Los Jarrahids ( árabe : بنو الجرَّاح , romanizado : Banū al-Jarrāḥ ) fueron una dinastía árabe que gobernó intermitentemente Palestina y controló Transjordania y el norte de Arabia a finales del siglo X y principios del XI. Fueron descritos por el historiador Marius Canard (1888-1982) como un actor importante en las guerras bizantino-fatimíes en Siria que "crearon para sí mismos, en su propio interés, un gobierno de duplicidad, traición y saqueo". [1] Eran la familia gobernante de la tribu Tayy , una de las tres tribus poderosas de Siria en ese momento; los otros dos eran Kalb y Kilab .
Los Jarrahids surgieron por primera vez en las fuentes musulmanas como aliados de los Qarmatianos , y se hicieron prominentes bajo su jefe Mufarrij ibn Daghfal ibn al-Jarrah . En 973, este último consiguió la gobernación de Palestina, con Ramla en el centro, del califato fatimí como recompensa por sus servicios militares. Mufarrij perdió el favor de los fatimíes, quienes expulsaron a los jarrahíes de Palestina cuando saquearon Ramla en 981. Posteriormente, los jarrahíes atacaron las caravanas de peregrinos del Hajj que se dirigían a La Meca y vacilaron entre los fatimíes, los bizantinos y los gobernantes musulmanes individuales en Siria. En 1011-12, los jarrahids controlaban todo el interior de Palestina hasta Tiberíades y desafiaron a los fatimíes declarando su propio califa, al-Hasan ibn Ja'far , en Ramla. El califa fatimí al-Hakim luego pagó a Mufarrij para que pusiera fin a la rebelión, pero poco después envió una expedición contra los Jarrahids en la que fueron expulsados de Palestina.
Mufarrij murió en 1013 y fue sucedido por su hijo Hassan, quien recuperó el control de Palestina. Ingresó a los Tayy en una alianza con Kalb y Kilab, que dominaron Siria hasta su derrota por los fatimíes en 1029 . Como resultado, los Jarrahids trasladaron sus campamentos cerca de sus aliados bizantinos cerca de Antioquía . Lucharon junto a los bizantinos en varios enfrentamientos con las potencias musulmanas regionales. Después de 1041, sólo hubo menciones dispersas de los Jarrahids, concretamente de los sobrinos de Hassan, Hazim ibn Ali y Humayd ibn Mahmud en la década de 1060, y del nieto de Hazim, Fadl ibn Rabi'ah , que en ocasiones fue un aliado de los fatimíes, los cruzados . Mazyadids o los selyúcidas . Se convirtió en el progenitor de la dinastía Al Fadl , cuyos emires llegaron a dominar a los beduinos de la estepa hasta el siglo XVIII.
Los Jarrahids ocuparon intermitentemente territorio en Palestina , la llanura de Balqa al este del río Jordán , las montañas Sharat al sureste del Jordán y las cadenas montañosas del norte de Arabia de Jabal Aja y Jabal Salma . [2] Su presencia en Palestina fue intermitente; controlaron la región en 977–981/82, 1011–1013, 1024–1029, [2] y alrededor de 1041. [1] Durante un período de conflicto con los fatimíes, los Jarrahids se habían trasladado a las cercanías de Palmira en 1030 y en 1031 trasladaron sus campamentos a al-Ruj, una zona entre Antioquía y Homs . [1]
Los Jarrahids (Banu al-Jarrah) eran el clan gobernante de la tribu Tayy . [3] [4] Los Jarrahids inicialmente controlaban fortalezas en las montañas de Sharat . [5] El primer miembro de los Banu al-Jarrah que se menciona en el registro histórico fue Daghfal ibn al-Jarrah, un aliado de los Qarmatianos . [6] Tenía su base en al-Ramla , el centro de Jund Filastin (distrito de Palestina). [6] Daghfal proporcionó refugio seguro a un oficial del gobernante Qarmatian, Abu Tahir al-Jannabi , cuando este último partió para liderar una expedición contra el Egipto fatimí en 972 EC. [6] Dos años más tarde, un tal Hassan ibn al-Jarrah (posiblemente la misma persona que Daghfal) fue comandante de los auxiliares en el ejército qarmatiano durante una segunda invasión de Egipto. [6] Hassan aceptó un soborno del califa fatimí al-Mu'izz para desertar , y su deserción resultó en la derrota de la fuerza qarmatiana en las afueras de El Cairo y la posterior reocupación fatimí de Palestina y Siria hasta Damasco . [6] [7]
