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Joris-Karl Huysmans

Charles-Marie-Georges Huysmans ( EE. UU .: / w s ˈ m ɒ̃ s / , [1] francés: [ʃaʁl maʁi ʒɔʁʒ ɥismɑ̃s] ; 5 de febrero de 1848 - 12 de mayo de 1907) fue un novelista y crítico de arte francés que publicó sus obras. como Joris-Karl Huysmans ( francés: [ʒɔʁis kaʁl -] , abreviado de forma variable como J. K. o J.-K. ). Es más famoso por la novela À rebours (1884, publicada en inglés como Against the Grain y Against Nature ). Se mantuvo a sí mismo gracias a una carrera de 30 años en la administración pública francesa.

El trabajo de Huysmans se considera notable por su uso idiosincrásico de la lengua francesa , su amplio vocabulario, sus descripciones, su ingenio satírico y su amplia erudición. Considerado al principio parte del Naturalismo , se asocia al movimiento decadente con la publicación de À rebours. Su obra expresaba su profundo pesimismo , [2] que le había llevado a la filosofía de Arthur Schopenhauer . [3] En años posteriores, sus novelas reflejaron su estudio del catolicismo , la conversión religiosa y el hecho de convertirse en oblato . Discutió extensamente la iconografía de la arquitectura cristiana en La cathédrale (1898), ambientada en Chartres y con su catedral como centro del libro.

Là-bas (1891), En route (1895) y La cathédrale (1898) son una trilogía protagonizada por Durtal, un personaje en viaje espiritual que acaba convirtiéndose al catolicismo. En la novela que sigue, L'Oblat (1903), Durtal se convierte en oblato en un monasterio, como lo fue el propio Huysmans en la abadía benedictina de Ligugé , cerca de Poitiers , en 1901. [4] [5] La cathédrale fue su obra más comercial. trabajo exitoso. Sus ganancias permitieron a Huysmans retirarse de su trabajo en la administración pública y vivir de sus regalías.

Biografía

Primeros años de vida

Huysmans nació en París , Francia, en 1848. Su padre, Godfried Huysmans, era holandés y litógrafo de profesión. Su madre Malvina Badin Huysmans había sido maestra de escuela. El padre de Huysmans murió cuando él tenía ocho años. Después de que su madre se volviera a casar rápidamente, Huysmans estaba resentido con su padrastro, Jules Og, un protestante que era copropietario de una encuadernación parisina.

Durante la infancia, Huysmans se alejó de la Iglesia Católica Romana. No estaba contento en la escuela, pero completó sus estudios y obtuvo un bachillerato .

Retrato de Huysmans de Louis Félix Beschere (1886)

carrera de servicio civil

Durante 32 años, Huysmans trabajó como funcionario para el Ministerio del Interior francés, un trabajo que le resultaba tedioso. El joven Huysmans fue llamado a luchar en la guerra franco-prusiana , pero sufrió una disentería . Usó esta experiencia en una de sus primeras historias, " Sac au dos " (Mochila) (posteriormente incluida en su colección, Les Soirées de Médan ).

Después de su retiro del Ministerio en 1898, posible gracias al éxito comercial de su novela La Cathédrale , Huysmans planeó abandonar París y trasladarse a Ligugé . Tenía la intención de crear una comunidad de artistas católicos, entre ellos Charles-Marie Dulac (1862-1898). Había elogiado al joven pintor en La Cathédrale . Dulac murió unos meses antes de que Huysmans completara los preparativos para mudarse a Ligugé y decidió quedarse en París.

Además de sus novelas, Huysmans era conocido por su crítica de arte en L'Art moderne (1883) y Ciertos (1889). Fue miembro fundador de la Académie Goncourt . Uno de los primeros defensores del impresionismo , admiraba a artistas como Gustave Moreau y Odilon Redon .

En 1905, a Huysmans le diagnosticaron cáncer de boca. Murió en 1907 y fue enterrado en el cementerio de Montparnasse , París.

