stringtranslate.com

Andrei Korotayev

Andrey Vitalievich Korotayev ( en ruso : Андре́й Вита́льевич Корота́ев ; nacido el 17 de febrero de 1961) es un antropólogo , historiador económico , politólogo comparativo , demógrafo y sociólogo ruso , con importantes contribuciones a la teoría de sistemas mundiales , estudios transculturales , historia del Cercano Oriente , Gran Historia y modelado matemático de la macrodinámica social y económica . [3]

Actualmente es Director del Centro de Análisis de Estabilidad y Riesgo de la Universidad HSE en Moscú, [4] y Profesor de Investigación Senior en el Centro de Gran Historia y Pronóstico de Sistemas del Instituto de Estudios Orientales [5] [6] así como en el Instituto de Estudios Africanos de la Academia Rusa de Ciencias . [7]

Además, es profesor investigador principal del Laboratorio Internacional de Demografía Política y Macrodinámica Social (PDSM) de la Academia Presidencial Rusa de Economía Nacional y Administración Pública , [8] así como profesor titular de la Facultad de Estudios Globales de la Universidad Estatal de Moscú . [9]

Es coeditor de las revistas Social Evolution & History y Journal of Globalization Studies [10] , así como del anuario History & Mathematics [11] [12].

Junto con Askar Akayev y George Malinetsky, en el período 2008-2018 fue coordinador del Programa de Análisis de Sistemas y Modelado Matemático de la Dinámica Mundial de la Academia Rusa de Ciencias. [13]

Educación y carrera

Nacido en Moscú, Andrey Korotayev asistió a la Universidad Estatal de Moscú , donde recibió una maestría en 1984. Obtuvo un doctorado en 1993 de la Universidad de Manchester y en 1998 un título de Doctor en Ciencias de la Academia de Ciencias de Rusia .

Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, Nueva Jersey

Desde el año 2000 es profesor y director del Centro de Antropología del Este de la Universidad Estatal Rusa de Humanidades , Moscú, y profesor de investigación sénior en el Instituto Oriental y el Instituto de Estudios Africanos de la Academia Rusa de Ciencias . Entre 2001 y 2003 dirigió también el programa de "Antropología del Este" en la Escuela Superior de Economía de la Universidad Nacional de Investigación de Moscú y actualmente es director del Centro de Estabilidad y Análisis de Riesgos de esta universidad. [4] Entre 2003 y 2004 fue miembro visitante del Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, Nueva Jersey . [14]

Korotayev fue galardonado con la Medalla Kondratieff de Oro [2] de la Fundación Rusa de Apoyo a la Ciencia en la categoría de "Mejores Economistas de la Academia Rusa de Ciencias " (2006). [1] En 2012 fue galardonado con la Medalla Kondratieff de Oro [2] de la Fundación Internacional ND Kondratieff .

Contribuciones

Andrey Korotayev ha realizado contribuciones importantes en los siguientes campos.

Modelado matemático y cliodinámica

Clío: detalle de La alegoría de la pintura de Johannes Vermeer

Dinámica global

En este campo ha propuesto una de las explicaciones matemáticas más convincentes para la ecuación del fin del mundo de von Foerster . [15] En colaboración con sus colegas, Artemy Malkov y Daria Khaltourina , ha demostrado que hasta la década de 1970 el crecimiento hiperbólico de la población mundial estuvo acompañado por un crecimiento cuadrático - hiperbólico del PIB mundial, y ha desarrollado una serie de modelos matemáticos que describen ambos fenómenos simultáneamente; también ha descrito matemáticamente la retirada del Sistema Mundial del régimen de explosión observado en las últimas décadas. [16]

El crecimiento hiperbólico de la población mundial y el crecimiento cuadrático-hiperbólico del PIB mundial observados hasta la década de 1970 han sido correlacionados por él y sus colegas con una retroalimentación positiva no lineal de segundo orden entre el crecimiento demográfico y el desarrollo tecnológico que puede explicarse de la siguiente manera: crecimiento tecnológico – aumento de la capacidad de carga de la tierra para las personas – crecimiento demográfico – más personas – más inventores potenciales – aceleración del crecimiento tecnológico – aceleración del crecimiento de la capacidad de carga – crecimiento más rápido de la población – aceleración del crecimiento del número de inventores potenciales – crecimiento tecnológico más rápido – por lo tanto, crecimiento más rápido de la capacidad de carga de la Tierra para las personas, y así sucesivamente. [17]

También ha demostrado que la curva de crecimiento de la población urbana mundial ha seguido hasta hace poco un patrón cuadrático-hiperbólico. [18] Además, Korotayev y sus colegas han propuesto una serie de pronósticos del desarrollo del Sistema Mundial hasta el año 2100. [16] [19] [20]

Macroevolución social y biológica

Durante el Fanerozoico, la biodiversidad muestra un aumento constante pero no monótono, desde casi cero hasta varios miles de géneros.

En colaboración con Alexander V. Markov ha demostrado que se puede desarrollar un modelo matemático similar para describir las macrotendencias de la evolución biológica . Han demostrado que los cambios en la biodiversidad a través del Fanerozoico se correlacionan mucho mejor con el modelo hiperbólico (ampliamente utilizado en demografía y macrosociología ) que con los modelos exponenciales y logísticos (tradicionalmente utilizados en biología de poblaciones y ampliamente aplicados también a la biodiversidad fósil ). Los últimos modelos implican que los cambios en la diversidad están guiados por una retroalimentación positiva de primer orden (más ancestros, más descendientes) y/o una retroalimentación negativa que surge de la limitación de recursos. El modelo hiperbólico implica una retroalimentación positiva de segundo orden . Korotayev ha demostrado que el patrón hiperbólico del crecimiento de la población mundial surge de una retroalimentación positiva de segundo orden entre el tamaño de la población y la tasa de crecimiento tecnológico . Según Korotayev y Markov, el carácter hiperbólico del crecimiento de la biodiversidad puede explicarse de manera similar por una retroalimentación entre la diversidad y la complejidad de la estructura de la comunidad . Sugieren que la similitud entre las curvas de biodiversidad y población humana probablemente proviene del hecho de que ambas se derivan de la interferencia de la tendencia hiperbólica con la dinámica cíclica y estocástica . [21] [22] Finalmente, Korotayev ha demostrado que los modelos hiperbólicos de este tipo pueden usarse para describir de una manera bastante precisa el crecimiento general de la complejidad planetaria de la Tierra desde 4 mil millones a. C. hasta el presente. [23] [24]

