Juan VII Paleólogo o Paleólogo ( griego : Ἰωάννης Παλαιολόγος , romanizado : Iōánnēs Palaiológos ; 1370 - 22 de septiembre de 1408) fue emperador bizantino durante cinco meses en 1390, del 14 de abril al 17 de septiembre. Un puñado de fuentes sugieren que Juan VII a veces usó el nombre de Andrónico (Ἀνδρόνικος), posiblemente para honrar la memoria de su padre, Andrónico IV Paleólogo , aunque reinó con su nombre de nacimiento.
Andrónico IV era el hijo primogénito del emperador Juan V Paleólogo ( r. 1341-1391 ), y por lo tanto había sido el heredero al trono. Después de una rebelión fallida en 1373, Andrónico IV fue encarcelado y parcialmente ciego , el mismo castigo posiblemente se llevó a cabo con Juan VII, que entonces tenía solo tres años. Andrónico IV escapó en 1376 y tomó con éxito Constantinopla , gobernando como emperador hasta 1379. Juan VII sirvió como coemperador durante este tiempo, posiblemente siendo nombrado en 1377. Aunque depuesto en 1379 por su hermano Manuel II Paleólogo y su padre Juan V, Andrónico IV nunca renunció a sus pretensiones. Para evitar más conflictos, se acordó en 1381 que Andrónico IV sucedería a Juan V, convirtiendo a Juan VII en el segundo en la línea de sucesión al trono.
Tras la muerte de Andrónico IV en 1385, Juan VII heredó sus derechos. A pesar del acuerdo previo, Juan V consideraba a Manuel como el sucesor favorito. Juan VII se rebeló contra Juan V y logró apoderarse de Constantinopla en 1390. Después de solo cinco meses, Manuel logró deponer a su sobrino con la ayuda de los otomanos y los Caballeros Hospitalarios . Tras la muerte de Juan V en 1391, Manuel lo sucedió como emperador. Juan VII, que todavía poseía una poderosa red de aliados, nunca renunció a su derecho a ser el emperador legítimo, y la tensa relación entre él y su tío llevó al imperio al borde de la guerra civil varias veces. Aunque Manuel solo los honró de forma limitada, se hicieron varios acuerdos entre los dos en relación con el estatus y la línea de sucesión para evitar conflictos, certificando que Juan VII seguiría siendo coemperador y sucedería a Manuel tras su muerte.
En 1394, el sultán otomano Bayaceto I sitió Constantinopla. Manuel abandonó la ciudad en 1399 para viajar por Europa occidental en busca de ayuda militar y encomendó a Juan VII que sirviera como regente en Constantinopla, supervisando su defensa. A pesar de las acusaciones de conspiración con los otomanos, Juan VII mantuvo la ciudad lealmente durante toda la duración del viaje de tres años y medio de Manuel, negándose a entregársela a Bayaceto. La amenaza a Constantinopla terminó con la derrota de Bayaceto contra los timúridas en la batalla de Ankara en 1402. Después de esta batalla, Juan VII negoció un tratado favorable con uno de los hijos de Bayaceto, Süleyman Çelebi , que aseguró que la importante ciudad de Tesalónica , perdida por los otomanos en 1387 debido a las acciones de Manuel, fuera devuelta al control imperial. A pesar de la lealtad de Juan VII, Manuel lo despidió en desgracia cuando regresó en 1403, y los dos volvieron a ser enemigos. Esta disputa resultó ser breve, ya que se reconciliaron unos meses más tarde y se llegó a un nuevo acuerdo, en el que se permitió a Juan VII tomar posesión de Tesalónica y se le reconoció con el título imperial completo. Desde 1403 hasta su muerte en 1408, Juan VII gobernó en Tesalónica como "Emperador de toda Tesalia", con su propia corte imperial separada. Los tesalonicenses lo consideraban un gobernante capaz, y su trabajo en los asuntos de la iglesia local y la mejora de las estructuras defensivas de la ciudad le granjearon un recuerdo positivo.