La tumba de Huysmans
Un retrato de Huysmans, de Jean-Louis Forain , c.  1878 ( Museo de Orsay )

Carrera de escritura

Usó el nombre Joris-Karl Huysmans cuando publicó sus escritos, como una forma de honrar la ascendencia de su padre. Su primera publicación importante fue una colección de poemas en prosa, Le drageoir aux épices (1874), que estuvieron fuertemente influenciados por Baudelaire . Atrajeron poca atención pero revelaron destellos del estilo distintivo del autor.

Huysmans lo siguió con la novela Marthe, Histoire d'une fille (1876). La historia de una joven prostituta se acercó más al naturalismo y llamó la atención de Émile Zola . Sus siguientes obras fueron similares: sombrías, realistas y llenas de evocaciones detalladas de París, una ciudad que Huysmans conocía íntimamente. Les Soeurs Vatard (1879), dedicada a Zola, trata sobre la vida de las mujeres en una encuadernación. En ménage (1881) es un relato del matrimonio fallido de un escritor. El clímax de sus primeros trabajos es la novela corta À vau-l'eau (1882 ), la historia de un empleado oprimido, Monsieur Folantin, y su búsqueda de una comida decente.

Una caricatura que muestra a Huysmans como una especie de dandy literario algo excéntrico , de Coll-Toc, 1885.

La novela À rebours de Huysmans ( A contra corriente , contra la naturaleza o en sentido contrario ; 1884) se convirtió en la más famosa o notoria. Presentaba el carácter de un esteta , des Esseintes, y rompía decisivamente con el naturalismo. Fue visto como un ejemplo de literatura " decadente ". Se creía que la descripción de la " enlace seductora " de Des Esseintes con un "joven de labios de cereza" había influido en otros escritores del movimiento decadente, incluido Oscar Wilde . [6]

Huysmans empezó a alejarse de los naturalistas y encontró nuevos amigos entre los escritores simbolistas y católicos cuya obra había elogiado en À rebours. Entre ellos se encontraban Jules Barbey d'Aurevilly , Villiers de L'Isle Adam y Léon Bloy . Stéphane Mallarmé estaba tan satisfecho con la publicidad que sus versos habían recibido de la novela que dedicó uno de sus poemas más famosos, "Prose pour des Esseintes", a su héroe. Barbey d'Aurevilly le dijo a Huysmans que después de escribir À rebours, tendría que elegir entre "la boca de una pistola y el pie de la Cruz". [7] Huysmans, que había recibido una educación secular y abandonó su religión católica en la infancia, regresó a la Iglesia católica ocho años después. [8]

La siguiente novela de Huysmans, En rade , un relato poco romántico de un verano pasado en el campo, no se vendió tan bien como su predecesora.

Su Là-bas (1891) atrajo considerable atención por su retrato del satanismo en Francia a finales de la década de 1880. [9] [10] Presentó al personaje Durtal, un autorretrato apenas disfrazado . Las novelas posteriores de Durtal, En route (1895), La cathédrale (1898) y L'oblat (1903), exploran la conversión de Durtal/Huysmans al catolicismo romano . [11] En el camino describe la lucha espiritual de Durtal durante su estancia en un monasterio trapense . En La cathédrale (1898), el protagonista se encuentra en Chartres , estudiando intensamente la catedral y su simbolismo. El éxito comercial de este libro permitió a Huysmans retirarse de la función pública y vivir de sus regalías. En L'Oblat , Durtal se convierte en oblato benedictino . Finalmente aprende a aceptar el sufrimiento del mundo .

El trabajo de Huysmans era conocido por su uso idiosincrásico del idioma francés , su extenso vocabulario, sus descripciones detalladas y sensuales y su mordaz y satírico ingenio. También muestra una erudición enciclopédica, que va desde el catálogo de autores latinos decadentes en À rebours hasta la discusión de la iconografía de la arquitectura cristiana en La cathédrale . Huysmans expresa un disgusto por la vida moderna y un profundo pesimismo . Esto lo llevó primero a la filosofía de Arthur Schopenhauer . Posteriormente regresó a la Iglesia católica, como consta en sus novelas Durtal.