La cliodinámica y el estudio de la primavera árabe

El Cairo

En el campo de la cliodinámica , Korotayev ha desarrollado una serie de modelos matemáticos de interacción entre la dinámica de tendencia hiperbólica de los sistemas sociales de muy largo plazo, "milenaria", y la dinámica cíclica de corto plazo, "secular" (es decir, observada a escala de siglos). [25]

El "Día de la Rebelión" el 25 de enero de 2011 en El Cairo

También ha producido una serie de modelos matemáticos que describen específicamente la dinámica político-demográfica de largo plazo de Egipto [26] y los utilizó para un análisis estructural demográfico de la Revolución egipcia de 2011. [ 27] Korotayev fue uno de los primeros en predecir y evaluar las protestas egipcias de junio de 2013. [28] Nótese también su estudio de la ola revolucionaria de 2013-2014 [29] y su interpretación de los eventos de la Primavera Árabe como un detonante de una " transición de fase " global . [30] [31]

De especial importancia es su estudio de la hipótesis de que la presión demográfica causa un aumento de la guerra . Esta hipótesis ha sido criticada recientemente sobre la base empírica. Tanto los estudios centrados en sociedades históricas específicas como los análisis de datos transculturales no han logrado encontrar una correlación positiva entre la densidad de población y la incidencia de la guerra. Korotayev, en colaboración con Peter Turchin , ha demostrado que estos resultados negativos no falsifican la hipótesis de la población y la guerra. [32] La población y la guerra son variables dinámicas, y si su interacción causa oscilaciones sostenidas, entonces en general no esperamos encontrar una fuerte correlación entre las dos variables medidas al mismo tiempo (es decir, sin retardo). Korotayev y Turchin han explorado matemáticamente cuáles podrían ser los patrones dinámicos de interacción entre la población y la guerra (centrándose en la guerra interna) tanto en las sociedades sin estado como en las sociedades con estado. A continuación, han probado las predicciones del modelo en varios estudios de caso empíricos: la Inglaterra moderna temprana, la China Han y Tang y el Imperio Romano . Sus resultados empíricos han apoyado la teoría de la guerra de población: Korotayev y Turchin han descubierto que existe una tendencia a que las cifras de población y la intensidad de la guerra interna oscilen con el mismo período pero de forma desfasada (con picos de guerra tras picos de población). Además, han demostrado que en las sociedades agrarias las tasas de cambio de las dos variables se comportan exactamente como predice la teoría: la tasa de cambio de población se ve afectada negativamente por la intensidad de la guerra, mientras que la tasa de cambio de guerra se ve afectada positivamente por la densidad de población. [33] Como plantean Kohler y Reed, Korotayev y Turchin han demostrado que "los movimientos de población humana y los conflictos sociopolíticos desempeñan el papel de factores a veces endógenos, a veces exógenos, que en pequeñas escalas espaciales pueden parecer inexplicables pero que en escalas temporales y espaciales más amplias pueden tener ritmos comprensibles". [34]

De este modo, Korotayev ha demostrado que la trampa maltusiana tiende a generar convulsiones sociopolíticas. [26] Por otra parte, ha demostrado que el escape de la trampa maltusiana va acompañado de otra "trampa" que genera nuevas convulsiones sociopolíticas (lo que él llama "una trampa en el escape de la trampa"). [35] [36]

Crisis demográfica rusa

" Cruz rusa "; la curva negra refleja la dinámica de la tasa de mortalidad, la roja corresponde a la tasa de natalidad (por mil).
" Cruz rusa "; la curva negra refleja la dinámica de la tasa de mortalidad, la roja corresponde a la tasa de natalidad (por mil).

En colaboración con Daria Khaltourina, ha hecho una contribución significativa al estudio de los factores de la actual crisis demográfica rusa . Han demostrado que la Rusia postsoviética experimenta una de las prevalencias más altas del mundo de problemas relacionados con el alcohol, lo que contribuye a las altas tasas de mortalidad en esta región. La reducción de los problemas relacionados con el alcohol en Rusia puede tener fuertes efectos en la disminución de la mortalidad. Han analizado la plausibilidad de la aplicación de los principios generales de la política sobre el alcohol traducidos en la Federación Rusa . Korotayev y Khaltourina han demostrado que los enfoques de la política sobre el alcohol podrían implementarse de la misma manera que se han hecho en otros países, y han contribuido al desarrollo de medidas de control del alcohol en este país. Además, según Korotayev, se debe prestar especial atención a la disminución del consumo de bebidas espirituosas destiladas, la producción ilegal de alcohol, el consumo de alcohol no bebible y la aplicación de las regulaciones gubernamentales actuales. [37] A fines de 2014, predijeron correctamente el próximo regreso de Rusia al crecimiento poblacional natural negativo. [38]

“La alfabetización y el espíritu del capitalismo”

Korotayev y sus colegas han demostrado que el protestantismo ha influido positivamente en el desarrollo capitalista de los respectivos sistemas sociales, no tanto a través de la "ética protestante" (como sugirió Max Weber ) sino más bien a través de la promoción de la alfabetización. [39]

