Kurgan sármata , siglo IV a.C., Fillipovka, Urales del Sur, Rusia . Una excavación dirigida por el Prof. L. Yablonsky del Instituto de Arqueología de la Academia Rusa de Ciencias excavó este kurgan en 2006. Es el primer kurgan que se sabe que ha sido completamente destruido y luego reconstruido a su apariencia original.
Un kurgan es un tipo de túmulo construido sobre una tumba, a menudo caracterizado por contener un solo cuerpo humano junto con vasijas funerarias, armas y caballos. Originalmente utilizados en la estepa del Póntico-Caspio , los kurganes se extendieron a gran parte de Asia central y Europa oriental , sudoriental , occidental y septentrional durante el tercer milenio antes de Cristo. [1]
Según el Diccionario etimológico de la lengua ucraniana la palabra "kurhan" está tomada directamente de la lengua "polovtsiana" ( kipchak , parte de las lenguas turcas ) y significa: fortaleza, terraplén, tumba alta. [4] La palabra tiene dos etimologías posibles, ya sea de la raíz turca antigua qori- "cerrar, bloquear, guardar, proteger", o qur- "construir, erigir, amueblar o reforzar". Según Vasily Radlov puede ser un cognado de qorγan , que significa "fortificación, fortaleza o castillo". [5]
El sustantivo ruso, ya atestiguado en el antiguo eslavo oriental , proviene de una lengua turca no identificada . [6] Los kurganes son montículos de tierra y piedras levantados sobre una tumba o tumbas. Popularizada por su uso en la arqueología soviética , la palabra ahora se usa ampliamente para los túmulos en el contexto de la arqueología de Europa del Este y Asia Central. [ cita necesaria ]
Orígenes y difusión
Algunas tumbas de cetros podrían haber estado cubiertas con un túmulo, situando los primeros kurganes ya en el V milenio a.C. en Europa del Este. Sin embargo, esta hipótesis no es unánime. [7]
Los kurganes se utilizaron en las estepas ucranianas y rusas, y su uso se extendió con la migración al sur, centro y norte de Europa en el tercer milenio antes de Cristo. [8] [9]
Más tarde, los túmulos de Kurgan se volvieron característicos de los pueblos de la Edad del Bronce y se han encontrado en Ucrania, Bielorrusia, Bulgaria ( tracios , getas , etc.) y Rumania (getas, dacias ), el Cáucaso , Rusia, hasta Kazajstán. Mongolia y las montañas de Altay . [ cita necesaria ]
Hipótesis de Kurgán
La hipótesis de Kurgan es que los protoindoeuropeos fueron los portadores de la cultura Kurgan del Mar Negro y el Cáucaso y el oeste de los Urales. Introducido por Marija Gimbutas en 1956, combina la arqueología kurgán con la lingüística para localizar los orígenes de los pueblos que hablaban la lengua protoindoeuropea . Llamó tentativamente a la cultura "Kurgan" por sus distintivos túmulos funerarios y rastreó su difusión en Europa. La hipótesis ha tenido un impacto significativo en los estudios indoeuropeos .
Los estudiosos que siguen a Gimbutas identifican una "cultura Kurgan" como reflejo de una etnia protoindoeuropea temprana que existió en las estepas y en el sureste de Europa desde el quinto milenio hasta el tercer milenio antes de Cristo. En las culturas Kurgan, la mayoría de los entierros se realizaban en kurgans, ya fueran de clan o individuales. Los líderes más destacados fueron enterrados en kurganes individuales, ahora llamados "kurganes reales". Más elaborados que los kurganes de clan y que contienen ajuar funerario, los kurgans reales han atraído la mayor atención y publicidad.
