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Kangju

Kangju ( chino :康居; pinyin : kāngjū ; Wade–Giles : K'ang-chü ; chino han oriental : kʰɑŋ-kɨɑ < * khâŋ-ka (c. 140 a. C.) [1] ) fue el nombre chino de un reino en Asia Central durante la primera mitad del primer milenio d. C. El nombre Kangju ahora se considera generalmente como una variante o forma mutada del nombre Sogdiana . Según fuentes chinas contemporáneas, Kangju era el segundo estado más poderoso de Transoxiana , después de los Yuezhi . [2] Su gente, conocida en chino como Kāng (康), era evidentemente de origen indoeuropeo , hablaba una lengua iraní oriental y tenía un estilo de vida seminómada. Los sogdianos pueden haber sido el mismo pueblo que los de Kangju y estar estrechamente relacionados con los sakas , [3] u otros grupos iraníes como los asiios . [4]

Nombre

Según John E. Hill, un historiador especializado en la antigua Asia Central, "Kangju (WG: K'ang-chü) 康居" estaba en o cerca de la " cuenca de Talas , [la actual] Tashkent y Sogdiana". [5] (Según Edwin Pulleyblank , Beitian -la capital de verano de Kangju- estaba en o cerca de la moderna Tashkent metropolitana. [6] )

No está claro si el nombre chino 康居 Kangju pretendía transcribir un nombre étnico, o ser descriptivo, o ambas cosas. 居ju puede significar: 'asiento', 'lugar central de actividad o autoridad; 'asentarse', 'residencia' u 'ocupar (militarmente)'... El término, por lo tanto, podría significar simplemente "la morada de los Kang" o "territorio ocupado por los Kang". ... Como kang康 significa 'bienestar', 'pacífico', 'feliz'; 'asentarse', 'estabilidad', Kangju puede traducirse como 'Tierra Pacífica' o 'Morada de los (Pueblos) Pacíficos'... Incluso si el nombre Kangju fue originalmente un intento de transcribir los sonidos de un nombre extranjero, aún habría transmitido la sensación de un lugar pacífico a los hablantes chinos, y el nombre 'Kang' habría tenido connotaciones de un pueblo pacífico. [5]

Países descritos en el informe de Zhang Qian. Los países visitados están resaltados en azul.

Fuentes chinas posteriores, durante las dinastías Sui y Tang , se refieren a Kangju como el Estado de Kang ( chino simplificado :康国; chino tradicional :康國). En ese momento era parte del Kanato de Göktürk . [7]

Pulleyblank relacionó a Kangju con la palabra tocario kāṅka- , que probablemente significa "piedra" y propuso que los Kangju eran originalmente tocarios que habían emigrado hacia el oeste a Sogdia y se habían establecido en Chach (la moderna Tashkent ). Pulleyblank también sugirió que la tribu Jié (羯) Qiāngqú (羌渠) podría ser gente Kangju que se había incorporado a la confederación tribal Xiongnu. Pulleyblank conectó además a Kangju con Kànjié 瞰羯 (* Kamkar ?) y el nombre Kankar dado al bajo Yaxartes por el geógrafo persa ibn Khordadbeh . [8] Ünal (2022) en cambio reconstruye * kaŋk- como la forma subyacente de la transcripción china 康居 EHC * kʰɑŋ-kɨɑ > chino estándar Kāngjū ), propone que era una palabra iraní que significaba "piedra", y la compara con el pastún kā́ṇay "piedra". [a] [10]

Joseph Marquart , Omeljan Pritsak y Peter B. Golden han observado similitudes fonéticas entre los Kangju y los Kengeres mencionados en las inscripciones de Orkhon, los Kangarâyê en Transcaucasia, la ciudad de Kengü Tarban y las tres tribus pechenegs conocidas colectivamente como Kangar mencionadas por Constantino VII Porphyrogenitus . Sin embargo, todas esas conexiones siguen siendo hipotéticas. [11]

La evidencia arqueológica sugiere que los kangju hablaban una lengua iraní oriental , que probablemente era idéntica al sogdiano , [12] o derivada de él.

