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Ithkuil

Ithkuil es un lenguaje construido experimentalmente creado por John Quijada. [1] Está diseñado para expresar niveles más profundos de cognición humana de forma breve pero abierta y clara, particularmente sobre la categorización humana. Es un cruce entre un lenguaje filosófico a priori y un lenguaje lógico . Intenta minimizar la vaguedad y la ambigüedad semántica en los lenguajes humanos naturales. [2] Ithkuil es notable por su complejidad gramatical y su extenso inventario de fonemas , este último siendo simplificado en un próximo rediseño. El nombre "Ithkuil" es una forma anglicanizada de Iţkuîl , que en la forma original significaba aproximadamente "representación hipotética de un lenguaje". [2] Quijada afirma que no creó Ithkuil para que fuera auxiliar o se usara en conversaciones cotidianas. En cambio, quería el lenguaje para campos más elaborados y profundos donde se esperan pensamientos más profundos, como la filosofía, las artes, la ciencia y la política. [3]

Las frases u oraciones significativas generalmente se pueden expresar en Ithkuil con menos unidades lingüísticas que las lenguas naturales. [2] Por ejemplo, la oración de dos palabras de Ithkuil " Tram-mļöi hhâsmařpţuktôx " se puede traducir al español como "Por el contrario, creo que puede resultar que esta escarpada cadena montañosa se desvanezca en algún punto". [2] Quijada considera que su creación es demasiado compleja como para haberse desarrollado de forma natural, viéndola como un ejercicio para explorar cómo podrían funcionar los idiomas. Sin embargo, se presentó en el sexto Conlang Relay de la Conferencia de Creación de Lenguas.

Se han publicado cuatro versiones del lenguaje: la versión inicial en 2004, una versión simplificada llamada Ilaksh en 2007, una tercera versión en 2011 y la versión actual (a febrero de 2023), llamada New Ithkuil. [4] [5] [6] [7] En 2004 [8] —y nuevamente en 2009 [9] con Ilaksh— Ithkuil apareció en la revista de divulgación científica y de TI en ruso Computerra . En 2008, David J. Peterson le otorgó el Premio Smiley. [10] En 2013, Bartłomiej Kamiński codificó el lenguaje para analizar oraciones complicadas rápidamente. [11] Julien Tavernier y otros anónimos han seguido su ejemplo desde entonces. [12] Desde julio de 2015, Quijada ha lanzado varias canciones de Ithkuil en un estilo de rock progresivo como parte del álbum Kaduatán , que se traduce como "Caminantes". [13] Recientemente, se han desarrollado comunidades en línea en inglés, ruso, mandarín y japonés.

Etimología

Las versiones de Ithkuil generalmente reciben su nombre de un número romano , por ejemplo, Ithkuil I, Ithkuil II. A pesar de esto, Ithkuil tiene otros nombres asociados, ya sea oficialmente nombrados o por la comunidad de entusiastas de Ithkuil: la versión de Ithkuil I se denominó "Iţkuîl" ( anglicismo : Ithkuil; /ɪθˈkʊ.il/ ) que se convirtió en el origen del nombre "Ithkuil", Ithkuil II como "ilákš" ( anglicismo : ilaksh; /iˈlǎkʃ/ ), Ithkuil III como "Elartkha" o "elartkʰa" ( /εˈlârtkʰa/ ), e Ithkuil IV, que comúnmente se conoce como TNIL o "La nueva lengua ithuilica" o también conocido como "Malëuţřait" por la comunidad. [14]

Los nombres de cada versión de Ithkuil en sus respectivos sistemas de escritura. De arriba a abajo: "Iţkuîl" en el sistema de escritura Ithkuil I, "Ilákš" en el sistema de escritura artística Ithkuil II, "Elartkha" o "Elartkʰa" en el sistema de escritura Ithkuil III, "Malëuţřait" en el sistema de escritura Ithkuil IV.
La forma manuscrita del nombre de la lengua Ithkuil IV

Ithkuil

(basado enteramente en el libro de gramática original de Ithkuil)

La palabra iţkuîl es un formativo derivado de la raíz k-l (que en sentido amplio se refiere a "habla", "voz" o incluso "interpretación") mediante la adición de varios determinantes morfológicos:

kul era la variedad holística de la raíz 2 de las otras tres posibles raíces de kl . Se traducía aproximadamente como "una unidad significativa del habla", es decir, "una palabra", y no hacía hincapié en el significado ni en la interpretación vocal de la palabra.
El modo secundario , a diferencia del modo primario , significa que la palabra kuîl no se refiere a un fenómeno de la vida real, sino a una representación mental o proyección de ese fenómeno; a un objeto imaginario o hipotético. Por lo tanto, se traduce como "una palabra inventada".
La configuración del término era compuesta . Correspondiente aproximadamente al concepto de pluralidad en las lenguas indoeuropeas , implica también que los objetos en cuestión (palabras, kuîl ) son diversos, al tiempo que forman una "entidad emergente coherente" (en lugar de una simple colección o un conjunto de palabras diferentes), por lo que significa "un vocabulario" o "léxico".
La extensión fue delimitativa , percibiendo el "vocabulario" como un todo, con límites claramente diferenciados, en contraposición a ser sólo una manifestación local –como una jerga o un dialecto– de un léxico más amplio ( -ţkuîl ).
La afiliación del conjunto de objetos en cuestión era coalescente . Esto indica que los miembros individuales del conjunto actúan juntos en pos de un fin superior mediante la coordinación de sus funciones complementarias. Así, "un vocabulario/léxico" se convierte en "un lenguaje".
La perspectiva del sustantivo es monádica , viendo "el lenguaje" como una entidad única y específica, en lugar de una colección de muchos lenguajes que existen por separado, el fenómeno general ("lenguajes humanos") o la idea abstracta del lenguaje.