Monumentos escito-siberianos
Los monumentos de estas culturas coinciden con los monumentos del mundo escito-siberiano ( Saka ). Los monumentos escito-siberianos tienen características comunes y, a veces, raíces genéticas comunes. [10] También asociados con estos espectaculares túmulos están los Pazyryk , un antiguo pueblo que vivió en las montañas de Altai situadas en la Rusia siberiana en la meseta de Ukok , cerca de las fronteras con China, Kazajstán y Mongolia. [11] El sitio arqueológico en la meseta de Ukok asociado con la cultura Pazyryk está incluido en las Montañas Doradas de Altai como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [12]
La clasificación escito-siberiana incluye monumentos del siglo VIII al III a.C. Este período se llama época de los primeros nómadas o de los antiguos nómadas . Los monumentos " hunos " datan del siglo III a.C. al siglo VI d.C., y los turcos del siglo VI d.C. al siglo XIII d.C., hasta la época mongola . [ cita necesaria ]
Uso
Arquitectura
Los túmulos son estructuras complejas con cámaras internas. Dentro de la cámara funeraria en el corazón del kurgan, los individuos de élite eran enterrados con ajuar funerario y ofrendas de sacrificio, que a veces incluían caballos y carros . Las estructuras del Neolítico anterior , del IV al III milenio a. C., y de la Edad del Bronce hasta el I milenio a. C., muestran la continuidad de los métodos de formación arcaicos. Se inspiraron en ideas rituales- mitológicas comunes .
En todos los períodos, el desarrollo de la tradición de la estructura de los kurganes en las distintas zonas etnoculturales se revela por componentes comunes o características típicas en la construcción de los monumentos. Incluyen:
cámaras funerarias
tumbas
Construcciones superficiales y subterráneas de diferentes configuraciones.
un montículo de tierra o piedra, con o sin entrada
la presencia de una entrada a la cámara, a la tumba, a la cerca o al kurgan
la ubicación de un lugar de sacrificio en los terraplenes, dentro del montículo, dentro del foso, dentro de los terraplenes y en sus enlaces, entradas y alrededor del kurgan
la ubicación de un pozo de fuego en la cámara
un techo de madera sobre o debajo del kurgan, en la parte superior del kurgan o alrededor del kurgan
la ubicación de estatuas de piedra, columnas, postes y otros objetos; evitar los pasajes dentro del kurgan, dentro de las tumbas o alrededor del kurgan
Caminos funerarios desde el foso o baluarte.
Dependiendo de la combinación de estos elementos, cada zona nómada histórica y cultural tiene ciertas distinciones arquitectónicas.
Kurganes pre-escito-sibirios (Edad del Bronce)
En la Edad del Bronce, los kurganes se construían con refuerzos de piedra. Se cree que algunos de ellos son entierros escitas con suelo edificado y terraplenes reforzados con piedra (Olhovsky, 1991).
Los kurganes preescito-sibirianos eran kurganes de superficie. Las tumbas de madera o piedra se construían en la superficie o bajo tierra y luego se cubrían con un kurgan. Los kurgans de la cultura del Bronce en Europa y Asia eran similares a viviendas; Los métodos de construcción de casas se aplicaron a la construcción de las tumbas. [13] Kurgan Ak-su - Aüly (siglos XII-XI a. C.) con una tumba cubierta por un techo de madera piramidal bajo un kurgan tiene un espacio rodeado por paredes dobles que sirven como corredor de circunvalación. Este diseño tiene analogías con los kurgans de Begazy, Sanguyr, Begasar y Dandybay. [13] Estas tradiciones constructivas sobrevivieron hasta la Alta Edad Media, hasta los siglos VIII y X d.C.
La cultura Bronce Pre-Scytho-Sibirian se desarrolló en estrecha similitud con las culturas de Yenisei , Altai , Kazajstán y las regiones del sur y sureste de Amur .
Algunos kurgans tenían revestimiento o mosaico. Una tumba en Ucrania tiene 29 grandes losas de piedra caliza colocadas en un círculo bajo tierra. Estaban decoradas con ornamentaciones geométricas talladas de rombos , triángulos , cruces y, en una losa, figuras de personas. Otro ejemplo tiene un kurgan de tierra debajo de un cono de madera de gruesos troncos rematado por una cornisa ornamentada de hasta 2 m de altura.
