Ivan Stepanovych Mazepa [a] ( ucraniano : Іван Степанович Мазепа ; polaco : Jan Mazepa Kołodyński ; 30 de marzo [ OS 20 de marzo] 1639 - 2 de octubre [ OS 21 de septiembre] 1709) [2] fue un líder militar, político y cívico ucraniano que sirvió como Hetman del Ejército Zaporizhia y la orilla izquierda de Ucrania entre 1687 y 1708. Los eventos históricos de la vida de Mazepa han inspirado muchas obras literarias, artísticas y musicales . Fue famoso como mecenas de las artes .
Mazepa jugó un papel importante en la batalla de Poltava (1709), donde, tras enterarse de que el zar Pedro I pretendía relevarlo como hetman interino (líder militar) de Zaporozhian Host (un estado cosaco) y reemplazarlo por Alexander Menshikov , desertó de su ejército y se alineó con el rey Carlos XII de Suecia . Las consecuencias políticas y la interpretación de esta deserción han resonado en las historias nacionales tanto de Rusia como de Ucrania.
La Iglesia Ortodoxa Rusa promulgó un anatema (excomunión) sobre el nombre de Mazepa en 1708 y todavía se niega a revocarlo. El anatema no fue reconocido por el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla , que lo considera no canónico e impuesto con motivos políticos como medio de represión política e ideológica, sin razones religiosas, teológicas o canónicas. [3]
Los elementos independentistas y antirrusos en Ucrania desde el siglo XVIII en adelante fueron denominados despectivamente Mazepintsy ( en ruso : Мазепинцы , lit. 'Mazepistas'). [4] [5] La alienación de Mazepa de la historiografía ucraniana continuó durante el período soviético , pero después de 1991 en la Ucrania independiente la imagen de Mazepa se ha rehabilitado gradualmente. [ cita requerida ]
La corbeta ucraniana Hetman Ivan Mazepa de la Armada de Ucrania lleva su nombre. [6]
Mazepa nació probablemente el 30 de marzo de 1639, [2] en Mazepyntsi, cerca de Bila Tserkva , entonces parte del voivodato de Kiev en la Mancomunidad de Polonia-Lituania (hoy - consejo rural de Drozdy, Raión de Bila Tserkva ), en una familia noble ruteno -lituana. Su madre fue Maryna Mokievska (1624-1707) (conocida de 1674 a 1675 por su nombre monástico María Magdalena), [7] y su padre fue Stefan Adam Mazepa (?-1666). Maryna Mokievska provenía de la familia de un oficial cosaco que luchó junto a Bohdan Khmelnytsky . Dio a luz a dos hijos: Ivan y Oleksandra. Stefan Mazepa sirvió como atamán cosaco de Bila Tserkva (1654).