Historia

Según fuentes chinas del siglo II a. C. , Kangju se encontraba al norte del río Dayuan y al oeste del río Wusun , lindando con el río Yuezhi al sur. Su territorio abarcaba la región del valle de Fergana y la zona entre los ríos Amu Darya y Syr Darya , con el territorio central a lo largo del río Syr Darya medio. [2] Dado que los historiadores de Alejandro Magno no mencionan la existencia de ningún poder político en la zona excepto los jorezmianos , los Kangju deben haber aparecido un poco más tarde. [2] Es probable que el estado de los Kangju surgiera durante la gran agitación en Asia Central tras la retirada de los Yuezhi de Gansu y luego del valle de Ili después de su derrota por los xiongnu y los Wusun respectivamente. [2] Las fuentes chinas afirman que los Kangju eran afluentes de los Yuezhi en el sur y los xiongnu en el este. [2]

Kangju fue mencionado por el viajero y diplomático chino Zhang Qian , que visitó la zona alrededor del año 128 a. C., cuyos viajes están documentados en el Capítulo 123 del Shiji (cuyo autor, Sima Qian , murió alrededor del año 90 a. C.):

"Kangju está situado a unos 2.000 li [832 kilómetros] al noroeste de Dayuan. Sus habitantes son nómadas y se parecen a los yuezhi en sus costumbres. Tienen entre 80.000 y 90.000 arqueros expertos. El país es pequeño y limita con Dayuan ( Ferghana ). Reconoce la soberanía del pueblo yuezhi en el sur y de los xiongnu en el este. [13]

Qian también visitó una tierra conocida por los chinos como Yancai奄蔡 (literalmente "vasta estepa"), que se encontraba al noroeste de Kangju. Se decía que los habitantes de Yancai se parecían a los Kangju en sus costumbres:

Yancai se encuentra a unos 2.000 li (832 km) al noroeste de Kangju (centrado en el Turquestán en Beitian). La gente es nómada y sus costumbres son generalmente similares a las de la gente de Kangju. El país tiene más de 100.000 guerreros arqueros y limita con un gran lago sin orillas [quizás lo que ahora se conoce como el Mar del Norte ( Mar de Aral , la distancia entre Tashkent y Aralsk es de unos 866 km].

En la época de Hanshu (que abarca el período comprendido entre el 206 a. C. y el 23 d. C.), Kangju se había expandido considerablemente hasta convertirse en una nación de unos 600.000 individuos, con 120.000 hombres capaces de portar armas. Kangju era claramente una gran potencia por derecho propio. Para entonces, había obtenido el control de Dayuan y Sogdiana , donde controlaba a “cinco reyes menores” (小王五). [14]

En el año 101 a. C., los Kangju se aliaron con los Dayuan, ayudándolos a preservar su independencia frente a los Han . [2]

Moneda Kangju: anverso: gobernante Wanunkhur de Chach; reverso: Kangju tamga. Siglos III-VI d.C.

El relato sobre las « regiones occidentales » en la crónica china de la dinastía Han , el Hou Hanshu , 88 (que abarca el período 25-220 y se completó en el siglo V), basado en un informe al emperador chino de c. 125 d. C., menciona que, en ese momento, Liyi 栗弋 (= Suyi 粟弋) = Sogdiana, y tanto el «antiguo» Yancai (que había cambiado su nombre a Alanliao y parece haber expandido aquí su territorio hasta el mar Caspio ), como Yan , un país al norte de Yancai, así como la ciudad estratégica de «Wuyi del Norte» 北烏伊 ( Alejandría Eschate , o la moderna Khujand ), dependían todas de Kangju. [15] [16]

YA Zadneprovskiy sugiere que la subyugación de Yancai por los Kangju ocurrió en el siglo I a. C. [2] [17] Yancai se identifica con los Aorsi de los registros romanos . [2] Los eruditos han relacionado el nombre Alanliao con los alanos . [17] El pueblo Yan de los Urales , pagó tributo a los Kangju en pieles . [2] Los Kangju establecieron estrechas conexiones con los sármatas , sus vecinos occidentales. La expansión hacia el oeste de los Kangju obligó a muchos de los sármatas a migrar más al oeste, y por lo tanto se puede concluir que los Kangju jugaron un papel importante en las grandes migraciones de la época , que desempeñaron un papel importante en la historia mundial. [2] A través de esta expansión, los Kangju obtuvieron el control de partes clave de la Ruta de la Seda . [2] El estado de Kangju llegó a unificar una serie de regiones que tenían poblaciones sedentarias , agrícolas y nómadas . [2] Aunque su territorio era pequeño, la fertilidad de la tierra y su sofisticada civilización permitieron a los Kangju mantener una gran población, convirtiéndose en una importante potencia militar. [18]