Llaman la atención sobre el hecho de que la capacidad de leer era esencial para los protestantes (a diferencia de los católicos ) para cumplir con su deber religioso: leer la Biblia. La lectura de las Sagradas Escrituras no era necesaria para los laicos católicos. El edicto del Concilio de Toulouse (1229) prohibió a los laicos católicos poseer copias de la Biblia. Poco después, una decisión del Concilio de Tarragona extendió esta prohibición también a los eclesiásticos. [ cita requerida ] En 1408, el Sínodo de Oxford prohibió absolutamente las traducciones de las Sagradas Escrituras. Desde el principio, los grupos protestantes no aceptaron esta prohibición. Así, Lutero tradujo en 1522-1534 primero el Nuevo Testamento , y luego el Antiguo Testamento , al alemán, para que cualquier persona de habla alemana pudiera leer las Sagradas Escrituras en su lengua materna. Además, los protestantes consideraban la lectura de las Sagradas Escrituras como un deber religioso de cualquier cristiano. Como resultado, el nivel de alfabetización y educación fue, en general, más alto para los protestantes que para los católicos y para los seguidores de otras confesiones que no proporcionaban estímulos religiosos para aprender a leer y escribir. Las poblaciones alfabetizadas tienen muchas más oportunidades de obtener y utilizar los logros de la modernización que las analfabetas y muestran mayores niveles de actividad innovadora, lo que se corresponde con oportunidades de modernización, desarrollo y crecimiento económico. [40] Las pruebas empíricas realizadas por Korotayev y sus colegas han confirmado la presencia de una correlación bastante fuerte y altamente significativa entre la introducción temprana de la alfabetización masiva y las altas tasas posteriores de desarrollo económico capitalista. [41]

Análisis del sistema mundial

El sistema mundial del siglo XI

Andrey Korotayev sostiene que el sistema mundial actual ("el Sistema Mundial"), que en el segundo milenio d.C. abarcaba todo el globo, se originó en el noveno milenio a.C. en conexión directa con la Revolución Neolítica . [42] Según Korotayev, el centro de este sistema estaba originalmente en Asia occidental. [43]

En general, Korotayev y sus colegas han propuesto un enfoque bastante novedoso para el análisis del sistema mundial . Dentro de este enfoque, el énfasis principal se traslada a la generación y difusión de innovaciones . Si una sociedad toma prestadas sistemáticamente innovaciones tecnológicas importantes, su evolución ya no puede considerarse como realmente independiente, sino que debe considerarse como parte de una entidad evolutiva más grande, dentro de la cual tales innovaciones se producen y difunden sistemáticamente. La idea principal del enfoque del sistema mundial era encontrar la unidad evolutiva. La idea básica era que es imposible explicar la evolución de una sola sociedad sin tener en cuenta que era parte de un todo más grande. Sin embargo, el análisis tradicional del sistema mundial se concentraba en los movimientos de bienes en masa y la explotación centro-periferia, descuidando de alguna manera la dimensión mencionada anteriormente. Sin embargo, según Korotayev, la red de información resulta ser el mecanismo más antiguo de la integración del sistema mundial, y siguió siendo extremadamente importante a lo largo de toda su historia, y sigue siendo importante hasta el presente. Parece ser incluso más importante que la explotación centro-periferia (por ejemplo, sin tomar en cuenta este mecanismo parece imposible explicar cosas como la explosión demográfica del siglo XX, cuya causa próxima fue la dramática disminución de la mortalidad, pero cuya principal causa última fue la difusión de innovaciones producidas casi exclusivamente dentro del núcleo del Sistema Mundial). Esto también sugiere una redefinición del núcleo del Sistema Mundial. Dentro del enfoque en cuestión, el núcleo no es la zona del Sistema Mundial, que explota otras zonas, sino que el núcleo del Sistema Mundial es la zona con la mayor relación donante/receptor de innovación, el principal donante de innovación. [42]

Tendencia hiperbólica del crecimiento de la población mundial

Korotayev sugiere que la tendencia hiperbólica observada en el crecimiento de la población mundial después del año 10.000 a. C. parece ser principalmente un producto del crecimiento del Sistema Mundial. Artículos de revistas La presencia de la tendencia hiperbólica en sí misma indica que la mayor parte de la entidad en cuestión tenía cierta unidad sistémica, y Korotayev insiste en que la evidencia de esta unidad está fácilmente disponible. De hecho, demuestra que tenemos evidencia de la propagación sistemática de innovaciones importantes (cereales domesticados, ganado vacuno, ovejas, cabras, caballos, arado, rueda, cobre, bronce y más tarde tecnología del hierro, etc.) a lo largo de toda la Oikumene norteafricana y euroasiática durante unos pocos milenios a. C. Como resultado, la evolución de las sociedades de esta parte del mundo ya en este momento no puede considerarse como verdaderamente independiente. A finales del primer milenio a. C., observamos un cinturón de culturas que se extendía desde el Atlántico hasta el Pacífico, con un nivel de complejidad cultural sorprendentemente similar, caracterizado por la producción agrícola de trigo y otros cereales específicos, la cría de ganado vacuno, ovino y caprino; el uso del arado, la metalurgia del hierro y el transporte sobre ruedas; el desarrollo de ejércitos y caballerías profesionales que utilizaban armas bastante similares; burocracias elaboradas e ideologías de la Era Axial , etc. Esta lista podría extenderse durante páginas. Unos pocos milenios antes, encontraríamos otro cinturón de sociedades sorprendentemente similares en nivel y carácter de complejidad cultural, que se extendía desde los Balcanes hasta las afueras del valle del Indo . Korotayev interpreta esto como un resultado tangible del funcionamiento del Sistema Mundial. [44]

Gran divergencia y gran convergencia

Junto con Leonid Grinin , también ha hecho una contribución significativa al debate actual sobre la Gran Divergencia . [45] Como señala Jack Goldstone , la "nueva visión, cuidadosamente presentada y rigurosamente modelada por Grinin y Korotayev, proporciona una versión más rica y matizada de la "Gran Divergencia", que salva muchas de las diferencias entre los puntos de vista tradicionales y los de California. Sin embargo, van más allá. Sorprendentemente, al construir un modelo que utiliza el capital humano (educación), el crecimiento de la población mundial y la productividad regional, muestran cómo tanto la Gran Divergencia como la reciente "Gran Convergencia" (la recuperación económica de los países en desarrollo) son fases del mismo proceso de modernización global". [46] Además, la investigación de Korotayev ha revelado una estrecha relación entre las fases de la transición demográfica global y las fases de la Gran Divergencia y la Gran Convergencia. [47]

Ondas de Kondratieff

Un dibujo esquemático aproximado que muestra la "economía mundial" a lo largo del tiempo según la teoría de Kondratiev

Cabe destacar también su investigación sobre las ondas de Kondratiev en la dinámica del PIB mundial que, empleando análisis espectral , ha confirmado su presencia en un nivel aceptable de significancia estadística. [48]

