La Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo , comúnmente conocida como la Fiesta de Cristo Rey , Domingo de Cristo Rey o Domingo del Reinado de Cristo , [4] es una fiesta en el año litúrgico que enfatiza la verdadera realeza de Cristo . La fiesta es una adición relativamente reciente al calendario litúrgico, instituida en 1925 por el Papa Pío XI para el Rito Romano de la Iglesia Católica . En 1970, su observancia del Rito Romano se trasladó de octubre al último domingo del Tiempo Ordinario y, por lo tanto, al final del año litúrgico. La fecha más temprana en la que puede ocurrir la Fiesta de Cristo Rey es el 20 de noviembre y la más tardía es el 26 de noviembre. Por lo general, marca el final del Tiempo Ordinario, que continúa hasta el Domingo de Adviento , el primer día de Adviento . Dependiendo del año, el Día de San Andrés , significativo en algunas culturas, puede caer antes del Domingo de Adviento. Así pues, Cristo Rey suele ser la última o penúltima fiesta calendárica del año litúrgico.
Las iglesias luterana , anglicana , morava , metodista , nazarena , reformada y protestante unida también celebran la Fiesta de Cristo Rey, que está contenida en el Leccionario Común Revisado ; [5] las iglesias metodista , anglicana y presbiteriana a menudo observan esto como parte de la temporada litúrgica del Tiempo del Reino , que se extiende entre el Cuarto Domingo antes del Adviento y la Fiesta de Cristo Rey. También se observa en la misma fecha computada que el último domingo del año eclesiástico, el domingo anterior al Primer Domingo de Adviento, por las parroquias de rito occidental de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia . [6] Los católicos romanos que se adhieren a la Forma Extraordinaria del Rito Romano utilizan el Calendario Romano General de 1960 y continúan observando la Solemnidad en la fecha establecida en 1925, el último domingo de octubre.
Según Cirilo de Alejandría , Cristo «tiene dominio sobre todas las criaturas, un dominio que no le ha sido arrebatado por la violencia ni le ha sido usurpado, sino que le pertenece por esencia y por naturaleza. Su realeza se funda en la unión hipostática . De aquí se sigue no sólo que Cristo debe ser adorado por los ángeles y los hombres, sino que los ángeles y los hombres están sujetos a él, como hombre, y deben reconocer su imperio; por razón de la unión hipostática, Cristo tiene poder sobre todas las criaturas». [7]
La fiesta de Cristo Rey tiene una dimensión escatológica , señalando el final de los tiempos cuando el reino de Jesús será establecido en toda su plenitud hasta los confines de la tierra.
El Papa Pío XI instituyó la fiesta de Cristo Rey en su encíclica Quas primas [10] de 1925, en respuesta al creciente secularismo y al ultranacionalismo secular, y en el contexto de la no resuelta cuestión romana . [11]
En noviembre de 1926, el papa Pío XI dio su consentimiento directo para que el sacerdote de una joven y prometedora parroquia en Mount Lookout, Cincinnati, estableciera la primera iglesia dedicada a Cristo bajo el título de Rey. En mayo de 1927, se consagró un santuario construido especialmente para ese fin. En 1956 se construyó la iglesia actual, dirigida por el arquitecto Edward J. Schulte . [12] El campus es una carta de amor sin complejos a su homónimo real, que presenta un imponente mosaico bizantino de Cristo, coronado y vestido, sobre el altar mayor donde la práctica católica generalmente espera un crucifijo (la mayoría de las instituciones protestantes simplemente emplean cruces simbólicas). Este ejemplo ilustra un marcado cambio de tono que surgió como producto del respaldo del Vaticano a esta fiesta y la devoción asociada.
El título de la fiesta fue Domini Nostri Jesu Christi Regis ([de] Nuestro Señor Jesucristo Rey ), y la fecha fue establecida como "el último domingo del mes de octubre, es decir, el domingo que precede inmediatamente a la fiesta de Todos los Santos ". [13]
En el motu proprio Mysterii Paschalis de 1969, el Papa Pablo VI modificó el título de la fiesta por Domini Nostri Iesu Christi universorum Regis (Nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo) y lo trasladó a la nueva fecha del último domingo del año litúrgico. Con esta elección de fecha " se hace más evidente la importancia escatológica de este domingo". [14] A la fiesta se le asignó el rango más alto de solemnidad. [15] Los ornamentos litúrgicos para el día son blancos.
