Jean Baptiste de Richardville ( c. 1761 - 13 de agosto de 1841), también conocido como Pinšiwa o Peshewa en el idioma Miami-Illinois (que significa ' gato montés ' o ' lince ') o John Richardville en inglés , fue el último akima ' jefe civil ' del pueblo Miami . [1] Comenzó su carrera en la década de 1790 como comerciante de pieles que controlaba un importante porteo que conectaba el río Maumee con el río Little (el actual río Little Wabash ) en lo que se convirtió en el actual estado de Indiana . Richardville emergió como jefe principal en 1816 y permaneció como líder de los Miamis hasta su muerte en 1841. Fue signatario del Tratado de Greenville (1795), así como de varios tratados posteriores entre el gobierno de los EE. UU. y el pueblo Miami, más notablemente el Tratado de Fort Wayne (1803) , el Tratado de Fort Wayne (1809) , el Tratado de Saint Mary's (1818) , el Tratado de Mississinewas (1826), el tratado firmado en Forks of the Wabash (1838) y el Tratado de Wabash (1840).
Richardville y otros líderes miami fueron criticados por beneficiarse personalmente de sus roles como jefes tribales y negociadores de tratados. Sin embargo, sus esfuerzos lograron retrasar con éxito durante décadas el traslado del pueblo miami a tierras federales al oeste del río Misisipi y ganaron tiempo adicional para negociar concesiones y obtener los mejores precios disponibles para las tierras miami. Las disposiciones del tratado que negociaron también permitieron que aproximadamente la mitad del pueblo miami, incluidos 43 miembros de la familia de Richardville, permanecieran en Indiana después de que el resto de los miami se mudaran al oeste en 1846. Richardville también proporcionó a los miami desplazados en Indiana un lugar para quedarse en los pocos cientos de acres restantes de su propiedad. Los que permanecieron en Indiana se encontraban entre los 148 miembros originales de la Nación Miami de Indiana , que comenzó el 6 de octubre de 1846. Con el paso de los años, algunos de los miembros de la familia de Richardville emigraron a lo que se convirtió en los actuales estados de Kansas y Oklahoma , pero muchos más de sus descendientes permanecieron en Indiana.
Por su papel como jefe civil de los miamis y negociador de tratados, el gobierno de los EE. UU. le otorgó a Richardville un total de 28,320 acres (11,460 hectáreas) de tierra en Indiana bajo los términos de varios tratados, así como $ 31,800 en acuerdos en efectivo. Además, la construcción se completó en 1827 en una residencia de ladrillo de dos pisos que fue financiada parcialmente por el gobierno de los EE. UU. para Richardville y su familia en Fort Wayne, Indiana , bajo los términos del Tratado de Mississinewas. (La casa de estilo neogriego , conocida como Richardville House , fue designada como Monumento Histórico Nacional en 2012). Algunos relatos de la vida de Richardville han afirmado que alguna vez fue el nativo americano más rico de Indiana. Aunque Richardville mantuvo Richardville House como su residencia principal y poseía otra propiedad cerca del río Saint Marys en Indiana, la mayor parte de su tierra finalmente pasó a sus asociados.
