Alieu Ebrima Cham Joof (22 de octubre de 1924 - 2 de abril de 2011), comúnmente conocido como Cham Joof o Alhaji Cham Joof, (seudónimo: Alh. AE Cham Joof) fue un historiador, político, autor, sindicalista, locutor y director de programas de radio de Gambia. , maestro explorador , panafricanista , conferenciante, columnista, activista y nacionalista africano que abogó por la independencia de Gambia durante la era colonial. [1] [2]
Cham Joof nació el 22 de octubre de 1924 en el número 7 de Griffith Street (Half-Die) en Bathurst (ahora Banjul ), la capital de Gambia . Provenía de un entorno serer y wolof . Era el tercer hijo y el hijo mayor de Ebrima Joof (1887-1949) y Aji Anna Samba (1896 - 9 de abril de 1977). Por parte de su padre (la familia Joof ), era descendiente de la dinastía Joof [3] de Sine y Saloum , y de la dinastía Njie [4] de Jolof . Por parte de su madre, era sobrino bisnieto de Tafsir Sa Lolly Jabou Samba, un yihadista senegambiano del siglo XIX , estratega militar y asesor de Maba Diakhou Bâ y uno de los comandantes de su ejército. [2] Cham Joof era el hermano mayor del abogado gambiano Alhaji Bai Modi Joof . [5]
Cham Joof comenzó sus estudios justo antes de cumplir 12 años. Asistió al St. Mary's Personage en la Residencia del Sacerdote en 1935. Habiendo completado su primera etapa clave, pasó a St. Mary's Kings School (St Mary's Anglican School) bajo la dirección del Reverendo John Colley Faye (comúnmente conocido como Rev. JC Faye). Estuvo allí hasta 1940. Después de aprobar su examen estándar cuatro, progresó a la escuela secundaria St. Augustine (ahora escuela secundaria St Augustine) con destacadas personalidades políticas de Gambia como Alhaji Kebba Conteh, M. L Drammeh y Michael Baldeh. [1] Cham Joof era un apasionado del fútbol . Mientras estaba en la escuela secundaria St. Augustine, fue seleccionado como portero de la escuela . Sus materias favoritas incluían historia y estudios religiosos . Completó sus estudios en 1945, lo que coincidió con el final de la Segunda Guerra Mundial . Después de sus estudios, consiguió un trabajo en la CFAO (Compagnie Française de l'Afrique Occidentale), donde trabajó como empleado comercial hasta 1962. [1]
Cham Joof es considerado el "decano del movimiento scout en Gambia". Creció en el Wolf Cub Scout y sirvió en el movimiento desde 1938 hasta 2005, cuando se retiró como presidente del Consejo Scout Nacional de Gambia. Cham Joof escribió extensamente sobre la historia del Movimiento Scout en Gambia. [1] En 1943 fue nombrado líder del Contingente de Boys Scouts de Gambia que viajaba a Mali . [6] De 1946 a 1952, Cham Joof fue nombrado Asistente del Maestro Scout . Fue el fundador y primer Maestro de Grupo Scout del 5º Bathurst (ahora Banjul ). [6] A finales de la década de 1940, Cham Joof representó al movimiento scout de Gambia y pronunció un discurso frente al rey Jorge VI en Londres. Cham Joof fue el primer Scout de Gambia en recibir la Insignia de Madera por parte del Jefe Scout , que se llevó a cabo en 1954 en el centro de entrenamiento de Líderes Scouts Internacionales en Gilwell Park en Inglaterra. Fue durante sus días de exploración que fue designado por el Consejo de Exploradores de Gambia para representar a la juventud en la ceremonia de coronación de la reina Isabel II en junio de 1953. [1] [6] En 1957, Cham Joof fue seleccionado como líder de Gambia. Contingente en el Jamboree Scout Mundial que se celebró en Sutton Coldfield en Birmingham (Inglaterra). [1] Desde crecer como Wolf Cub Scout hasta convertirse en Maestro Scout, Comisionado a cargo de la Capacitación y Presidente del Consejo Scout de Gambia, Cham Joof concedió una rara entrevista a Foroyaa Panorama en la que afirmó:
Bajo la dirección del reverendo J. C Faye y IM Garba-Jahumpa , Cham Joof ingresó a la política y en 1954 derrotó a su oponente Paul Njie y fue elegido concejal del distrito de Soldier Town en Banjul Central. Al final de su primer mandato, Cham Joof volvió a presentarse en 1958 sin oposición. Mientras estuvo en el Consejo, Cham Joof ocupó varios cargos, entre ellos: Presidente del Equipo de Colonia (equivalente a la Unidad de Planificación Física del Ministerio de Gobierno Local); Presidente del Comité de Parques, Espacios Abiertos y Cementerios. En 1961 fue nombrado miembro del Comité de Visita Real de la visita de la Reina Isabel II a Gambia . En 1962 finalizó su segundo mandato como concejal. Aunque era un concejal destacado, la mayor ruptura política de Cham Joof se produjo en 1960, cuando fue elegido secretario social del Partido Demócrata de Gambia (PIB). [1] El PIB (anteriormente Partido del Congreso de Gambia ) fue el primer partido político de Gambia formado por el reverendo J. C Faye en febrero de 1951 en la entonces Oficina de Información de Allen Street en Banjul. [1] [7] [8] El nombramiento de Cham Joof como Secretario Social, un partido del que había sido miembro desde su concepción, impulsó su carrera política, convirtiéndolo en una figura pública prominente en Gambia. [1]
Mientras estaba en política, Cham Joof llevó a cabo una serie de campañas contra la administración colonial británica en Gambia. Estas campañas pretendían que Gambia lograra la independencia del dominio colonial. Esto se convirtió en una misión después de que Ghana obtuviera la independencia en 1957. [1] En 1958, Cham Joof y sus asociados políticos formaron un Comité de Todos los Partidos que incluía a líderes y jefes políticos. Cuyo objetivo era el autogobierno y determinar el rumbo político del país. El Comité tardó 18 meses en redactar una Constitución integral con el lema "Autogobierno ahora". Cuando finalmente presentaron su Constitución al Secretario de Estado para las Colonias (Allan Lennox Boyd) a través del Gobernador británico , casi el 75% de sus propuestas fueron rechazadas. El rechazo de su Constitución encabezó la "Demostración del pan y la mantequilla" de 1959. [1] [9] [10]
Tras la negativa de la administración británica a conceder la independencia a Gambia, Cham Joof organizó una reunión previa a la manifestación frente a su residencia familiar en Albion Place (ahora Freedom Lane en Banjul). Él y sus colegas se habían enterado previamente de que el Secretario de Estado para las colonias (Allan Lennox Boyd) estaba en una visita de un día a Gambia (2 de junio de 1959), pero se había negado a verlos para abordar sus demandas, alegando "calendario apretado". [1] Como tal, organizaron la reunión para que coincidiera con esta visita. Dirigiéndose al pueblo y a sus colegas, Cham Joof les informó que las autoridades coloniales han rechazado su propuesta y el Secretario de Estado se niega a recibirlos, y quienes quieran pueden unirse a ellos en la marcha hacia la Casa de Gobierno para exigir el autogobierno . Cuando los manifestantes entraron en las inmediaciones de la Casa de Gobierno, comenzaron a corear: "Queremos derechos y justicia". Un miembro del público comenzó a corear "queremos pan y mantequilla", que luego fue copiado por todos y así surgió el "Pan y Mantequilla". Este incidente se conoce comúnmente como "la manifestación del pan y la mantequilla" en Gambia. [9]
A Cham Joof y sus asociados se les negó una audiencia con el Secretario de Estado para la Colonia, y se ordenó a una fuerza de campaña británica que golpeara a los manifestantes desarmados y utilizara gases lacrimógenos contra ellos para impedirles entrar a la Casa de Gobierno en Banjul. [1] Los manifestantes se mostraron desafiantes y exigieron ver al Secretario de Estado. En medio de esto, el superintendente de policía, el señor Ferguson, ordenó a su secretaria, la señorita Clark, que redactara una ley de derechos con el siguiente contenido: "Cualquier persona vista en las proximidades de la casa del gobernador será juzgada y encarcelada durante cinco años". Cham Joof y algunos de sus colegas fueron acusados de "incitar al público a desobedecer las leyes del país". Él y sus colegas como Crispin Gray Johnson (que no debe confundirse con Crispin Grey-Johnson , Secretario de Estado de Educación Superior desde 2008) y el Sr. MB Jones (ambos miembros del grupo étnico Aku ) fueron arrestados y llevados ante los tribunales y condenados. prisioneros políticos . [1] [11]
