La Iglesia de San Juan Cantius ( polaco : Kościół Świętego Jana Kantego ) es una histórica iglesia católica latina de la Arquidiócesis de Chicago conocida por su arquitectura, prácticas litúrgicas y afiliación con los Cánones Regulares de San Juan Cantius. [3]
Con monumentales edificios religiosos de Santa María de los Ángeles , Santa Eduvigis o San Wenceslao , es una de las muchas iglesias polacas que dominan la autopista Kennedy .
El interior barroco único ha permanecido intacto durante más de un siglo y recuerda el suntuoso arte y arquitectura de la Cracovia del siglo XVIII. De todas las iglesias de estilo catedral polaca en Chicago, St. John Cantius es la más cercana al centro. En 2013, la parroquia completó una importante restauración. La torre de 40 m (130 pies) se ve fácilmente desde la cercana Kennedy Expressway y es un hito en el vecindario West Town de Chicago , ubicado en 825 North Carpenter Street.
La llegada y asentamiento de inmigrantes polacos en la zona, conocida como " Polonia expatriada " ( polaco : Wygnana Polska ), hizo necesaria la fundación de una nueva parroquia que se convertiría en la iglesia de San Juan Cantius. En 1892, estos inmigrantes solicitaron al pastor de San Estanislao Kostka , la primera iglesia polaca en la Arquidiócesis , una nueva iglesia. P. Vincent Barzyński, de la Congregación de la Resurrección , vio la validez de esta solicitud e inmediatamente compró varios lotes en las calles Fry y Carpenter por la suma de 75.000 dólares.
Diseñada por Adolphus Druiding , la iglesia de San Juan Cantius tardó cinco años en construirse. Las obras comenzaron en la primavera de 1893. La primera piedra se colocó y bendijo en julio de ese año y asistieron a la ceremonia 50.000 personas. En diciembre, sólo se completó la iglesia del sótano, toscamente terminada. La nueva comunidad parroquial celebró su primera misa en el sótano en Nochebuena.
Cuando se completó el edificio, el arzobispo Patrick Feehan realizó las ceremonias de bendición y dedicación el 11 de diciembre de 1898. La parroquia floreció y alcanzó su punto máximo en 1918 con alrededor de 23.000 feligreses y 2.500 niños en la escuela.
La parroquia conservó su carácter polaco durante años, pero la construcción de la autopista Kennedy que atravesaba el corazón de Polonia de Chicago inició un período de declive para la parroquia, ya que muchos residentes antiguos se vieron obligados a mudarse. Se programó el cierre de la parroquia a medida que los vecindarios del centro de la ciudad de Chicago disminuyeron aún más durante las décadas de 1960 y 1970.
Un renacimiento de la parroquia comenzó a finales de la década de 1980 por el P. Frank Phillips, CR, quien se convirtió en pastor. P. Phillips ayudó a generar una renovación y atraer feligreses, así como recursos financieros. Con mejores finanzas, el P. Phillips podría comenzar a restaurar la iglesia física a su gloria original y al mismo tiempo preservar los muchos tesoros que la parroquia ya tenía. En 1998, con la aprobación del cardenal Francis George, OMI , el p. Phillips fundó una nueva comunidad religiosa de hombres, los Canónigos Regulares de St. John Cantius, que ahora integran el personal de la parroquia.
La gentrificación del barrio circundante ha contribuido aún más a la renovación de la parroquia. El área que alguna vez se conoció como " Parche Polaca " ahora se llama " River West ", un área en desarrollo con casas adosadas y lofts de lujo.
Hoy en día, la Iglesia de San Juan Cancio se ha convertido en un centro focal de rituales y devociones católicas latinas tradicionales que habían caído en desgracia después del Concilio Vaticano Segundo , como la Misa Tridentina en latín , así como las Vísperas y la Bendición , la procesión del Corpus Christi , el Vía Crucis , los servicios de Tenebrae y las Novenas de San José y Santa Ana . La parroquia cuenta con un programa de música sacra apoyado por ocho coros parroquiales y una orquesta . Los Cánones Regulares de San Juan Cancio, fundados en la Iglesia de San Juan Cancio en 1998, ofrecen la liturgia del Rito Romano tanto en la forma Ordinaria como en la Extraordinaria.
Varios polacos famosos han visitado la iglesia. En marzo de 1989, la parroquia recibió la visita de Tadeusz Mazowiecki , primer ministro de la recién democrática Polonia, mientras que en 1998, Józef Glemp , cardenal primado de Polonia, vino para celebrar una misa de acción de gracias y bendecir la nueva cúpula de cobre de la iglesia . En junio de 2017, la parlamentaria polaca Malgorzata Gosiewska visitó San Juan Cantius y otras iglesias polacas durante una visita oficial a Chicago.
Aunque la escuela de la parroquia ha cerrado, el edificio ahora alberga la Academia de las Artes de Chicago , a menudo llamada la escuela "Fama" y comparada con la Escuela Secundaria de Artes Escénicas de la ciudad de Nueva York .