Así, la traducción aproximada de iţkuîl sería "una idea/fantasía de un sistema completo y específico de elementos de habla complementarios", o simplemente "un lenguaje imaginario".

Historia

La juventud de Juan Quijada

John Quijada  [id] nació alrededor de 1959 en Los Ángeles , Estados Unidos y es el primer hijo de una pareja de inmigrantes mexicano-estadounidenses. Es hablante nativo de inglés y puede hablar francés , español , portugués y alemán . También afirma ser capaz de recitar frases en catalán e interlingua ; sin embargo, no puede conversar en estos idiomas. [15]

El interés de Quijada por la construcción de lenguas comenzó cuando conoció la política utópica del grupo esperanto y algunos libros de una tienda de discos cerca de su casa. Además, durante la década de 1970, descubrió un álbum de la banda francesa Magma , un grupo de rock progresivo que hacía canciones en kobaïan , una lengua construida por ellos mismos. Creó su primera lengua construida a los 15 años, a la que llamó mbozo . Era una combinación de lenguas romances - germánicas con vocabulario y fonología derivados de lenguas africanas. Más tarde, también creó el pskeoj , una lengua que se generó a partir de "escritura aleatoria en una máquina de escribir". [16]

John Quijada estudió lingüística en la Universidad de California con la ambición de convertirse en antropólogo en el campo de la lingüística. Sin embargo, no pudo completar sus estudios universitarios debido a problemas financieros. [15] [16] [17] Luego trabajó en el Departamento de Vehículos Motorizados de los Estados Unidos con la esperanza de continuar sus estudios cuando tuviera suficiente dinero. [17] Mientras tanto, continuó sus estudios de lingüística por su cuenta. "Pasaba horas en la biblioteca" leyendo libros sobre los elementos de un idioma que es bastante exótico en comparación con muchos otros idiomas del mundo. Además, Quijada también visitaba anualmente Cody's Books , una librería legendaria en Berkeley, California, para encontrar nuevas lecturas. A partir de sus lecturas, Quijada encontró características "únicas y exóticas" que tienen algunos idiomas y tuvo el deseo de unificarlas todas en un solo idioma. [16] [17]

Influencias

Ejemplo de texto vertical bustrofedónico de Ithkuil (2004). Traducción: "Mientras nuestro vehículo se despega del suelo y se precipita por el borde del acantilado hacia el fondo del valle, me pregunto si es posible que alguien pueda alegar que soy culpable de un acto de falta moral, por no haber mantenido un rumbo adecuado a lo largo de la carretera". Romanizado: Pull̀ uíqišx ma'wałg eřyaufënienˉ päţwïç auxë'yaļt xne'wïļta'şui tua kit öllá yaqazmuiv li'yïrzişka' p'amḿ aìlo'wëčča šu'yehtaş
IPA : [ˈpʊl꜔꜖.l̩ ʊˈɪ ꜔꜖qɪʃx ˈma꜔꜖ʔwaɫɡ ɛʁjaʊfɤˈnɪ˥ɛn ˈpæθ꜔꜖wɯç aʊˈxɤ꜔꜖ʔjaɬt xnɛʔwɯɬˈtaʔ꜔꜖ʂʊɪ ˈtʊ꜔꜖a kɪt꜔꜖ œlːˈa꜔꜖ jaˈqaz꜔꜖mʊɪv lɪʔjɯɾˈzɪʂ꜔꜖kaʔ p'am.ˈm̩꜔꜖ a.ɪlɔˈwɤ꜔꜖tʃːa ʃʊʔˈjɛh꜔꜖taʂ]

Ithkuil evolucionó a lo largo de 45 años como un experimento lingüístico más allá de las lenguas indoeuropeas occidentales en respuesta a la hipótesis de Sapir-Whorf y la gramática de casos de Charles J. Fillmore en "una serie compleja e intrincada de conceptos gramaticales entrelazados" con "ideas inspiradas en incontables horas de estudio de textos en lingüística teórica , gramática cognitiva , psicolingüística , adquisición del lenguaje , relatividad lingüística , semántica , semiótica , filosofía , teoría de conjuntos difusos e incluso física cuántica ". Ithkuil se inspiró en gran medida en lingüistas cognitivos como George Lakoff , Ronald Langacker , Gilles Fauconnier y Len Talmy .

