políticas futuras. [75] El historiador etíope Dr. Lapsio describió el impacto de la conquista de Menelik: [76]
Menelik logró destruir eficazmente los otros centros rivales del país y elevar a su propio grupo a una posición de dominio y poder. En conclusión, aunque los intereses amhara y los intereses nacionales convergieron en ciertos puntos, las políticas de Menelik deben entenderse mejor como la amharanización, en lugar de la nacionalización de Etiopía. Este fue su legado y en él se pueden encontrar las semillas de algunos de los problemas de Etiopía hoy.
En el sur de Etiopía, la palabra Amhara a menudo se trata como sinónimo del término Neftenya , el título dado a los soldados que Menelik empleó en este período para colonizar a la gente del sur mientras vivían de la población indígena y sus tierras. [7] Las expansiones y las incursiones del sur alimentaron un mercado nacional de esclavos , al que Menelik ayudó e instigó, a pesar de sus proclamaciones públicas de lo contrario. [39] Basándose en enfoques colonialistas convergentes , la cooperación entre Menelik y el rey belga Leopoldo II se intentó más de una vez. [77] En opinión de Ernest Gellner , Etiopía se había convertido en "una prisión de naciones si alguna vez hubo una". [12] El Frente de Liberación del Pueblo Tigray (TPLF), que llegó a dominar la política etíope a fines del siglo XX, criticó la formación del estado imperial centralizado bajo Menelik como "el comienzo de la opresión nacional" en el manifiesto del grupo. [78] Las raíces del actual conflicto civil etíope se remontan a las campañas de Menelik para expandir el imperio y la violencia extrema asociada con él. [79]
Durante las guerras para expandir el Imperio etíope , el ejército de Menelik cometió atrocidades genocidas contra los pueblos de los territorios invadidos, que incluyeron torturas , asesinatos en masa y la imposición de esclavitud a gran escala . [13] [80] [81] Algunas estimaciones del número de personas que murieron en las atrocidades que se cometieron durante la guerra y la hambruna que coincidió con ella ascienden a millones. [80] [82] [83] [84] Los territorios oromo experimentaron un catastrófico declive demográfico y explotación debido al comportamiento de los gobernadores coloniales de Menelik. [12] Según Alexander Bulatovich , asistente militar ruso de Menelik, los ejércitos de Menelik "aniquilaron terriblemente a más de la mitad" de la población oromo (galo) hasta 5 millones de personas, lo que "le quitó a los galla toda posibilidad de pensar en cualquier tipo de levantamiento". [85] Eshete Gemeda calculó el número de muertos aún más alto en 6 millones. [83]
Menelik… trabajó con técnicos franceses, cartógrafos franceses, asesoramiento francés sobre la gestión de un ejército permanente y más asesoramiento francés sobre cómo mantener las provincias capturadas con guarniciones permanentes de tropas coloniales reclutadas.
La población oromo se redujo sustancialmente debido a las masacres cometidas en muchos lugares por los abisinios.
la amenaza etíope, muchos clanes somalíes aceptaron la protección británica.