El hijo de Daghfal, Mufarrij , entró en el registro histórico durante la lucha fatimí con Alptakin , un comandante Buyid respaldado por Qarmatian que se hizo cargo de Damasco. [2] Alptakin fue derrotado en la batalla de Ramla en 977, y Mufarrij lo capturó entre Kafr Saba y Qalansawa para cobrar la recompensa de 100.000 dinares de oro otorgada sobre su cabeza por el califa fatimí al-Aziz . Los Jarrahids detuvieron a Alptakin en Yubna o Tell es-Safi en el sur de Palestina antes de transferirlo a los fatimíes. [2] [8] A cambio del apoyo de los Jarrahids, al-Aziz nombró a Mufarrij wālī (gobernador) de Ramla. [9]
En 979, el general fatimí Fadl ibn Salih ofreció al emir hamdaní Abu Taghlib el control de Ramla en lugar de los Jarrahids; Al hacer esto, Fadl buscó sofocar una alianza que se estaba gestando entre las principales potencias árabes regionales en ese momento, los Jarrahids, Hamdanids y Uqaylids . [10] Abu Taghlib y sus aliados Uqaylid atacaron Ramla en agosto, pero fueron derrotados y capturados el 29 de agosto por los Jarrahids, quienes para entonces recuperaron el apoyo de Fadl. [9] Este último solicitó a Mufarrij que entregara a Abu Taghlib al califa al-Aziz, pero temiendo que Abu Taghlib pudiera ser potencialmente utilizado por los fatimíes contra él, Mufarrij lo mató y envió su cabeza al califa. [2] [9] La ejecución de Abu Taghlib por parte de Mufarrij significó el fin oficial de los Hamdanids de Mosul . [9]
Fadl poco después se volvió contra Mufarrij, pero el califa al-Aziz lo llamó a El Cairo, dejando esencialmente a los Jarrahids como los gobernantes virtuales de Palestina. [2] Entre 979 y 980, los Jarrahids saquearon y arrasaron al-Ramla y el campo de Palestina, [2] [9] lo que provocó una expedición fatimí contra ellos en 981. [2] Ese año, los Jarrahids se rebelaron contra los Los fatimíes mientras su ejército asediaba Damasco. [3] A los Jarrahids se unieron los restos del ejército de Abu Taghlib y el gobernador árabe de Tiberíades , un tal Bishara. [3] Los Jarrahids finalmente fueron expulsados de Palestina ese año por los fatimíes y huyeron hacia el Hejaz . [3] En junio de 982, saquearon la caravana de peregrinos del Hajj a su regreso a Siria desde La Meca . [2] Se lanzó otra expedición punitiva fatimí contra ellos, pero fue derrotada por los Jarrahids en Ayla . Posteriormente, Mufarrij regresó a Palestina, sólo para ser derrotado nuevamente por los fatimíes. [3] Esta vez, Mufarrij huyó al norte hacia Homs , donde el gobernador circasiano de los Hamdanids , Bakjur , le dio refugio a finales de 982. [2] [3] Durante los siguientes diez años, Mufarrij vaciló entre los bizantinos , Bakjur y los fatimíes. [2] En 997, los Jarrahids habían intentado saquear Ramla, pero fueron obligados a retroceder y huyeron a las montañas Jabal Aja y Salma en el norte de Arabia , el territorio ancestral de los Tayy. [2]
En años posteriores, Mufarrij hizo que sus hijos Ali, Hassan y Mahmud ayudaran al califa fatimí al-Hakim en sus campañas militares. [2] Según el historiador Marius Canard , "se le presentó a Mufarrij una oportunidad de desempeñar un papel de importancia política genuina" en 1012, cuando el deshonrado visir fatimí, Abu'l Qasim al-Husayn , se refugió con el hijo de Mufarrij, Hassan. [2] El historiador Hugh Kennedy afirma que esto representó el "punto culminante en la suerte de los líderes Jarrahid". [11] En ese momento, los Jarrahids controlaban todo el interior de Palestina desde la frontera con Egipto hasta Tiberíades. [11] Bajo la iniciativa de Hassan y Abu'l Qasim, los Jarrahids atacaron y capturaron a Yarukh, el designado por al-Hakim para la gobernación de Damasco, en las cercanías de Gaza mientras se dirigía a Damasco. [2] Al mismo tiempo ocuparon Ramla, y poco después Hassan hizo matar a Yarukh. [2] Además desafiaron la autoridad de al-Hakim al proclamar a al-Hasan ibn Ja'far , el Sharif de La Meca , como califa en Ramla. [2] Al-Hakim sobornó a los Jarrahids para que pusieran fin a su revuelta, y después al-Hasan regresó a La Meca, mientras Abu'l Qasim huyó a Irak. [11] Los Jarrahids continuaron dominando Palestina y trataron de afianzar su gobierno apelando al apoyo de los cristianos locales. [2] Con ese fin, Mufarrij contribuyó a la restauración de la Iglesia del Santo Sepulcro , que al-Hakim destruyó en años anteriores. [2]