En 1657, Stefan Mazepa se involucró con el hetman Ivan Vyhovsky , quien siguió una política pro-polaca. En 1659 viajó a Varsovia para asistir al Sejm y puso a su hijo al servicio de la corte real de Juan II Casimiro Vasa . [8] Antes de eso, Ivan Mazepa probablemente estudió en la Academia de Kiev desde la edad de 10 años y se graduó con un título en retórica. [9] Según Samiilo Velychko , iba a completar su curso de filosofía en el colegio jesuita de Varsovia. [9]
Según una tradición tardía, el rey Juan Casimiro envió a Mazepa a estudiar "artillería" en Deventer ( República Holandesa ) entre 1656 y 1659, tiempo durante el cual viajó por Europa occidental. [10] A partir de 1659, el rey polaco lo envió a numerosas misiones diplomáticas a Ucrania. [10] Su servicio en la corte real polaca le valió una reputación de supuesto "lyakh" catolicizado [11] ; más tarde, el gobierno imperial ruso utilizaría efectivamente este insulto para desacreditar a Mazepa. [ cita requerida ]
Durante una de sus misiones, Mazepa conoció a Jan Chryzostom Pasek , a quien tomó por partidario de la confederación antimonárquica. Éste llevó a la detención de Pasek y lo hizo comparecer ante el rey, que se encontraba en Grodno en ese momento. Según el relato de Pasek, logró demostrar su inocencia, el rey lo recompensó por el daño que sufrió y Mazepa perdió la confianza real. [12] Más adelante en sus memorias, Pasek relata la historia de las circunstancias en las que Mazepa abandonó Polonia en 1663. Según Pasek, Mazepa tuvo un romance con la señora Falbowska, esposa de su vecino en Volhynia . [13] [14] Cuando el hombre descubrió un romance, ató a Mazepa desnudo a un caballo, de la cabeza a la cola, y ató al caballo. El caballo llevó a Mazepa a su casa, pero estaba tan gravemente herido que sus propios súbditos no pudieron reconocerlo. [13] [15] Las memorias de Pasek fueron escritas en 1690-1695, cuando Mazepa ya era un atamán cosaco; es posible que Pasek, que tenía un rencor personal contra Mazepa, coloreara la historia. [15] Sin embargo, esta anécdota también aparece en las anónimas Memorias del reinado de Augusto II y en las memorias del marqués de Bonnac . [16] La historia fue contada más tarde por Voltaire en su Histoire de Charles XII y se convirtió en un motivo recurrente en las obras literarias de escritores como Victor Hugo , Lord Byron , Alexander Pushkin o Juliusz Słowacki , así como en las pinturas de pintores como Horace Vernet , Eugène Delacroix , Théodore Chassériau , Théodore Géricault y otros. [13] [10] [16] La historia probablemente ya se había difundido en ese entonces y hacía referencia a la reputación de Mazepa como mujeriego. [16]
A pesar de los relatos de Pasek, Mazepa permaneció al servicio real. En febrero de 1663 fue enviado al hetman cosaco Pavel Tetera, a quien le entregó la maza del hetman, obsequiada a Tetera por Tomasz Jan Karczewski
. [9] Mazepa participó entonces en una campaña real contra Rusia en la orilla izquierda de Ucrania en los años 1663-1664. [9] Es seguro que Mazepa todavía estaba en la corte real en 1665, probablemente hasta la abdicación de Juan II Casimiro en 1668. [9]Tras la muerte de su padre (ca. 1665), heredó el título de copero de Chernihiv . [10] De 1669 a 1673 Mazepa sirvió bajo el mando de Petro Doroshenko ( Hetman de la orilla derecha de Ucrania de 1665 a 1672) como comandante de escuadrón en la Guardia Hetman , particularmente durante la campaña de Doroshenko de 1672 en Halychyna , y como canciller en misiones diplomáticas a Polonia, Crimea y el Imperio Otomano. [10] De 1674 a 1681 Mazepa sirvió como "cortesano" del rival de Doroshenko, Hetman Ivan Samoylovych, después de que Mazepa fuera capturado en el camino a Crimea por el Kosh Otaman Ivan Sirko en 1674. [10] De 1677 a 1678 Mazepa participó en las campañas de Chyhyryn durante las cuales Yuri Khmelnytsky , con el apoyo del Imperio Otomano , intentó recuperar el poder en Ucrania. [10] El joven y educado Mazepa ascendió rápidamente en las filas cosacas , y de 1682 a 1686 sirvió como ayudante de campo general (Heneralny Osaul ). [ cita requerida ]