Juan VII Paleólogo nació en 1370 [1] como el único hijo [a] de Andrónico IV Paleólogo y Keratsa de Bulgaria , una hija del emperador Iván Alejandro de Bulgaria . [4] Andrónico IV fue el primogénito del emperador Juan V Paleólogo ( r. 1341-1391 ) y, por lo tanto, el heredero legítimo del trono bizantino. [5] [6]
La dinastía Paleólogo , en el poder desde 1259/1261, [7] [8] a menudo estuvo plagada de luchas internas, y los emperadores y príncipes de la familia a menudo eran incapaces de cooperar entre ellos, en detrimento del imperio. [9] El principal enemigo de los bizantinos en esta época era el Imperio Otomano , que a lo largo del siglo XIV conquistó vastas franjas de antiguo territorio imperial. [10] Juan V incluso había aceptado servir al sultán otomano Murad I ( r. 1362-1389 ) como vasallo tributario. [11] En esta época, a pesar de la adversidad geopolítica, los aristócratas bizantinos y otomanos estaban en estrecho contacto entre sí. [12]
Mientras Juan estaba sirviendo en una campaña otomana en Anatolia, según su acuerdo de vasallaje con Murad I, [11] Andrónico y uno de los hijos de Murad I, Savcı Bey , coordinaron revueltas simultáneas contra sus padres. [9] Los dos príncipes fueron derrotados, capturados y encarcelados en unos pocos meses, ya que sus padres unieron fuerzas para sofocar las revueltas. [11] Andrónico y Savcı sufrieron duros castigos. [9] Savcı fue cegado y decapitado por Murad I, y aunque el sultán ordenó a Juan V que cegara también a su hijo, el emperador bizantino se mostró reacio y solo lo cumplió parcialmente. [11] Andrónico solo quedó parcialmente ciego, [9] aparentemente perdió solo uno de sus ojos. [13] Algunas fuentes sugieren que el hijo pequeño de Andrónico, Juan, el posterior Juan VII, de solo tres años en ese momento, también quedó parcialmente ciego de la misma manera. [9] [14] [15] Además, Andrónico perdió su derecho de sucesión al trono, siendo su hermano menor, Manuel II Paleólogo , designado heredero por Juan V. [6] [9] [11]
Encarcelado con su familia en la prisión de Anemas en Constantinopla , [15] Andrónico escapó en julio de 1376, junto con su esposa e hijo, a Gálata , una colonia de la República de Génova al otro lado del Cuerno de Oro , donde fue recibido con entusiasmo por los genoveses. Los genoveses preferían a Andrónico sobre Juan V, debido a que este último había concedido recientemente la isla de Ténedos a su rival, la República de Venecia , perjudicando así sus intereses comerciales. [16] Andrónico también conservó el apoyo de una gran fracción de la sociedad bizantina, a pesar de sus acciones rebeldes, y tomó con éxito Constantinopla el 12 de agosto de ese mismo año, [6] [17] con el apoyo genovés y otomano. [9] Juan V y Manuel fueron encarcelados, y Andrónico gobernó como emperador durante tres años antes de que escaparan y lo depusieran. [6] [9] Durante el reinado de su padre (12 de agosto de 1376 – 1 de julio de 1379), Juan VII fue proclamado coemperador, probablemente en 1377. [17] Incluso después de ser depuesto, Andrónico nunca renunció a su derecho al trono, residiendo en Gálata y declarando abiertamente sus intenciones de recuperar la capital. [6] [9]
El enfrentamiento entre Andrónico y los emperadores de Constantinopla duró hasta 1381, cuando se llegó a un acuerdo por el que Andrónico y su hijo Juan serían los sucesores de Juan V como emperadores. [9] Además, Andrónico fue reconocido una vez más como coemperador menor y se le permitió conservar y utilizar el título de basileus (emperador). [1] Andrónico también recibió tierras alrededor de Selymbria como infantazgo en 1382. [1] [17]
Andrónico falleció antes que Juan V, muriendo el 25 o 28 de junio de 1385. [13] Juan VII heredó las tierras de su padre en torno a Selimbria y, según el acuerdo de 1381, también heredó el derecho a utilizar el título basileus , convirtiéndose en coemperador menor del Imperio bizantino. También heredó el derecho de su padre a ser el heredero legítimo de Juan V. [1] Desde su posición como emperador menor, Juan VII recibió el apoyo del Imperio otomano, especialmente desde la época de la ascensión de Bayaceto I (1389) en adelante, y de los genoveses. [18] El apoyo genovés no escapó a la atención de Juan V. En algún momento entre 1387 y 1391, se registra que Juan V se quejó a los genoveses de que los habitantes de Gálata aclamaban y saludaban a Juan VII como si fuera el emperador mayor, mientras negaban a Juan V los honores apropiados. [19]