Estilo e influencia

Placa conmemorativa en 31 rue Saint-Placide, París, 6e
Una caricatura de Huysmans, de Félix Vallotton , c.  1898

"Me lleva dos años 'documentarme' para una novela, dos años de duro trabajo. Ese es el problema de la novela naturalista: requiere mucho cuidado documental. Nunca hago, como Zola, un plan para un libro. Sé cómo empezará y cómo terminará – eso es todo. Cuando finalmente me pongo a escribirlo, va bastante rápido – assez vite. " [12]

"Bárbaro en su profusión, violento en su énfasis, fatigante en su esplendor, es –especialmente en lo que respecta a las cosas vistas– extraordinariamente expresivo, con todos los matices de la paleta de un pintor. Elaborada y deliberadamente perversa, es en su misma perversidad que La obra de Huysmans -tan fascinante, tan repelente, tan instintivamente artificial- llega a representar, como no se puede decir que lo haga la obra de ningún otro escritor, las principales tendencias, los principales resultados, del movimiento decadente en la literatura". ( Arthur Symons , El movimiento decadente en la literatura )

"...Arrastrando continuamente a Imagen Madre por los cabellos o los pies por la escalera carcomida de Sintaxis aterrada." ( Léon Bloy , citado en Robert Baldick, La vida de J.-K. Huysmans ). Las reseñas críticas de Léon Bloy sobre À rebours, En rade y Là-bas publicadas simultáneamente, en varias revistas o revistas, a medida que las novelas de Huysmans fueron apareciendo a lo largo de los años, en 1884, 1887, 1891, se pueden encontrar, recopilar y publicar 6 años después de la muerte de Huysmans, en forma de libro, en Sobre la tumba de Huysmans. [13]

"Es difícil encontrar un escritor cuyo vocabulario sea tan extenso, tan constantemente sorprendente, tan agudo y, sin embargo, tan exquisitamente lúdico en sabor, tan constantemente afortunado en sus hallazgos fortuitos y en su propia inventiva." ( Julien Gracq )

"En resumen, echa al Edípico a patadas" (M. Quaine, Heirs and Graces , 1932, Jowett/Arcana)

La novela de Huysmans, Contra la corriente , tiene más discusiones sobre el sonido, el olfato y el gusto que cualquier otra obra literaria que conozcamos. Por ejemplo, un capítulo consiste enteramente en alucinaciones olfativas tan vívidas que agotan al personaje central del libro, Des Esseintes, un aristócrata extraño y depravado. Esseintes, estudioso del arte del perfumista, ha desarrollado varios dispositivos para excitar sus cansados ​​sentidos. Además de instrumentos especiales para recrear cualquier olor imaginable, ha construido un "órgano bucal" especial, diseñado para estimular su paladar en lugar de sus oídos. Los tubos regulares del órgano han sido reemplazados por hileras de pequeños barriles, cada uno de los cuales contiene un licor diferente. En la mente de Esseintes, el sabor de cada licor se correspondía con el sonido de un instrumento en particular.

" El curaçao seco , por ejemplo, era como el clarinete con su nota estridente y aterciopelada: el kümmel como el oboe , cuyo timbre es sonoro y nasal; la crema de menta y el anís como la flauta , al mismo tiempo dulce y conmovedor, quejumbroso. y suave. Luego, para completar la orquesta, viene el kirsch , tocando un salvaje toque de trompeta ; la ginebra y el whisky , ensordeciendo el paladar con sus ásperos estallidos de cornetas y trombones : el licor de brandy , a todo volumen con el estrépito arrollador de las tubas ." [14]

Mediante una experimentación cuidadosa y persistente, Esseintes aprendió a "ejecutar en su lengua una sucesión de melodías sordas; marchas fúnebres silenciosas, solemnes y majestuosas; podía escuchar en su boca solos de crema de menta, dúos de vespertro y ron ". [15]

El protagonista de Sumisión (2015), novela de Michel Houellebecq , es un estudioso de la literatura especializado en Huysmans y su obra; La relación de Huysmans con el catolicismo sirve como contraste para el tratamiento que el libro hace del Islam en Francia.