Quijada cita como influencias la oscura «morfofonología de los complejos verbales abjasios , los modos de los verbos de ciertas lenguas indígenas americanas , el sistema aspectual de las lenguas nigero-kordofanianas , los sistemas de casos nominales de las lenguas vasca y daguestana , el sistema enclítico de las lenguas wakashanas , los sistemas de orientación posicional del tzeltal y el guugu yimithirr , la morfología de la raíz triliteral semítica y las categorías de oídas y posesivas de la lengua láadan de Suzette Elgin ». El diseño lógico del sistema de escritura toma prestados principios de las escrituras etíope y brahmi , pero emplea un principio morfofonémico único. [2] La escritura utilizada en toda la gramática de Ithkuil tiene un parecido superficial con la escritura cuadrada hebrea y las diversas fuentes klingon . Además, Ilaksh tenía una « escritura de cartucho » y un formato cursivo (el primero de los cuales había sido un próximo proyecto estético del diseñador).

Ilakh (2007)

La publicación inicial de Ithkuil en 2004 tenía una extensa fonología de 65 consonantes y 17 vocales . Después de una mención de Ithkuil en la revista rusa Computerra , [8] varios hablantes de ruso contactaron a Quijada y expresaron entusiasmo por aprender Ithkuil para su aplicación a la psiconética, y varios se quejaron de su dificultad en la pronunciación. Quijada rehizo la morfofonología de Ithkuil con 30 consonantes y 10 vocales (y la adición de tonos ) y publicó la revisión el 10 de junio de 2007 como Ilaksh. [2] El idioma presentó otras modificaciones a la gramática, incluidos algunos niveles adicionales y un cambio de casos. Fue rediseñado para que fuera más fácil de hablar e incluyó un sistema de escritura adicional. [18] [19] [20] El sistema secuencial inicial "informal" adecuado para escritura a mano o composición tipográfica compacta, y un sistema logográfico "formal" con posibilidades artísticas similares a las escrituras mayas .

En el sistema de escritura "informal", se forman varios conjuntos paralelos de líneas que se corresponden secuencialmente con los diferentes conjuntos paralelos de lexemas y flexiones. Es directamente pronunciable. El autor lo diseñó teniendo en cuenta la comodidad de la escritura a mano. El diseño general permitiría una representación compacta, clara y en blanco y negro.

En la colorida escritura "formal", un único glifo complejo representaba una oración completa. Cartuchos de diversas formas, sombreados y superpuestos representan las relaciones sintácticas de las frases verbales y nominales de una oración. Los bordes de los cartuchos tenían formas particulares que indicaban un conjunto de inflexiones, los colores indicaban otro conjunto de inflexiones y las texturas otro más. En los cartuchos, letras de contorno hexagonal deletreaban las formas de lexemas particulares . Los cartuchos formaban frases, con frases primarias superpuestas a frases subordinadas. El sistema de coloración utilizaba diferentes densidades de color y texturas para diferentes colores con el fin de que fuera utilizable por personas daltónicas. Estas convenciones de densidad también permitían que el sistema formal se imprimiera de forma económica en blanco y negro, o se inscribiera o estampara sobre piedra u otros materiales. [21]

Ithkuil (2011)

El ilaksh fue reemplazado por un idioma morfológicamente similar, también llamado ithkuil, debido a sus vínculos con la publicación inicial. La escritura utiliza un principio morfofonémico único que permite que las oraciones que representan categorías gramaticales se pronuncien de múltiples maneras según lo considere conveniente el hablante. Se consideró la versión final del idioma, lo que atrajo la atención de los conlangers en las redes sociales. Un blog traduce "¡Tengo sueño porque esos malditos gatos se pelearon toda la noche y no pude dormir bien!" como ur-rn aičnattîbi tei n-nrai'dáčnuitîb ti wëqam-msukšš hwaičúitôkçuxh rrolp żü'âluss . [22]

En 2014 se introdujo la categoría de registro y en 2015 se publicó un sublenguaje matemático y de medición. En el foro de la comunidad Reddit, decenas de personas han propuesto revisiones para que el lenguaje sea más fácil de aprender. Quijada planea adoptar la escritura en cartucho "para usarla como un sistema de escritura alternativo y 'ornamental' con fines artísticos" en lugar del Ithkuil en una futura actualización del lenguaje.

Nuevo Ithkuil (2023)

Debido a las quejas sobre los patrones difíciles en la morfología del lenguaje, el 30 de octubre de 2017 Quijada publicó un esquema tentativo para una nueva versión del lenguaje, abordando los deseos de los estudiantes de una morfofonología más aglutinante , incluyendo un esquema formativo reestructurado y un uso extendido de adjuntos para la expresión abreviada de la gramática para crear aún más fonestética . Quijada ha considerado ordenar que las categorías verbales expresadas en formativos se digan en voz alta de manera redundante en los adjuntos para ser más naturalistas. A pesar de la complejidad del lenguaje, concebido solo como un experimento sin preocuparse por las limitaciones de la capacidad de aprendizaje humana, ha publicado varias actualizaciones para un nuevo lenguaje basado en la gramática original, la más reciente en noviembre de 2019. [23] [24] El nuevo lenguaje pretende presentar un léxico ampliado y un sistema de escritura que se pueda escribir a mano.