A pesar de sus protestas ante el magistrado presidente, el caso continuó durante tres meses. Su abogado gambiano, Bamba Saho, desafió a las autoridades coloniales y citó la Declaración de Derechos Humanos y la " Libertad de reunión " que llevaron a su liberación por parte del Fiscal General . [1]
Bajo los auspicios de la Alianza Democrática del Congreso (DCA), Cham Joof se opuso a Pierre Sarr Njie (comúnmente conocido como PS Njie) en las elecciones del Consejo Legislativo de 1960, pero fue derrotado. [1] En 1961, el gobierno británico decidió nombrar a PS Njie (que estaba en minoría) como Ministro Principal de Gambia. Esta decisión fue contraria a los deseos de muchos de los votantes gambianos porque el PS Njie estaba en minoría y tenía una fuerza numérica menor en el Consejo que Sir Dawda Kairaba Jawara (quien más tarde se convertiría en el primer presidente de Gambia ). Como tal, el Consejo se disolvió y se celebró una Conferencia Constitucional en Lancaster House en Londres, en julio de 1961. [1]
Cham Joof y los miembros de su partido se unieron al dominante Partido Progresista del Pueblo (PPP) en 1962 para formar la Alianza PPP/DCA. En esta nueva alianza política, Cham Joof se enfrentó una vez más al PS Njie, pero fue derrotado. Según Cham Joof, "sabía que no podía derrotar al PS Njie", pero defendió su "dignidad moral como desertor del PS Njie de no penetrar en las provincias". [1] [12] La fecha de autogobierno se fijó para 1962 y Dawda Jawara fue nombrado Primer Ministro de la colonia. [1] En 1964, se celebró otra Conferencia Constitucional para determinar la fecha de la independencia en Marlborough House en Londres, donde todos los partidos políticos estuvieron representados. Finalmente se fijó la fecha para febrero de 1965. El 18 de febrero de 1965, Gambia se convirtió en Estado independiente y Sir Dawda Kairaba Jawara, nombrado caballero por la Reina del Reino Unido, se convirtió en el primer presidente del país. [1] Aunque Cham Joof era miembro del partido de Dawda Jawara (el PPP), no fue una de las principales figuras políticas de este partido, ni antes ni después de la independencia. [13]
La participación de Cham Joof en el movimiento sindical se inspiró en Edward Francis Small , miembro del grupo Aku que formó el primer sindicato en Gambia en 1929: el Sindicato de Bathurst y en 1935 el Sindicato de Trabajadores de Gambia. Durante la época colonial, no existía una Junta de Control de Salarios . Los trabajadores gambianos debían aceptar los bajos salarios que se les pagaban o abandonar su empleo. Para oponerse a esto, Edward Francis organizó una huelga nacional que duró 82 días. Sin embargo, la huelga no logró su objetivo general ya que los bajos salarios y los impuestos forzosos continuaron hasta 1961. [1] En la temporada comercial del maní de 1961, Cham Joof (miembro del Comité Selecto ) y sus asociados en el Sindicato de Trabajadores de Gambia organizó una huelga nacional en nombre de los jornaleros. La huelga duró cinco días. A Momodou Ebrima Jallow (comúnmente conocido como ME Jallow), entonces líder del Sindicato de Trabajadores de Gambia, le quedó la tarea de negociar las condiciones salariales con las Cámaras de Comercio. Las Cámaras de Comercio le dijeron a Jallow que persuadiera a los trabajadores para que regresaran a trabajar y se les pagaría su salario. Los trabajadores se reunieron en el campo de juego del KGV (King George V) en "Half-Die" en Banjul para esperar el informe de Jallow. Jallow informó a los trabajadores del éxito de la negociación y les pidió que regresaran a trabajar. Cham Joof sospechaba de la administración británica y creía firmemente que estaban engañando a Jallow. Para expresar su desaprobación, Cham Joof subió al escenario y dijo a todos los trabajadores que no volvieran a trabajar hasta que se cumplieran sus demandas salariales. En wolof , Jallow le dijo a Cham Joof: "Estás prendiendo fuego a la nación", a lo que Cham Joof respondió: "La quemaré hasta que se convierta en cenizas... la acción positiva está a la orden del día, nadie va a hacerlo". trabajar para ellos." [1]
