Notre-Dame-de-Roscudon es una iglesia católica en Pont-Croix , en el departamento francés de Finisterre . Construido a partir del siglo XIII mediante sucesivas ampliaciones, hasta el segundo cuarto del siglo XVI gracias al mecenazgo de los señores de Pont-Croix, luego sus aliados y descendientes de la Casa de Rosmadec, es un ejemplo del mecenazgo de los locales. aristocracia bretona, y es testimonio de la permanencia de este noble linaje a lo largo de los tres siglos de su construcción.
Es el monumento más importante de la que se ha denominado École de Pont-Croix , que es un conjunto de monumentos al oeste de Quimper que presentan una serie de características estilísticas particulares que durante mucho tiempo los han llevado a ser considerados como románicos. edificios. En realidad, la iglesia de Pont-Croix es una construcción gótica que, según algunos autores, muestra una fuerte influencia de las construcciones inglesas , particularmente del barrio suroeste de Inglaterra; según otros historiadores del arte, reinterpreta las construcciones románicas bretonas como reacción contra la influencia ejercida por las formas góticas de Île-de-France. En cualquier caso, ha inspirado a su vez un gran número de edificios de Cornualles , como la capilla de Saint-Herbot en Plonevez-du-Faou .
El edificio está catalogado como Monument historique (en inglés: monumento histórico), y alberga una serie de objetos protegidos: varios retablos , un púlpito , un órgano flamígero y una escultura de la Última Cena .
La iglesia fue probablemente en su origen la capilla del castillo de Pont-Croix , construida por los señores de la ciudad, la familia de Pont-Croix, antes de convertirse en una trêve, o dependencia, de la parroquia de Beuzec-Cap-Sizun . Aunque a veces se la conoce como colegiata, la iglesia nunca albergó un colegio de canónigos , y nunca llevó el título de colegiata antes de la Revolución Francesa , aunque sí apareció en los escritos de algunos eruditos locales a partir del siglo XIX, y de algunos historiadores del arte desde mediados del siglo XX [1] en adelante.
Las primeras fases de su construcción son difíciles de fechar. Los primeros historiadores, entre ellos el Abbé Abgrall, consideraban que las partes más antiguas databan del siglo XI, y pertenecían a la arquitectura románica . Sin embargo, en 1951, René Couffon propuso una nueva cronología: fijó el inicio de la construcción a mediados del siglo XIII, vinculando así el edificio al arte gótico , [2] en comparación con los edificios ingleses contemporáneos. [3]
Las partes más antiguas del edificio, probablemente construida a mediados del siglo XIII, son la nave actual de doble nave , los cuatro tramos occidentales del coro de doble nave y el crucero , que fue posteriormente rediseñado. [3] También es posible que hayan sido construidas un poco más tarde, en el último tercio del siglo XIII, durante el reinado del señorío Sinquin de Pont-Croix, de quien, según consta en los textos, construyó la iglesia. [4] Una segunda fase de construcción alargó el ábside en dos tramos y reemplazó la nave sur por una capilla. René Couffon sitúa esta fase bajo el señorío de Sinquin de Pont-Croix, mientras que Philippe Bonnet y Jean-Jacques Rioult la sitúan a principios del siglo XIV. [3] [5]
En 1391, los señoríos de Pont-Croix se aliaron con la casa de Rosmadec, y el señorío pasó a manos de esta familia, que fueron los principales mecenas de las posteriores mejoras de la iglesia. El pórtico sur [5] se construyó en los años siguientes [3] o en la década de 1420. Posteriormente, probablemente alrededor de 1450, Juan II de Rosmadec y su esposa Jeanne Thomelin llevaron a cabo importantes reformas: se añadió una capilla en el lado sur y se transformó el crucero para incluir un campanario con una aguja de piedra. En el segundo cuarto del siglo XVI, Alain II de Rosmadec amplió el coro, transformando la antigua cabecera plana en una cabecera inclinada. Al mismo tiempo, se reconstruyeron varias ventanas del frente sur. [3]
La fachada oeste se modernizó en el siglo XVIII y se construyó una nueva sacristía a lo largo de la nave sur del coro. Al mismo tiempo, se ampliaron las ventanas del lado norte del coro y se elevó el ático . [6]