En febrero de 2023, Quijada publicó la cuarta iteración del lenguaje, titulada New Ithkuil , y anunció que la versión anterior permanecería en línea con fines de archivo. [25]

Describir

Fonología

La fonología consta de 31 consonantes y 9 vocales. Las consonantes son las siguientes:

Las consonantes c', č' , k' , p' , q , , q' , t' y xh se eliminan, x se pronuncia [x]~[ χ ] , ň se escribirá como n antes de k , g o x , y dh ahora se escribe como (u opcionalmente đ o ). Los grupos con h son bisílabos en posiciones mediales entre palabras, pero generalmente forman alófonos cuando se encuentran al comienzo de las palabras. Por ejemplo, kh en posición medial entre palabras se pronunciaría [kh] como en la palabra inglesa "bac kh anded", pero kh se pronuncia [kʰ] en la palabra del nuevo Ithkuil " kh ala". Las formas hl , hr , hm y hn se pueden pronunciar como [ɬ], [ɾ̥], [m̥] y [n̥] respectivamente, o como consonantes separadas. Las combinaciones de una consonante sonora más la -h- que la sigue son siempre bisílabas. La r se pronuncia como un tap [ɾ], pero se convierte en un trino [r] cuando está geminada. Después de otra consonante, una r no geminada puede pronunciarse opcionalmente como una aproximante apico-alveolar-retrofleja [ɹ]. Cuando la ř está geminada, se pronuncia como [ʁ:] o puede reforzarse como un trino uvular [ʀ].

Las vocales son las siguientes:

Las vocales ê , î , ô y û se eliminan de Ithkuil III para permitir una memorización más fácil. Se introduce la letra ä , pronunciada [æ] . a se pronuncia [a]~[ɑ] , e se pronuncia [e]~[ɛ] , i se pronuncia [i]~[ɪ] , o se pronuncia [o]~[ɔ] , u se pronuncia [u]~[ʊ] , ë se pronuncia [ə]~[ʌ] , ü se pronuncia como [ʉ]~[y] y ö se pronuncia como [ø]~[œ] . Se han descrito reglas para la unión externa entre palabras para que los hablantes puedan analizar claramente los límites de las palabras.

El acento se marca con un diacrítico agudo en las letras sin diacríticos y con el circunflejo en las letras con diéresis. Las letras i y u se marcan con un diacrítico grave cuando no están acentuadas y son la primera de más de una vocal después de una consonante para recordar al lector que se pronuncian [iː] y [u] y no [j] ni [w], respectivamente.

Gramática

La gramática es en gran medida la misma que en Ithkuil III, pero con un mayor enfoque en el alcance de las categorías gramaticales para que sean más lógicas. El patrón de raíz ha sido reemplazado por la especificación de raíz, y los sufijos fueron renombrados como afijos. Las categorías de designación, sanción y modalidad han sido suplantadas por formas afijos. Los casos posesivos se denominan apositivos; los casos asociativos se dividen en asociativos, adverbiales, relacionales y afinitivos; y los casos comparativos se eliminan. El complejo Ca es modular y varias categorías siguen una secuencia vocálica de 9 valores. Las raíces incorporadas han sido reemplazadas por un sistema de concatenación. Los formativos y las categorías de referencia personal ahora tienen la opción de llevar Efecto, una categoría que prescribe estados beneficiosos, perjudiciales o neutrales a un referente. [ ¿Detalles excesivos? ]

Léxico

El léxico incluye más de 6000 raíces y alrededor de 520 afijos.

Sistema de escritura

Un ejemplo de la escritura de Ithkuil que significa "Ten cuidado, tu tenedor es en realidad un fennec".
Forma manuscrita del texto anterior.

El sistema de escritura de Ithkuil es exclusivo de la lengua y no se parece a ningún sistema de escritura natural. El sistema de escritura es morfofonético, lo que significa que se utilizan dos tipos de grafemas: uno para representar diferentes conceptos gramaticales, como caso, número, etc., y el otro para representar raíces y afijos. John Quijada ofrece un ejemplo, diciendo que un ejemplo de palabra en un sistema de escritura morfofonémico sería (pronunciado went ), donde la raíz sería "go" y el tiempo pasado se indicaría mediante una barra diagonal a través de la vocal.

Posibles ventajas

La hipótesis de Sapir-Whorf postula que el lenguaje de una persona influye en sus percepciones y patrones cognitivos. Stanislav Kozlovsky especuló [8] en la revista científica popular rusa Computerra que un hablante fluido de Ithkuil, en consecuencia, pensaría "aproximadamente cinco o seis veces más rápido" que un hablante de una lengua natural típica. La hipótesis de Sapir-Whorf sugeriría que, al ser Ithkuil una lengua extremadamente precisa y sintética , sus hablantes tendrían una comprensión más perspicaz y profunda tanto de las situaciones cotidianas como de los fenómenos más amplios y de las categorías filosóficas abstractas .

