Es el quinto día de la Semana Santa, precedido por el Miércoles Santo (Miércoles de Espía) y seguido por el Viernes Santo . [2] "Maundy" proviene de la palabra latina mandatum , o mandamiento, reflejando las palabras de Jesús "Os doy un mandamiento nuevo". [3]
La fecha del día variará según se utilice el calendario gregoriano o el calendario juliano . Las iglesias orientales generalmente utilizan el sistema juliano.
Nombres
El uso de los nombres "Jueves Santo", "Jueves Santo" y otros no está distribuido de manera uniforme. El nombre generalmente aceptado para el día varía según la zona geográfica y la afiliación religiosa. Así, aunque en Inglaterra "Jueves Santo" es el término normal, el término "Jueves Santo" se usa más comúnmente en Irlanda, Escocia, Canadá y los Estados Unidos. [4] Este último es el nombre oficial utilizado en inglés por la Iglesia Católica en Inglaterra y Gales. [5]
El Rito Romano de la Iglesia Católica utiliza el nombre de "Jueves Santo" en sus libros litúrgicos modernos en idioma inglés. [5] Los libros latinos utilizan el nombre Feria quinta en Cena Domini ("Jueves de la Cena del Señor"; la ortografía medieval Cœna se utilizó en lugar de Cena en documentos anteriores al decreto Maxima redemptionis de 1955 ), junto con Jueves Santo como el nombre en inglés, como aparece en El Misal Diario de San Andrés . [10] Sin embargo, los ordinariatos personales en la Iglesia Católica, que tienen un patrimonio anglicano, conservan el término tradicional inglés "Jueves Santo". [11] Un artículo en la Enciclopedia Católica de 1911 utilizó el término "Jueves Santo", [12] y algunos escritores católicos utilizan el mismo término ya sea principalmente, [13] o alternativamente. [14]
En el rito bizantino, el nombre del día sagrado es «Gran Jueves Santo» [26] o «Jueves Santo» [27] [28], y en la ortodoxia occidental «Jueves Santo» [29] [30] «Jueves Santo» [31] o ambos. [32] La Iglesia Ortodoxa Copta utiliza el término «Jueves de la Alianza» o «Jueves de la Alianza». [33] [34] [35] [36] [37]
"Jueves Santo" es el nombre oficial del día en la legislación civil de Inglaterra [40] y Filipinas. [41]
El día también se conoce en inglés como Shere Thursday (también escrito Sheer Thursday ), de la palabra shere (que significa "limpio" o "brillante"). [42] Este nombre podría referirse al acto de limpieza, o al hecho de que las iglesias cambiarían los colores litúrgicos de los tonos oscuros de la Cuaresma , o porque era costumbre esquilar la barba ese día, [43] o por una combinación de razones. [44] Este nombre tiene cognados en los idiomas nórdicos, como el danés skærtorsdag , el sueco skärtorsdag , el noruego skjærtorsdag , el feroés skírhósdagur y skírisdagur , el islandés skírdagur y el finlandés kiirastorstai .
Derivación del nombre "Maundy"
Maundy es el nombre del rito cristiano del lavatorio de pies, [45] que tradicionalmente se lleva a cabo durante los servicios religiosos del Jueves Santo. [45]
La palabra inglesa maundy en el nombre del día se deriva del inglés medio y del francés antiguo mandé , del latín mandatum (también el origen de la palabra inglesa "mandate"), la primera palabra de la frase " Mandatum novum do vobis ut diligatis invicem sicut dilexi vos " ("Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros, como yo os he amado, que también os améis unos a otros"). Con esta declaración en el capítulo 13 del Evangelio de Juan , Jesús explicó a los Apóstoles el significado de su acción de lavarles los pies.