Escenas de batalla entre guerreros Saka "Kangju", de las placas de Orlat . Siglo I d.C. [19]

Los Kangju se enfrentaron con frecuencia a los Wusun, durante los cuales, a mediados del siglo I a. C., se aliaron con los Xiongnu del norte. [2] El gobernante Kangju entregó a su hija en matrimonio al gobernante Xiongnu del norte, Zhizhi, mientras que el rey Kangju se casó con la hija del gobernante Xiongnu. [20] Los Xiongnu y los Kangju tuvieron éxito inicialmente, sitiando a los Wusun en el 42 a. C. Sin embargo, los Han intervinieron, derrotando y matando al gobernante Xiongnu del norte en Talas en el 36 a. C. ( Batalla de Zhizhi ). Posteriormente, el gobernante Kangju se vio obligado a enviar a su hijo como rehén a la corte Han. [2] Sin embargo, los Kangju continuaron enviando embajadas a la corte Han y siguieron una política independiente, que pudieron mantener hasta el siglo III d. C. La evidencia de la independencia de los Kangju se puede ver en la moneda emitida en los siglos II y III d. C., durante los cuales emitieron su propia moneda que era similar a la de Corasmia. [2]

La biografía del general chino Ban Chao en el Hou Hanshu dice que en el año 94 d. C. los yuezhi estaban organizando un matrimonio entre su rey y una princesa de Kangju. Los chinos enviaron entonces "considerables regalos de sedas" a los yuezhi y lograron obtener su ayuda para presionar a Kangju para que dejara de apoyar al rey de Kashgar en su contra. [21]

El Weilüe del siglo III afirma que Kangju se encontraba entre una serie de países que "habían existido previamente y ni habían crecido ni menguado". [22] [23] Posteriormente, los Kangju decayeron. Alrededor del año 270 d. C. fueron sometidos por los xionitas . [24] Al igual que otros pueblos de Asia central, los Kangju probablemente quedaron absorbidos por los heftalitas . [2]

Kangju fue conocido posteriormente como el Estado de Kang (康国) durante las dinastías Sui y Tang . En el siglo VIII, algunos de ellos parecen haber sido partidarios del maniqueísmo . [25]

Cultura

Placa de marfil de cazadores, Takht-i Sangin , Templo del Oxus, siglo I a. C.-siglo I d. C. El diseño es comparable a las escenas de caza de las placas de Orlat . [26]

El Libro de Han describe el modo de vida de la élite de Kangju. Su gobernante pasaba el invierno en la ciudad capital de Beitian y los veranos en su cuartel general en la estepa , que se encontraba a siete días de viaje a caballo. [2]

Los kangju son considerados un pueblo indoeuropeo y, en general, se cree que fueron un pueblo iraní idéntico a los sogdianos , [2] [18] [27] [28] [29] [30] o los estrechamente relacionados asiios . [4] Sin embargo, el sinólogo Edwin G. Pulleyblank ha sugerido que los kangju podrían haber sido tocarios . [31]

La élite gobernante de los Kangju estaba formada por tribus nómadas cuyas costumbres eran muy similares a las de los Yuezhi. Se han excavado enterramientos Kangju del período temprano en Berk-kara y Tamdî, en los que los muertos eran colocados en fosas, a menudo cubiertas con troncos, bajo túmulos kurgan . Estas tumbas a menudo contienen ollas hechas a mano, espadas de hierro, puntas de flecha y joyas. Los enterramientos muestran que la cultura tradicional de los Kangju se parecía a la de los Saka . [2] Desde el comienzo de la era cristiana, las "tumbas de catacumba" (en tumbas de pozo y de cámara) se generalizaron. Esto se ve en los enterramientos de las culturas Kaunchi y Dzhun de los siglos I al IV d.C., que generalmente se aceptan como pertenecientes a los Kangju. [2] Los Kangju consideraban al carnero un animal noble. [32]