.jpg/1280px-Theodosian_Walls_of_Constantinople,_Istanbul_(37195885074).jpg)
A pesar del acuerdo de 1381, que establecía explícitamente que Juan VII era el legítimo sucesor, y de que Manuel había mostrado algunas tendencias rebeldes, [b] Manuel siguió siendo el heredero favorito de Juan V y representó el principal obstáculo de Juan VII en su camino hacia el trono. [20] Cuando Manuel estaba en campaña en Anatolia en 1390, Juan VII, de veinte años, aprovechó el momento y se proclamó emperador único, [20] sitiando Constantinopla. [21] Según el cronista ruso contemporáneo Ignacio de Smolensk, en 1390 se había producido una fuerte corriente de opinión a favor de Juan VII. [20] Juan VII se había asegurado el apoyo del sultán otomano Bayaceto I y de los genoveses; poco antes del asedio (probablemente a finales de 1389) incluso había viajado a Génova en persona para conseguir apoyo. [21] [22] Mientras viajaba de regreso al Imperio bizantino por tierra, es posible que Juan VII pasara por Bulgaria , donde también podría haber buscado la ayuda de Ivan Sratsimir e Ivan Shishman , zares de Bulgaria en Vidin y Tarnovo , respectivamente. [23]
Además de sus aliados externos, un gran porcentaje de la población de Constantinopla también apoyaba a Juan VII, e incluso podría haber aprobado la sutil intervención otomana en la sucesión. [20] Juan entró en la ciudad el 14 de abril de 1390, [24] habiendo terminado su breve asedio cuando un grupo de plebeyos abrió la Puerta de Carisio , sin resistencia, y le dejó entrar. [20] [21] Aunque se utilizó cierta coerción, en poco tiempo todos dentro de la ciudad habían reconocido y aclamado a Juan VII como emperador, sometiéndose a su gobierno. [21]
Hay algunas evidencias contemporáneas de que Juan VII usó el nombre de Andrónico en el momento de su usurpación. Ignacio de Smolensk, testigo ocular del evento, escribió que los soldados al servicio de Juan VII gritaron la aclamación "Polla ta eti Andronikou!", en lugar del esperado "¡Polla ta eti Ioannou!" y los registros de los registros de gastos en Gálata en 1390 mencionan que el emperador en Constantinopla en ese momento era Andrónico Paleólogo . [c] Es posible que Juan VII cambiara su nombre a Andrónico tras la muerte de su padre en 1385 para honrar su memoria, [25] o lo adoptara solo en 1390, para evitar confusiones y facilitar su usurpación del trono. Si sus soldados y el pueblo de Constantinopla depusieran a un emperador llamado Juan y proclamaran a otro con el mismo nombre, todo el asunto podría llevarse a cabo en un ambiente de desconcierto. Al usar el nombre de Andrónico, se evitarían tales problemas. Durante su reinado como emperador, después de haber accedido al trono con éxito, Juan VII no parece haber utilizado el segundo nombre, reinando con su nombre de nacimiento. En los tratados que firmó se le menciona como Juan, y los autores bizantinos contemporáneos también se refieren a él sistemáticamente por su nombre de nacimiento, ignorando cualquier segundo nombre para él. [6]
Las pocas actividades registradas que se llevaron a cabo durante el breve reinado de Juan VII sugieren que él creía que iba a gobernar durante mucho tiempo. [20] En junio, firmó un tratado con Venecia y durante su tiempo como emperador emitió prostagmata (decisiones/órdenes imperiales) y acuñó monedas. [20] También se registra que Juan VII apoyó la restauración de Macario al Patriarcado de Constantinopla . [26] Macario había sido Patriarca de Constantinopla durante el reinado del padre de Juan VII, en 1376-1379. [27]
El reinado de Juan VII terminó el mismo año en que había comenzado, cuando Manuel regresó de su campaña. [20] Con el apoyo de los Caballeros Hospitalarios y los otomanos, Manuel depuso a Juan VII, que había gobernado solo cinco meses, el 17 de septiembre y restauró el gobierno de Juan V. [20] [24] [28] Después de ayudar a Manuel a recuperar la ciudad para su padre, el sultán Bayaceto I lo obligó a vivir en la corte otomana, actuando como un vasallo sumiso. [28]