La frase se utiliza como antífona cantada en el Rito Romano durante la ceremonia del lavatorio de los pies, que puede celebrarse durante la Misa o como un evento separado. Un sacerdote u obispo, que representa a Cristo, lava ceremonialmente los pies de otras personas, normalmente 12 personas elegidas como una muestra representativa de la comunidad. En 2016, se anunció que el Misal Romano había sido revisado para permitir que las mujeres participaran como parte de los 12 en el Mandatum. Anteriormente, solo los hombres participaban del rito. [46]
Otros teorizan que el nombre inglés de “Jueves Santo” surgió de “maunds” o cestas o “bolsas de limosnas” que el rey de Inglaterra distribuía a ciertos pobres en Whitehall antes de asistir a la misa ese día. Por lo tanto, “maund” está relacionado con el latín mendicare y el francés mendier , mendigar. [47]
Una fuente de la Iglesia Luterana Shepherd of the Springs también afirma que, si el nombre se deriva del latín mandatum , llamaríamos al día Jueves Mandy, o Jueves Mandato, o incluso Jueves Mandatum. El término "Maundy" proviene del latín mendicare , del francés antiguo mendier y del inglés maund , que como verbo significa mendigar y como sustantivo se refiere a una pequeña cesta que sostenían los maunders mientras hacían maunding. [48] Otras fuentes rechazan esta etimología. [49]
Servicios
Cristianismo occidental
El Jueves Santo inicia el Triduo Pascual , el período que conmemora la pasión , muerte y resurrección de Jesús . Este período incluye el Viernes Santo y el Sábado Santo , y termina en la tarde del Domingo de Pascua. [1] [50] La Misa de la Cena del Señor o servicio de adoración se celebra normalmente en la tarde, cuando comienza el viernes según la tradición judía, ya que la Última Cena se celebró en la fiesta de la Pascua , según los tres evangelios sinópticos . [51]
Servicios
En el Reino Unido , el servicio del Royal Maundy implica que el Monarca ofrece "limosnas" a los ciudadanos mayores merecedores: un hombre y una mujer por cada año de edad del soberano. [52] Estas monedas, conocidas como dinero Maundy o Royal Maundy, se distribuyen en monederos rojos y blancos, y es una costumbre que se remonta al rey Eduardo I. El monedero rojo contiene moneda regular y se da en lugar de comida y ropa. El monedero blanco tiene dinero en la cantidad de un penique por cada año de edad del Soberano. Desde 1822, en lugar de dinero ordinario, el Soberano entrega monedas de Maundy , [53] que son piezas especialmente acuñadas de 1, 2, 3 y 4 peniques, y son de curso legal. El servicio en el que esto se lleva a cabo rota entre iglesias inglesas y galesas, aunque en 2008 tuvo lugar por primera vez en Irlanda del Norte en la Catedral de Armagh . Hasta la muerte del rey Jaime II , el Monarca también lavaba los pies de las personas pobres seleccionadas. Hay un antiguo boceto, hecho de la vida real, de la reina Isabel I lavando los pies de la gente el Jueves Santo. [ cita requerida ]
Con el Jueves Santo conmemorando la Última Cena , las denominaciones cristianas que observan este día celebran universalmente el sacramento de la Sagrada Comunión , que enseñan que fue instituido por Jesús en esta noche. [59] En la Iglesia Católica, la Iglesia Luterana y en ciertas congregaciones anglicanas, la Misa de la Cena del Señor comienza como de costumbre, pero el Gloria es acompañado por el repique de las campanas de la iglesia , que luego están en silencio hasta la Vigilia Pascual . [60] [61] Después de la homilía se puede realizar el lavatorio de pies. El Santísimo Sacramento permanece expuesto, al menos en la Misa católica, hasta que el servicio concluye con una procesión que lo lleva al lugar de reposición . El altar se desnuda más tarde, al igual que todos los demás altares de la iglesia, excepto el Altar de Reposo. En ediciones anteriores a 1970, el Misal Romano de la Iglesia Católica prevé que esto se haga ceremonialmente, con el acompañamiento de los Salmos 21-22, [62] [63] una práctica que continúa en las iglesias luteranas y las iglesias anglicanas de la Iglesia anglo-católica . [64] En otras denominaciones cristianas , como las iglesias metodistas, también se produce el despojo del altar y otros elementos del presbiterio , como preparación para el sombrío servicio del Viernes Santo . [65] El despojo del altar representa "el abandono de Jesús por sus discípulos y el despojo de Jesús por los soldados antes de su crucifixión". [64]