Las referencias de fuentes escritas y los hallazgos arqueológicos muestran que los Kangju alcanzaron un nivel considerable de sofisticación agrícola. Gran parte de la población consistía en una población agrícola sedentaria. [2] Se han descubierto amplios canales del período Kangju, y la superficie de tierra bajo riego del Amu Darya y el Syr Darya es cuatro veces mayor que la actual. [33] Los sistemas de riego de Asia Central alcanzaron sus niveles más altos de desarrollo bajo los Kangju- Kushán y, de hecho, eran superiores a los que estaban plenamente desarrollados en la Edad Media . [33]

Arqueología

Cultura kaunchi

Reconstrucción de una mujer de Kangju, siglo II a. C.-siglo IV d. C. (1900-1910), obra del arqueólogo A. N. Podushkin . Museo Estatal Central de Kazajstán
Modelo de una armadura catafracta saka con protector de cuello, de Khalchayan , siglo I a. C. Museo de Artes de Uzbekistán , n.° 40. [34]

Kangju parece ser una civilización conocida por los arqueólogos soviéticos como la "cultura Kaunchi", que data del siglo II a. C. hasta principios del siglo VIII d. C. y se centró en el curso medio del Syr Darya y sus afluentes: Angren , Chirchik y Keles . La cultura recibió su nombre de un antiguo poblado conocido actualmente como Kaunchi-Tepe, que fue estudiado por primera vez por G. V. Grigoriev entre 1934 y 1937.

Los asentamientos de la cultura Kaunchi se ubicaban típicamente cerca del agua y suelen tener edificios ovalados monumentales en el centro, a veces con una muralla defensiva. El asentamiento más grande fue una ciudad de 150 hectáreas conocida aparentemente como Kang ( en sánscrito Kanka ), al sur de la moderna Tashkent y fundada en el siglo I d.C. Kang tenía una disposición cuadrada, rodeada por una muralla con pasajes interiores. [35]

Los asentamientos estaban rodeados de enterramientos kurganes de tipo catacumba con largas dromosis , criptas y bóvedas funerarias, con atavíos de huesos de caballo y ritos típicos de los nómadas. [35]

La población practicaba predominantemente la cría de ganado y la agricultura de secano (cultivos de cereales como mijo, cebada, trigo, arroz, algodón, melones y frutas).

Los materiales típicos de esta cultura son la cerámica hecha a mano: khums (grandes cuencos para agua y productos agrícolas), ollas, jarras y tazas adornadas con cabezas de carnero en las asas. En el siglo I d.C., la cerámica hecha en un torno de alfarero se hizo más común. El motivo de la cabeza de carnero, que al principio era común, fue reemplazado por una cabeza de toro a finales del siglo III y principios del IV. En ese período, comenzaron a aparecer armas en los túmulos.

Los yacimientos de tipo Kaunchi aparentemente se extendieron desde la región de Otrar a lo largo de Syr Darya hasta el sur de Tashkent. La cultura Kaunchi tuvo un impacto significativo en las culturas arqueológicas de los vastos territorios de Asia Central . [35]

Inscripciones

Recientemente [¿ cuándo? ] se descubrieron algunas inscripciones importantes que proporcionan información sobre Kangju y sus contactos con China.

Genética

Un estudio genético publicado en Nature en mayo de 2018 examinó los restos de 6 Kangju enterrados entre ca. 200 d. C. y 300 d. C. [38] Las 2 muestras de ADN-Y extraídas pertenecían a los haplogrupos paternos R1a1a1b2a y R1a1a1b2a2b , [39] [40] mientras que las 6 muestras de ADNmt extraídas pertenecían a los haplogrupos maternos H6a1a , C4a1 , U2e2a1 , HV13b , U2e1h y A8a1 . [41] [40] Los autores del estudio encontraron que los Kangju y los Wusun tenían menos mezcla de Asia oriental que los Xiongnu y los Sakas . Se sugirió que tanto los Kangju como los Wusun descendían de los pastores de las estepas occidentales (WSH) de la Edad del Bronce Tardío que se mezclaron con cazadores-recolectores siberianos y pueblos relacionados con el Complejo Arqueológico Bactria-Margiana . [12]

