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Jijiga

Jijiga ( somalí : Jigjiga , amárico : ጅጅጋ , Jijiga ) es la ciudad capital de la región somalí , Etiopía . Se convirtió en la capital de la región de Somalia en 1995 después de que se trasladara de Gode . Ubicada en la zona de Fafan a 70 km (37 millas) al oeste de la frontera con Somalia , la ciudad tiene una elevación de 1.634 metros sobre el nivel del mar. [2] Jigjiga es tradicionalmente la sede del Bartire Garad Wiil-Waal del Jidwaaq Absame . [3] [4] [5] [6] El aeropuerto internacional lleva su nombre.

Historia

Una de las primeras referencias a Jijiga proviene de WC Barker en 1842, quien lo menciona como uno de los mahalla o lugares de parada de la ruta de las caravanas entre Zeila y Harar dentro de Ogadén habitado por somalíes (actual Región Somalí ). [7] Jijiga fue mencionado más tarde por el viajero británico Richard Francis Burton en 1854, quien informa que era un centro de pozos para los pastores del clan somalí local ( Jidwaq ) en la ruta de las caravanas a Berbera . [8] Durante la era precolonial, Ogadén no estaba bajo el dominio etíope ni era terra nullius , ya que estaba ocupado por comunidades somalíes organizadas. [9] Los relatos históricos independientes son unánimes en que antes de la penetración en la región a fines de la década de 1880, los clanes somalíes estaban libres de residir en Ogadén y estaban libres del control del Imperio etíope . [10]

En 1887, el Imperio etíope bajo el mando de Menelik II invadió y conquistó la antigua ciudad de Harar y poco después anunció a las potencias europeas un ambicioso programa de expansión y colonialismo. Esto marcó el inicio de una tentativa pero violenta invasión a la región de Ogadén . [11] Durante la invasión abisinia de Harar, gran parte de la población y los eruditos islámicos de la ciudad fueron masacrados. Como consecuencia de esto, algunos eruditos se trasladaron a la ciudad de Jigjiga y, desde una perspectiva somalí, Jigjiga reemplazó a Harar como centro de aprendizaje islámico. [12] Mientras el emperador Menelik II continuaba su campaña de incursiones y ataques indiscriminados contra los somalíes de la región de Ogadén entre 1890 y 1899, los clanes somalíes que residían en las llanuras de Jigjiga fueron en particular el objetivo. La creciente frecuencia y violencia de las incursiones dieron como resultado que los somalíes se consolidaran detrás del movimiento derviche bajo el liderazgo de Sayyid Mohamed Abdullah Hassan . [13]

A medida que el Imperio etíope comenzó a expandirse hacia los territorios somalíes a principios de la década de 1890, la ciudad de Jigjiga estuvo bajo ocupación militar intermitente hasta 1900. [14] Se estableció una guarnición imperial en Jijiga en 1891, que más tarde se convirtió en una base para las campañas militares etíopes en las tierras bajas habitadas por somalíes. El cazador británico Coronel Swayne, que pasó por Jijiga en febrero de 1893, donde describió haber visto un fuerte amurallado con una guarnición. [15] [16] Durante 1895, se observó que el fuerte establecido en la ciudad a menudo era abandonado por los abisinios, que generalmente lo ocupaban para realizar incursiones contra los somalíes de Ogadén. [17] Abdullah Tahir fue nombrado gobernador de Jigjiga en 1896, este sería el surgimiento del desarrollo urbano de Jigjiga. [18] [19] En este período comenzaron a llegar a la ciudad colonos abisinios procedentes de guarniciones cercanas. [16]

A principios de 1900, las tropas abisinias comenzaron una ocupación permanente de la ciudad con la construcción de un fuerte militar en las afueras. [14] Posteriormente, el Movimiento Derviche anticolonial liderado por Sayid Mohamed Abdullah Hassan tuvo su primera batalla importante cuando atacó a las fuerzas etíopes que ocupaban Jigjiga para liberar el ganado que había sido saqueado de la población local durante las incursiones abisinias. [20] El ataque derviche de Sayid Mohamed sacudió enormemente a los etíopes y resultó en que coordinaran operaciones militares conjuntas a gran escala con el Imperio británico contra los combatientes somalíes. [21] El gobernador Tahir estableció fuerzas de seguridad nativas para proteger la ciudad, que consistían principalmente en somalíes y gente harari, ya que los combatientes derviches habían comenzado sus actividades en la región. [22] El control etíope en Ogadén a principios del siglo XX era tenue, ya que los administradores y el personal militar solo residían en Jijiga y Harar . [23]