Kurgans escito-siberianos (Edad del Hierro temprana)
Los kurgans escito-siberianos de la Edad del Hierro Temprana tienen grandiosos montículos en todo el continente euroasiático. [15]
Género
Las mujeres fueron enterradas en aproximadamente el 20% de las tumbas de la región baja y media del río Volga durante las culturas Yamna y Poltavka . [16] Dos mil años después, mujeres vestidas como guerreras fueron enterradas en la misma región. David Anthony señala: "Aproximadamente el 20% de las " tumbas de guerreros " escitas - sármatas en el bajo Don y el bajo Volga contenían mujeres vestidas para la batalla como si fueran hombres, un fenómeno que probablemente inspiró los cuentos griegos sobre las Amazonas ". [16]
Se encontró una proporción casi igual de tumbas de hombres y mujeres en las estepas orientales de Manych y en las estepas de Kuban - Azov durante la cultura Yamna. [16] En Ucrania, la proporción era intermedia entre las otras dos regiones. [dieciséis]
Restos arqueológicos
Los restos arqueológicos más evidentes asociados con los escitas son los grandes túmulos, algunos de más de 20 m de altura, que salpican los cinturones de estepa ucraniana y rusa y se extienden en grandes cadenas a lo largo de muchos kilómetros a lo largo de crestas y cuencas hidrográficas. De ellos se ha aprendido mucho sobre la vida y el arte escitas. [17]
Kurganes excavados
Algunos kurgans excavados incluyen:
El kurgan de Ipatovo reveló una larga secuencia de entierros de la cultura Maykop c. 4000 a. C. hasta el entierro de una mujer de élite del siglo III a. C., excavado entre 1998 y 1999.
Kurgan 4 en Kutuluk cerca de Samara , Rusia, que data de c. Siglo 24 a.C., contiene el esqueleto de un hombre, que se estima tenía entre 35 y 40 años y medía unos 152 cm. [18] Sobre el codo izquierdo doblado del esqueleto había un objeto de cobre de 65 cm de largo con una hoja de sección transversal en forma de diamante y bordes afilados, pero sin punta, y un mango, originalmente probablemente envuelto en cuero. No se conoce ningún objeto similar de las culturas esteparias euroasiáticas de la Edad del Bronce.
El Maikop kurgan data del tercer milenio antes de Cristo.
El kurgan Novovelichkovskaya de c. 2000 a. C. en el río Ponura, región de Krasnodar , sur de Rusia, contiene los restos de 11 personas, incluida una pareja abrazándose, enterradas con herramientas de bronce, tallas de piedra, joyas y vasijas de cerámica decoradas con ocre rojo. La tumba está asociada con los nómadas de la cultura Novotitorovka .
El kurgan de Kostromskaya del siglo VII a. C. produjo un famoso ciervo de oro escita (ahora Museo del Hermitage ), junto al escudo de hierro que decoraba. [19] Aparte del cuerpo masculino principal con sus pertrechos, el entierro incluía a trece humanos sin ningún adorno encima de él, y alrededor de los bordes del entierro veintidós caballos fueron enterrados en parejas. [20] Fue excavado por NI Veselovski en 1897. [21]
El kurgan de Issyk , en el sur de Kazajstán , contiene un esqueleto, posiblemente femenino, c. Siglo IV a. C., con una copa de plata con inscripciones, adornos de oro, objetos de arte animal escita y tocado que recuerda a los sombreros de novia kazajos; descubierto en 1969.
Kurgan 11 del cementerio de Berel, en el valle del río Bukhtarma en Kazajstán, contiene una tumba de c. 300 a. C., con una docena de caballos sacrificados conservados con la piel, el pelo, los arneses y las sillas de montar intactos, enterrados uno al lado del otro sobre un lecho de corteza de abedul junto a una cámara funeraria que contenía el entierro saqueado de dos nobles escitas; excavado en 1998.
El Tovsta Mohyla Kurgan data del siglo IV a. C. y fue excavado en 1971 por el arqueólogo ucraniano Boris M. Mozolevsky. Contenía el famoso Pectoral Dorado de Tovsta Mohyla que ahora se exhibe en el Museo de Tesoros Históricos de Ucrania, que se encuentra dentro del Kyiv Pechersk Lavra , en Kiev. Este pectoral es la obra de arte más famosa relacionada con los escitas. En la misma antecámara funeraria se encontró una hermosa vaina de espada, que nunca fue robada, a diferencia de la cámara principal. En el mismo Kurgan se encontró intacto un segundo entierro lateral. Pertenecía a una mujer y a su bebé de 2 años, muy probablemente ambas relacionadas con el hombre enterrado en el centro del Kurgan. Fue encontrada cubierta de oro, incluida una diadema de oro y otras finas joyas de oro. El Tovsta Mohyla Kurgan, de 60 m de diámetro antes de la excavación, se encuentra en lo que hoy es el sur de Ucrania , cerca de la ciudad de Pokrov , en la región de Dniéper .