Alrededor de 1800, Richardville se casó con Natoequah (o Natoequeah), una mujer de Miami. La pareja tuvo al menos seis hijos. Sus tres hijos fueron Joseph, John Baptist Jr. y Miaqueah. Sus tres hijas fueron Maria Louise (llamada LaBlonde), Catherine (Pocongoquah) y Susan. LaBlonde Richardville se casó con James Godfroy, hijo de Francis Godfroy , que era jefe de los Miami. Catherine Richardville se casó con Francis La Fontaine . Después de la muerte de Richardville en 1841, La Fontaine sucedió a su suegro como jefe de los Miami. [2] [3] [4]
Jean Baptiste de Richardville ( Peshewa o Pinšiwa , que significa ' gato montés ' o ' lince ' en el idioma Miami-Illinois ) nació alrededor de 1761 en el pueblo Miami (Myaami) de Kekionga (Miamitown), actual Fort Wayne, Indiana . [3] [5] Era el hijo métis (mitad francés y mitad miami) de Tacumwah , una influyente cacique miami de la banda Atchatchakangouen y hermana del jefe miami Pacanne , y Antoine-Joseph Drouet de Richerville, un comerciante de pieles franco- canadiense en Kekionga desde aproximadamente 1750 hasta 1770. A fines de la década de 1780, Antoine-Joseph de Richerville se había establecido permanentemente en Trois-Rivières (Tres Ríos) en Quebec , Canadá . [6] [5] [7] [8] El historiador Donald Chaput describió a los Drouets como "una de las familias más importantes de oficiales-comerciantes en la región occidental de los Grandes Lagos ". [9] A través de la familia de su madre, Jean Baptiste de Richardville también era sobrino de dos jefes Miami, Little Turtle y Pacanne. [10]
Richardville pasó parte de su infancia con su padre en Quebec, donde recibió algunos años de educación formal antes de regresar a Kekionga a fines de la década de 1770 para vivir entre los miamis con su madre. [5] [11] Durante su juventud, Richardville aprendió a hablar con fluidez el miami (una lengua algonquina ), así como francés e inglés . Cuando Richardville regresó a Kekionga, su madre, Tacumwah, se había casado con Charles Beaubein, un comerciante francés de la zona. Tacumwah operaba su propia casa comercial en Kekionga, donde su hijo aprendió a convertirse en un comerciante exitoso. Richardville también se unió a la comunidad tribal de su madre. [6] [12] Richardville estaba en Kekionga cuando fue atacada en la campaña de Harmar de 1790 , y estuvo entre los guerreros que emboscaron a los Estados Unidos en la batalla culminante del 22 de octubre. [13]
Richardville inicialmente se mostró reacio a participar en los asuntos tribales de Miami, prefiriendo en cambio identificarse culturalmente como un francés criollo , vestirse con ropa francesa e interesarse por la cultura europea. Debido a que su tribu tenía un sistema de poder matrilineal , Richardville obtuvo el estatus de líder en la tribu de la gente de su madre, lo que significa que ganó autoridad a través del hermano de su madre, el jefe Pacanne. Richardville se volvió más activo políticamente en los asuntos de Miami como aliado de sus tíos, el jefe Pacanne y el jefe Little Turtle. [14] Después de la Guerra de 1812 , Richardville comenzó a identificarse culturalmente más con el pueblo de Miami, en lugar de con los franceses criollos, y se convirtió en un "líder destacado de la tribu". [15] Como adulto, Richardville se negó a hablar inglés o francés o usar ropa de estilo europeo. [6]
Richardville comenzó su carrera como comerciante y dirigió un exitoso puesto comercial en Kekionga (Miamitown) cerca de Fort Miami , actual Fort Wayne, Indiana, mientras que su madre dirigía un puesto comercial en Forks of the Wabash. [10] Estos dos puestos de avanzada a lo largo de los ríos Maumee y Wabash dominaban el comercio entre las dos vías fluviales, que conectaban los Grandes Lagos con el valle del río Misisipi . Richardville y su madre obtenían la mayor parte de sus ingresos del comercio de pieles , pero también establecieron un negocio rentable cobrando tarifas para transportar mercancías y controlar un porteo que conectaba el río Maumee con el río Little (conocido en la actualidad como el río Little Wabash). [5] [15]