Al-Hakim cambió su enfoque hacia los Jarrahids de la diplomacia a la fuerza militar punitiva en agosto de 1013. [12] Ali y Mahmud se rindieron al avance del ejército fatimí, mientras que al-Hakim hizo envenenar hasta la muerte a Mufarrij. [1] Hassan, cuya ambición era gobernar Palestina, huyó pero luego obtuvo el perdón de al-Hakim, quien le devolvió el iqtaʿat de Mufarrij en Palestina. [1] Posteriormente, Hassan ayudó a al-Hakim en sus expediciones contra Alepo. [1]
En 1019, [13] Hassan, como representante de los Tayy, hizo que su tribu se aliara con los Kalb bajo Sinan ibn Sulayman y los Kilab bajo Salih ibn Mirdas . [1] Tal alianza entre las tres principales tribus árabes del Levante no tenía precedentes y estaba destinada a evitar el dominio externo del desierto y la estepa sirios. [13] Según los términos del pacto, los Jarrahids gobernarían Palestina, mientras que los Kalb y Kilab (bajo los Mirdasids ) gobernarían Damasco y Alepo, respectivamente. [1] El reinado de Al-Hakim terminó con su misteriosa muerte en 1021 y fue sucedido por el califa Ali az-Zahir . [1]
En 1023, los fatimíes instalaron a Anushtakin al-Dizbari como gobernador militar de Palestina, a lo que se opusieron los jarrahidas. En 1024, uno de los hijos de Hassan y otro jefe beduino saquearon Ayla y al-Arish , a lo que el gobierno central fatimí no pudo responder. [14] En cambio, Anushtakin tomó la iniciativa de extraer impuestos del iqtaʿ de Hassan en Bayt Jibrin y privarlo de los ingresos, lo que terminó con el asesinato de los soldados de Anushtakin. [15] Esto intensificó el conflicto con los Jarrahids, particularmente después de que Anushtakin encarcelara a dos de los principales ayudantes de Hassan en Ascalon . [15] Los Jarrahids lanzaron una guerra total en septiembre para liberar a sus hombres, destruyendo Tiberíades, asediando Ramla y liberando a sus hombres falsificando documentos de autorización de liberación. [15] Obligaron a al-Dizbari a huir de Ramla, que saquearon, y obtuvieron una concesión fatimí para otorgar Nablus como iqtaʿ , pero no Jerusalén. [15]
Los Tayy, Kalb y Kilab renovaron su alianza en 1024/25, pero su petición de apoyo a los bizantinos fue rechazada por el emperador Basilio II . [1] Sin embargo, vencieron a un ejército fatimí enviado por az-Zahir ese año en Ascalon y Hassan entró en Ramla. [1] Después de la muerte de Sinan, su sobrino y sucesor desertó y se pasó a los fatimíes, mientras que los jarrahids y mirdasids continuaron su rebelión. Fueron derrotados en la batalla de al-Uqhuwana cerca del lago Tiberíades por los fatimíes bajo el mando del general al-Dizbari en 1029, tras lo cual Hassan huyó de Palestina. [1] En consecuencia, los fatimíes transfirieron el iqtaʿat de los Jarrahids en Palestina a tribus árabes más amigables. [dieciséis]
Los Jarrahids y los bizantinos firmaron una alianza en 1030. [1] Los enviados de Hassan fueron recibidos por los bizantinos en Antioquía y les dieron una bandera adornada con una cruz para representar a Hassan y un mensaje prometiéndoles la restauración de Palestina a su tribu. [1] La tribu también abrazó nominalmente el cristianismo como parte del acuerdo de Jarrahid con los bizantinos. [16] Una coalición jarrahid-bizantina fue derrotada poco después por los mirdasidas. Hassan reavivó su antigua alianza con los Kalb y juntos los miembros de su tribu atacaron a los fatimíes en Hawran hasta ser conducidos a Palmira en el desierto. [1] Posteriormente, el emperador Romano III persuadió a Hassan y a los Tayy para que trasladaran sus campamentos a territorio bizantino cerca de Antioquía y los Tayy, de 20.000 efectivos, emigraron a al-Ruj en el noroeste de Siria. [1] Allí, enfrentaron dos asaltos fatimíes en Qastun e Inab . Más tarde, los Jarrahids atacaron Afamiya en nombre de los bizantinos y ayudaron a estos últimos a capturar la fortaleza de al-Maniqa en la cordillera de Jabal Ansariya . [1]