Cham Joof encabezó una manifestación en Banjul y, tras su reunión, Jallow fue arrestado. Cham Joof trasladó a la multitud de manifestantes cerca de su casa y creó un Comité de Huelga que redactó cartas de protesta y peticiones y las envió a organizaciones internacionales, incluidas las Naciones Unidas. Cuando se enteró del arresto de Jallow, Cham Joof llevó a sus seguidores a la comisaría de Buckle Street y exigió su liberación inmediata. Galvanizó el apoyo de los trabajadores comerciales, de los funcionarios públicos y de la Asamblea Mundial de la Juventud . Jallow salió de prisión. La administración británica, al ver que los trabajadores gambianos apoyaban la manifestación, solicitó ayuda a la administración británica en Sierra Leona para enviar algunos oficiales a Gambia para ayudar a la fuerza policial de Gambia. En lugar de una fuerza enorme, se envió a dos comisionados a Gambia para redactar un informe para enmendar la Ley de Sindicatos e instituir un Consejo Industrial Conjunto. Cham Joof fue nombrado presidente del Consejo Industrial Conjunto a principios de los años 1960. [1]
A partir de la década de 1960, Cham Joof se destacó como uno de los principales panafricanistas de Gambia. Asistió a la primera Conferencia del Movimiento Juvenil Panafricano que se celebró en Túnez en 1960 y a la segunda conferencia en 1961 en Tanzania . En estas conferencias, conoció a Julius Nyerere y Kenneth Kaunda (quienes más tarde se convirtieron en los primeros presidentes de Tanzania y Zambia , respectivamente) y mantuvo conversaciones políticas con Kenneth Kaunda (con quien compartió avión) sobre la obtención de la independencia de África. [1]
En la primera Conferencia de la Organización de la Unidad Africana celebrada el 1 de mayo de 1963 en Addis Abeba , Cham Joof pronunció un discurso ante los miembros en el que dijo:
En 1967, mientras era secretario general del Sindicato de Pescadores y Agricultores de Gambia, Cham Joof fue al Hotel Atlantic en Banjul para reunirse con su colega sindical Irving Brown de la Federación Estadounidense del Trabajo . Un ex explorador de Cham Joof que estaba con Alex Haley y su grupo, incluido George Sim, vio a Cham Joof y le presentó a Alex Haley, quien fue a Gambia en busca de sus raíces basándose en una vieja historia que le contó su familia. Solicitaron la asistencia de Cham Joof para realizar la investigación. Cham Joof pidió un período de gracia para prepararse para este desafiante nombramiento. Reclutó a tres de sus amigos: ME Jallow, AB Sallah y KO Janneh. Los cuatro formaron un comité de investigación y luego siguieron el rastro en busca del antepasado de Alex Haley, y se comunicaron con Alex constantemente después de su regreso a los Estados Unidos. Cham Joof y su equipo expresaron algunas dudas sobre Kebba Kanji Fofana (el griot de Jufureh ) y decidieron entrevistar a ciertos gambianos, incluidos historiadores orales de buena reputación que pudieran tener conocimientos sobre el tema. Cuando Alex visitó Gambia, estableció varias condiciones, algunas de las cuales incluían el cambio del título originalmente decidido y la dramatización de la obra. Roots: La saga de una familia americana sería ficticia. [15] Las raíces de Alex Haley y los programas de televisión basados en su propia historia familiar han sido un tema de controversia durante varios años y cuestionados por algunos genealogistas como Elizabeth Shown Mills . [dieciséis]
"El secreto del éxito es la voluntad de servir sin aspirar a recompensas".