Un estudio de 2021 reconstruyó el perfil genético de los Kangju como derivado de los sármatas en un 90 %, y el resto (10 %) derivado de la ascendencia BMAC . [42]

Notas y referencias

Notas al pie

  1. ^ Para más información sobre la etimología, véase Blažek (2022). [9]

Referencias

  1. ^ Schuessler, Axel (2014) "Notas fonológicas sobre las transcripciones de nombres y palabras extranjeras del período Hàn" en Estudios de lingüística china y sino-tibetana: dialecto, fonología, transcripción y texto . Serie: Monografía de lengua y lingüística. Número 53. pág. 272 ​​de 249-292
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu Zadneprovskiy 1994, págs. 463–464
  3. ^ Sinor 1990, p. 153, 174: "... los sogdianos, conocidos como K'ang-chü por los chinos..."
  4. ^ ab Golden 1992, pág. 53.
  5. ^ ab Hill (2015), Vol. 1, nota 2.17, pág. 183.
  6. ^ Pulleyblank, Edwin G. (1963). "El sistema consonántico del chino antiguo" (PDF) . Asia Major . 9 (1): 58–144 [p. 94]. ISSN  0004-4482.
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  8. ^ Pulleyblank, Edwin G. (1963). "El sistema consonántico del chino antiguo. Parte II" (PDF) . Asia Major . 9 (2): 246–248. ISSN  0004-4482.
  9. ^ Blažek 2022, pág. 68.
  10. ^ Ünal, Orçun (2022). "Sobre *p- y otras consonantes prototurcas" Sino-Platonic Papers , 325 , págs. 45-46
  11. ^ Golden 1992, págs. 264-265.
  12. ^ por Damgaard y col. 2018.
  13. ^ Watson 1993, pág. 234
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  15. ^ Hill (2009), págs. 377-383.
  16. ^ Hulsewé (1979) pág. 129
  17. ^ ab Zadneprovskiy 1994, págs. 465–466
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  20. ^ Drompp, Michael Robert (2005). La China Tang y el colapso del imperio uigur: una historia documental. BRILL. pág. 17. ISBN 978-90-04-14129-2."Zhi-zhi se alió con el rey de Kang-ju mediante un acuerdo matrimonial bilateral; Zhizhi se casó con la hija del rey, mientras que la propia hija de Zhi-zhi se casó con el rey".
  21. ^ "Trois généraux chinois de la dynastie des Han orientalaux", de Édouard Chavannes, p. 230. En: T'ouang pao 7 (1906)
  22. ^ Colina (2004),
  23. ^ Hill (2015), Vol. I, nota 2.15, pág. 175.
  24. ^ Harmatta 1994, pág. 21
  25. ^ La enciclopedia china Cihai (辞海) bajo la entrada "calendario de siete luminarias" (七曜历/七曜曆, qī yào lì ) dice: "[La semana de siete días ] también fue transmitida a China por los maniqueos en el siglo VIII desde el país de Kang (康) en Asia Central". (traducción de Bathrobe's Days of the Week en chino, japonés y vietnamita, más mongol y buriato (cjvlang.com)]
  26. ^ Betts, Alison; Vicziany, Marika; Jia, Peter Weiming; Castro, Angelo Andrea Di (19 de diciembre de 2019). Las culturas de la antigua Xinjiang, China occidental: encrucijadas de las rutas de la seda. Archaeopress Publishing Ltd. pág. 105. ISBN 978-1-78969-407-9.
  27. ^ Kyzlasov 1996, págs. 315-316
  28. ^ Sinor 1990, pág. 153
  29. ^ Sinor 1990, pág. 174
  30. ^ Madera 2004, pág. 94
  31. ^ Loewe y Shaughnessy 1999, pp. 87–88 "Sobre la base de evidencia lingüística e histórica, Pulleyblank ha identificado a los yuezhi , los wusun , los dayuan , los kangju y el pueblo de Yanqi , todos nombres que aparecen en las fuentes históricas chinas de la dinastía Han, como hablantes de tocario ".
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  33. ^ Ab Mukhamedjanov 1994, pág. 270
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Fuentes