Sin embargo, las formas fuertes de la hipótesis, que postulan que el lenguaje determina el pensamiento y no sólo lo influye, han sido rechazadas por la lingüística dominante. [26] Además, en línea con esto, Quijada ha declarado que no cree que un hablante pensaría necesariamente más rápido porque, aunque Ithkuil es conciso, una sola palabra requiere mucho más pensamiento antes de poder ser pronunciada de lo que requeriría en un lenguaje natural. [15]

Kozlovsky también comparó el Ithkuil con el Speedtalk ficticio de la novela Gulf de Robert A. Heinlein , y contrastó ambos idiomas con la Newspeak de la sociedad comunicacionalmente restringida de 1984 de Orwell . El Ithkuil es, con mucho, el idioma más completo de los tres, ya que el léxico y la gramática se describen con mucho más detalle. John Quijada reconoció la similitud de los objetivos de diseño de Ithkuil con los de Speedtalk, [3] señalando que,

[S]in embargo, el lenguaje de Heinlein parece centrarse únicamente en el componente morfofonológico del lenguaje,[ mientras que] el de Ithkuil ha sido diseñado con un enfoque igual en [la morfología, la morfología léxica o la semántica léxica]. Además, el propósito aparente del lenguaje de Heinlein es simplemente la rapidez/brevedad del habla y del pensamiento, mientras que el de Ithkuil se centra en la comunicación máxima de la manera más eficiente, un propósito algo diferente, en el que la brevedad per se es irrelevante.

Versiones anteriores

Ithkuil (2004)

La versión original de Ithkuil tenía una morfofonología significativamente más complicada.

Fonología

A la izquierda de cada celda de la tabla que aparece a continuación se encuentra el fonema y a la derecha su representación transliterada. Las 65 consonantes originales eran las siguientes:

/w ɫ̪/ se velarizaba y /m ŋ l ɫ ɻ/ podía ser silábica. h era [ɸ] cuando iba precedida de una vocal y seguida de otra consonante. [cʎ̥˔ʰ] variaba libremente con [cʎ̥˔ʼ] , siendo esta última más común al principio de una palabra (ambas se escribían ). Todas las consonantes excepto y y w podían ser geminadas; cuando estaban geminadas, h era una fricativa bidental ( [h̪͆] ) y r era un trino alveolar ( [r] ).

A la izquierda de cada celda de la tabla que aparece a continuación se encuentra el fonema y a la derecha su representación transliterada. Las 17 vocales originales son las siguientes:

Los diptongos eran /ai̯/ , /æi̯ / , /ei̯/ , /ɤi̯ / , / øi̯ / , / oi̯/ , /ʊi̯/ , /au̯/ , /æu̯/ , /eu̯/ , /ɤu̯/ , /ɪu̯/ , /ou̯/ , /øu̯/ , /aɯ̯/ , / eɯ̯ / , /ɤɯ̯ / , /ʊɯ̯/, / oɯ̯ / , /ɪɯ̯/ , /æɯ̯/ , /øɯ̯/ , /ʉɯ̯/ , /ae̯/ . Todas las demás secuencias de vocales se pronunciaban como sílabas separadas.

Gramática

El léxico del Ithkuil original consistía en los mismos patrones que la forma 2011 del idioma. Sin embargo, cada raíz constaba de 2 radicales consonánticos y podía derivar miles de lexemas mediante el uso de las complejas reglas de morfofonología de Ithkuil, que implicaban tanto mutación consonántica como vocal, cambios en el acento y tono silábicos y afijación .

Las palabras de Ithkuil se pueden dividir en sólo dos partes del discurso, formativos y adjuntos . Los formativos funcionaban como sustantivos y como verbos, dependiendo del contexto morfosemántico. Los formativos se flexionaban para las categorías gramaticales actuales, más 2 focos y 81 casos ; también podrían haber tomado algunos de los 153 afijos, que calificaron además en uno de los 9 grados . Los formativos verbales se flexionaban adicionalmente para 7 fusiones .

Los adjuntos verbales trabajaron de manera similar junto con los formativos adyacentes para proporcionar información gramatical adicional. Se flexivaron dos tipos de adjuntos verbales para indicar 14 valencias , 6 versiones , 8 formatos , 37 derivaciones , 30 modalidades , 4 niveles , 9 validaciones , 9 fases , 9 sanciones , 32 aspectos , 8 modos y 24 sesgos .

Ilakh (2007)

En un esfuerzo por hacer el idioma más hablable, Quijada creó una revisión llamada Ilaksh que se basaba en el tono para reducir el inventario fonémico.

El sistema fonológico de Ilaksh fue revisado para constar de solo 30 consonantes y 10 vocales. Las consonantes son las mismas que las de Ithkuil IV con la omisión de la fricativa lateral alveolar sorda ɬ . / m n̪ ŋ l ɽ / podía ser silábica. Todas las consonantes excepto / j w ʔ / podían ser geminadas; cuando estaba geminada, h era una fricativa bidental o una fricativa faríngea sorda , y ɽ era un trino alveolar . Los grupos /n̪j/, /tj/, /dj/ y /lj/ podían pronunciarse como tales o como las palatales [ɲ], [c], [ɟ] y [ʎ]. La ortografía usaba ⟨đ ŧ ż⟩ en lugar de ⟨ḑ ţ ẓ⟩.