En 1687, Iván Mazepa acusó a Samoilovich de conspirar para separarse de Rusia, consiguió su derrocamiento y fue elegido Hetman de la orilla izquierda de Ucrania en Kolomak , [17] con el apoyo de Vasili Galitzine . Al mismo tiempo, Iván Mazepa firmó los Artículos de Kolomak, que se basaban en los Artículos de Hlukhiv de Demian Mnohohrishny . [ cita requerida ]
Poco a poco, Mazepa acumuló una gran riqueza y se convirtió en uno de los mayores terratenientes de Europa. Durante su reinado se construyeron multitud de iglesias en toda Ucrania en estilo barroco ucraniano . Fundó escuelas e imprentas y amplió la Academia Kiev-Mohyla , la principal institución educativa de Ucrania en ese momento, para dar cabida a 2.000 estudiantes. [ cita requerida ]
En 1702, los cosacos de la orilla derecha de Ucrania , bajo el liderazgo del hetman Semen Paliy , comenzaron un levantamiento contra Polonia , que después de los éxitos iniciales fue derrotada. Mazepa convenció al zar ruso Pedro I para que le permitiera intervenir, lo que hizo con éxito, tomando control de grandes porciones de la orilla derecha de Ucrania, mientras que Polonia se vio debilitada por una invasión del rey sueco Carlos XII . [ cita requerida ]
A principios del siglo XVIII, cuando el Imperio ruso perdió un territorio significativo en la Gran Guerra del Norte , Pedro I decidió reformar el ejército ruso y centralizar el control sobre su reino. En opinión de Mazepa, el fortalecimiento del poder central de Rusia podría poner en riesgo la amplia autonomía otorgada al Hetmanato cosaco en virtud del Tratado de Pereyaslav en 1654. Los intentos de afirmar el control sobre los cosacos de Zaporozhian incluyeron demandas de que lucharan en cualquiera de las guerras del zar, en lugar de solo defender su propia tierra contra los enemigos regionales como se acordó en tratados anteriores. Ahora las fuerzas cosacas se vieron obligadas a luchar en guerras distantes en Livonia y Lituania , dejando sus propios hogares desprotegidos de los tártaros y los polacos . Mal equipados y no debidamente entrenados para luchar a la par con las tácticas de los ejércitos europeos modernos, los cosacos sufrieron grandes pérdidas y baja moral. El propio Hetman empezó a sentir su puesto amenazado ante los crecientes llamados a reemplazarlo por uno de los abundantes generales del ejército ruso. [ cita requerida ]
La gota que colmó el vaso de las tensas relaciones con el zar Pedro fue su negativa a enviar una fuerza significativa para defender Ucrania contra el rey polaco Stanisław Leszczyński , aliado de Carlos XII de Suecia , que amenazó con atacar el Hetmanato cosaco en 1708. Pedro esperaba que el rey Carlos de Suecia atacara y pensó que no podía prescindir de ninguna fuerza. En opinión de Mazepa, esto violaba descaradamente el Tratado de Pereyaslav , ya que Rusia se negó a proteger el territorio de Ucrania y la dejó a su suerte. Cuando los ejércitos sueco y polaco avanzaron hacia Ucrania, Mazepa se alió con ellos el 28 de octubre de 1708. Sin embargo, solo 3.000 cosacos siguieron a su Hetman, y el resto permaneció leal al zar.