El Ryzhanovka kurgan, un kurgan de 10 metros de altura (33 pies) a 125 km al sur de Kiev , Ucrania , que contiene la tumba de un jefe escita , siglo III a.C., fue excavado en 1996.
Memorial de la batalla de Varna , que tuvo lugar el 10 de noviembre de 1444 cerca de Varna, Bulgaria. La fachada del mausoleo está construida en el costado de una antigua tumba tracia.
El edificio Kurgan tiene una larga historia en Polonia. La palabra polaca para kurgan es kopiec o kurhan . Algunos kurgans excavados en Polonia:
Trawiasta Buczyna: cientos de kurhans de piedra que datan del 1200 al 1000 a. C.
Skalbmierz tiene kurganes que datan del 4000 a.C. [26]
Zambrów [27]
Los montículos de Jawczyce fueron descritos por el obispo Nankerus en 1322. Los montículos de Kurgan que datan del Neolítico o de la Edad del Bronce incluían el entierro de una persona mayor, probablemente un hombre. En la tumba también se encontraron algunas armas y fragmentos de cerámica. [28]
Cerca de Sieradz hay una tumba que data de la cultura Trzciniec de c. 1500 a. C. contiene un hombre y una mujer enterrados juntos.
Un lugar de enterramiento de kurgan en Łubna-Jakusy y una cremación de kurgan cerca de Guciów son ejemplos de la cultura Trzciniec de c. 1500 a.C.
El Montículo Krakus se encuentra en Cracovia . La leyenda dice que es el lugar de enterramiento de Krakus , fundador de la ciudad.
Wanda Mound , lugar de enterramiento de la hija de Krakus, se encuentra en Cracovia.
Piłakno, cerca de Mrągowo , excavado en 1988, es un ejemplo de la cultura kurhan del Báltico occidental. [29]
En Bełchatow hay un templo pagano construido sobre un kurgan. La datación de esta estructura estaba a la espera de los resultados de las pruebas de carbono 14 en 2001. [30]
El montículo llamado Kopiec Tatarski en Przemyśl tiene forma triangular, mide 10 metros de largo y mira hacia el este. En 1869 T. Żebrowski encontró huesos y monedas antiguas. En 1958, A. Kunysz encontró cráneos, huesos y cerámicas medievales . alrededor de 1534 se construyó una estructura llamada Templum S. Leonardi sobre el montículo; fue destruido en la Segunda Guerra Mundial .
Kopiec Esterki fue erigido en el siglo XIV por Casimiro III de Polonia para su difunta esposa.
Kopiec Wyzwolenia (Montículo de la Liberación) conmemora el 250 aniversario del paso de los húsares polacos por la ciudad de Piekary Śląskie bajo el mando de Juan III Sobieski . Se completó en 1937. [31]
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Fuentes
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Otras lecturas
"En busca de los indoeuropeos: lengua, arqueología y mitos" por JP Mallory, ISBN 0-500-27616-1
"La cultura Kurgan y la indoeuropeización de Europa: artículos seleccionados de 1952 a 1993" von Marija Gimbutas ua, ISBN 0-941694-56-9
D.Ya. Telegin et al., Srednestogovskaya i Novodanilovskaya Kul'tury Eneolita Azovo-Chernomorskogo Regiona . Kiev: Shlyakh, 2001. Revisado por JP Mallory, JIES vol. 32, 3/4, pág. 363–366.
"Reconstrucción de las peculiaridades genofondas de la antigua población Pazyryk (primer-segundo milenio antes de Cristo) de Gorny Altai según la estructura del ADNmt" Voevoda MI, Sitnikova VV, Romashchenko AG, Chikisheva TA, Polosmak NV, Molodin V. I http:// www.bionet.nsc.ru/bgrs/thesis/99/.
O. Ismagulov 'Población de Kazajstán desde la época del bronce hasta el presente (investigación paleoantropológica)', Science, Alma-Ata, 1970
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los Kurganes .
Cultura Kurgan Archivado el 27 de agosto de 2005 en la Wayback Machine.
Kurgans excavados Archivado el 25 de enero de 2005 en Wayback Machine (archaeology.org).
Sitios rituales y asentamientos: libro de la Edad del Bronce y del Hierro de Eurasia para descargar (www.csen.org)