Tras adoptar, según se dice, la fe islámica, el emperador no coronado Lij Iyasu mantuvo una estrecha relación con los musulmanes somalíes. En Jigjiga construyó varias mezquitas y envió ayuda militar al movimiento derviche somalí. [24] Durante el verano de 1916, [25] Lysau viajó a Jigjiga para organizar un ejército de combatientes somalíes que lo siguieran en una yihad contra los cristianos. Cuando se fue a Jigjiga, la élite imperial shewan se rebeló contra él. [25] Después del derrocamiento de Lij Lyasu y las tensiones posteriores en la ciudad, la población somalí abandonó Jigjiga, dejando atrás solo a los colonos amhara, que en su mayoría eran soldados. [16] Debido a la hostilidad generalizada de los somalíes en Ogaden, la ciudad marcó el límite efectivo de la presencia imperial en la región. [26] Los gobernadores que le sucedieron, como Tekle Hawariat Tekle Mariyam , organizaron metódicamente la ciudad en una cuadrícula de calles, construyeron un fuerte, cavaron varios pozos, fomentaron la agricultura y establecieron un impuesto fijo sobre la tierra. Acciones que, según Richard Pankhurst, ganaron los corazones de los somalíes de Ogadén. [27] Durante las décadas de 1920 y 1930, los somalíes comenzaron a regresar a la ciudad. [16]

Durante la Segunda Guerra Italo-Etíope , Jijiga sirvió durante algún tiempo como cuartel general de Dejazmach Nasibu Emmanual y centro de suministros para el ejército etíope. Una fuerza italiana al mando del coronel Navarra ocupó la ciudad la tarde del 5 de mayo de 1936. [28] Dos días después, mientras inspeccionaba una iglesia ortodoxa etíope en ruinas en la ciudad, el mariscal Rodolfo Graziani cayó en un agujero oculto, del que luego se convenció de que era una trampa para hombres; Anthony Mockler sugiere que este percance contribuyó a su mentalidad paranoica asesina que condujo a las atrocidades que siguieron al intento de asesinato de Graziani el 19 de febrero de 1937. [29] Durante el gobierno italiano de la ciudad, los nuevos gobernantes construyeron mezquitas [30] Bajo el gobierno del Imperio etíope, la construcción de mezquitas había sido sofocada. Bajo el gobierno italiano, el Islam recibió reconocimiento oficial por parte de la nueva administración gobernante y se construyeron mezquitas en Jigjiga. El árabe también se introdujo en las escuelas creadas para los súbditos musulmanes del África Oriental Italiana . [31]

británico

El 17 de marzo de 1941, durante la Campaña de África Oriental de la Segunda Guerra Mundial , Jijiga fue ocupada por la 23.ª Brigada nigeriana de la 1.ª División Africana británica . Esto fue después de que la guarnición italiana ya había abandonado la ciudad. [32] En 1948, la Administración Militar Británica , que había estado en control de Ogadén desde la Segunda Guerra Mundial, comenzó una retirada. Esta transición vio el reemplazo de los funcionarios británicos por homólogos etíopes entre mayo y julio de ese año en un importante proceso de entrega. [33] En la ciudad de Jijiga, las autoridades etíopes entrantes ordenaron a la Liga de la Juventud Somalí (SYL) que retirara su bandera, ya que habían declarado que tanto el partido como su emblema eran ilegales. La SYL desafió esta directiva, lo que llevó a que la bandera fuera ametrallada por un vehículo blindado. Este evento se intensificó después de la muerte de un oficial de policía después de que una granada fuera arrojada desde el techo de la sede de la SYL. La policía respondió disparando contra una multitud de manifestantes y mató a 25 personas. Tras este incidente, la administración etíope se reanudó en Jijiga por primera vez en 13 años. Luego, el 23 de septiembre de 1948, tras la retirada de las fuerzas británicas y el nombramiento de comisionados de distrito etíopes, las zonas al este de Jijiga quedaron bajo el gobierno etíope por primera vez en la historia. [33]

Entregar

Jijiga de noche.