En virtud de los términos del Artículo 4 de la Ordenanza del Noroeste (1787), el Congreso de los Estados Unidos declaró que todas las aguas navegables y los porteos entre los ríos Misisipi y San Lorenzo eran de libre uso para todos. Aunque los Miami perdieron el control del porteo en el Tratado de Greenville (1795), Richardville adquirió una licencia comercial en 1815 que le dio el monopolio de los servicios de transporte en el porteo, lo que le reportó considerables ganancias del tráfico comercial. [16] [17] En 1824, Richardville había ganado suficiente riqueza para ser uno de los primeros en comprar un lote en Fort Wayne, Indiana, que serviría como sitio para su casa y puesto comercial. [18] En 1831, había trasladado la sede tribal de Miami y su puesto comercial en Fort Wayne a un sitio en Forks of the Wabash, que estaba más cerca de las aldeas de Miami y las tierras de reserva tribal. [19]
A partir de finales de la década de 1790, Richardville se interesó cada vez más activamente en los asuntos de Miami y siguió siendo un líder influyente del pueblo de Miami hasta su muerte en 1841. Richardville participó en las negociaciones de tratados con el gobierno de los EE. UU., así como en las decisiones sobre el desembolso de fondos federales y bienes de renta vitalicia entregados a los Miami. Los historiadores R. David Edmunds, Elizabeth Glenn y Stewart Rafert han señalado que Richardville y otros líderes de Miami, como Francis Godfroy, se beneficiaron personalmente de sus roles como jefes tribales y negociadores de tratados, pero los líderes también frenaron el progreso en las discusiones sobre cesiones de tierras y la remoción de los Miami de Indiana, especialmente entre 1818 y 1840. Estos retrasos le dieron a Richardson y a los otros líderes tribales tiempo adicional para negociar concesiones y retrasar la eventual remoción del pueblo Miami a tierras al oeste del río Misisipi . [15] [20]
Tras la derrota de los nativos americanos en la batalla de Fallen Timbers (1794), Richardville se mostró a favor de un acuerdo de paz negociado. Fue uno de los tres signatarios de Miami en el Tratado de Greenville (1795). [15] Este tratado estableció los límites de las tierras de los indios americanos en el Territorio del Noroeste y reconoció los derechos de los indios sobre las tierras que ocupaban. También reservó tierras para fuertes y puestos comerciales, además de especificar que el gobierno de los EE. UU. era la única parte autorizada que podía comprar tierras de los indios americanos. [21]
A principios del siglo XIX, la influencia política de Richardville aumentó debido a su estrecha asociación con su tío, el jefe Little Turtle. En un esfuerzo por proteger los intereses del pueblo miami mediante la cooperación con el gobierno de los EE. UU., Richardville firmó tratados con funcionarios federales en 1802 y 1803. El Tratado de Fort Wayne (1803) fue el primero de los cuatro tratados negociados con los miami entre 1803 y 1809. Cedía al gobierno de los EE. UU. una gran parcela de tierra en lo que se convirtió en el suroeste de Indiana y partes de Illinois . La mayoría de los miami apoyaron los términos del tratado porque muy pocos de ellos vivían en estas tierras cedidas. [22] [15]
Richardville también fue uno de los líderes de los Miami de Mississinewa en las negociaciones del tratado en Fort Wayne en 1809, cuando Little Turtle se retiró efectivamente de las negociaciones para los Miami y el consejo de Mississinewa se hizo cargo de los intereses de Miami. [23] Aunque Richardville inicialmente se resistió a una mayor cesión de tierras de Miami, el Tratado de Fort Wayne (1809) cedió tierras de Miami a lo largo del río Wabash al gobierno federal a cambio de fortalecer el control de Miami en áreas del actual norte de Indiana. [15]