Juan VII nunca renunció a su pretensión de ser emperador, y continuó siendo un poderoso actor político en el Imperio bizantino durante años después de su deposición. [29] En algún momento antes de 1397, posiblemente ya en 1390, Juan se casó con Irene Gattilusio , hija de Francesco II Gattilusio , el señor de la isla de Lesbos . [24] Después de que Juan V regresara al trono, Bayaceto convocó a los dos coemperadores jóvenes, Manuel y Juan VII, para unirse a las campañas del sultán en Anatolia. Ambos se vieron obligados a participar en la subyugación otomana de Filadelfia , la última ciudad cristiana en Anatolia occidental. [30] Cuando Juan V murió en 1391, [20] Manuel, en la corte de Bayaceto en ese momento, [28] se dirigió rápidamente a Constantinopla para adelantarse a Juan VII que reclamaba el trono. [20]
Juan VII continuó gobernando Selimbria tras la muerte de Juan V y siguió aspirando a convertirse en emperador principal tras el ascenso de Manuel II al trono. [20] Gobernó Selimbria como vasallo de Bayaceto I, lo que significó que se vio obligado a ayudar al sultán en futuras campañas en Anatolia. [31] Según el historiador John W. Barker , Juan VII intentó vender su derecho al trono bizantino a Carlos VI de Francia. En 1397 en Selimbria, Juan VII supuestamente encomendó a los nobles franceses Enrique de Bar y Juan de Nevers la negociación con Carlos VI, y Juan VII pidió un castillo francés y una generosa pensión a cambio de renunciar al título. La hipótesis de Barker se basa en un documento legal real firmado el 15 de julio de 1397, posiblemente en Saray en lugar de Selimbria, pero el documento en sí no contiene menciones de qué derechos confió Juan VII a los nobles franceses o cuáles eran sus intenciones exactas al negociar con Carlos VI. La idea de que Juan VII tenía la intención de vender sus derechos se basa en interpretaciones prematuras del propio documento y en notas de los nobles sobre una discusión con Francesco II Gattilusio en Lesbos, durante la cual Gattilusio supuestamente divulgó lo que creía que eran las intenciones de Juan. [32]
Las esperanzas de Juan VII de reclamar el trono continuaron siendo apoyadas por Bayaceto I, quien lo veía como un candidato más prometedor que el acérrimo antiotomano Manuel II. Al apoyar a Juan VII, Bayaceto esperaba convertir al Imperio bizantino en un estado vasallo obediente, como casi lo había sido bajo el gobierno de Juan V. [20] Aunque Bayaceto era un aliado importante, su apoyo abierto a Juan fue utilizado por Manuel II en sus esfuerzos por deslegitimar las reivindicaciones de Juan. En algunos de los primeros textos de Manuel II, llegó a afirmar que el plan final de Juan era entregar Constantinopla a los otomanos. [31]
A pesar de la campaña de propaganda de Manuel, Juan seguía disfrutando de un apoyo considerable, tanto dentro del imperio como entre sus aliados. Además de Bayaceto, Juan seguía contando con el apoyo de la República de Génova, con la que tenía conexiones comerciales. Además, Juan también contaba con el respaldo de una amplia red de ricos aristócratas bizantinos. Su amplio apoyo y su riqueza le proporcionaron una reserva constante de recursos que podía utilizar en la disputa con su tío. [31]
Además de contar con el apoyo de algunos aristócratas y aliados internacionales, en Constantinopla había una facción, compuesta principalmente por plebeyos, que deseaba restaurar a Juan VII como emperador principal, incluso en 1399. Esta facción se oponía al gobierno de Manuel II, creyendo que no le importaba la supervivencia del imperio y que gobernaba como un tirano. Como Juan VII había sido investido constitucionalmente con el derecho a suceder al trono en 1381, lo veían como el heredero legítimo, no Manuel, a quien consideraban un usurpador más interesado en su propio poder que en cualquier otra cosa. [21] Esta percepción de Manuel fue utilizada por Juan VII en su propia propaganda. [33]