Germame Neway , uno de los líderes del fallido golpe de estado de 1960 , sirvió como gobernador de Jijiga en 1959. Había sido transferido allí por su responsabilidad cívica y preocupación por los desfavorecidos mientras administraba un distrito en la provincia de Sidamo . La obstrucción que encontró, no solo en Sidamo sino en Jijiga, lo convenció de la necesidad de medidas radicales. [34] En la etapa inicial de la Revolución Etíope , unidades individuales de la Tercera División pusieron al gobernador local bajo arresto domiciliario alrededor del 13 de abril de 1974. [28] Durante la Guerra de Ogadén , Jijiga experimentó la Batalla de Jijiga y fue ocupada por la división Ahmad ibn Ibrihim al-Ghazi del Frente de Liberación de Somalia Occidental dirigida por el coronel Yusuf Dheere, más tarde con el Ejército Nacional Somalí , desde septiembre de 1977 hasta febrero/marzo de 1978.

El gobierno regional celebró una conferencia en esta ciudad para promover la paz y el desarrollo entre el 10 y el 13 de marzo de 1996, a la que asistieron 535 personas de los woredas locales, así como el viceprimer ministro y ministro de Defensa de Etiopía, Tamirat Layne , el ministro de Asuntos Exteriores, Seyoum Mesfin , los presidentes de los estados regionales de Tigray y Harari y representantes de Amhara y las Naciones, Nacionalidades y Regiones Populares del Sur . [35] El 28 de mayo de 2007, durante la celebración de Ginbot 20 (que celebra la caída del Derg ), Jijiga y Degehabur fueron escenario de ataques contra civiles y funcionarios gubernamentales. Al menos 16 personas murieron y 67 resultaron heridas, incluido Abdulahi Hassan Mohammed, presidente de la Región Somalí, que hablaba en la ceremonia. El gobierno etíope culpó del ataque al Frente de Liberación Nacional de Ogadén . [36]

Edificio histórico Fooq Dheere en Jijiga.

El 29 de mayo de 2008, tras un fuerte aguacero, el río Jijiga se desbordó e inundó varios kebeles de la ciudad y sus alrededores. La inundación mató a 29 personas y desplazó a 350 familias. [37] El 27 de septiembre de ese año, una bomba explotó frente a un hotel de Jijiga, matando a cuatro personas e hiriendo a 20. La policía local detuvo a un sospechoso que, según afirmaron, era miembro de Al-Itihaad al-Islamiya . [38]

Demografía

Grupos étnicos de Jigjiga (2007) [39]

  Somalí (82,79%)
  Amhara (8,27%)
  Oromo (4,31%)
  Gurage (2,15%)
  Otros (2,48%)

Según el censo de 2007 realizado por la Agencia Central de Estadística de Etiopía (CSA), Jijiga tenía una población total de 203.588 habitantes, de los cuales 109.138 eran hombres y 94.450 mujeres. Los grupos étnicos de la ciudad incluyen a los somalíes (168.551, 82,79%), amhara (16.837, 8,27%), oromo (8.775, 4,31%) y gurage (4.379, 2,15%); todos los demás grupos representaban el 2,48% de la población total. [40] Los miembros de los clanes somalíes en esta ciudad incluyen a los jidwaaq , akisho , ogaden , geri koombe y el subclán sa'ad musa de los habr awal , con una presencia menor de algunos otros clanes como los gadabursi y los sheekhaal . [ cita requerida ]

Los resultados del censo de 1994 en la región de Somali no fueron satisfactorios, por lo que el censo se repitió en 1997. Este censo informó que esta ciudad tenía una población total de 65.795, de los cuales 33.266 eran hombres y 32.529 mujeres. La religión predominante en esta ciudad Jijiga es musulmana . En 1997, la composición étnica de la ciudad era 61,58% somalí , 23,25% amhara , 7,32% oromo , 4,37% gurage y 1,48% tigray ; todos los demás grupos étnicos constituían el 1,99% de la población. [41] Esta ciudad es la más grande de toda la región de Somali. [42]

Clima

El clima de Jijiga es un clima de montaña subtropical ( clasificación climática de Köppen : Cwb ). Extremadamente húmedo y exuberante durante la temporada de lluvias, como el resto de las tierras altas de Etiopía. Las diferencias estacionales se relacionan solo con las precipitaciones, ya que las temperaturas durante todo el año son frescas a templadas por las mañanas y uniformemente muy cálidas, aunque no calurosas, durante las tardes.