Los bizantinos y fatimíes entablaron negociaciones de paz en 1032 y Hassan estuvo presente en las discusiones en Constantinopla. [1] Los bizantinos estipularon la restauración de la gobernación de Jarrahid en Palestina bajo la soberanía fatimí como condición para la paz, pero az-Zahir se negó. [1] El rechazo de esta condición por parte de los fatimíes contribuyó al colapso de las conversaciones de paz. [16] Al año siguiente, los Jarrahids ofrecieron su lealtad a al-Dizbari a cambio de su antiguo iqtaʿat en Palestina, pero el intento fracasó. [16] Los fatimíes y los bizantinos finalmente concluyeron un tratado de paz de diez años, sin tener en cuenta los intereses de los Jarrahids, en 1035. [17] Posteriormente, Hassan y su hijo Allaf son mencionados en ocasiones, como su asistencia en la defensa bizantina. de Edesa de los Marwanids y Numayrids en 1035/36. [1] En 1038, los Jarrahids participaron en la conquista de Alepo controlada por los Mirdasid por parte de al-Dizbari. [18] Como resultado, Hassan se vio obligado a estar confinado en Constantinopla hasta 1040 como un medio para evitar que su tribu, con sus lealtades inestables, atacara potencialmente Antioquía. [18] La última mención de Hassan es en 1041, momento en el que los fatimíes habían permitido a los jarrahids volver a entrar en Palestina. [1] [18] El gobernador fatimí de Damasco se opuso al gobierno de Hassan en ese momento. [1]
Los Jarrahids fueron mencionados en las fuentes en 1065/66, cuando los sobrinos de Hassan, Hazim ibn Ali y Humayd ibn Mahmud, probablemente respaldaron a Abd al-Sharif ibn Abi'l Jann en su intento de arrebatar el control de Damasco a las tropas del visir fatimí Badr al- Jamalí . [1] Posteriormente, los sobrinos fueron capturados y encarcelados en El Cairo. Su liberación fue solicitada por el general fatimí y descendiente de los Hamdanidas, Nasir al-Dawla ibn Hamdan , en 1066/67. [1] Hazim tuvo hijos llamados Badr y Rabi'a. [19] Según el historiador sirio Mustafa A. Hiyari, la información sobre Rabi'a en las fuentes medievales es confusa, aunque lo más probable es que fuera un emir de los auxiliares beduinos del gobernante burida de Damasco, Toghtekin (r. 1103-1128). [19] No se menciona nada más sobre él en las fuentes, pero sí se señalan las actividades militares de sus hijos, Mira y Fadl. [19] Sus otros hijos fueron Daghfal, Thabit y Faraj. [19]
Fadl es descrito en la crónica del siglo XIII de Ibn al-Athir (m. 1233) como un emir que, en 1107/08, vaciló entre los cruzados , que conquistaron la costa levantina en 1099, y los fatimíes, cuyo gobierno había [20] Esto llevó a Toghtekin a expulsar a Fadl de Siria, después de lo cual formó una alianza con Sadaqa, el jefe de la dinastía árabe Mazyadid en Irak, antes de desertar hacia los selyúcidas . [20] Según Ibn al-Athir, después de la entrada de Fadl en Anbar para bloquear la ruta del desierto hacia Sadaqa "fue lo último que se supo de él". [20]
Canard describe a los Jarrahid como una "familia turbulenta que no carecía de importancia como peones en el tablero de ajedrez de Siria en los siglos X-XI, a quienes los fatimíes atacaban y cortejaban alternativamente, a quienes los bizantinos lograron utilizar, pero que parecen tener creado para ellos mismos, en su propio beneficio, una regla de duplicidad, traición y saqueo". [1]
Fadl ibn Rabi'ah fue el progenitor del clan Al Fadl , [21] mientras que Mira y Faraj se convirtieron en los antepasados de los clanes Al Mira y Al Faraj, respectivamente. [19] [22] Colectivamente, estos clanes formaron los Banu Rabi'a y, junto con sus aliados, dominaron las regiones desérticas y esteparias entre el valle del Éufrates en el norte hasta el centro de Najd y el norte de Hejaz en el sur. [23] Durante el gobierno ayubí en Siria (1182-1260), los emires de Al Fadl y Al Faraj se alternaron como umara al-'ʿarab ("comandantes de las tribus beduinas"; sing. amir al-ʿarab ). Sin embargo, bajo los mamelucos (1260-1516), el puesto se volvió hereditario dentro de la casa de Al Fadl, [24] quien tenía autoridad sobre los beduinos del norte de Siria y ocupaba numerosos iqtaʿat , incluidos Palmira, Salamiyah , Maarrat al-Nu'man. , Sarmin y Duma . [13] Los emires de Al Mira tenían una autoridad similar bajo los mamelucos y eran conocidos como muluk al-arab ("reyes de las tribus beduinas; sing. malik al-'arab ) en el desierto del sur de Siria. [24] El Al Fadl continuó ejercer influencia durante el dominio otomano [25]