Las vocales eran las mismas que las de Ithkuil IV, pero con una vocal adicional pronunciada como / ɨ / o / ɯ /. Los 14 diptongos de Ilaksh eran /ai̯/ , /æi̯/ , /ei̯/ , /əi̯ / , / oi̯/ , /øi̯/ , / ui̯/ , /au̯/ , /æu̯/ , /eu̯/ , /əu̯/ , /iu̯/ , /ou̯/ y /øu̯/ . Todas las demás secuencias de vocales se pronunciaban como sílabas separadas.

Ithkuil (2011)

Fonología

El Ithkuil tiene 45 consonantes y 13 vocales. A la izquierda de cada celda de la tabla que aparece a continuación se encuentra el fonema , y a la derecha su representación transliterada si no se escribe igual en el AFI que en el Ithkuil romanizado. Las consonantes son las siguientes: [27]

/m ŋ l ɽ/ puede ser silábica. Todas las consonantes excepto /j w ʔ/ pueden ser geminadas ; cuando está geminada, /h/ es una fricativa bidental o una fricativa faríngea sorda ( [ ħ ] ), y /ɽ/ es un trino alveolar .

Las 13 vocales de Ithkuil son las siguientes: [27]

/ ɪ ʊ / se pronuncian como / i u / cuando preceden a otra vocal, y al final de una palabra. / ɛ ɔ / se pronuncian / e o / cuando preceden a otra vocal, excepto / ɪ ʊ / .

Los diptongos en Ithkuil son /äɪ̯/ , /ɛɪ̯/ , /əɪ̯/ , /ɔɪ̯/ , /ø̞ɪ̯/ , / ʊɪ̯/ , /äʊ̯/ , /ɛʊ̯/ , /əʊ̯/ , /ɪʊ̯/ , /ɔʊ̯/ , /ø̞ʊ̯/ . Todas las demás secuencias de vocales se pronuncian como sílabas separadas. El acento grave se utiliza para indicar que la secuencia de vocales no es un diptongo. Los acentos graves y agudos se utilizan para el acento. En una futura revisión del idioma, se utilizarán acentos circunflejos para el acento, pero los acentos graves no se utilizarán para el acento, y solo se utilizarán para indicar que la secuencia de vocales no es un diptongo, de modo que se simplifiquen las reglas para marcar el acento.

Morfofonología

Las palabras de Ithkuil se pueden dividir en solo dos partes del discurso , formativos y adjuntos . Los formativos pueden funcionar tanto como sustantivos como verbos, derivados de la raíz y dependiendo del contexto morfosemántico. Se pueden expandir a través de varios 'sufijos'. [28] Los adjuntos cumplen dos funciones, ya sea indicando referentes personales como pronombres, o especificando información verbal adicional como sesgo gramatical. En una versión futura del idioma, los adjuntos podrán transmitir información de sufijo (o más bien, de afijo).

Formativos

Las raíces son las unidades semánticas más básicas de Ithkuil. Todos los formativos de Ithkuil se derivan de un número limitado de raíces. Cada raíz consta de un grupo de 1 a 4 consonantes (también hay grupos de cinco consonantes, pero permanecen sin un significado asignado). [28] El léxico actual de Ithkuil puede constar potencialmente de aproximadamente 3600 raíces de palabras , de las cuales se han asignado definiciones a poco más de 1000. [28] [29] A partir de la raíz, los tallos de las palabras se forman añadiendo el afijo vocálico que indica el patrón del tallo , el tipo de tallo, la función del tallo y acentuando una sílaba particular para indicar una designación informal o formal. [28]

Hay tres raíces asociadas a cada raíz. Cada raíz se presenta en tres patrones, uno holístico y dos complementarios. La raíz holística 1 se refiere típicamente a la manifestación más general de una raíz, mientras que las raíces holísticas 2 y 3 se refieren típicamente a manifestaciones más específicas asociadas con la raíz. Cada raíz holística tiene dos raíces complementarias asociadas a ella, que se refieren a los conceptos complementarios relacionados con la raíz holística. [28] El significado específico de las raíces complementarias depende en cierta medida de la raíz. Estas se derivan de la palabra raíces anteponiendo una vocal o diptongo que también indica la función de la categoría gramatical . [28] Se dan dos ejemplos en las tablas siguientes:

Morfología básica

Todos los formativos de Ithkuil, ya sea que funcionen como sustantivos o verbos, se flexionan para varias categorías gramaticales que son bastante diferentes de cualquiera de las de los lenguajes naturales. [30] La cuantificación está más o menos cubierta por las categorías gramaticales de Configuración , Afiliación y Perspectiva , aunque estas técnicamente no se refieren al número per se . [30]

Configuración

Las nueve configuraciones (Uniplex, Duplex, Discreta, Agregativa, Segmentativa, Componencial, Coherente, Compuesta, Multiforme) describen la similitud física y la relación entre los miembros de un conjunto, por ejemplo, los árboles pueden aparecer en una colección de la misma especie, de especies diferentes o incluso en una colección sin patrón con plantas que no son árboles.