Hay dos estaciones lluviosas: las principales lluvias meher se dan de julio a septiembre y las breves lluvias belg en abril y junio. La estación seca, conocida como bega , es más fresca por la mañana que la estación lluviosa debido a la menor nubosidad, pero igualmente calurosa por la tarde aunque menos húmeda.

Ecología

La vegetación es una pradera desde el este y el sur de la ciudad hacia Wajaale, con bolsas de juipars y bosques de goma en altitudes más altas en la parte norte y oeste de la ciudad, existe una extensa historia de vida animal en el pasado. Por ejemplo, el área fue anteriormente un hábitat para el perro salvaje africano , Lycaon pictus , [44] aunque es probable que este cánido esté extirpado en la actualidad en el área local, debido a una población humana en expansión .

En sus memorias de su tierra natal, Nega Mezlekia describe a Jijiga como situada "en el borde de un vasto valle sin atenuantes en la parte inferior del Monte Kramanda, el comienzo de las poderosas tierras altas de Etiopía, con una vasta y exuberante vegetación a la vista, colinas onduladas y llanuras salpicadas de muchas granjas en todas las direcciones, las imponentes Tierras Altas del Este de Etiopía que suben lentamente hacia el oeste, el árbol alto de pastizal muy común utilizado como refugio por la hiena errante , y el inevitable árbol sagrado en cada recinto, los árboles en esta área de la región somalí alcanzan grandes alturas con la ayuda de generosas lluvias durante todo el año, los somalíes nativos de la zona utilizarían esta área como una tierra de pastoreo de estación seca para todas las tribus nobles de la tierra. La ciudad está rodeada de altas montañas rocosas y verdes por todos lados, excepto por el norte, pasando por el cercano Harar hasta Addis, que está abierto hasta donde alcanza la vista ". [45]

Notas

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  2. ^ Asiwaju, "Africanos divididos: relaciones étnicas en la región internacional de África", (1985), pág. 173
  3. ^ Andrzejewski, BW (2011). "Aliteración y escansión en la poesía oral somalí y sus correlatos culturales". Revista de estudios culturales africanos . 23 (1): 37–47. doi :10.1080/13696815.2011.581456. ISSN  1369-6815. JSTOR  41428140. S2CID  143338197.
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  5. ^ Samatar, Said S. (1979). "Maxamad Cabdille Xasan de Somalia: La búsqueda del verdadero mulá". Estudios del noreste de África . 1 (1): 60–76. ISSN  0740-9133. JSTOR  43660350.
  6. ^ Thompson, Daniel K.; Mohamoud, Kader; Mahamed, Jemal Yusuf (20 de septiembre de 2021). "Límites geopolíticos y zonas fronterizas urbanas en una ciudad fronteriza de Etiopía". Geografía Urbana . 44 (2): 301–325. doi : 10.1080/02723638.2021.1979285 . ISSN  0272-3638. S2CID  240579618.
  7. ^ "Informe preliminar sobre la probable posición geográfica de Harrar; con información relativa a las diversas tribus de los alrededores", Journal of the Royal Geographical Society , 12 (1842), pág. 244
  8. ^ Burton, Richard (1894). Primeros pasos en África Oriental . Tylston y Edwards. pág. 192.
  9. ^ FitzGibbon 1985, págs. 33-34.
  10. ^ FitzGibbon 1985, pág. 29.
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  17. ^ El Ateneo . N.º 3539. Longman . 24 de agosto de 1895. pág. 247. Parece que durante años los abisinios han avanzado desde su propio país más allá de Gildessa y Harar, y han establecido un fuerte en Jig-Jiga, que a veces guarnecen y desde donde atacan los alrededores, pero que en otras ocasiones abandonan. Tienen armas de fuego, mientras que a los somalíes, bajo nuestro gobierno, no se les permite importarlas, de modo que el conflicto es desigual y los abisinios son detestados.
  18. ^ Gebresenbet, Fana. La creación de un Estado perecedero: el comercio de verduras entre el autogobierno y los derechos étnicos en Jigjiga, Etiopía (PDF) . Instituto Danés de Estudios Internacionales (DIIS). pág. 5.
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  22. ^ Actas del Cuarto Seminario del Departamento de Historia (Awasa, 8-12 de julio de 1987). Universidad de Addis Abeba. 1989. pág. 158.
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Bibliografía

Enlaces externos

09°21′N 42°48′E / 9.350°N 42.800°E / 9.350; 42.800