Tras la muerte de su tío, el jefe Pacanne, en 1815, Richardville, de cincuenta y cinco años, se convirtió en el jefe principal de los miamis. Francis Godfroy también se unió a Richardville como un líder influyente de los miamis. Debido a las relaciones previas de los dos hombres métis (de sangre mezclada) con funcionarios federales, se convirtieron en jefes firmantes de tratados para los miamis, intérpretes en las negociaciones de tratados y corredores de asuntos comerciales tribales. Richardville y Godfroy reconocieron el valor de la tierra y las ganancias comerciales potenciales en una sociedad capitalista estadounidense. Juntos, trabajaron como intermediarios para proteger los intereses tribales de los miamis, así como los suyos propios. [24]
El valor de las tierras de los miami y la llegada de colonos pioneros a lo que se convirtió en el centro de Indiana a principios del siglo XIX dieron a Richardville y a los demás líderes miami una influencia adicional para negociar la venta de sus tierras. Richardville demostró ser un hábil negociador en nombre del pueblo miami, además de aumentar su propia riqueza personal y sus propiedades en el proceso. Richardville y los demás líderes miami también retrasaron los tratados que exigían la expulsión de los miami de Indiana. [25]
Richardville firmó el Tratado de Santa María (1818), que cedía la mayor parte de las tierras de los miami al sur del río Wabash en el centro de Indiana al gobierno de los EE. UU. Los duros términos del tratado fueron un castigo por la falta de apoyo del pueblo miami a los Estados Unidos durante su guerra de 1812. [26] [15] Los miami finalmente recibieron 6,4 centavos por acre por sus tierras y un aumento en su pago de anualidad permanente a $ 18.400, entre otras concesiones de bienes y servicios. Richardville y los otros líderes miami también negociaron con funcionarios del gobierno federal para eximir de las cesiones de tierras un área conocida como la Reserva Nacional de Miami, una extensión de tierra que abarca 875.000 acres (354.000 hectáreas), aproximadamente 37 millas cuadradas (96 km 2 ), en el centro de Indiana, al este de la actual Kokomo y 30 millas (48 km) al noreste de Indianápolis . Debido a su ubicación cerca de rutas propuestas para autopistas y canales, la Reserva Nacional de Miami era una de las áreas de tierra con mayor potencial de desarrollo comercial en Indiana. Las tierras restantes de Miami que no fueron cedidas al gobierno federal se dividieron en seis reservas para aldeas y 24 parcelas de tierra individuales. [15]
Como parte de los términos de los tratados con los indios americanos, se otorgaron asignaciones de tierra individuales principalmente a los firmantes del tratado y a miembros de tribus métis como Richardville, supuestamente para "reforzar el concepto europeo en lugar del concepto indio de uso de la tierra". [27] Aunque estas concesiones individuales eran legales, también podían interpretarse como incentivos para asegurar la cooperación y el apoyo de los líderes tribales al tratado negociado. [27] De las 24 concesiones de tierra individuales realizadas según los términos del tratado, 20 de ellas se destinaron a individuos métis que vivían en el área y a sus familias. Richardville, que firmó el tratado como el principal jefe miami, recibió 5.760 acres (2.330 hectáreas) de tierra para él como parte del acuerdo del tratado; los líderes tribales Francis Godfroy y Louis Godfroy recibieron cada uno 3.840 acres (1.550 hectáreas). [28]
El Tratado de Mississinewas se firmó cerca de la desembocadura del río Mississinewa en Indiana el 23 de octubre de 1826, con 37 representantes del pueblo miami, entre ellos Richardville, y tres representantes del gobierno federal, Lewis Cass, James B. Ray y John Tipton. Según los términos del tratado, los miamis cedieron sus derechos sobre las tierras al norte y al oeste de los ríos Wabash y Miami, así como las cesiones de tierras realizadas por la tribu en virtud de los términos del Tratado de Saint Marys (1818), con la excepción de las tierras reservadas en seis sitios de aldeas, las tierras de reserva en el río Eel en la desembocadura del arroyo Mud y en las bifurcaciones del Wabash, y las tierras de reserva tribal a lo largo del río Wabash. [29]