Según William Pokhlyobkin , fue a partir de ese momento que el rey Carlos XII de Suecia concedió a Mazepa el derecho a utilizar los colores de la bandera militar sueca (amarillo y azul) como insignias de los destacamentos cosacos liderados por Mazepa, posteriormente estos serían los colores de la bandera de Ucrania . [18]
El llamamiento a las armas de Mazepa se vio debilitado aún más por la lealtad del clero ortodoxo al zar. Al enterarse de la traición de Mazepa, el ejército ruso saqueó y arrasó la capital del hetmanato cosaco de Baturin , matando a la mayoría de la guarnición defensora y a mucha gente común. Se ordenó al ejército ruso atar a los cosacos muertos a cruces y hacerlos flotar río abajo por el Dnieper hasta el mar Negro . [ cita requerida ]
Los cosacos que no se aliaron con Mazepa eligieron un nuevo hetman, Ivan Skoropadsky , el 11 de noviembre de 1708. El miedo a más represalias y la sospecha sobre el nuevo aliado sueco de Mazepa impidieron que la mayoría de la población de Ucrania se aliara con él. [ cita requerida ] Sorprendentemente, el único apoyo significativo que reunió provino del Sich de Zaporozhian , que, aunque en el pasado estaba en desacuerdo con el hetman, lo consideraba a él y a la nobleza que representaba un mal menor en comparación con el zar. Las masacres inhumanas por parte de Rusia siguieron al apoyo de los cosacos del Sich a Mazepa, ya que Pedro el Grande ordenó arrasar el Sich en 1709 y se emitió un decreto para ejecutar a cualquier cosaco de Zaporozhian activo. [ cita requerida ]
Los ejércitos sueco y ruso pasaron la primera mitad de 1709 maniobrando para obtener ventaja en la gran batalla prevista y tratando de asegurarse el apoyo de la población local. Finalmente, en junio, tuvo lugar la batalla de Poltava . Fue ganada por Rusia y Pedro el Grande, poniendo fin a las esperanzas de Mazepa de transferir Ucrania al control de Suecia, que en un tratado había prometido la independencia a Ucrania. Mazepa huyó con Carlos XII a la fortaleza de Bender (Tighina), en Moldavia , vasalla del Imperio otomano , donde Mazepa murió poco después. [ cita requerida ]
Mazepa fue enterrado en Galați (ahora Rumania), pero su tumba fue perturbada varias veces y finalmente se perdió como resultado de la demolición de la Iglesia Sfântul Gheorghe (San Jorge) en 1962. [19]
Como Hetman del ejército de Zaporozhie , el estilo de Mazepa era el siguiente:
Hetman Ivan Mazepa de la Hueste Zaporozhian de la Ilustre Alteza del Zar, Caballero de la Gloriosa Orden del Santo Apóstol Andrés ( ucranio : Гетьман Іван Мазепа Війська Його Царської Пресвітлої Величності Запорізь кого, Славного Чину Святого Апостола Андрія Кавалер ). [20]
La decisión de Mazepa de abandonar su lealtad al Imperio ruso fue considerada una traición por el zar ruso y una violación del Tratado de Pereyaslav . Sin embargo, otros sostienen que fue la Rusia imperial la que rompió el tratado al no intentar siquiera proteger la patria cosaca durante los intensos combates en el extranjero mientras los campesinos ucranianos se quejaban de la conducta de las tropas moscovitas locales . Muchos cosacos habían muerto durante la construcción de San Petersburgo , y el zar planeaba desplegar tropas cosacas lejos de su patria. [21] [22]
La imagen de un traidor vergonzoso persistió a lo largo de la historia rusa y soviética. La Iglesia Ortodoxa Rusa lo anatematizó y excomulgó por razones políticas. Hasta 1869, su nombre incluso se agregó a la lista de traidores maldecidos públicamente en las iglesias rusas durante el servicio de la Fiesta de la Ortodoxia , junto con Pugachov , Razin y el Falso Dmitry I. Más tarde, una visión positiva de Mazepa fue tabú en la Unión Soviética y considerada como un signo del " nacionalismo burgués ucraniano ". Sin embargo, durante los años de la Perestroika , vieron la luz muchas obras históricas que veían a Mazepa de manera diferente. Después de la independencia de Ucrania en 1991, Mazepa fue proclamado héroe nacional en la historiografía oficial de Ucrania y los principales medios de comunicación, [ cita requerida ] ya que fue el primer hetman posterior al Tratado de Pereyaslav que tomó una posición contra el zar, que no cumplió el Tratado. Sin embargo, esta visión fue cuestionada por las facciones prorrusas. [23] [24] [25] Rusia ha condenado repetidamente a Ucrania por honrar la figura de Iván Mazepa. [26] En una encuesta de abril de 2009 realizada por Research & Branding Group , el 30 por ciento de la población de Ucrania veía a Mazepa como "un hombre que luchó por la independencia de Ucrania", mientras que el 28 por ciento lo veía "como un traidor que se unió a las filas del enemigo". [25]