En diciembre de 2021, San Juan Cancio anunció que, de acuerdo con la implementación de Traditionis custodes por parte del Cardenal Cupich , dejaría de celebrar la Misa Tridentina en Navidad, Pascua, Pentecostés, durante el Triduo Pascual y el primer domingo del mes a partir de enero de 2022. [4]
El diseño del edificio de la iglesia es de Adolphus Druiding . Las obras de esta grandiosa estructura comenzaron en la primavera de 1893 y se completaron en 1898. El edificio tiene una fachada de piedra rústica en el estilo del Alto Renacimiento que dictó el uso de elementos clásicos como columnas , capiteles y arcos . En lo más alto hay un frontón monumental decorado con el escudo de armas del fallido Levantamiento de Enero de Polonia , bajo el cual se encuentra la inscripción "Boże Zbaw Polskę" (Dios salve a Polonia en polaco ). Justo debajo, en el entablamento, se encuentra la inscripción en latín "Ad maiorem Dei Gloriam", un texto que proclama que este edificio es para la Mayor Gloria de Dios, un lema jesuita popular en muchas iglesias construidas a principios del siglo XX. Tres portales románicos dispuestos en arcos retraídos conducen al interior. Al igual que San Miguel , la entrada está flanqueada por dos torres asimétricas rematadas con cúpulas de cobre , de 200 pies (61 m) y 100 pies (30 m) de altura, con el estilo de la Basílica de Santa María en Cracovia . Toda la estructura tiene 70 m (230 pies) de largo y 33 m (107 pies) de ancho y puede acomodar fácilmente a 2000 personas.
El interior es de estilo barroco . Ocho columnas de piedra sostienen la bóveda. La decoración actual es el resultado de varias decoraciones interiores realizadas durante los primeros cuarenta años desde su finalización.
El altar principal de la iglesia, así como sus dos altares laterales a juego, supuestamente provienen de la Exposición Colombina de 1893 . En 1903 se pintó el interior por primera vez, y fue en esta época cuando se añadieron todos los adornos de yeso y madera y la iglesia recibió el carácter que tiene hoy. Las vidrieras fueron realizadas por Gawin Co. de Milwaukee , mientras que los murales interiores fueron pintados por Lesiewicz alrededor de 1920. Además de escenas religiosas, como la Resurrección bajo el altar mayor, el artista decoró las paredes laterales con pinturas del mecenas polaco. santos.
En 1997 se instaló un piso de madera con incrustaciones en la iglesia de St. John Cantius con un diseño de Jed Gibbons. Para los medallones con incrustaciones se utilizaron dieciséis variedades de madera de todo el mundo. El arte sacro del suelo está pensado como herramienta de enseñanza. Los medallones incrustados en el pasillo principal cuentan la historia de la salvación: Estrella de David : Jesús nació como judío ; Tres Coronas —con la llegada de los Reyes Magos Jesús se manifestó al mundo y, en el bautismo cristiano, se nace sacerdote, profeta y rey; Instrumentos de la Pasión : el sufrimiento de Cristo por nuestra Salvación; Estandarte: la Resurrección ; Estrella: Cristo es la luz del mundo. Este piso, que supuestamente es el único de su tipo en los Estados Unidos, ya ha ganado tres premios nacionales.
En 2003, se completó el trabajo en una réplica del renombrado Altar Veit Stoss ( polaco : Ołtarz Wita Stwosza ) de la Basílica de Santa María en Cracovia . Tallada por el artista Michał Batkiewicz durante un período de ocho años, esta imponente copia a escala de un tercio es la obra más grande y detallada de su tipo, y fue encargada como homenaje a los inmigrantes gallegos que fundaron la parroquia en 1893. Fue dedicada solemnemente por Józef Glemp , cardenal primado de Polonia en agosto de 2003.
En la torre norte de la iglesia se encuentra una exposición permanente de arte sacro. La pieza central de la colección es un "presepio" napolitano ( guardería en italiano ) de Roma. Entre los muchos otros tesoros de San Juan Cantius se encuentran una copia del siglo XIX del ícono de Nuestra Señora de Częstochowa adornado con coronas de joyas bendecidas personalmente por el Papa Juan Pablo II ; una reproducción del famoso crucifijo milagroso de Limpus, Portugal, una Piedad del siglo XIX de Baviera , Alemania, un misal de altar escrito a mano en exhibición, así como varios cientos de reliquias de santos autenticadas .
St. John Cantius apareció en dos películas que se rodaron en el verano y el otoño de 1990. La primera fue una película hecha para televisión, titulada Johnny Ryan . La segunda fue una importante película de Hollywood titulada Only the Lonely , dirigida por John Hughes y protagonizada por Maureen O'Hara y John Candy .
San Juan Cantius también sirve de telón de fondo para la gran realización de Steffi Rostenkowski en la obra Never Come Morning de Nelson Algren , donde, noche tras noche, escuchó el balanceo de hierro de las campanas de San Juan Cantius. Cada noche se acercaban más hasta que el rugido de The Loop era sólo un gemido inquietante bajo el balanceo de las campanas. "Todos viven en la misma habitación grande", se decía mientras se mecían. "Pero nadie habla con nadie más y nadie tiene la llave". [5]
St. John Cantius aparece en varios libros sobre arquitectura de Chicago , entre los que destaca The AIA Guide to Chicago de Alice Sinkevitch (2004). San Juan Cantius se encuentra en varios libros sobre arquitectura de iglesias , entre ellos Heavenly City: The Architectural Tradition of Catholic Chicago de Denis R. McNamara (2005), Chicago Churches and Synagogues: An Architectural Pilgrimage de George A. Lane (1982). ), Iglesias de Chicago: un ensayo fotográfico de Elizabeth Johnson (1999) y La Arquidiócesis de Chicago: un viaje de fe de Edward R. Kantowicz (2007).
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