Afiliación

Las cuatro afiliaciones (Consolidativa, Asociativa, Variativa, Coalescente) describen el propósito subjetivo o función de los miembros de un conjunto, por ejemplo, un grupo de árboles puede ocurrir naturalmente y no tener ningún propósito, pueden tener el mismo propósito, propósitos complementarios o propósitos diferentes.

Perspectiva

Las cuatro perspectivas (monádica, ilimitada, nómica y abstracta) describen la delimitación de un conjunto, es decir, si se lo considera como una unidad única, múltiples unidades desconectadas, si se lo considera de manera genérica o si se consideran sus características de manera abstracta.

Extensión

Las seis extensiones (Delimitiva, Proximal, Inceptiva, Terminativa, Graduativa, Depletiva) describen la parte a la que se refiere un conjunto, por ejemplo, su comienzo o su final.

Esencia

Las dos esencias (Normal, Representativa) describen si el conjunto al que se hace referencia está en el mundo real o existe únicamente psicológicamente.

Contexto

Los cuatro contextos (existencial, funcional, representacional y amalgamado) describen la relevancia psicológica del conjunto, por ejemplo, simplemente su existencia o el conjunto como símbolo de algo más.

Designación

Las dos designaciones (informal, formal) describen la autoridad o permanencia de un conjunto.

Versión

Las seis versiones (Procesual, Completiva, Ineficaz, Incompletiva, Positiva, Efectiva) describen si la acción está orientada a objetivos o no, y si la acción se completa con éxito.

Registro

Los cinco registros (narrativo, discursivo, parentético, cogitante, impresionista) describen el modo de comunicación personal (narración, cogitación personal, impresión subjetiva, discurso directo, “aparte” parentético).

Casos

Hay 96 casos gramaticales en Ithkuil, uno de los cuales es el vocativo , que se utiliza para dirigirse directamente a los demás. Los formativos verbales se flexionan para el caso de las construcciones de marco (es decir, las cláusulas dependientes ). Los casos gramaticales de Ithkuil se pueden dividir en varios grupos distintos: [31]

Morfología verbal

Existen varias categorías gramaticales distintas que se aplican únicamente a los formativos verbales. Éstas se enumeran a continuación: [32]

Función

Las cuatro funciones describen la relación general que el formativo verbal tiene con sus participantes nominales (estado, acción, descripción). Los formativos nominales de Ithkuil también tienen una función , pero no pueden flexionarse para ellos, permaneciendo siempre en el "estativo". [32]

Ánimo

Los ocho estados de ánimo describen actitudes o perspectivas sobre el acto o el grado de facticidad.

Ilocución

Las seis ilocuciones describen el propósito general del acto de habla (afirmación, pregunta, advertencia, demanda, etc.).

Relación

Las dos relaciones describen si el formativo verbal es parte de una cláusula subordinada.

Fase

Las nueve fases describen el patrón temporal del acto o suceso.

Sanción

Las nueve sanciones describen el tipo de veracidad que el oyente debe atribuirle (afirmación, acusación, contraargumento, refutación, etc.).

Valencia

Las catorce valencias describen la manera de participación de dos entidades separadas en el formativo verbal.

Validación

Las seis validaciones describen la evidencia que respalda la afirmación.

Aspecto

Los 32 aspectos describen la relación temporal del formativo verbal en su contexto.

Inclinación

Los 24 sesgos describen la actitud emocional del hablante hacia la acción.

Sufijos

Ithkuil utiliza una variedad de afijos, denominados sufijos, para delimitar mejor lo que se describe mediante el formativo. Se presentan en tres tipos y a menudo se correlacionan con adverbios.

Adjuntos

Hay dos tipos de adjuntos en Ithkuil: adjuntos de referencia personal y adjuntos verbales. [28] Todos los adjuntos son altamente sintéticos .

Los adjuntos de referencia personal son similares a los pronombres en inglés. Hay dos tipos de adjuntos de referencia personal en Ithkuil: de referencia única y de referencia dual. [33]

Los adjuntos verbales son adjuntos que funcionan en conjunto con los formativos verbales para proporcionar información sobre la valencia , el nivel , la fase , la sanción , la ilocución , la modalidad , el aspecto y el sesgo de estos últimos . [28] De estos, la modalidad y el nivel solo se pueden indicar utilizando adjuntos verbales, mientras que los otros también se pueden expresar en el formativo verbal. [34]

Sistema numérico

Ithkuil utiliza un sistema de numeración de base 100 con raíces para los números del 1 al 10, y un sufijo derivado específico de la raíz utilizado con una raíz numérica para sumar un múltiplo de 10, lo que proporciona los numerales hasta 99. Ithkuil no utilizó originalmente el concepto de cero. Los números mayores de 100 se expresan a través de formativos múltiples, y una escritura numérica especial tiene logogramas para los números del 1 al 100 y potencias exponenciales de 100. El 27 de marzo de 2015, Quijada lanzó un sublenguaje matemático que utiliza un sistema de numeración decena que utiliza la constante circular tau . [35]

Sistema de escritura

"Tram-mļöi hhâsmařpţuktôx", escrito en escritura ithkuil. Traducción al español: "Por el contrario, creo que puede resultar que esta escarpada cadena montañosa se desvanezca en algún punto".