Las tensiones entre Juan VII y Manuel aumentaron cuando Bayaceto comenzó a amenazar con conquistar Constantinopla. [31] En 1394, Bayaceto sitió la ciudad. [33] Alentados por el caballero francés Boucicaut , que había sido colocado como líder de la defensa de Constantinopla y que tenía buenas relaciones tanto con Juan VII como con Manuel, los dos emperadores llegaron a un acuerdo destinado a poner fin a su disputa dinástica en 1399. Según el monje bizantino Simeón de Tesalónica , la actitud de Juan VII hacia Manuel solo había cambiado porque Bayaceto había atacado sus tierras alrededor de Selimbria en 1397. [31] [34] El acuerdo fue que Manuel adoptó a Juan VII, y que Juan VII a su vez adoptó a los hijos e hijas de Manuel, uniendo las dos ramas de la familia. Manuel también reconoció formalmente a Juan VII como el primer coemperador, superando en rango al propio hijo de Manuel, Juan VIII Paleólogo , quien luego se convirtió en el segundo coemperador. [35]
El acuerdo permitió a Manuel abandonar la ciudad en una misión de tres años para viajar por Europa en un intento de asegurar ayuda militar, mientras que a Juan se le confió permanecer en Constantinopla como regente, gobernando la ciudad en ausencia de Manuel. [31] Aunque en efecto se había convertido en emperador-regente, [36] la responsabilidad de Juan era principalmente la defensa de Constantinopla, no otros asuntos normalmente manejados por el emperador. [24] [36] Debido a la falta de fuentes, la regencia de Juan VII en Constantinopla no está bien documentada, y el alcance de su poder y cómo lo ejerció no está del todo claro. No parece que el acuerdo de 1399 fuera honrado por Manuel, ya que envió a su familia (ahora ostensiblemente la familia de Juan) a su hermano Teodoro Paleólogo en Morea . Los únicos registros textuales que sobreviven de las actividades de Juan en Constantinopla son los tratados con los venecianos y los genoveses, y la documentación de su decisión de deponer al patriarca Mateo I. [37] Mateo I tenía muchos enemigos en Constantinopla, por razones no del todo claras, y la facción anti-Mateo logró persuadir a Juan VII para que lo depusiera. [38] Más tarde sería restituido por Manuel una vez que regresó a Constantinopla. [39] En el Imperio bizantino, la autoridad máxima para nombrar patriarcas recaía únicamente en el emperador. [40]
Mientras asediaba la ciudad, Bayaceto intentó apelar a los partidarios de Juan VII haciéndose pasar por defensor de la legitimidad de Juan VII y ofreciendo la paz con la condición de que Juan fuera restaurado en el trono, términos que Manuel había rechazado antes de su partida, una decisión que prolongó el asedio. [33] Una vez que Manuel hubo abandonado la ciudad, Bayaceto intentó negociar directamente con Juan VII. Tal vez pasando por alto que había apoyado la deposición de Juan VII por parte de Manuel en 1390, su propio ataque a las tierras de Juan VII en Selimbria en 1397 y la reconciliación entre los dos emperadores, Bayaceto parecía creer todavía que podía confiar en que Juan VII haría lo que quisiera. [34] Poco después de la partida de Manuel de Constantinopla, envió el siguiente mensaje a Juan VII desde Adrianópolis : [34]
Si he echado de la ciudad a Basileus Manuel, no lo he hecho por vosotros, sino por mí. Y si, pues, queréis ser nuestros amigos, retiraos de allí y os daré una provincia, la que queráis. Pero si no, con Dios y su gran Profeta como testigos, no perdonaré a nadie, sino que a todos los destruiré por completo. [34]
Juan VII se negó a entregar la ciudad y respondió desafiante al mensajero de Bayaceto, diciendo lo siguiente: [34]
Retiraos, informad a vuestro señor: estamos en la miseria y no hay ningún poder grande al que podamos recurrir, excepto a Dios, que ayuda a los débiles y domina a los poderosos. Así pues, si queréis algo, hacedlo. [41]
_by_Florentine_cartographer_Cristoforo_Buondelmonte.jpg/1280px-Map_of_Constantinople_(1422)_by_Florentine_cartographer_Cristoforo_Buondelmonte.jpg)
La situación se fue haciendo cada vez más sombría a medida que pasaba el tiempo y la ausencia de Manuel se prolongaba. Aunque Venecia había prometido enviar ayuda militar para levantar el asedio, las fuerzas prometidas nunca llegaron. A pesar de que sus fuerzas estaban agotadas y los timúridas aparecían en las partes orientales de su imperio, Bayaceto se negó a abandonar el asedio. A lo largo de los seis años de asedio, los ciudadanos de Constantinopla sufrieron. Muchos de ellos optaron por escapar de las murallas para entregarse personalmente a las fuerzas otomanas. [42]