Misa crismal
La Misa Crismal es un servicio religioso que se celebra en el catolicismo romano, el luteranismo y el anglicanismo. [66] [67]
El Jueves Santo se caracteriza por ser el día en el que se celebra la Misa Crismal en cada diócesis . Habitualmente se celebra en la catedral diocesana , generalmente en la mañana del Jueves Santo, pero en algunas diócesis puede tener lugar otro día durante la Semana Santa. [68] La Misa es una celebración de la institución del sacerdocio. [66] [69]
Durante la Misa, los presentes están llamados a renovar sus promesas bautismales. Los sacerdotes/ministros y los diáconos también reafirman su ministerio renovando las promesas hechas en su ordenación. [70] [71] La Misa toma su nombre de la bendición de los santos óleos utilizados en los sacramentos durante todo el año, que luego se entregan a los sacerdotes para que los lleven a sus parroquias. [72]
El oficio es una restauración del rito de 1967, registrado a principios del siglo XXI por el historiador Hipólito , que escribe sobre una ceremonia que tuvo lugar durante la Vigilia Pascual, en la que se bendijeron dos óleos santos y se consagró uno. En el decreto que renovó este rito, el Papa Pablo VI dijo: "La Misa Crismal es una de las principales expresiones de la plenitud del sacerdocio del obispo y significa la cercanía de los sacerdotes con él". [73]
El óleo de los catecúmenos y el crisma se utilizan el próximo Sábado Santo , en la Vigilia Pascual , para el bautismo y la confirmación de los que entran en la iglesia. Mientras que el óleo de los catecúmenos y el óleo de los enfermos son simplemente "bendecidos", el Santo Crisma es "consagrado". El Santo Crisma es una mezcla de aceite de oliva y bálsamo, una resina aromática. El bálsamo se vierte en el aceite, lo que le da un olor dulce destinado a recordar a quienes lo encuentran el "olor de santidad" al que están llamados a esforzarse quienes están marcados con él. [70]
En lo que respecta al anglicanismo, el Libro de Oración Común de 1979 (p. 307) exige que el crisma sea consagrado por el obispo. En muchas diócesis, la consagración del crisma por parte del obispo puede realizarse en un servicio de reafirmación de los votos de ordenación durante la Semana Santa. Durante la Eucaristía Crismal, el obispo bendecirá los óleos utilizados durante el año siguiente para los bautismos y las curaciones. Además, el obispo y el clero asistente reafirmarán sus votos de ordenación. [67]
Indulgencia plenaria
En la Iglesia Católica Romana, la indulgencia plenaria se obtiene en los siguientes casos: [75]
Si durante la solemne reserva del Santísimo Sacramento (normalmente en un altar lateral), que sigue a la Misa de la Cena del Señor, se recita o canta el himno eucarístico Tantum ergo .
Si se adora el Santísimo Sacramento se reserva solemnemente durante media hora.
De tu Cena Mística, oh Hijo de Dios, acéptame hoy como comulgante; porque no hablaré de tu Misterio a tus enemigos, ni te daré un beso como Judas , sino que como el Ladrón te confesaré: Acuérdate de mí, oh Señor, en tu Reino . [76]
Por la tarde, después de la liturgia, todos los paños y ornamentos se cambian a negro o a algún otro color oscuro, para significar el comienzo de la Pasión. Anticipando los Maitines del viernes por la mañana, se lleva a cabo el servicio de la Santa Pasión con la lectura de los Doce Evangelios . En estas lecturas se presentan las últimas instrucciones de Cristo a sus discípulos, así como la profecía del drama de la Cruz, la oración de Cristo y su nuevo mandamiento. Las doce lecturas son:
En la práctica griega, el Misterio de la Unción se realiza el Gran Miércoles como preparación para la recepción de la Sagrada Comunión el Gran Jueves y la Pascua, una costumbre que se originó cuando Grecia estaba bajo control otomano y los párrocos, al ser analfabetos, no podían oír confesiones, por lo que este sacramento, por el cual se cree que los pecados son perdonados, llegó a realizarse. [ cita requerida ]
En la tradición griega, durante el oficio de los Doce Evangelios de la Pasión se realiza una procesión. Tiene lugar después de la lectura del quinto evangelio durante el canto de "Hoy el que colgó". Durante esta procesión, una gran cruz con el cuerpo de Cristo es llevada por toda la iglesia mientras se apagan las luces, se tocan lentamente las campanas y los fieles se postran. La cruz, con el cuerpo de Cristo colgado sobre ella, se coloca frente a las Puertas Reales. El icono de Cristo en la cruz (a veces con clavos que lo fijan) es golpeado en las manos y los pies con una piedra varias veces, y luego se coloca frente a la iglesia, donde se inciensa. [ cita requerida ]
En algunas tradiciones eslavas, se realiza una procesión menor después de los Doce Evangelios de la Pasión, inmediatamente antes de la despedida con un icono de la crucifixión de Cristo que se coloca en el pedestal central, donde es incensado por el clero y luego venerado. [ cita requerida ]
Ortodoxia oriental
Las iglesias ortodoxas orientales celebran el Jueves de la Alianza durante la Semana Santa (según sus calendarios locales). Ofrecen alabanzas y vísperas todos los días de la semana, y el jueves y el sábado permanecen en la iglesia alabando a Dios y leyendo sobre la Primera Liturgia y la traición de Judas. El sábado cantan alabanzas por la entrada del Mesías en el Hades, liberando a todos los fieles, incluidos Moisés y Abraham. [ cita requerida ]
Costumbres y nombres alrededor del mundo
Si las estatuas y los crucifijos han sido cubiertos durante el Tiempo de Pasión (las últimas dos semanas de Cuaresma, al menos en el misal católico de 1962), se permite que las cubiertas de los crucifijos sean blancas en lugar de moradas para el Jueves Santo.
El nombre popular alemán Gründonnerstag significa "jueves de luto" o "jueves verde". [77]
En la República Checa y Eslovaquia, este día se llama Zelený čtvrtek o Zelený štvrtok , que significan "Jueves Verde", porque las comidas típicas de este día se hacían a base de verduras frescas, etc. A partir de ese día, no se usan las campanas de la iglesia hasta el Sábado Santo , llamado aquí "Sábado Blanco", porque "han volado a Roma " (un eufemismo); en algunas regiones, se sustituyen por grupos de niños que caminan alrededor de su pueblo (o alrededor de la iglesia) y hacen ruido con sonajeros de madera. Esto es para anunciar a la gente que se acerca el comienzo de la liturgia y para llamar a la gente a la iglesia.
La tradición de las campanas silenciosas también se da en Luxemburgo : las campanas se silencian hasta Pascua, porque "han volado a Roma para la Confesión", por lo que los niños salen a la calle, llamando a la gente a la iglesia con un melancólico repiqueteo de madera. [78]
En Malta , el Jueves Santo se conoce como Ħamis ix-Xirka (Jueves de Comunión) y la tradición de visitar siete iglesias (ver más abajo) se llama is-seba' visti o is-Sepulkri.
Las culturas eslavas orientales llevaban a cabo tradicionalmente una serie de ceremonias de purificación el Jueves Santo (a veces conocido en ruso como "Jueves Limpio" ( en ruso : Чистый четверг )). [79]
En Suecia, el Jueves Santo (skärtorsdagen) está vinculado al folclore antiguo como el día de las brujas. Los niños pequeños suelen disfrazarse de brujas y tocar a las puertas para conseguir monedas o dulces a cambio de huevos de Pascua.
En Bulgaria, el Jueves Santo se llama Veliki Chetvurtuk (Gran Jueves) y tradicionalmente es el día en que la gente colorea sus huevos de Pascua y realiza otras tareas domésticas en preparación para Razpeti Petuk (Viernes de la Crucifixión), Velika Subota (Gran Sábado) y Velikden (Día de Pascua).