Además de otras concesiones como bienes y equipos, ganado, pagos anuales de renta vitalicia en efectivo y bienes, trabajadores a tiempo parcial y el pago de algunas de las deudas de los Miami, tal como se describe en el tratado, el gobierno federal acordó pagar 600 dólares a cada uno de los nueve individuos, incluido Richardville, para subsidiar la construcción de viviendas para ellos y sus familias. Richardville también estaba entre los que recibieron concesiones individuales de tierra, aunque estas tierras no podían venderse sin la aprobación previa del presidente de los EE. UU. [29] Los términos del tratado también otorgaban una renta anual de 2000 dólares para ser utilizada para educar a los niños de Miami y para cuidar a los Miami que eran pobres y enfermos. También les dio a los Miami el derecho a cazar en las tierras cedidas que eran propiedad del gobierno federal y le dio al estado de Indiana el derecho a establecer un canal o carretera a través de las tierras de reserva de los Miami. [30]
Richardville se opuso a la expulsión de los Miami de Indiana, pero después de reconocer que había llegado el momento de asegurar las mejores condiciones para sus tierras y su eventual expulsión, firmó tratados en 1834, 1838 y un último en 1840 que cedía la mayor parte de las tierras de la Reserva Nacional de Miami al gobierno de los EE. UU. [31] En el tratado firmado en Forks of the Wabash el 23 de octubre de 1834, los Miami cedieron tierras tribales en Indiana que habían sido reservadas para ellos según los términos de tratados anteriores a cambio de anualidades en efectivo, pago de deudas tribales y otras concesiones. Se hicieron concesiones de tierras adicionales a individuos, incluido Richardville, que recibió tres secciones y un cuarto de tierra, aproximadamente 2080 acres (840 hectáreas). Los términos del tratado también proporcionaron a Richardville y a otros cinco jefes títulos de propiedad absoluta sobre sus asignaciones de tierras, incluida la tierra que Richardville había recibido según los términos de tratados anteriores. Los títulos de propiedad absoluta permitieron a Richardville y a los demás que los recibieron la autoridad de disponer de su propiedad sin obtener la aprobación previa del gobierno federal. [32] [33]
Entre los términos de un tratado firmado en 1838 en Forks of the Wabash, se hicieron un total de 48 concesiones de tierras a individuos, todos ellos miembros oficiales de la tribu Miami, a cambio de cesiones de tierras adicionales de Miami. Richardville recibió 4.800 acres (1.900 hectáreas) adicionales de tierra, Francis Godfroy recibió 3.840 acres (1.550 hectáreas) y se asignaron tierras de reserva adicionales a otros miembros de la tribu Miami. En el Tratado de Wabash (1840) firmado el 28 de noviembre de 1840, el pueblo Miami finalmente acordó ceder sus tierras tribales restantes de 500.000 acres (200.000 hectáreas) de la Reserva Nacional Miami en Indiana a cambio de 500.000 acres (200.000 hectáreas) en lo que se convirtió en la actual Kansas y acordó su eliminación de Indiana en un plazo de cinco años, entre otros términos. En virtud del tratado de 1840, Richardville recibió siete secciones de tierra adicionales, aproximadamente 4.480 acres (1.810 hectáreas), y 25.000 dólares en efectivo. El yerno de Richardville, Francis La Fontaine, recibió una sección de tierra, 640 acres (260 hectáreas), y la propiedad de Francis Godfroy recibió 15.000 dólares. El tratado también otorgó a Richardville y a otros que habían recibido concesiones de tierras individuales la exención de ser expulsados del estado, lo que significa que aproximadamente la mitad de los habitantes de Miami podrían permanecer en Indiana. [34] [3] [35]
Según el historiador Donald Chaput en "La familia de Drouet de Richeville: comerciantes, soldados y jefes de Indiana", Richardville se convirtió en "uno de los hombres más ricos de los Estados Unidos". [10] En Información sobre la historia, la condición y las perspectivas de las tribus indias de los Estados Unidos (1868), Henry R. Schoolcroft describió a Richardville como "el hombre más rico de la raza nativa en América". [36] Según Chaput, que utilizó el libro de Schoolcraft como fuente, Richardville tenía alrededor de 200.000 dólares en efectivo en el momento de su muerte en 1841 y poseía miles de acres de tierra en Indiana, así como su majestuosa casa de ladrillos en Fort Wayne. [3]