A pesar de haberse negado a entregar la ciudad, Juan VII mantuvo algunas conexiones con Bayaceto. [37] A principios de enero de 1401, Juan VII estaba fuera de Constantinopla, intentando firmar un acuerdo con Bayaceto. Cualquiera que fuera lo que hizo, parece haber funcionado momentáneamente ya que el asedio se levantó por un breve período en el verano. [43] En 1402, se registra que Juan VII estuvo presente en una expedición militar otomana en el Peloponeso. [37] El 1 de junio de 1402, cuando el asedio se estaba intensificando, Juan VII envió una carta a Enrique IV de Inglaterra , escribiendo sobre el peligro urgente que amenazaba Constantinopla. Aproximadamente un mes después de que se enviara esta carta, Bayaceto finalmente abandonó la ciudad, teniendo que lidiar con los timúridas. La derrota y captura de Bayaceto en la batalla de Ankara el 20 de julio de 1402, y el período posterior de guerra civil otomana que desencadenó, terminaron el asedio de Constantinopla y salvaron la ciudad. [44]
La derrota otomana en Ankara fue utilizada por Juan para negociar un tratado con uno de los hijos de Bayaceto I, Süleyman Çelebi , en el que la ciudad de Tesalónica , así como importantes territorios en Tracia y Macedonia , fueron devueltos al Imperio bizantino. [24] Juan bautizó y cristianizó a dos de los hijos de Bayaceto I en 1403: İsa Çelebi y Yusuf Çelebi. İsa pudo haber sido adoptada por Juan, y se registra que Yusuf continuó viviendo en Constantinopla, atestiguado allí hasta 1413. [45]
Cuando Manuel regresó a Constantinopla en junio de 1403, Juan le devolvió el poder. [24] Aunque algunos comentarios contemporáneos parecen sugerir que todo el mundo esperaba que Juan VII se negara a entregar el poder, Juan VII parece haberse contentado con dejar ir sus responsabilidades después de gobernar la capital bizantina durante tres años y medio. [46] Una vez que Manuel regresó, revirtió varias de las decisiones de Juan VII, por ejemplo, desautorizó un tratado que Juan VII había acordado con los otomanos, en el que les había otorgado privilegios religiosos y financieros. [47]
Tras el regreso de Manuel en 1403, las relaciones entre él y Juan VII volvieron a ser tensas. Como sabía que Juan VII ya no podía contar con el apoyo de los otomanos, Manuel intentó excluirlo por completo de la jerarquía imperial, despojándolo del título de basileus y privándolo de sus tierras prometidas en Selimbria y Tesalónica. Manuel atribuyó las razones de la exclusión a los rumores de que Juan había iniciado negociaciones en 1402 con Bayaceto sobre la rendición de Constantinopla. [37] El viajero castellano contemporáneo Ruy González de Clavijo escribió que Juan y Bayaceto habían acordado que si Bayaceto derrotaba a los timúridas, Juan entregaría la ciudad. [48] Es dudoso que tal acuerdo se haya hecho nunca, especialmente porque Juan demostró ser leal durante su mandato como regente y concluyó un tratado muy favorable con el príncipe otomano Süleyman Çelebi. [49] Según el historiador alemán Peter Wirth, es posible que la razón por la que volvió a surgir el resentimiento entre Juan y Manuel después del regreso de Manuel fuera que Manuel sentía que lo habían ignorado y dejado fuera de estas importantes negociaciones. [49]
Juan VII fue enviado a la isla de Lemnos , aparentemente en desgracia, pero huyó a casa de su suegro Francesco, en la cercana Lesbos. Poco después, en septiembre de 1403, Juan VII y Francesco lanzaron una expedición naval contra Tesalónica, aunque parece que tuvo poco o ningún resultado. [50] La expedición no era un intento de arrebatar la ciudad a Manuel, sino más bien de liberarla de los otomanos, ya que todavía había una guarnición otomana. [51] Juan VII y Francesco regresaron a Lesbos, donde Boucicaut también residía en ese momento. Junto con Boucicaut, viajaron a Constantinopla a la cabeza de un ejército, planeando tomar la ciudad de manos de Manuel por la fuerza. [37]
Aunque finalmente decidieron no atacar la ciudad, las drásticas acciones de Juan VII exigieron un nuevo acuerdo político entre las dinastías. El acuerdo resultante de 1403 entre Juan VII y Manuel fue similar al que habían hecho en 1399. Como hijo adoptivo de Manuel, Juan VII siguió siendo el primer coemperador y el hijo real de Manuel, Juan VIII, continuó siendo el segundo coemperador. Los derechos de Juan VII sobre Tesalónica también fueron afirmados. [37] Clavijo, presente en Constantinopla en ese momento, escribe que tanto Manuel como Juan VII fueron designados emperadores plenos y que Juan VII iba a reinar solo después de la muerte de Manuel, después de lo cual sería sucedido por el hijo de Manuel, Juan VIII, quien a su vez sería sucedido por el hijo recién nacido de Juan VII, Andrónico V Paleólogo . [52] Las reacciones contemporáneas a la resolución parecen haber sido amargas. Clavijo escribió que no creía que el acuerdo fuera respetado por ninguno de los dos emperadores. [53]