También ha detectado ondas de Kondratieff en la dinámica global de las actividades de invención . [49]

Teoría general de la macroevolución social

Además, parece necesario sostener que la teoría de Korotayev sobre el desarrollo del sistema mundial sugiere un enfoque novedoso para la formación de una teoría general de la macroevolución social. El enfoque predominante en el evolucionismo social se basa en el supuesto de que las regularidades evolutivas de los sistemas simples son significativamente más simples que las características de los sistemas complejos. Un resultado bastante lógico de esta suposición casi evidente es que uno debería estudiar primero las regularidades evolutivas de los sistemas simples y sólo después de comprenderlas pasar a los más complejos, mientras que los hallazgos de Korotayev sugieren que las regularidades más simples que explican proporciones extremadamente grandes de toda la macrovariación pueden encontrarse precisamente para el sistema más grande posible : el mundo humano, y, por lo tanto, el estudio de la evolución sociocultural debería avanzar desde la detección de regularidades simples del desarrollo de los sistemas más complejos hasta el estudio de las leyes complejas de la dinámica de los sistemas sociales simples. [50]

Estudios transculturales

Religiones del mundo

Desde una perspectiva de complejidad, Korotayev establece un punto clave, el de las bifurcaciones de la organización social y de parentesco que se fusionaron históricamente en torno a las prácticas diferenciales de las principales religiones del mundo . [51] Se basa en la base de datos cultural mundial y la religión mundial, así como en otras variables. El enfoque comparativo murdockiano , hasta Korotayev, se había desarrollado hasta el punto en que se reconocía claramente la no independencia de las culturas y se había considerado que las formas de tener en cuenta las configuraciones más amplias de los sistemas culturales se encontraban, en la última iteración, en líneas de comunidades protolingüísticas de alto orden. Korotayev demuestra los efectos de romper lo que podría verse como un tabú ritual de la comparación murdockiana: No codificarás la religión mundial. Al hacerlo, Korotayev libera el hechizo murdockiano que persiste sobre el enfoque comparativo en antropología y continúa demostrando los poderosos efectos de las comunidades religiosas mundiales -que datan de lo que Jaspers llama la " Era Axial " (800-200 a. C.)- en la preservación y diferenciación de estructuras sociales y políticas distintivas en Eurasia . Su introducción y conclusión sugieren que un enfoque objetivista de la historia natural para la historia humana, en el que los factores subjetivos son de importancia local pero se desvanecen en términos de efectos duraderos a lo largo de las generaciones, es un enfoque válido para la condición "preaxial" de las sociedades humanas, mientras que una historia subjetivista de la conciencia es un complemento necesario para la condición "postaxial". Korotayev logra colocar estos dos enfoques complementarios en contexto y mostrar sus vínculos en términos de cómo los factores subjetivos y religiosos se desarrollan en la historia humana junto con factores objetivos como la demografía y la ecología, cada uno informando al otro. Demuestra que es imposible llegar a resultados inferenciales válidos a partir de enfoques comparativos sin una integración de ambos, una situación que él llama acertadamente " la oportunidad de Galton ", ya que se trata de críticas centenarias al método comparativo. El lector se sorprenderá de la profundidad de los hallazgos comparativos empíricos en este breve libro. Siguiendo a El hombre, la mente y la ciencia (1974) de Murray Leaf, este trabajo es una importante contribución a la reparación de la brecha material/ideal en la antropología.

Residencia matrilocal vs. patrilocal

Diosa Serpiente – Museo Arqueológico de Heraklion

Una de sus contribuciones particulares en este campo está relacionada con la cuestión antropológica clásica de los determinantes de la residencia postmatrimonial matrilocal versus patrilocal . Las primeras teorías que explicaban los determinantes de la residencia postmatrimonial (por ejemplo, Lewis Henry Morgan , Edward Tylor o George Peter Murdock ) la relacionaban con la división sexual del trabajo. Sin embargo, hasta el momento en que comenzó la investigación de Korotayev en este campo, las pruebas transculturales de esta hipótesis utilizando muestras mundiales no habían logrado encontrar ninguna relación significativa entre estas dos variables. Las pruebas de Korotayev han demostrado que la contribución femenina a la subsistencia sí se correlaciona significativamente con la residencia matrilocal en general; sin embargo, esta correlación está enmascarada por un factor general de poligamia. Aunque un aumento en la contribución femenina a la subsistencia tiende a conducir a la residencia matrilocal, también tiende simultáneamente a conducir a la poligamia no sororal general que destruye efectivamente la matrilocalidad . Si se controla este factor de poligamia (por ejemplo, mediante un modelo de regresión múltiple ), la división del trabajo resulta ser un predictor significativo de la residencia postmatrimonial. Por lo tanto, las hipótesis de Murdock sobre las relaciones entre la división sexual del trabajo y la residencia postmatrimonial eran básicamente correctas, aunque, como ha demostrado Korotayev, las relaciones reales entre esos dos grupos de variables son más complicadas de lo que esperaba. [52]

Mitos, genes e historia profunda

Korotayev fue también uno de los pioneros (junto con sus colegas) del estudio de la correlación entre las distribuciones espaciales de los motivos folclóricos y mitológicos [53] y los marcadores genéticos [54] , así como las características lingüísticas y socioestructurales, y produjo en esta área resultados significativos con respecto a la reconstrucción de la historia profunda . [55] Como señalan Julien d'Huy et al., "Korotayev y Khaltourina [56] mostraron una correlación estadística entre las distribuciones espaciales de los motivos mitológicos y los marcadores genéticos, considerablemente por encima de los 4.000 km... Tales correlaciones nos permiten reconstruir en detalle la mitología... traída al Nuevo Mundo desde el sur de Siberia por tres olas migratorias del Paleolítico". [57]