Vida personal

Huysmans nunca se casó ni tuvo hijos. Tuvo una relación intermitente a largo plazo con Anna Meunier, una costurera. [16] [17] [18]

Huysmans fue nombrado Caballero de la Legión de Honor en 1892, por su trabajo en la administración pública. En 1905, sus admiradores persuadieron al gobierno francés para que lo ascendiera a Oficial de la Legión de Honor por sus logros literarios.

Obras

Portada de Trois Primitifs (1905)

Ediciones actuales :

Ver también

Referencias

  1. ^ "Huysman". Diccionario Merriam-Webster.com . Consultado el 13 de agosto de 2019 .
  2. ^ Eugene Thacker, "Un pesimismo expiatorio", Transacciones de la carne: un homenaje a Joris-Karl Huysmans (editado por DP Watt y Peter Holman, Ex Occidente Press, 2014).
  3. ^ Schopenhauer , de veintitrés años , que tuvo una gran influencia en Huysmans, le dijo a Wieland : "La vida es un asunto desagradable. He decidido pasarla reflexionando sobre ella. ( Das Leben ist eine mißliche Sache. Ich habe mir vorgesetzt, es damit hinzubringen, über dasselbe nachzudenken. )" (Rüdiger Safranski, Schopenhauer y los años salvajes de la filosofía , capítulo 7).
  4. ^ Keeler, hermana Jerome (1950). "J.–K. Huysmans, Oblato benedictino", American Benedictine Review, vol. Yo, págs. 60–66.
  5. ^ La Catedral, Introducción, Dedalus 1997
  6. ^ McClanahan, Clarence (2002). "Huysmans, Joris-Karl (1848-1907)" . Consultado el 11 de agosto de 2007 .
  7. ^ Aurevilly, Jules Barbey d' (1884). Le Constitutionnel , "Á rebours", 28 de julio de 1884.
  8. ^ Baldick, Robert (1959). Introducción a Contra la naturaleza , su traducción de Á rebours de Huysmans . Harmondsworth: Pingüino, pag. 12.
  9. ^ Rudwin, Maxmilian J. (1920). "El satanismo de Huysmans", The Open Court, vol. XXXIV, págs. 240-251.
  10. ^ Thurstan, Federico (1928). "La excursión de Huysman al ocultismo", Occult Review , vol. XLVIII, págs. 227–236.
  11. ^ Hanighan, FC (1931). "Conversión de Huysmans", The Open Court, vol. XLV, págs. 474–481.
  12. ^ Henry, Estuardo (1897). Horas con parisinos famosos. Chicago: Way y Williams, pág. 114.
  13. ^ Bloy, León (1913). Sur la tombe de Huysmans , París: Collection des Curiosités Littéraires.
  14. ^ Huysman, 1884/1931, pág. 132
  15. ^ Sekuler, R. y Blake, R. (1985). Percepción . Nueva York: Alfred A. Knopf, págs. 404–405.
  16. ^ Satanismo, magia y misticismo en la Francia de fin de siglo, Robert Ziegler, Palgrave Macmillan, 2012, págs.2, 7, 125
  17. ^ El espejo de la divinidad: el mundo y la creación en J.-K. Huysmans, Robert Ziegler, University of Delaware Press, 2004, pág. 159
  18. ^ Gollner, Adam (12 de noviembre de 2015). "Lo que Houellebecq aprendió de Huysmans". El neoyorquino . Consultado el 18 de noviembre de 2015 .
  19. ^ "Reseña de De Tout de JK Huysmans". El Ateneo (3903): 215, 16 de agosto de 1902.
  20. ^ Vivian, Herbert (26 de julio de 1902). "El genio del monasterio: M. Huysmans en casa". Blanco negro .

Otras lecturas

enlaces externos