La transferencia de Tesalónica del control otomano a los bizantinos fue supervisada por el confidente de Manuel, Demetrios Laskaris Leontares , quien según el acuerdo entre los dos emperadores se la entregó a Juan VII. [54] Según documentos conservados firmados por Juan VII, probablemente llegó por primera vez a Tesalónica a fines de 1403. Aunque Juan estuvo acompañado en el viaje inicial por algunos de los partidarios más acérrimos de Manuel, como Leontares y Demetrios Chrysoloras, a quienes se les ordenó vigilar sus actividades, Juan VII asumió inmediatamente la autonomía de Constantinopla. [55] A pesar de su acuerdo y la autonomía de facto de Juan VII , los textos de Manuel afirman que Juan recibió Tesalónica de manos de Manuel, una frase que sugiere que Manuel todavía se consideraba superior a Juan VII. [54] Aunque no se conocen copias supervivientes, se redactó un juramento detallado entre Manuel y Juan, que decidía una frontera bien definida entre los imperios de Constantinopla y Tesalónica. Algunos territorios situados más cerca de Tesalónica que de Constantinopla, como el Monte Athos , se mantuvieron como juramentados a Constantinopla. [54]
Juan VII fue investido déspota de Tesalónica y se le permitió conservar el título imperial completo. [56] Mientras gobernaba Tesalónica, se atestigua que Juan VII utilizó el título Βασιλεύς ἀπάσης Θετταλίας , [57] traducido de diversas maneras como «emperador de Tesalia », [24] «emperador de toda Tesalia», [58] «emperador de toda Tesalia» [57] o «emperador de toda Tesalia». [59] Aunque había asumido este nuevo título, Juan VII nunca dejó de afirmar su derecho a ser el legítimo emperador bizantino, y continuó utilizando los títulos de autokrator y basileus , idénticos a la titulación de Manuel. En la correspondencia extranjera, se le trataba de la misma manera que a su tío. Los tratados conservados con las repúblicas italianas se refieren a Juan VII como imperador di Griesi ("Emperador de los griegos") y lo gran imperator Caloiani imperador di Griesi ("El gran emperador Kalojoannes, [d] Emperador de los griegos"). [53] La entrada de Juan en Tesalónica fue conmemorada en un píxide bizantino de marfil (una caja cilíndrica con tapa). [24] Este píxide, hoy guardado en Dumbarton Oaks , representa tanto a la familia imperial de Juan VII (incluyendo a su esposa Irene y a su hijo Andrónico V) como a la familia imperial de Manuel II (incluyendo a su esposa Helena Dragaš y a su hijo, Juan VIII). [61]
En Tesalónica, Juan VII creó su propio tesoro y emitió sus propias monedas con su propio retrato en lugar del de Manuel. Creó su propia corte imperial y cancillería , donde los documentos se firmaban con su nombre en lugar del de Manuel. A lo largo del reinado de Juan en Tesalónica, que duró hasta su muerte en 1408, el Imperio bizantino experimentó un período de gobierno dual, [62] esencialmente dividido en dos. [63] Las actividades de Juan como emperador en Tesalónica consistieron principalmente en organizar la defensa de la ciudad y regular la propiedad de la iglesia local. [62] Parece haber estado contento con su posición; no hay más registros de conflicto entre Juan VII y Manuel después de los eventos de 1403. [64]
La llegada de Juan VII a Tesalónica significó mucho más para los tesalonicenses que la simple llegada de un emperador. Mediante su tratado de 1403, Juan VII había liberado la ciudad de los otomanos y la había convertido una vez más en la segunda ciudad del Imperio bizantino. [54] Aunque Manuel también había participado en algunas de las negociaciones, la mayor parte del mérito por asegurar el retorno de Tesalónica al control imperial debe atribuírsele a Juan VII. [62] Por tanto, su llegada a la ciudad no fue solo la llegada de un nuevo gobernador, sino la del libertador de la ciudad. [62] A lo largo de su reinado en Tesalónica, los tesalonicenses siguieron considerando a Juan VII como un gobernante capaz. Según Simeón de Tesalónica, Juan VII "fortificó [la ciudad] por todos lados con trirremes y murallas exteriores" y "la adornó con buenas regulaciones e instituciones". [62]