Descendencia unilineal y cristianización

El bautismo de los habitantes de Kiev , fresco de Viktor Vasnetsov

Korotayev estudia las variables que suelen considerarse las principales causas del declive de la organización de descendencia unilineal (estatidad, estratificación de clases y comercialización), junto con una variable que nunca se había considerado como tal causa: la cristianización profunda. Postula que las causas tradicionalmente aceptadas del declive de la organización de descendencia unilineal (estatidad, estratificación de clases, comercialización) son menos significativas que la cristianización profunda. También teoriza que la presencia de grupos de descendencia unilineal se correlaciona negativamente con la democracia comunal y es especialmente fuerte en las sociedades tradicionales complejas. Korotayev concluye que, debido a que la democracia comunal se correlaciona positivamente con la supracomunal, la cristianización de Europa podría haber contribuido al desarrollo de la democracia moderna al ayudar a destruir la organización de descendencia unilineal en esta región. [58]

Sistemas sociopolíticos en Oriente Medio y África

Orígenes del matrimonio entre primos paralelos y la zona de inestabilidad afrasiana

Korotayev ha demostrado que la islamización , junto con la inclusión de una zona en el califato árabe-islámico del siglo VIII (y su persistencia dentro del mundo islámico), es un predictor fuerte y significativo del matrimonio entre primos paralelos (hija del hermano del padre, FBD). Ha demostrado que, si bien existe una clara conexión funcional entre el Islam y el matrimonio FBD, la prescripción de casarse con un FBD no parece ser suficiente para persuadir a las personas a casarse realmente así, incluso si el matrimonio trae consigo ventajas económicas. Según Korotayev, se produjo una aceptación sistemática del matrimonio entre primos paralelos cuando la islamización se produjo junto con la arabización. [59] Esta investigación condujo además al descubrimiento de la llamada Zona de Inestabilidad Afrasiana. [60]

Estudios yemeníes

Yemen

Korotayev ha hecho una contribución especial en este campo al detectar las tendencias principales en la evolución de las culturas yemeníes mediante la aplicación de métodos cuantitativos al análisis de fuentes epigráficas masivas en lengua sabáica . [61] Korotayev ha descubierto así el fenómeno de la consolidación de la organización de clanes en el noreste de Yemen a finales del primer milenio a. C., así como la transición de cacicazgos a tribus en el Yemen medieval temprano. [62] También fue el primero en proporcionar evidencia convincente de la existencia de una organización de descendencia matrilineal en la Arabia preislámica [63] y en sugerir una traducción adecuada de la inscripción qatabana más grande , R 3566. [64]

Estudios africanos

Mapa climático simplificado de África. Los números que se muestran corresponden a las fechas de todos los artefactos de la Edad de Hierro asociados con la expansión bantú .

Korotayev y sus colegas también han hecho contribuciones significativas al estudio de la dinámica político-demográfica en África subsahariana , especialmente, los problemas de escape de los países de África tropical de la trampa maltusiana . [20] [26] [65]

Orígenes del Islam

Korotayev también ha hecho (junto con sus colegas Vladimir Klimenko y Dmitry Proussakov) una contribución significativa al estudio de los orígenes del Islam . Korotayev y sus colegas analizan los orígenes del Islam en el contexto de la crisis socioecológica árabe del siglo VI , cuyo modelo es especificado por Korotayev y sus colegas a través del estudio de la historia climatológica , sismológica, vulcanológica y epidemiológica del período. Encuentran que la mayoría de los sistemas sociopolíticos de los árabes reaccionaron a la crisis socioecológica deshaciéndose de las rígidas estructuras políticas supratribales (reinos y cacicazgos ) que comenzaron a representar una amenaza real para su propia supervivencia.

Las décadas de lucha que llevaron a la destrucción de la mayoría de los reinos y cacicazgos árabes (reflejadas en la tradición Ayyam al-'Arab ) llevaron a la elaboración de un ethos tribal "antimonárquico" amante de la libertad . A principios del siglo VII, una tribu que se reconociera como súbdito de una autoridad política supratribal terrestre, un "rey", corría el riesgo de perder su honor. Sin embargo, esto no parece ser aplicable a la autoridad de otro tipo, la "celestial". Mientras tanto, a principios del siglo VII se evidencia la fusión de la tradición árabe de la profecía y la tradición monoteísta árabe "rahmanista" que produjo "el movimiento profético árabe".

Al-Masjid al-Nabawi (la Mezquita del Profeta) en Medina , Arabia Saudita, es el sitio de la tumba de Mahoma .

Según Korotayev, los profetas monoteístas "rahmanistas" parecen haber representado una autoridad supratribal del tipo que muchas tribus árabes buscaban en ese mismo momento, lo que parece explicar hasta cierto punto el éxito político de esos profetas (incluido el éxito político extremo de Mahoma ). [66]

Publicaciones seleccionadas

Korotayev ha escrito más de 35 libros y 370 artículos relacionados con sus intereses de investigación [4]. Entre ellos se incluyen:

Entre sus artículos de revistas más importantes se encuentran:

Volúmenes editados por Andrey Korotayev

Notas

  1. ^ ab «Los mejores economistas de la Academia Rusa de Ciencias». Academia Rusa de Ciencias. Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2018. Consultado el 27 de junio de 2006 .
  2. ^ ab "ИТОГИ VII МЕЖДУНАРОДНОГО КОНКУРСА НА СОИСКАНИЕ ЗОЛОТОЙ, СЕРЕБРЯНОЙ, ОНЗОВОЙ МЕДАЛЕЙ И ПАМЯТНОЙ МЕДАЛИ ДЛЯ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ «За вклад» в развитие общественных наук» del 28 de abril de 2012". ITALIA VII МЕЖДУНАРОДНОГО КОНКУРСА НА СОИСКАНИЕ ЗОЛОТОЙ, СЕРЕБРЯНОЙ, НЗОВОЙ МЕДАЛЕЙ И ПАМЯТНОЙ МЕДАЛИ ДЛЯ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ «За вклад в развитие общественных наук» del 28 de abril de 2012 . 30 de septiembre de 2019. Archivado desde el original el 12 de octubre de 2013.
  3. ^ Directorio de Estudios Globales. ISBN 9789004348479 . Leiden: Brill, 2018, págs. 182–183. 
  4. ^ ab "Personal de la Universidad HSE - Moscú". hse.ru .
  5. ^ Институт Востоковедения Российской Академии Наук
  6. ^ Институт Востоковедения Российской Академии Наук
  7. ^ "Centro de Estudios Civilizacionales y Regionales | Instituto de Estudios Africanos". inafran.ru .
  8. ^ RANEPA - Primera Conferencia Internacional sobre Demografía Política y Macrodinámica Social
  9. ^ "Андрей Витальевич Коротаев". Istina . Consultado el 31 de diciembre de 2013 .
  10. ^ "Revista de Estudios de Globalización". 2010. ISSN  2075-8103.
  11. ^ "Historia y matemáticas: dinámica histórica y desarrollo de sociedades complejas". URSS. Archivado desde el original el 22 de julio de 2010. Consultado el 31 de diciembre de 2013 .
  12. ^ Almanaque (junto con Leonid Grinin y Arno Tausch).
  13. ^ Nótese que el análisis de las oscilaciones log-lineales en la dinámica del precio del oro para 2003-2010 realizado por él junto con Askar Akayev les permitió pronosticar en noviembre de 2010 un posible inicio de la segunda ola de la crisis global en junio-agosto de 2011. Véase Askar Akayev , Alexey Fomin, Sergey Tsirel y Andrey Korotayev. El análisis de oscilaciones log-periódicas pronostica el estallido de la "burbuja del oro" en abril-junio de 2011. Estructura y dinámica 4/3 (2010): 1–11.
  14. ^ "Miembros, visitantes y asistentes de investigación 2003-2004 | Escuela de Estudios Históricos". hs.ias.edu . 6 de julio de 2011.
  15. ^ Korotayev A.; Malkov A.; Khaltourina D. (2006). Introducción a la macrodinámica social: ciclos seculares y tendencias milenarias. Moscú: URSS.
  16. ^ Véase, por ejemplo, Korotayev A., Malkov A., Khaltourina D. Introducción a la macrodinámica social: macromodelos compactos del crecimiento del sistema mundial. Moscú: URSS Publishers, 2006.
  17. ^ Véase, por ejemplo, Korotayev A., Malkov A., Khaltourina D. Introducción a la macrodinámica social: macromodelos compactos del crecimiento del sistema mundial. Moscú: URSS Publishers, 2006; Korotayev AV Un macromodelo compacto de la evolución del sistema mundial // Journal of World-Systems Research 11/1 (2005): 79–93 Archivado el 6 de julio de 2009 en Wayback Machine ; para un análisis matemático detallado de este tema, véase Un modelo matemático compacto del crecimiento económico y demográfico del sistema mundial, 1 CE – 1973 CE; para un análisis de este patrón sugerido por Korotayev, véase, por ejemplo, Carter, B., (2008), "Escenario de cinco o seis pasos para la evolución?" Int. J. Astrobiology 7 (2008) 177–182. Como señala Francis Heylighen, "un ejemplo elegante es la explicación que hace Korotayev del crecimiento hiperbólico de la población mundial hasta 1960. En el modelo, el crecimiento de la población se modela inicialmente mediante una ecuación de crecimiento logístico tradicional, donde la población N comienza creciendo exponencialmente pero luego se desacelera hasta alcanzar el valor máximo expresado por la capacidad de carga del medio ambiente. Esta capacidad de carga es proporcional a la productividad general de la tecnología, es decir, su capacidad para extraer del medio ambiente natural los recursos necesarios para la supervivencia. En una segunda ecuación, el crecimiento de la productividad tecnológica se considera proporcional a la tecnología que ya existe (crecimiento exponencial simple), pero también al número de población, bajo el simple supuesto de que más individuos descubrirán más innovaciones. Los autores muestran que las dos ecuaciones juntas producen una curva de crecimiento hiperbólico que imita el crecimiento histórico observado de la población mundial con una precisión sorprendente (explicando más del 99% de la variación para el período 500 a. C.-1962)" ( Heylighen, Francis (2007). "Aceleración de la evolución sociotecnológica: de la efímera y la estigmergia al cerebro global" (PDF) . En Modelski, George ; Devezas, Tessaleno; Thompson, William (eds.). La globalización como proceso evolutivo: modelización del cambio global. Replanteando las globalizaciones. Londres: Routledge. pp. 284–335. ISBN. 978-0-415-77361-4. (  1978-1-135-97764-1 .).
  18. ^ Introducción a la macrodinámica social: ciclos seculares y tendencias milenarias. Moscú: URSS, 2006; La dinámica de la urbanización del sistema mundial . Historia y matemáticas: dinámica histórica y desarrollo de sociedades complejas. Editado por Peter Turchin , Leonid Grinin , Andrey Korotayev y Victor C. de Munck. Moscú: KomKniga, 2006. ISBN 5-484-01002-0 . Pág. 44-62. 
  19. ^ Korotayev A., Zinkina J. Sobre la estructura de la convergencia actual. Campus-Wide Information Systems. Vol. 31 No. 2/3, 2014, págs. 139–152
  20. ^ ab Zinkina J., Korotayev A. Crecimiento explosivo de la población en África tropical: omisión crucial en los pronósticos de desarrollo (riesgos emergentes y salida). World Futures 70/2 (2014): 120–139.
  21. ^ Markov, Alejandro V; Korotayev, Andrey V (2007). "La biodiversidad marina fanerozoica sigue una tendencia hiperbólica". Paleomundo . 16 (4): 311–318. doi :10.1016/j.palwor.2007.01.002.