Durante un acto celebrado en Mazepyntsi para conmemorar el 370º aniversario del nacimiento de Mazepa (20 de marzo de 2009), el presidente Viktor Yushchenko pidió que se desmintiera el mito sobre la supuesta traición de Mazepa. Según Yushchenko, el hetman quería crear una Ucrania independiente y la arquitectura floreció en Ucrania durante los años del gobierno de Mazepa: "Ucrania estaba resurgiendo como el país de las tradiciones culturales europeas ". [27] El mismo día, alrededor de 100 personas se manifestaron en Simferopol contra la conmemoración del 370º aniversario del nacimiento de Mazepa. [23] [24] En mayo de 2009, el Ministerio de Asuntos Exteriores ruso declaró en una respuesta a los preparativos de Ucrania para conmemorar el 300º aniversario de la batalla de Poltava y los planes de erigir un monumento a Mazepa que se trataba de intentos de una "confrontación artificial y exagerada con Rusia". [25]
El retrato de Mazepa se encuentra en el billete de 10 ₴ (moneda ucraniana). [25]
En agosto de 2009 se inauguró en el parque Dytynets de Chernihiv un monumento al hetman, obra del escultor Giennadij Jerszow [ 28] . [29] La inauguración estuvo acompañada de enfrentamientos entre la policía y los opositores de Mazepa [26] .
Después de investigar su genealogía en 2009, el presidente ucraniano Viktor Yushchenko no descartó que su familia esté relacionada con la familia de Mazepa. [30]
En agosto de 2009, Yushchenko decretó la reanudación de la construcción paralizada de un monumento a Iván Mazepa en Poltava. [31] En 2010 se iba a erigir un monumento a Mazepa en la plaza Slava de Kiev para cumplir un decreto de Yushchenko. [32] En mayo de 2010, los funcionarios de la ciudad de Kiev declararon que la ciudad estaba dispuesta a establecer un monumento tan pronto como el Gabinete de Ucrania financiara este proyecto. [26] Según ellos, la situación era similar a otros monumentos no realizados, como el "Monumento a la Unificación" y un monumento a Pylyp Orlyk que en 2010 se concibieron en 2002 y 2003, pero aún no se construyeron en 2010. [26] [35] El Ayuntamiento de Poltava el 25 de febrero de 2016 votó a favor del monumento. [34] El 6 de mayo de 2016, el presidente Petro Poroshenko inauguró el monumento a Mazepa en Poltava. [36]
La calle Ivan Mazepa de Kiev, que pasa por Pechersk Lavra , fue parcialmente cambiada a calle Lavrska en julio de 2010. [37] La medida fue recibida con protestas. [38]
En Galați (Rumania), Mazepa es recordado en el nombre de dos barrios céntricos (Mazepa I y II) y con una estatua en un parque de la calle Basarabiei. [19]
Los acontecimientos históricos de la vida de Mazepa han inspirado muchas obras literarias y musicales:
En 2009, el presidente de Ucrania , Viktor Yushchenko , instituyó la Cruz de Iván Mazepa como premio al logro y servicio cultural. [40]
En 2020, el presidente Volodymyr Zelenskyy otorgó a la 54.a Brigada Mecanizada del Ejército de Ucrania el título honorífico de "Iván Mazepa". [41] En 2022, Zelenskyy bautizó con el nombre de Mazepa una corbeta de la clase Ada de la Armada de Ucrania . [6]
Los términos mazepintsi (mazepistas) y mazepinstvo (mazepismo) llegaron a usarse en el discurso imperial ruso, marxista soviético e incluso ruso poscomunista como sinónimos de traición hacia el Estado y separatismo oportunista.
'[...] A la televisión y radio de Sebastopol les gusta emitir entrevistas con marineros de la BSF que llaman a los miembros de la Armada ucraniana "nacionalistas, banderistas y mazepivistas".'