Ithkuil utiliza una escritura morfofonémica porque los caracteres transmiten información tanto fonética como morfológica (cabe destacar que no tiene alfabeto propiamente dicho). Su uso está estrechamente vinculado al sistema gramatical de Ithkuil, que permite inferir morfosintácticamente gran parte del aspecto fonológico de las palabras. Las partes de una palabra Ithkuil cuya pronunciación es predecible no se escriben, mientras que los caracteres utilizados para indicar la pronunciación de las partes impredecibles de una palabra también transmiten la información gramatical necesaria para reconstruir la fonética implícita. Por tanto, las palabras se escriben de una manera muy abreviada, especialmente útil para las palabras de la lengua Ithkuil con muchas inflexiones y, en ocasiones, alargadas. La escritura también se utiliza alfabéticamente para transliterar palabras extranjeras y expresiones matemáticas. [21]

Ithkuil II (2007)

Ilustración de un sistema de escritura artística alternativo para el idioma ilaksh. El glifo en esta imagen dice: " En-nà ççwačotëērbïkç ukšëěuh çéitëpš äirei'wuŧ a'läçewöóřzah žie ". (Español: Ojalá la troupe de payasos se hubiera reunido y hubiera destruido sus instrumentos musicales justo después de realizar ese hermoso recital para nosotros ) . [36] [37] La ​​imagen superior muestra la versión coloreada del diseño inicial del sistema de coloración de cartuchos: blanco, gris, sombreado o rayado y negro.

La revisión del obsoleto idioma Ithkuil, Ilaksh, originalmente iba a ser escrita usando un sistema de escritura experimental en forma de una cara coloreada similar a un cartucho con un glifo hexagonal usado como un "mapa" morfológico abstracto para oraciones en Ilaksh. Aunque el sistema de escritura Ilaksh tiene los mismos principios morfofonológicos que sus idiomas hermanos, es el más distintivo porque tiene una información fonológica mínima , lo que lo convierte en un sistema de escritura morfográfica casi pura. [37] [38] Aunque el idioma Ilaksh finalmente se volvió obsoleto y fue descartado, este sistema de escritura aún quería ser adaptado al Ithkuil por sus creadores para ser utilizado como un sistema de escritura artística alternativa. [39] [36] Además, Ilaksh también tiene un sistema de escritura secundario en forma de cursiva (por ejemplo, forma de escritura a mano) que se deriva del propio sistema de escritura principal. Este sistema cursivo generalmente se escribe en dirección de arriba hacia abajo. Existe también una variante con sentido horizontal que suele emplearse para escribir frases cortas o pareados que se pueden escribir en una sola línea. [37]

Cartucho-como cara

Las raíces de las palabras ilaksh se simbolizan mediante formas de cartuchos que serán la base del símbolo tipo glifo que se colocará sobre ellas. Además, el tipo de raíz también se puede determinar a partir del color y la forma del lado del cartucho en sí. El formativo de la raíz está determinado por la dirección del cartucho en sí (por ejemplo, cuando una raíz se escribe utilizando una dirección horizontal, tiene un formativo nominal ). [37]

Hay 30 formas sisianas utilizadas en el cartucho-cartucho con la dirección del brote hacia la izquierda (tabla superior) y hacia la derecha (tabla inferior). El brote que mira hacia la izquierda se considera la forma "predeterminada" para cada lado. [37]

Cartucho con borde hacia la izquierda
Cartucho con borde orientado hacia la derecha

El cartucho en el sistema de escritura Ilaksh consta de cuatro colores diferentes (negro, blanco, gris, sombreado o rayado) y cada uno de ellos contiene 30 formas laterales. Hay un total de 120 combinaciones de glifos disponibles, que denotan la estructura consonántica C R. La forma de borde de 30 deriva de la combinación de 5 fonemas vocálicos V R y 6 tonos . [37] [40] Para distinguir entre los elementos fonológicos representados por las formas sisianas, los elementos consonánticos tienen las partes superiores orientadas hacia la izquierda (o hacia arriba), mientras que los elementos vocálicos y tonales tienen las partes superiores orientadas hacia la derecha (o hacia abajo). [37]

Función de caso

La forma básica (hexágono) del glifo sufre un cambio de forma cuando representa un caso de Ilaksh. Las formas se dividen en 96 formas modificadas que representan 96 casos gramaticales en la estructura morfológica de Ilaksh, de modo que una forma representa solo un caso gramatical. [37] [41] La modificación de caso solo ocurre en la mitad izquierda del primer glifo en la cara de un cartucho . [37] Las siguientes son las 96 formas modificadas del hemisferio izquierdo del primer glifo en el cartucho. El número escrito sobre cada glifo es la descripción del elemento de caso que representa.

Referencias

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