  22. ^ Markov, AV; Korotaev, AV (2008). "Crecimiento hiperbólico de la biodiversidad marina y continental a través del fanerozoico y la evolución de la comunidad". Zhurnal Obshchei Biologii . 69 (3): 175–94. PMID  18677962.
  23. ^ La singularidad del siglo XXI y sus implicaciones en la Gran Historia: un nuevo análisis. Journal of Big History 2/3 (2018): 71 - 118.
  24. ^ La singularidad del siglo XXI y los futuros globales. Evolución de los sistemas mundiales y futuros globales. 2020. doi :10.1007/978-3-030-33730-8. ISBN 978-3-030-33729-2.
  25. ^ Korotayev, Andrey V.; Malkov, Artemy S.; Khaltourina, Daria A. (9 de octubre de 2006). "Ciclos seculares y tendencias milenarias" – vía escholarship.org.
  26. ^ abc Korotayev AV, Khaltourina DA Introducción a la macrodinámica social: ciclos seculares y tendencias milenarias en África. Moscú: URSS, 2006. ISBN 5-484-00560-4 . 
  27. ^ Korotayev, Andrey. "Revolución egipcia: un análisis estructural demográfico // Entelequia. Revista Interdisciplinar 13 (2011): 139–169" – vía academia.edu.
  28. ^ http://polit.ru/article/2013/06/29/revolutions/; véase también Golpe de Estado egipcio de 2013: un análisis «econométrico». The Journal of North African Studies. 2016. Vol. 21 (3). P. 341–356.
  29. ^ Korotayev, A.; Issaev, L.; Zinkina, J. (2015). "La disonancia centro-periferia como un posible factor de la ola revolucionaria de 2013-2014: un análisis transnacional". Investigación transcultural . 49 (5): 461–488. doi :10.1177/1069397115595374. S2CID  36149423.
  30. ^ Akaev, Askar; Korotayev, Andrey; Issaev, Leonid; Zinkina, Julia (2017). "Desarrollo tecnológico y oleadas de protesta: ¿La primavera árabe como detonante de la transición de fase global?". Pronóstico tecnológico y cambio social . 116 : 316–321. doi :10.1016/j.techfore.2016.08.009 – vía academia.edu.
  31. ^ "Андрей Коротаев: ¿Арабская весна как триггер глобального фазового перехода? - ПОЛИТ.РУ". polit.ru .
  32. ^ Dinámica de población y guerra interna: una reconsideración Archivado el 3 de junio de 2016 en Wayback Machine . Social Evolution & History 5/2 (2006): 112–147.
  33. ^ Dinámica de población y guerra interna: una reconsideración Archivado el 3 de junio de 2016 en Wayback Machine . Social Evolution & History 5/2 (2006): 112–147; véase también Korotayev A., Malkov A., Khaltourina D. Introducción a la macrodinámica social. Ciclos seculares y tendencias milenarias. Moscú: URSS, 2006; Korotayev AV, Khaltourina DA Introducción a la macrodinámica social: ciclos seculares y tendencias milenarias en África. Moscú: URSS, 2006. ISBN 5-484-00560-4 ; tenga en cuenta que estos hallazgos son relevantes solo para los sistemas sociales preindustriales . 
  34. ^ Kohler, Timothy A. y Charles Reed. Explicación de la estructura y el momento de la formación de las aldeas Pueblo I en el suroeste norte de Estados Unidos. En Sustainable Lifeways: Cultural Persistence in an Ever-changing Environment , editado por Naomi F. Miller, Katherine M. Moore y Kathleen Ryan, págs. 150-179. Universidad de Pensilvania , Filadelfia , 2012.
  35. ^ Véase, por ejemplo, Revolución egipcia: un análisis estructural demográfico. Entelequia. Revista Interdisciplinar 13 (2011): 139–169.
  36. ^ Korotayev, A., Malkov, S., y Grinin, L. (2014). ¿Una trampa para escapar de la trampa? Algunos factores estructurales demográficos de la inestabilidad política en los sistemas sociales en proceso de modernización. Historia y matemáticas, 4, 201-267.
  37. ^ Véase, por ejemplo, Korotayev A., Khaltourina D. Crisis demográfica rusa en perspectiva transnacional. Rusia y la globalización: identidad, seguridad y sociedad en una era de cambio. Ed. por DW Blum. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press , 2008. Págs. 37-78; Khaltourina, DA y Korotayev, AV, "Potencial de la política sobre el alcohol para reducir la crisis de mortalidad en Rusia", Evaluation & the Health Professions, vol. 31, núm. 3, septiembre de 2008, págs. 272-281; ​​Khaltourina, Daria y Andrey Korotayev. "Efectos de medidas específicas de política de control del alcohol en la mortalidad relacionada con el alcohol en Rusia de 1998 a 2013". Alcohol and Alcoholism (2015): agv042 [ enlace muerto ] .
  38. ^ Diez años críticos. Políticas demográficas de la Federación Rusa: éxitos y desafíos. – Moscú: Academia Presidencial Rusa de Economía Nacional y Administración Pública, 2015. P. 101-123.
  39. ^ Korotayev A., Malkov A., Khaltourina D. (2006), Introducción a la macrodinámica social , Moscú: URSS, ISBN 5-484-00414-4 [1] (Capítulo 6: Reconsiderando a Weber: la alfabetización y "el espíritu del capitalismo" Archivado el 17 de julio de 2011 en Wayback Machine ). P.87-91. 
  40. ^ "Caracterización de la alfabetización". SAGE Publications Inc. 14 de enero de 2020.
  41. ^ Korotayev A., Malkov A., Khaltourina D. (2006), Introducción a la macrodinámica social , Moscú: URSS, ISBN 5-484-00414-4 [2] (Capítulo 6: Reconsiderando a Weber: la alfabetización y "el espíritu del capitalismo" Archivado el 17 de julio de 2011 en Wayback Machine ). P.88-91. 
  42. ^ ab Korotayev A.; Malkov A.; Khaltourina D. (2006). Introducción a la macrodinámica social: macromodelos compactos del crecimiento del sistema mundial. Moscú: KomKniga. ISBN 5-484-00414-4.
  43. ^ "Reseña de Social Macroevolution: Genesis and Transformation of the World System de Leonid Grinin y Andrey Korotayev". Estudios Sociales . Consultado el 31 de diciembre de 2013 .