En la forma extraordinaria, como sucede en todos los domingos cuyas liturgias son sustituidas por las de las fiestas importantes, [nota 1] las oraciones del domingo en que se celebra la fiesta de Cristo Rey se utilizan en las ferias de la semana siguiente. De este modo, la liturgia dominical no se omite totalmente.
Desde 2021, las celebraciones a nivel diocesano de la Jornada Mundial de la Juventud tienen lugar en la Solemnidad de Cristo Rey. [16]
En la Iglesia Morava , el Domingo del Reinado de Cristo es la fiesta que marca el final de Pentecostés . [4] El blanco es el color litúrgico asociado con el Reinado de Cristo. [4]
En la Iglesia Evangélica Luterana de Suecia y la Iglesia de Finlandia , este día se conoce como Domingo del Juicio Final, que anteriormente destacaba el juicio final, aunque después del Leccionario sueco de 1983 el tema del día se modificó y pasó a ser el Retorno de Cristo . Varias iglesias celebran o han celebrado una temporada especial de Tiempo del Reino durante los cuatro domingos anteriores al Adviento, ya sea de manera oficial o semioficial.
En la Iglesia Evangélica Luterana en América, este día se conoce como el “Domingo de Cristo Rey” o, alternativamente, el Domingo del “Reino de Cristo”, y se celebra el último domingo del año litúrgico.
En la Iglesia de Inglaterra , la fiesta de Cristo Rey cae el "domingo anterior al Adviento", [17] cuando "el año que comienza con la esperanza del Mesías venidero termina con la proclamación de su soberanía universal". [18]
En la Iglesia Episcopal (Estados Unidos) , el Domingo de Cristo Rey "se celebra extraoficialmente en algunas parroquias episcopales, pero no se menciona en el calendario episcopal del año eclesiástico". [19] Sin embargo, la colecta para ese domingo, que menciona a Jesús como "Rey de reyes y Señor de señores", indica una afinidad con el día festivo, algo que ha llevado a su celebración más amplia dentro de la Iglesia Episcopal.
Las Iglesias Reformadas Continentales , como las Iglesias Reformadas Cristianas , asignan los siguientes himnos para ser utilizados en la Fiesta de Cristo Rey: “ Coronadlo con muchas coronas ”, “ ¡He aquí! Viene con nubes descendiendo ”, y “Alegraos, el Señor es Rey”. [20]
En las Iglesias Presbiterianas , como la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) , en la Fiesta de Cristo Rey (Fiesta del Reino de Cristo) “la iglesia da gracias y alaba la soberanía de Cristo, quien es Señor de toda la creación y vendrá nuevamente en gloria para reinar (ver Apocalipsis 1:4-8)”. [21]
En la Iglesia Unida de Cristo , una denominación congregacionalista , la Fiesta de Cristo Rey es el último domingo de la temporada litúrgica conocida como el Tiempo de la Iglesia. [22]
La Fiesta de Cristo Rey se celebra en las Iglesias Metodistas , como la Iglesia Metodista Unida , como el último domingo de la temporada litúrgica del Tiempo del Reino . [23] [24] La temporada del Tiempo del Reino en sí comienza el Domingo de la Trinidad y culmina en la Fiesta de Cristo Rey. [24] Algunas parroquias metodistas han sido dedicadas a Cristo Rey. [25]
En las Iglesias Protestantes Unidas , como la Iglesia Unida de Canadá , la Iglesia Unida de Australia , la Iglesia del Norte de la India , la Iglesia de Pakistán y la Iglesia del Sur de la India , la Fiesta de Cristo Rey (Reinado de Cristo) se observa como el último Día del Señor del calendario litúrgico. [26]
Medios relacionados con la Fiesta de Cristo Rey en Wikimedia Commons{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ){{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )