Sybella " Isie " Margaretha Smuts (de soltera Krige , también conocida como Ouma Smuts ; 22 de diciembre de 1870 - 25 de febrero de 1954) fue la segunda Primera Dama de la Unión de Sudáfrica , profesora, agricultora, organizadora de organizaciones benéficas y creadora de álbumes de recortes . Creció en la colonia británica del Cabo y se graduó como profesora en 1891. Enseñó durante seis años antes de casarse con Jan Smuts , quien más tarde se convirtió en el segundo Primer Ministro de la Unión Sudafricana. Era una firme defensora de los objetivos nacionalistas afrikaner de liberarse del dominio británico. Smuts finalmente apoyó los esfuerzos de su marido para lograr la reconciliación entre las comunidades holandesa e inglesa y la creación de una unión autónoma. Durante la Segunda Guerra Bóer (1899-1902) y la Primera Guerra Mundial , suministró paquetes de atención a presos y soldados. Cuando terminó la guerra, participó activamente en la Suid-Afrikaanse Vrouefederasie (Federación de Mujeres Sudafricanas), un servicio de bienestar social para viudas y huérfanos de guerra.
En 1909, la pareja se instaló en la granja Doornkloof (conocida en inglés como The Big House) en el municipio de Irene, en las afueras de Pretoria. Allí crió a sus seis hijos supervivientes y durante las prolongadas ausencias de su marido por asuntos de estado, ella fue la administradora principal de la granja. Por las noches, cuando la familia se retiraba, recortaba artículos de los medios escritos sobre Jan y los organizaba en álbumes de recortes. Smuts prefirió permanecer fuera de la esfera pública y rara vez se unió a su marido en cualquier capacidad oficial hasta que comenzó su segundo mandato como primer ministro en 1939. Luego se convirtió en líder del Partido Unido de Mujeres, afiliado al Partido Unido de Sudáfrica . Durante la Segunda Guerra Mundial , se convirtió en una figura pública. Se pronunció contra el fascismo y apoyó la creación de la Federación Democrática Internacional de Mujeres , una organización destinada a prevenir la guerra y promover los derechos de las mujeres. Participó en transmisiones de radio y escribió artículos para instar a apoyar el esfuerzo de guerra, acompañó a su esposo en giras de inspección de tropas, llevó paquetes de ayuda a los soldados y les escribió cartas.
En 1940, Smuts fundó y presidió el Fondo de Regalos y Comodidades, que recaudó dinero para proporcionar a los militares artículos de tocador, equipos deportivos y radios. Durante el transcurso de la guerra, el fondo recaudó más de un millón de libras. Sus actividades bélicas la convirtieron en un ícono y llegó a ser conocida popularmente como la madre (o Ouma, abuela) de Sudáfrica. Recibió un doctorado honorario de la Universidad de Witwatersrand en 1943 y en 1952 la Asociación Sudafricana de Mujeres Universitarias creó una beca de investigación que lleva su nombre. Cuando Smuts murió en 1954, sus documentos y colecciones de álbumes de recortes fueron donados a los Archivos Estatales de Sudáfrica. Copias en microfilm del Archivo Smuts, que también incluye los registros de Jan, se encuentran en las Universidades de Cambridge y Ciudad del Cabo . La granja Doornkloof fue designada Monumento Nacional por el Gobierno de Sudáfrica en 1969. Una calle de Pretoria recibió su nombre en su honor.
Sybella Margaretha Krige, conocida como Isie, nació el 22 de diciembre de 1870 en Stellenbosch , en la colonia británica del Cabo , hija de Susanna Johanna (de soltera Schabort) y Jacob Daniël "Japie" Krige. [1] [2] [3] Susanna, conocida como Sanie, descendía de Johann Christoffel Schabort, un médico que dejó su empleo en la Compañía Holandesa de las Indias Orientales para emigrar al Cabo en 1714. [4] Practicó la medicina hasta alrededor de 1745. y estableció dos fincas vinícolas cerca de Durbanville . [4] [5] Japie era un productor de vinos y lácteos y hermano de Willem Krige, cuyo hijo Christman Joel Krige se desempeñó como presidente del Consejo Popular de la Unión Sudafricana . [2] [6] [Nota 1] Muchos miembros de la familia Krige eran políticos. [9] Piet Retief , un líder Voortrekker involucrado en el Gran Viaje , que fue asesinado por guerreros zulúes durante su viaje, era el tío abuelo de Japie. [1] [6] La familia era afrikaners de ascendencia holandesa y hugonota , [10] y se oponía firmemente al dominio británico. [9] Krige fue el segundo de once hermanos, aunque sólo nueve sobrevivirían. [2] [3] La familia vivía en una casa de estilo holandés en el río Eerste al final de Dorp Street. [10] Sus padres animaron a Krige a estudiar y era conocida como un ratón de biblioteca. Era buena para los idiomas y disfrutaba leyendo literatura y poesía inglesa, francesa y alemana. [11] También tocaba el piano y disfrutaba cantando. [12]
Krige asistió al Seminario Bloemhof en Stellenbosch. [2] [13] Cuando tenía quince años, [11] Jan Smuts , hijo de un granjero de Riebeek West, cerca de Malmesbury , se mudó a la casa de W. Ackermann, [14] vecino y amigo de la familia Krige. [9] [11] Jan era un estudiante serio en Victoria College , [10] [11] y los dos se conocieron mientras caminaban hacia la escuela. Desarrollaron el hábito de que Jan acompañara a Krige a la escuela por la mañana y de regreso a casa por la tarde. [9] Los dos tenían mucho en común: ambos eran tímidos y reservados, ambos disfrutaban caminar y discutir sobre literatura y botánica, [9] [10] y les gustaba cantar juntos. [12] Jan incluso le enseñó griego. [10] Krige quería ser médico, pero la situación financiera de la familia no le permitía un período de estudio tan largo. [15] En cambio, después de aprobar el examen de ingreso en 1887 para Victoria College, [16] Krige se graduó en 1891 y comenzó a enseñar en una escuela rural, [15] [17] donde ganaba £ 5 al mes. [18] Jan se licenció en ciencias y letras en 1891 y recibió la beca Ebden para estudiar derecho en la Universidad de Cambridge . [19] Mientras él estaba en el extranjero, se escribían regularmente. [15] Aprobó su examen de abogacía en Inglaterra en 1894 y, después de rechazar una oferta para convertirse en profesor, regresó a Cape Colony. [20]
Al no poder establecer una práctica jurídica exitosa en Cape Colony, en 1896 Jan se mudó a Transvaal Colony . [21] [22] Hizo viajes de regreso para visitar a sus padres y a Krige, [23] y el 30 de abril de 1897 en Stellenbosch, él y Krige se casaron. [4] [23] Inmediatamente partieron para regresar a Johannesburgo y establecieron su hogar en Twist Street. [24] El 5 de marzo de 1898, Smuts dio a luz a gemelos prematuros, Koosie y Jossie, que vivieron menos de un mes. [25] [26] [27] En tres meses, la pareja se mudó a Pretoria , cuando Jan se convirtió en el fiscal estatal de Transvaal. [28] Tuvieron otro hijo, Jacobus Abraham (conocido como Koosie), el 16 de abril de 1899, [25] [27] y antes de fin de año, Smuts publicó A Century of Wrong , una traducción al inglés del co- obra escrita Een Eeuw van Onrecht . [25] [29] [Nota 2] El libro relata las injusticias percibidas que los bóers habían experimentado a manos de los británicos. [25] [31] En cuestión de semanas, estalló la Segunda Guerra Bóer y Jan fue uno de los defensores de Pretoria cuando fue capturada por los británicos en junio de 1900. [32] Posteriormente, Jan fue al frente. El 14 de agosto murió su hijo. [29] [33] [27] Después de la muerte de su hijo, los británicos enviaron a Smuts, su hermana menor y una amiga a Pietermaritzburg , en la colonia de Natal . A pesar de su deseo de estar recluida con otras mujeres en el campo de concentración cercano, Smuts y su grupo vivían en una casa. Visitaban con frecuencia el campo para consolar a los internos y llevarles artículos que habían tejido. [34] En 1902, al final de la guerra, la pareja se reunió en Pretoria [35] y en 1914 tenía seis hijos. [36]
Al concluir la guerra, el Tratado de Vereeniging estableció la supremacía de los británicos, colocando a todos los sudafricanos blancos bajo la autoridad de la Corona . [37] El tratado estableció que el inglés sería el idioma administrativo oficial y el único idioma utilizado en las escuelas. También disponía que en un futuro las colonias de Transvaal y Orange River podrían autogobernarse, pero no contenía disposiciones para que los nativos votaran hasta que se volvieran autónomos. [38] [Nota 3] Aunque Jan trabajó para poner fin al conflicto y lograr la reconciliación entre los colonos británicos y afrikaner, Smuts permaneció hostil hacia los británicos. Temía que los holandeses fueran tratados injustamente bajo el dominio británico y, según la escritora Helen Bradford, Smuts prefería la aniquilación a la capitulación. [40] Jan se negó a aceptar un puesto en el Consejo Legislativo del Transvaal y, junto con otros, continuó presionando por un autogobierno total. [41] En 1906, fue a Inglaterra para intentar convencer a los legisladores británicos de que concedieran el autogobierno y revisaran el método de permitir votar sólo a los individuos adinerados. [42] Tuvo éxito en defender nuevas leyes electorales, y en diciembre se concedió el sufragio a todos los hombres blancos europeos mayores de veintiún años. No se permitió votar ni a los no europeos ni a las mujeres. [43] Las elecciones del año siguiente dieron lugar a un nuevo gobierno con Jan como secretario colonial . [44] En 1908, las tres colonias británicas (El Cabo, el río Orange y el Transvaal) habían logrado el autogobierno, [45] y durante los dos años siguientes continuaron las negociaciones para la formación de la Unión de Sudáfrica . [46] La Unión fue inaugurada el 31 de mayo de 1910, [47] e incluía las tres colonias y la Colonia Natal. [48] [49] Con la creación de la Unión, la hostilidad de Smuts hacia los británicos disminuyó al reconocer que las dos colonias holandesas del Estado Libre de Orange y el Transvaal equilibrarían la Unión con las dos colonias británicas de El Cabo y Natal. [49]
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Después de la creación de la Unión, sobrevino un período de malestar socioeconómico. Smuts respaldó públicamente las políticas de su marido en un esfuerzo por reducir la percepción de que estaba en contra de los objetivos nacionalistas afrikaner. El historiador Suryakanthie Chetty afirmó que Smuts se había hecho conocida como " Tante Isie " (tía Isie) y era vista popularmente como una esposa de campo humilde y de habla sencilla, en lugar de una sofisticada habitante de la ciudad. [50] Participó activamente en el trabajo de bienestar de Suid-Afrikaanse Vrouefederasie (Federación de Mujeres Sudafricanas), [16] una organización fundada en 1904 por Annie Botha y Georgiana Solomon para ayudar a las viudas indigentes y a los huérfanos de guerra. [51] [52] En 1909, la pareja se mudó a una granja en el municipio de Irene , en las afueras de Pretoria, que cubría 4.000 acres (1.600 ha), donde Jan trasladó un antiguo comedor militar y lo renovó para convertirlo en una casa que llegó a ser conocida como Doornkloof (y en inglés The Big House). [53] La casa estaba hecha de hojalata para evitar que las hormigas la demolieran, y era modesta en comparación con las residencias de otros estadistas. [54] Contenía una enorme biblioteca de alrededor de 6.000 libros en "afrikáans, holandés, inglés, francés, alemán, hebreo, latín y griego", sobre una amplia variedad de temas, incluidos botánica, ética, evolución y filosofía. [55] Cuando el Parlamento estaba en sesión, Jan vivía en Groote Schuur , cerca de Ciudad del Cabo, [56] pero Smuts permaneció en Doornkloof, prefiriendo evitar la política y permanecer en un segundo plano. [16] [57] Las largas ausencias de Jan significaron que ella era la persona principal que supervisaba las actividades agrícolas y cuidaba las colmenas de abejas. [58] [59] Doornkloof fue donde criaron a sus hijos, Susanna Johanner (14 de agosto de 1903, conocida como Santa), Catharina Petronella (3 de diciembre de 1904, llamada Cato), Jacob Daniel (17 de julio de 1906 - 10 de octubre de 1948, conocido como Japie), Sybella Margaretha (27 de julio de 1908, llamada Sylma), Jan Christian (15 de agosto de 1912, conocida como Jannie), Louis Anne de la Rey (1 de noviembre de 1914, [27] [60] una hija que lleva el nombre de Louis Botha y Koos de la Rey ), y una hija adoptiva, Kathleen de Villiers. [61] [62] Además de administrar la casa, Smuts organizó una colección masiva de artículos escritos sobre enero. [Nota 4] Sus actividades de álbumes de recortes frecuentemente se llevaban a cabo por la noche, después de que la familia se había retirado. [61]También se ocupó del correo de odio que recibían regularmente en la granja muchos afrikaners que sentían que Jan había traicionado a su propio pueblo al reconciliarse con los británicos. [63] [64]
Se sabía que Smuts era extremadamente frugal y nunca poseyó más de tres vestidos a la vez a lo largo de su vida. [65] Prefería estar descalza y solo usar zapatos cuando asistía a una fiesta o en Ciudad del Cabo en una función parlamentaria. [66] Conocida por su franqueza y humor, [67] [68] su correspondencia personal revela que era "animada, inteligente y humana", según Keith Hancock y Jean van der Poel , los historiadores que compilaron los registros de archivo familiares. . [69] Ella y Jan normalmente hablaban afrikáans entre sí, [61] y las cartas que se dirigieron entre sí y a sus hijos a lo largo de sus vidas fueron escritas en afrikáans, excepto en el período de la Guerra de los Bóers, cuando escribieron en inglés, posiblemente para evitar censura. [70] Jan tenía la costumbre de crear amistades y coqueteos con otras mujeres, [57] [71] y admitió que encontraba a las mujeres más interesantes que los hombres. [72] El estudioso y periodista de Rhodes Piet Beukes, que publicó The Romantic Smuts: Women and Love in his Life (1992) concluyó que su esposa fue siempre el "objeto de su afecto más íntimo" [73] y que su único "amor "Cartas" fueron escritas a su esposa. [74] Jan negó que cualquiera de sus otras relaciones fuera de naturaleza sexual. [75] [76] Smuts rara vez revelaba sus propios pensamientos sobre sus amistades. [77] En general, evitó la publicidad, [67] insistiendo en que su marido era la figura históricamente importante. [78]
Smuts no tenía pretensiones y prefería ser informal al brindar hospitalidad a los invitados. [65] No estaba impresionada por la alta sociedad ni la fama, y aunque entretuvo a numerosos dignatarios, les dio la bienvenida cordialmente sin ninguna fanfarria. [57] [67] Por ejemplo, a mediados de 1941, la princesa heredera Frederika de Grecia buscó refugio en Sudáfrica después de la invasión nazi de Grecia. Poco después de su llegada, los Smuts la invitaron a ella y a su marido, el príncipe heredero Pablo , a sus hijos Constantino y Sofía, a su cuñado Jorge II de Grecia , a su cuñada, la princesa Catalina , y a otros miembros de su grupo a un almuerzo. en Libertas , la residencia oficial de Jan en Pretoria. [79] Unas semanas más tarde, Jan anunció que el grupo llegaría esa tarde para tomar el té en Doornkloof. Smuts y sus hijas intentaron frenéticamente ordenar la casa y ocultaron parte del desorden debajo de los muebles de la pequeña sala de estar. Llegaron los invitados y para acomodar a todos se movieron los muebles, exponiendo su escondite secreto. Desconcertado, Smuts pudo organizar una fiesta de té exitosa. [80] Asimismo, en 1947, cuando Jorge VI , la reina Isabel y sus hijas, las princesas Isabel y Margarita, vinieron de Gran Bretaña a Sudáfrica, Smuts explicó que estaba demasiado enferma para viajar a Ciudad del Cabo. La respuesta de la reina fue que simplemente vendrían de visita a Doornkloof. [81]
Cuando estalló la Primera Guerra Mundial en 1914, Jan, actuando como Ministro de Defensa, llamó a regimientos voluntarios y miembros de las Fuerzas de Defensa de la Unión una semana después de la declaración de guerra de Gran Bretaña . Aunque hubo oposición a la participación de Sudáfrica en otra guerra británica, Louis Botha , el primer Primer Ministro de la Unión Sudafricana, y Jan organizaron tropas para atender el llamado de los británicos para una invasión del África Sudoccidental alemana . [82] En 1915, Jan estaba ausente y involucrado en la campaña, [83] y luego pasó dos años y medio en Inglaterra, [84] viajando también a Egipto, Italia y Suiza para planificar campañas o explorar opciones de paz para el departamento de guerra británico. [85] Smuts le escribió con frecuencia para mantenerlo informado sobre los acontecimientos políticos en Sudáfrica. [86] También visitó periódicamente a los soldados heridos en los hospitales de Pretoria y les llevó paquetes de atención. Cuando terminó la guerra, Jan regresó a casa y en 1919 se convirtió en el segundo Primer Ministro de la Unión Sudafricana . [63] Al perder el cargo en 1924, se convirtió en líder de la oposición , [87] en el cargo hasta 1933, cuando se convirtió en viceprimer ministro. [88] En 1939, la coalición que quería que Sudáfrica apoyara a los aliados ganó la votación y fue reinstalado como primer ministro. [63] Jan asumió el cargo como líder del Partido Unido [89] y Smuts se convirtió en líder de su auxiliar de mujeres, conocido como Partido Unido de Mujeres. [13]
Cuando Jan comenzó su segundo mandato como primer ministro, las mujeres de la Unión Sudafricana habían ganado el derecho al voto. El voto se extendió a las mujeres en 1930 como una forma de ampliar el electorado blanco, más que como resultado de una agitación por la igualdad de género. Smuts era partidario de conceder el sufragio a las mujeres , si ello no interfería en sus roles como madres cuyo trabajo era en el hogar. Era conservadora y creía que las jerarquías raciales y sociales eran necesarias para mantener el orden. [90] Al apoyar las políticas de segregación racial , su actitud hacia los sudafricanos negros era paternalista y trataba a su personal negro como si fueran niños. Su marido pretendía hacer de la Unión Sudafricana "la madre de la civilización blanca en el continente". [91] Las opiniones conservadoras de Smuts se extendieron a la participación de mujeres y negros cuando fueron llamados a apoyar el esfuerzo bélico en la Segunda Guerra Mundial. A ninguno de los grupos se le permitió servir como combatientes y ambos grupos se limitaron a funciones de apoyo. [92] Cuando estalló la guerra, un segmento fascista radical de la comunidad afrikaner blanca ganó adeptos que simpatizaban con la ideología del Partido Nazi de la superioridad racial del pueblo germánico. [93] Cuando Ossewabrandwag , un grupo nacionalista afrikaner, paramilitar de derecha, participó en manifestaciones y actos de sabotaje, [94] Smuts enfatizó la necesidad de que el país se uniera en la lucha contra el fascismo. [94] [95] En 1945, envió una carta de apoyo a las mujeres que fundaron la Federación Democrática Internacional de Mujeres , una organización antifascista que intentaba prevenir la guerra y mejorar los derechos de las mujeres. [96]
Smuts se convirtió en una figura pública durante la guerra. [13] Ella y Jan fueron retratados por los medios de comunicación como la madre y el padre del país. [91] En una transmisión de radio, la pareja lanzó el 'fondo de oro', un proyecto que fomentaba la donación de joyas de oro para financiar el esfuerzo de guerra. [94] En 1940, fundó y presidió el Fondo de Regalos y Comodidades, una iniciativa operada a nivel nacional para recaudar fondos para el esfuerzo de guerra. En 1942, se habían recaudado 158.000 libras esterlinas [13] y, al final de la guerra, el fondo había recaudado más de un millón de libras. [97] El fondo distribuyó artículos como equipos deportivos y radios para brindar a los militares comodidades desde casa y algo que hacer cuando no estaban peleando. [98] Smuts cosió personalmente bolsas de artículos de tocador, escribió artículos para The Women's Auxiliary , pronunció discursos y realizó giras de inspección de tropas con Jan. [99] En uno de esos viajes a Egipto en 1942, visitó a los soldados en sus campamentos y en hospitales y supervisó la entrega de paquetes a ellos. [13] Ella organizó un té y se lo sirvió ella misma a los militares. También les escribió cartas a sus seres queridos. [92] Hizo campaña por el bienestar de los prisioneros de guerra y participó en el lanzamiento del Fondo de Guerra del Gobernador General. [13] En el transcurso de la guerra, Smuts se convirtió en un ícono, especialmente para los soldados que luchaban en el extranjero, y era conocida cariñosamente como "ouma" (abuela). [100] En 1941, Jan hizo que una escultora sudafricana creara un busto de Smuts para conmemorar su éxito como figura pública. [66] Mientras estaban en Egipto, el pintor inglés Simon Elwes pintó retratos de la pareja. [66] [101] Jan proclamó el retrato de su esposa realizado por Elwes como una obra maestra. [66] En 1943, su trabajo de guerra fue honrado por la Universidad de Witwatersrand , que le otorgó un doctorado honoris causa en filosofía. [13] [102] Al año siguiente, en honor a su 74 cumpleaños, dignatarios de Gran Bretaña, Sudáfrica y Estados Unidos organizaron una campaña, [97] Llamamiento del cumpleaños de Ouma, que incluía transmisiones de radio de celebridades, [78] y recaudó alrededor de £ 200.000. [97] En 1946, el escritor galés Tom Macdonald , escribió Ouma Smuts: The First Lady of South Africa , basado en entrevistas con Smuts y otra documentación. [103] [104]
La guerra provocó una transformación socioeconómica en Sudáfrica a medida que las fábricas se ampliaron para la producción en tiempos de guerra. En las fábricas se empleaban trabajadores blancos y negros, lo que significaba que las estrictas políticas de segregación anteriores ya no estaban en vigor. Por primera vez, un gran número de negros se trasladó a las ciudades, superando en número a la población urbana blanca. [105] En 1943, el Congreso Nacional Africano presentó a Jan una demanda de plenos derechos de ciudadanía y la capacidad de los negros de participar en el gobierno del país. [106] Él no respondió [107] y la disensión y la protesta de los negros continuaron. Cuando terminó la guerra, reconoció que el crecimiento económico requería trabajadores negros y que era necesario abordar la migración a las ciudades, aunque no estaba dispuesto a otorgar derechos políticos a los negros. El Partido Herenigde Nasionale adoptó el punto de vista opuesto, argumentando que los negros deberían ser enviados de regreso al campo y segregados en sus sociedades tradicionales. [108] En las elecciones de 1948, el Partido Unido fue derrotado, Jan perdió su cargo y los votantes blancos sudafricanos llevaron al poder al Partido Herenigde Nasionale. [109] Su victoria trajo consigo la formalización del apartheid . Jan se retiró a Doornkloof, donde murió en 1950. [110] Smuts fue honrada en 1952 por la Asociación Sudafricana de Mujeres Universitarias, creando una beca de investigación en su nombre. [111] Murió el 25 de febrero de 1954 en Doornkloof y fue incinerada. Sus cenizas fueron esparcidas por sus tierras de cultivo. [13]