Poco después de llegar a Tesalónica, Juan VII había elevado a su hijo, Andrónico V, a coemperador. Juan VII consideraba a Andrónico V no sólo como su legítimo sucesor, sino como el futuro sucesor legítimo del Imperio bizantino. Esto se puede deducir de la píxide antes mencionada que representa a Andrónico V de forma más destacada que al heredero de Manuel, Juan VIII, así como de las monodias compuestas después de la muerte de Andrónico V. [64] Una de esas monodias afirma que los padres de Andrónico lo habían "considerado con agrado como su sucesor". [65] Andrónico V, que recibió el nombre de su abuelo Andrónico IV, [65] era, según el acuerdo de 1403, el heredero legítimo del imperio, y estaba destinado a ser el heredero del hijo de Manuel, Juan VIII. [53] [65] Todos los planes para el futuro de Andrónico V fracasaron cuando murió en 1407 a la edad de siete años. [64] [65] Algún tiempo después de la muerte de Andrónico V, Juan se convirtió en monje, asumiendo el nombre monástico de José. [24] Juan VII murió en Tesalónica [47] un año después de Andrónico V, el 22 de septiembre de 1408, [66] a la relativamente joven edad de 38 años. Con las muertes de Andrónico V y Juan VII, el linaje imperial rival que había sido establecido por Andrónico IV se extinguió. [64] [e]
_(4._Jhdt.)_(47052790724).jpg/1280px-Thessaloniki,_N%C3%B6rdliche_Stadtmauer_(%CE%A4%CE%B5%CE%AF%CF%87%CE%B7_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%98%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%82)_(4._Jhdt.)_(47052790724).jpg)
Juan VII fue recordado positivamente en Tesalónica. La ciudad a menudo no era totalmente obediente a Constantinopla, y sus líderes a menudo seguían su propio camino en términos de administración. Para los ciudadanos de Tesalónica, la muerte de Juan fue un golpe significativo a su autonomía. [53] El reinado de Juan VII en Tesalónica fue la última vez que la ciudad sirvió como una especie de contracapital de Constantinopla. [67] Manuel visitó la ciudad en 1409 e instaló a su joven hijo, Andrónico , como gobernador. Si bien muchos ciudadanos lo aprobaron, también hubo muchos que se opusieron a que se les impusiera un gobernante de Constantinopla. El hecho de que los tesalonicenses hubieran disfrutado del gobierno de un líder con un pasado rebelde, que al igual que Manuel llevaba el título de basileus , probablemente solo había estimulado las tendencias separatistas de la ciudad. [53]
Un pasaje elogioso en un elogio de Juan, del Synodikon de Tesalónica, dice: [62]
Nuestro emperador Juan Paleólogo luchó casi de rodillas con fiereza y valentía en defensa de los romanos en un momento en que los pueblos extranjeros se inclinaban hacia nosotros [...] y cuando se había levantado una ola indeciblemente potentísima que amenazaba con destruirlo todo, liberó al emperador de la esclavitud y aseguró nuestra seguridad por todos los medios posibles. [62]
Otro elogio, probablemente escrito por Simeón de Tesalónica, contiene este pasaje: [68]
Durante toda su vida se comportó de una manera verdaderamente ortodoxa. Fue un destacado defensor de la Iglesia y de sus sagradas doctrinas... Cuando se levantaron oleadas de violencia inauditas que amenazaron con arrasar todo, no se rindió, sino que, como buen piloto, tomó de nuevo el mando para los romanos. Recuperó varias ciudades de manos de los bárbaros, de las cuales la primera y más grande fue nuestra propia Tesalónica, viendo la luz de la libertad después de una larga servidumbre. Fijó su residencia en nuestra ciudad y, sin descuidar nada de lo necesario, empleó todos los medios para asegurar nuestra seguridad. También obtuvo muchas victorias y triunfos sobre sus propios sufrimientos; la gran variedad de enfermedades que soportó le hicieron progresar en la virtud. [68]
Otros elogios, así como una monodia igualmente elogiosa del autor bizantino contemporáneo Teodoro Potamio, casi dan la impresión de que un culto a Juan VII estaba empezando a desarrollarse en Tesalónica. [68]