  44. ^ Korotayev AV Un macromodelo compacto de la evolución del sistema mundial. Journal of World-Systems Research 11/1 (2005): 79–93 Archivado el 6 de julio de 2009 en Wayback Machine ; Korotayev A., Malkov A., Khaltourina D. (2006). Introducción a la macrodinámica social: macromodelos compactos del crecimiento del sistema mundial. Moscú: KomKniga. ISBN 5-484-00414-4 ; Korotayev A. Modelos matemáticos compactos del desarrollo del sistema mundial y cómo pueden ayudarnos a aclarar nuestra comprensión de los procesos de globalización // La globalización como proceso evolutivo: modelado del cambio global / Editado por George Modelski, Tessaleno Devezas y William R. Thompson. Londres: Routledge, 2007. P. 133-160. 
  45. ^ Gran divergencia y gran convergencia. Una perspectiva global (Springer, 2015, con Leonid Grinin ).
  46. ^ "Artículos de revistas". sociostudies.org .
  47. ^ Korotayev A. et al. Las fases de la transición demográfica global se correlacionan con las fases de la Gran Divergencia y la Gran Convergencia. Pronóstico tecnológico y cambio social. Volumen 95, junio de 2015, página 163.
  48. ^ Korotayev, Andrey V., y Tsirel, Sergey V. (2010). Un análisis espectral de la dinámica del PIB mundial: ondas de Kondratieff, oscilaciones de Kuznets, ciclos de Juglar y Kitchin en el desarrollo económico mundial y la crisis económica de 2008-2009. Estructura y dinámica . Vol. 4. Núm. 1. Pág. 3-57. En referencia a este artículo, John A. Mathews señala: "El polímata ruso Andrey Korotayev, junto con su colaborador Sergey Tsirel, ha revivido recientemente el estudio de las ondas largas (u ondas K, por Kondratiev (Kondratieff)) al someter las series temporales a un análisis espectral, proporcionando así una prueba sólida de que estas ondas existen" (El auge de la tecnología de las energías renovables: ¿Un nuevo paradigma tecnoeconómico en ciernes? Documentos de trabajo sobre gobernanza tecnológica y dinámica económica. The Other Canon Foundation, Noruega. 2012. Núm. 44. Pág. 6. Nota 6)
  49. ^ Korotayev, Andrey; Zinkina, Julia; Bogevolnov, Justislav (2011). "Ondas de Kondratieff en la actividad de invención global (1900-2008)". Pronóstico tecnológico y cambio social . 78 (7): 1280. doi :10.1016/j.techfore.2011.02.011.
  50. ^ Korotayev AV Un macromodelo compacto de la evolución del sistema mundial. Journal of World-Systems Research 11/1 (2005): 79–93 Archivado el 6 de julio de 2009 en Wayback Machine ; Korotayev A., Malkov A., Khaltourina D. (2006). Introducción a la macrodinámica social: macromodelos compactos del crecimiento del sistema mundial. Moscú: KomKniga. ISBN 5-484-00414-4 
  51. ^ Andrey Korotayev. "Religiones mundiales y evolución social de las civilizaciones oikumene del Viejo Mundo: una perspectiva transcultural". Mellen Press . Consultado el 31 de diciembre de 2013 .
  52. ^ Véase, por ejemplo, Korotayev A. Forma de matrimonio, división sexual del trabajo y residencia postmatrimonial en una perspectiva transcultural: una reconsideración. Revista de investigación antropológica ISSN  0091-7710. 2003, vol. 59, núm. 1, págs. 69-89, Korotayev, Andrey (2003). "División del trabajo por género y residencia postmatrimonial en una perspectiva transcultural: una reconsideración". Investigación transcultural . 37 (4): 335-372. doi :10.1177/1069397103253685. S2CID  145694651..
  53. ^ Korotayev A., Berezkin Yu., Kozmin A., Arkhipova A. El regreso del cuervo blanco: motivo de reconocimiento postdiluvial A2234.1.1 reconsiderado // Journal of American Folklore 119: 472–520.
  54. ^ Véase, por ejemplo, "Midwest-Amazonian" Folklore-Mythological Parallels?. Acta Americana 14/1 (2006): 5-24; Myths and Genes. A Deep Historical Reconstruction. Moscú: Librokom/URSS, 2011; Korotayev A. et al. ¿Qué genes y mitos trajeron las diferentes oleadas de poblamiento de las Américas al Nuevo Mundo?. History and Mathematics 6 (2017): 9-77. [3].
  55. ^ Korotayev AV; Kazankov AA (2000). "Regiones basadas en la estructura social: una reconsideración". Antropología actual . 41 (5): 668–69. doi :10.1086/317395. S2CID  146717594.
  56. ^ Mitos y genes. Una profunda reconstrucción histórica. Moscú: Librokom/URSS, 2011.
  57. ^ d'Huy, J., Le Quellec, JL, Berezkin, Y., Lajoye, P. y Uther, HJ (2017). El estudio de la difusión de los cuentos populares requiere un conjunto de datos imparcial. Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América. https://doi.org/10.1073/pnas.1714884114
  58. ^ Andrey V. Korotayev (2003). "Grupos de descendencia unilineal y cristianización profunda: una comparación intercultural". Investigación intercultural . 37 (1). Sage : 132–156.
  59. ^ Korotayev, Andrey (2000). "Matrimonio entre primos paralelos (MBP), islamización y arabización". Etnología . 39 (4): 395–407. doi :10.2307/3774053. JSTOR  3774053.
  60. ^ Korotayev, A.; Issaev, L.; Rudenko, M.; Shishkina, A.; Ivanov, E. (2016). "Zona de inestabilidad afrasiana y sus antecedentes históricos". Evolución social e historia . 15 (2): 120–140.
  61. ^ Por ejemplo, Área político-cultural sabea: algunas tendencias generales de evolución. Actas del Seminario de Estudios Árabes. 23 (1993): 49–60.
  62. ^ Véase su Ancient Yemen , Oxford, Oxford University Press, 1994; y su Pre-Islamic Yemen , Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 1995.
  63. ^ Korotayev A. V. "¿Hubo linajes verdaderamente matrilineales en la Península Arábiga?" Actas del Seminario de Estudios Árabes 25 (1995); págs. 83-98.
  64. ^ ¿ Conflicto sociopolítico en el reino qatabánico? (Una reinterpretación preliminar de la inscripción qatabánica R 3566). Actas del Seminario de Estudios Árabes 27 (1997): 141–158; esta interpretación ha sido reconocida como autorizada por el Corpus of South Arabian Inscriptions (Pisa: Edizioni Plus, 2004).
  65. ^ "¿Una trampa para escapar de la trampa? Factores demográficos y estructurales de la inestabilidad política en el África moderna y Asia occidental". Cliodynamics. 2011. págs. 276–303.
  66. ^ Korotayev A.; Klimenko V.; Proussakov D. "Orígenes del Islam: contexto político-antropológico y medioambiental". Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 53 (3–4): 243–276.

Enlaces externos