Tras su muerte, de conformidad con los términos de su testamento, sus documentos oficiales y personales, [112] aparte de las cartas a Jan que había destruido, [69] fueron entregados a los Archivos del Estado en Pretoria. Estos también incluían algunos de los papeles de Jan, pero no los documentos que ella había destruido como medida de seguridad antes del asedio británico de Pretoria en la Guerra de los Bóers. [112] Los documentos de Jan se habían alojado temporalmente en la Biblioteca Jagger de la Universidad de Ciudad del Cabo para que la colección fuera organizada, catalogada y complementada con donaciones de correspondencia de personas a las que había escrito, ya que Jan no había hecho copias de sus documentos salientes. correo. [113] El Smuts Archive Trust se estableció para curar las colecciones, unirlas en un solo archivo y velar por su preservación en los Archivos Estatales. [112] Se prepararon dos copias en microfilm de los materiales y se almacenaron en las Universidades de Cambridge y Ciudad del Cabo. [114] La correspondencia de Smuts con la autora sudafricana Olive Schreiner , escrita entre 1899 y 1917, está incluida en el proyecto The Olive Schreiner Letters Online, organizado por la profesora Liz Stanley de la Universidad de Edimburgo . [115] Su correspondencia se centra principalmente en los esfuerzos de ayuda a la guerra después de la Guerra de los Bóers, aunque también describen su relación personal y diferencias políticas. [dieciséis]
Seis años después de la muerte de Smuts, un promotor intentó comprar Doornkloof para convertirlo en un sanatorio . Para evitar la pérdida del sitio histórico, el abogado de Pretoria, Guy Brathwaite, compró la casa y 25 terrenos de tierra (alrededor de 50 acres (20 ha)) a Kitty, viuda del hijo mayor de Smuts, Japie, por £ 7.000. [116] Reuniendo a ex militares en una conferencia, Brathwaite propuso el establecimiento de la Fundación de Veteranos de Guerra General Smuts para preservar la propiedad como un monumento. [117] La casa fue restaurada y se hicieron planes para plantar árboles y arbustos autóctonos en la propiedad para crear un parque natural, preservando los especímenes botánicos en los jardines salvajes que los Smuts habían diseñado. [118] En 1969, el Gobierno de Sudáfrica declaró la propiedad Monumento Nacional. [119] La calle Isie Smuts en Constantia Park, Pretoria, lleva su nombre en su honor. [120]
Según Chetty, un estudio de la vida de Smuts permite comprender los cambios que se están produciendo en Sudáfrica provocados por las tres guerras que tuvieron lugar en la primera mitad del siglo XX. Su vida representa la visión conservadora del papel de apoyo de las mujeres como esposas y madres, y sus sacrificios por la nación. [110] La evolución de Smuts de un firme partidario del nacionalismo afrikaner a apoyar a los británicos y reconocer una nación construida tanto por ciudadanos blancos holandeses como británicos contrastó con el gran segmento de afrikaners que no pudieron aceptar la reconciliación con los británicos. Su actitud paternalista hacia los sudafricanos negros entraba en conflicto con las demandas del sector mayoritario de la población que había comenzado a exigir reconocimiento político. [121] La Segunda Guerra Mundial provocó cambios socioeconómicos en Sudáfrica que llevaron a un punto crítico las demandas de los afrikaner y los sudafricanos negros, dando origen al estado de apartheid. [122]