Algunas fuentes han afirmado que Richardville llegó a controlar más de 20 millas cuadradas (52 km² ) a lo largo de los ríos St. Joseph , St. Marys , Mississinewa , Salamonie y Wabash. El historiador Stewart Rafert reconoció que Richardville fue el destinatario de un total de 28.320 acres (11.460 hectáreas) de tierra otorgada bajo los términos de varios tratados y $31.800 en acuerdos en efectivo, pero continuó explicando que la mayor parte de la tierra de Richardville fue a parar a sus asociados. En sus últimos años, Richardville conservó solo unos pocos cientos de acres en Indiana, incluido el sitio de su casa en Fort Wayne y la tierra en Forks of the Wabash. También ofreció a menudo sus tierras privadas como refugio para miembros de la familia y otros miamis que vivían en Indiana y no tenían otro lugar para vivir. [37] [38]
Richardville murió el 13 de agosto de 1841 en su casa a orillas del río Saint Marys, al sureste de Fort Wayne, en el condado de Allen, Indiana . [31] [37] Sus restos fueron enterrados en el cementerio de la Catedral de la Inmaculada Concepción en Fort Wayne. [39] Además de sus propiedades y otros bienes, Richardville supuestamente dejó alrededor de 200.000 dólares en efectivo. Según los términos de su testamento, Richardville legó su propiedad a sus hijos supervivientes y otros familiares. [36] El yerno de Richardville, Francis La Fontaine (Topeah), marido de su hija, Catherine Richardville (Pocongoquah), le sucedió como jefe de los Miamis. [35]
Aproximadamente la mitad de los miami, incluidos miembros de las familias de Richardville, Francis Godfroy y el jefe Metocinyah, entre otros, permanecieron en Indiana después de que el gobierno de los EE. UU. trasladara oficialmente a los miami al territorio indio al oeste del río Misisipi, en 1846, cinco años después de la muerte de Richardville. [35] [37] Según las disposiciones de los tratados firmados con el pueblo miami en 1838 y 1840, se permitió que un total de 126 miamis permanecieran en Indiana; 43 de ellos eran miembros de la familia de Richardville; 28 eran miembros de la familia de Francis Godfroy; y los 55 restantes eran miembros de la familia de Metocinyah. Estos individuos, junto con otros 22, se convirtieron en los 148 miembros originales de la Nación Miami de Indiana , que comenzó el 6 de octubre de 1846. Desde la década de 1860, algunos de los descendientes de Richardville han emigrado de Indiana para establecerse en Kansas y el actual estado de Oklahoma , pero muchos más de sus descendientes permanecieron en Indiana. [37] [39] [40]
Las experiencias de vida de Richardville son un ejemplo de las de muchos líderes métis en el Medio Oeste después de la Guerra de 1812. De joven, fue muy instruido, aprendió a hablar tres idiomas y se convirtió en un comerciante destacado. A medida que Richardville ganaba influencia entre los miami, logró convertirse en el jefe principal. Como negociador y signatario de los tratados celebrados en nombre de los miami, intentó proteger sus intereses en una época en la que el poder político de los indios americanos estaba en decadencia. Si bien se benefició personalmente de su papel como jefe tribal y negociador de tratados, Richardville también intentó obtener condiciones favorables para los miami y los mejores precios disponibles por sus tierras. Además, él y otros líderes miami lograron retrasar con éxito la expulsión de los miami de Indiana hasta la firma del Tratado de Wabash (1840), un año antes de la muerte de Richardville. En sus últimos años, Richardville también proporcionó a los miamis desplazados un lugar donde quedarse en su tierra de Indiana. [31]