En Kerala, el día se llama Pesaha (പെസഹ), una palabra malayalam derivada de la palabra aramea o siríaca " Peshai ", que significa Pascua . El Jueves Santo y el Viernes Santo siguientes se observan como feriado público estatal declarado por el Gobierno de Kerala , dada la gran cantidad de cristianos sirios en el estado. [80] La tradición de consumir Pesaha appam o Indariyappam es habitual después de una Qurbana sagrada especial más larga , que se lleva a cabo en o desde la medianoche hasta la mañana en las iglesias de los cristianos de Santo Tomás . La noche anterior al Viernes Santo, el pan de Pesaha se hace en casa. Está hecho con harina sin levadura y usan una bebida dulce llamada Pesaha Paal hecha de leche de coco y azúcar moreno junto con este pan. En la noche de Pesaha, el pan se cuece al vapor en un recipiente nuevo, inmediatamente después se mezcla la harina de arroz con agua y se lo perfora muchas veces con el mango de la cuchara para dejar salir el vapor para que el pan no suba. Este pan es cortado por el cabeza de familia y compartido entre los miembros de la familia después de las oraciones. En algunas familias, Pesaha Paal, una salsa cremosa hecha de azúcar moreno y leche de coco, se usa junto con el pan Pesaha. Si la familia está de luto por una muerte, el pan Pesaha no se hace en su casa, pero algunos de los vecinos cristianos de Santo Tomás comparten su pan con ellos. [81] La diáspora cristiana de Santo Tomás también celebra este día con servicios de Sagrada Comunión en las parroquias de acuerdo con sus respectivas liturgias. La tradición del lavado de pies por parte de los sacerdotes se practica en todas las parroquias para conmemorar a Jesús lavando los pies de sus discípulos, simbolizando la humildad.
En Filipinas , el día se conoce oficialmente como Huwebes Santo (transliteración fonética de Jueves Santo en español, Jueves Santo) o "Jueves Santo". La mayoría de los negocios están cerrados durante el Triduo Pascual , y los centros comerciales abren el Sábado Negro. Las estaciones de radio y televisión terrestres dejan de emitir por completo durante el Triduo o funcionan en horarios más cortos con una programación especial; los canales de cable generalmente mantienen su programación normal. Los periódicos no publican el Viernes Santo y el Sábado Negro.
La tradición de visitar siete iglesias el Jueves Santo es una práctica antigua, probablemente originaria de Roma . [85] y ocurre entre los fieles de países de todo el mundo.
En la India , la costumbre es visitar catorce iglesias, una por cada Estación del Vía Crucis . Tradicionalmente, esto se realiza la tarde del Jueves Santo, pero es más frecuente hacerlo la mañana del Viernes Santo o cualquier día de Cuaresma. Por lo general, participan familias enteras, que suelen ayunar durante el rito. También lo realizan grupos devocionales parroquiales.
En Filipinas, la tradición se llama Visita Iglesia ( en español , "visita a la iglesia"): la gente visita las iglesias para rezar, generalmente recitando el Vía Crucis . Es una costumbre principalmente urbana, ya que las iglesias están ubicadas más cerca unas de otras en las ciudades , y supuestamente porque se origina en la visita a las siete iglesias de Intramuros que estuvieron en pie hasta el bombardeo de Manila de 1945. [86]
El propósito original del ritual era venerar el Santísimo Sacramento en el Altar del Reposo en la noche del Jueves Santo, pero como no se prescribían oraciones (aparte de las del Papa ), se recitaban las Estaciones de la Cruz.
En Singapur , la visita a las iglesias se produce poco después de la misa vespertina de la Cena del Señor. Las oraciones en cada iglesia consisten en siete repeticiones del Padre Nuestro , el Ave María y el Gloria Patri . Debido a la nueva tendencia de las misas tardías (a veces a las 7 u 8 p. m.) para permitir que haya más feligreses, ocho iglesias son el número máximo de visitas (incluso en el área de la ciudad, donde están más cerca unas de otras que en las áreas residenciales exteriores) antes de que cierren a medianoche. Existe un ambiente festivo, con la venta de bebidas, bollos de cruz caliente y otros bocadillos locales como el tradicional kueh ko chee . Los católicos observantes tienen una comida de "Última Cena" en anticipación del ayuno del día siguiente.
Galería
Lavatorio de pies y Última Cena, pintura del Altar de la Catedral de Siena del siglo XIV
"La Última Cena": copia de museo de la escultura del Maestro Pablo
Lectura del Evangelio de la XII Pasión del Jueves Santo y Magno
^ El día también se conoce como Jueves Santo y Grande , Jueves Santo y Magno , Jueves de la Alianza , Jueves Puro y Jueves de los Misterios .
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