Alhaji AE Cham Joof [17] [6]
Después de que el presidente Yahya Jammeh (presidente de Gambia) tomara el poder en 1994 mediante un golpe de estado militar, algunos estadistas y personalidades gambianos como el Dr. Lenrie Peters ; Deyda Hydara ; el obispo Solomon Tilewa Johnson; etc. fueron nombrados y nombrados miembros del Comité Consultivo Nacional, cuya misión era garantizar una transición rápida y fluida de regreso al gobierno democrático . Cham Joof fue elegido como uno de estos estadistas. [18] [6] Aunque dedicó gran parte de su tiempo a sus libros y manuscritos, Cham Joof sirvió como una valiosa fuente de información para la generación más joven de políticos gambianos. [13] Algunos periodistas gambianos han criticado al presidente Yahya Jammeh por no cumplir con el informe y las recomendaciones de este Comité, y se informa que el presidente Jammeh creó este Comité simplemente para brindar respetabilidad, legitimidad y confianza a su régimen. [18]
En 2002, Cham ayudó en la creación de la Unidad Hansard en la Asamblea Nacional. Ese mismo año fue designado miembro del Comité Internacional de Resolución de Disputas. [1]
Cham Joof se unió a Radio Gambia como locutor independiente en 1968. [6] Durante su tiempo en Radio Gambia, fue nombrado director de programa y encabezó un programa de radio llamado Chossani Senegambia (la historia de Senegambia ) con presentadores veteranos como Alhaji Assan. Njie, Alhaji Mansour Njie, etc. El programa pregrabado fue un esfuerzo de colaboración entre Radio Gambia y Radio Senegal . Ambas estaciones de radio planearon que el programa se transmitiera al mismo tiempo y fecha para que los oyentes gambianos y senegaleses pudieran escucharlo al mismo tiempo. Cham Joof y su equipo de periodistas viajaron por Gambia y Senegal entrevistando a los ancianos para narrar la historia de Senegambia. En muchos casos, los historiadores senegaleses hicieron apariciones en vivo en los estudios de Radio Gambia y viceversa. [19] [20] Cham Joof fue un defensor del renacimiento de la cultura y las lenguas locales de Senegal, y en 1974 fue nombrado jefe de lenguas locales. Se retiró de la radiodifusión en 1982. [6]
Antes de que se cambiaran los nombres de las calles de Banjul el 22 de agosto de 1998 en un intento de distanciar la ciudad de su pasado colonial [21] se consultó a Cham Joof para que contara la historia de las calles de Banjul, las familias prominentes que vivían en las calles relevantes, sus relatos históricos y su importancia en la historia de Senegal. [22]
En sus últimos años, Cham Joof se convirtió en profesor de historia a tiempo parcial en la Universidad de Gambia . Posteriormente los universitarios acudieron a su casa para recibir sus conferencias. También es autor de varios libros y manuscritos relacionados con la historia de Gambia y Senegambia. [1]
Muchos de los manuscritos de Cham Joof no fueron publicados, pero fueron citados por académicos que interactuaron con él, incluidos académicos africanos, europeos y estadounidenses sobre la historia de Senegal. [13] Algunas de las obras de Cham Joof incluyen:
Cham Joof era columnista habitual y colaborador del periódico The Point, así como del "History Corner" del Weekend Observer (el periódico de fin de semana del Daily Observer ). Fue "pionero" de esta columna (History Corner) en 1993 y más tarde pidió a Hassoum Ceesay del Daily Observer que se hiciera cargo de ella. Ceesay se hizo cargo de la columna en 1996. [22] Algunas de las columnas de Cham Joof incluyen:
Cham Joof murió el 2 de abril de 2011, poco antes de cumplir 87 años, en su casa de Bakau (una ciudad de Gambia). [8] En homenaje a Cham Joof, Hassoum Ceesay del periódico Daily Observer dijo:
El profesor Sulayman S. Nyang de la Universidad de Howard dijo:
Momodou Jammeh, del periódico The Point, rindió homenaje en los siguientes términos:
"Cuando llegó la independencia a Gambia, Cham Joof no era una de las figuras dominantes en el gabinete de Sir Jawara ni en el Parlamento de Gambia. Sin embargo, desde la amplia perspectiva de la historia de Gambia, ahora se puede escribir retrospectivamente que en los últimos dieciséis años de la El presidente Yahya Jammeh, Cham Joof, sea reconocido o no, sirvió como una fuente útil de información para la generación más joven de políticos gambianos que dirigen el país. Estos aspectos de su legado serán dados a conocer por investigadores que escriben tesis de maestría y disertaciones doctorales sobre temas políticos y políticos. Figuras sociales de Gambia en los siglos XX y XXI."
Profesor Sulayman S. Nyang , ( Universidad Howard ). [13]
Cham Joof dejó un legado de varios libros y manuscritos sobre la historia de Gambia y Senegambia en general ( Senegal y Gambia), así como un desarrollo cultural dentro de Gambia. Durante su vida, donó varios documentos al Archivo Nacional de Gambia (los Servicios Nacionales de Registro), del que se desempeñó como presidente. También era una persona filosófica y había dejado varios refranes arraigados en la "conciencia social" y la historia. [6] [13] [29] Cham Joof es visto como uno de los principales nacionalistas gambianos de la era colonial que trabajó diligentemente para lograr la independencia de Gambia. [30] Fue una de las principales figuras políticas gambianas que luchó por la introducción del sufragio para todos los gambianos y obligó al gobierno británico a ceder a la idea con la enmienda de la Constitución. [1] [30] [31] Aunque Cham Joof no fue una de las principales personalidades del Partido Progresista del Pueblo antes o después de la independencia, su larga contribución política, histórica y cultural al país es bien reconocida. [13] [21]
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