Las valoraciones de las acciones de Richardville como negociador de tratados y jefe civil de los miamis son variadas. Algunas de ellas son favorables; otras son muy críticas. Hugh McCulloch , ex secretario del Tesoro de los EE. UU. y contemporáneo de Richardville, lo describió como uno "de los cuales nadie jamás obtuvo la mejor parte en un negocio". [41] En History of Fort Wayne (1868) de Wallace Brice, se describe a Richardville como "amado y estimado" y "prudente y deliberado". [42] Sin embargo, en Narrative of an Expedition to the Source of St. Peter's River (1824), el autor William H. Keating llamó al jefe miami "uno de los más astutos y engañosos de su nación". [42] Bert Anson, autor de The Miami Indians (1970) tomó una postura intermedia en su evaluación del liderazgo de Richardville. Anson reconoció las astutas habilidades de negociación de Richardville para conseguir "buenos términos con otros jefes y bandas de Miami", así como su propio beneficio económico. Anson también descubrió que Richardville también cuidaba de su familia y amigos y, lo más importante, retrasó durante décadas la expulsión de los miamenses de Indiana. [42]
Las propiedades de Richardville en Indiana incluían Richardville House , su casa de ladrillos en Fort Wayne. Esta residencia se hizo famosa por su arquitectura de estilo neogriego , su tamaño y su mobiliario elegante. Otra propiedad de Richardville se encuentra en Forks of the Wabash en el condado de Huntington, Indiana . [15]
En virtud de los términos del Tratado de Misisipi (1826), el gobierno de los Estados Unidos dio a Richardville y a otros nueve jefes 600 dólares cada uno para la construcción de una casa de ladrillo de dos habitaciones para ellos y sus familias. Richardville, que quería una residencia más grande y elaborada de dos pisos, contribuyó con 1.600 dólares adicionales de sus propios fondos para pagar la casa, cuyo costo total estimado en ese momento era de 2.200 dólares. Cuando se completó en 1827, la Casa Richardville en Fort Wayne, Indiana, se convirtió en la primera casa en I de estilo neogriego documentada en el noreste de Indiana. La casa es también una de las pocas casas del tratado que sobreviven en el este de los Estados Unidos que aún se mantienen en su sitio original. [38] [43]
La casa sirvió como residencia principal de Richardville hasta su muerte en 1841 y permaneció en la familia hasta 1894, [38] cuando fue adquirida por una empresa de grava que extrajo todo menos aproximadamente 1 acre (0,40 hectáreas) de tierra que rodeaba la casa. [ cita requerida ] En 1991, la Sociedad Histórica del Condado de Allen-Fort Wayne adquirió la casa y restauró su exterior. [38] La sociedad abre la casa mensualmente durante la temporada de verano para los visitantes y opera una variedad de programas sobre la historia de Miami en el sitio. [ cita requerida ] En 2012, el Departamento del Interior de los EE. UU. designó la casa como Monumento Histórico Nacional . [1]
La casa del jefe Richardville y los terrenos del Tratado de Miami forman parte del parque histórico Forks of the Wabash, a lo largo del río Wabash, a 3,2 km al oeste de Huntington , en el condado de Huntington (Indiana). Richardville trasladó la casa del consejo de Miami (sede tribal) de Fort Wayne a la reserva de tierras de Miami en Forks of the Wabash en 1831. Como parte de las disposiciones de un tratado con los Miami en 1834, la concesión de tierras en Forks of the Wabash se convirtió en un título de propiedad absoluta a nombre de Richardville. En este sitio se firmó un tratado en Forks of the Wabash en 1838, así como el Tratado de Wabash (1840). Las fuentes no están de acuerdo sobre si la casa en Forks of the Wabash fue construida por y para Richardville o para su yerno, Francis LaFontaine. Si bien es probable que Richardville se quedara en la propiedad de Forks of the Wabash durante las negociaciones del tratado, algunos han argumentado que la casa de estilo neogriego se construyó entre 1843 y 1844, dos o tres años después de la muerte de Richarville. La casa fue restaurada más tarde para recuperar su apariencia de 1846. La propiedad de Forks of the Wabash se agregó al Registro Nacional de Lugares Históricos en 1985. [44] [45]
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