En el siglo XIX, los paneles de la iglesia comenzaron a deteriorarse, primero en el coro y luego en la nave. La iglesia fue catalogada como monumento histórico (en inglés: monumento histórico) en 1851, [7] tras una visita del arquitecto Jean-Baptiste Antoine Lassus . El edificio mantuvo su clasificación cuando se revisó la lista de monumentos históricos en 1862. [8] Una subvención permitió realizar restauraciones en el campanario y en el muro del cementerio, luego en la estructura del tejado, bajo la supervisión del arquitecto diocesano Joseph Bigot. Hacia 1876, la iglesia fue cubierta con cal, posteriormente retirada en 1895, por orden del arquitecto Paul Gout. Al mismo tiempo, Gout restauró los frontones del crucero y la punta de la aguja. Este último fue derribado por el temporal de 1987 , y posteriormente restaurado de nuevo. [9] También se restauraron los tejados y las carpinterías, dañadas por la caída de la aguja. [10]
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La actual fachada occidental probablemente fue construida en los primeros tiempos de la iglesia y luego modificada durante la construcción de la capilla del ábside sur: la moldura en ambos frontones es similar. La portada actual es fruto de una sustitución en el siglo XVIII, de estilo clásico , de la portada medieval, de la que quedan vestigios de las jambas . El gran ventanal de arriba fue completamente rediseñado por el arquitecto diocesano Bigot en estilo gótico radiante a mediados del siglo XIX. [11]
La elevación norte está relativamente mal tratada. La fachada sur, en cambio, está ricamente decorada con varios elementos diferentes: el pórtico sur ; la capilla de la pila bautismal ; el hastial del crucero ; la ventana de la nave sur del coro , y finalmente la gran capilla absidal sur. El desnivel entre la fachada oeste y la cabecera ligeramente más alta aporta un encanto especial al conjunto. [11]
El portal sur es una de las joyas arquitectónicas de la iglesia. La estructura general se basa en la del portal norte de la iglesia de los Cordeliers de Quimper: un arco enmarcado por dos macizos de mampostería, rematado por tres frontones agudos , siendo el central el más alto. Estas enjutas están decoradas con un entramado de rosas y cuatrifolios , que recuerdan a los grandes portales de finales del siglo XIII, como los Portals des Libraires y de la Calende en la catedral de Ruán . La principal diferencia radica en que las propiedades del granito han impuesto una decoración ciega, mientras que los hastiales radiantes son generalmente calados. La decoración continúa en los contrafuertes y paredes laterales del interior del pórtico, así como en torno a la portada que da acceso a la iglesia. Los capiteles de todo el pórtico son similares a los de la iglesia del Carmes de Pont-l'Abbé, casi terminada, lo que permite fechar esta fase de construcción en la década de 1420. [12]
El muro a dos aguas del crucero da acceso a la iglesia a través de una portada escalonada rematada por una arquivolta en espalda; dos grandes contrafuertes lo sostienen, uno a cada lado. [11]
La capilla situada al sur del ábside, construida perpendicularmente al ábside, está iluminada desde el este por un triplete de vanos irregulares que caen sobre un trumeau unificado por un friso vegetal . Estas aberturas presentan un estilo anglo-normando de tréboles angulares . [7]
El campanario se construye sobre el crucero del crucero. Compuesto por una torre y una aguja, fue instalado hacia 1450 bajo Jean II de Rosmadec, sobrino nieto de Bertrand de Rosmadec, entonces catedral de Quimper y constructor de las torres de la catedral de Quimper, terminadas, a excepción de la aguja, en 1445. [ 13] Juan II era también sobrino de Enrique de Lespervez, abadía de Quimperlé , quien al mismo tiempo construyó una torre relativamente similar a la de Pont-Croix en la capilla de Notre-Dame de su abadía. Los pilares del crucero original, considerados insuficientes para sostener la nueva torre, estaban encerrados en pilares góticos. [14]
La torre está inspirada en la catedral de Quimper , cuyas galerías se superponen justo debajo de la aguja. [15] Por otro lado, los lados de la torre están abiertos por un único tramo escasamente decorado, considerado "pesado y aplastado" por Joseph Bigot . Mide 7,20 m de cada lado. [16] Sobre esta bahía, una galería calada forma el nivel superior de la torre. Consta de dos registros: una estrecha hilera de cuatrifolios que protegen la galería y una serie de estrechas arcadas trilobuladas que recorren toda la altura de la abertura. Arriba, una segunda fila de cuatrifolios corona la torre.
La aguja se eleva desde este nivel. Tiene un aspecto muy esbelto, ya que los distintos lados forman un ángulo muy agudo con la vertical. Los campanarios octogonales están escalonados y combinados en la perspectiva de la galería , enmarcando cuatro tramos divididos por un parteluz central en los cuatro puntos cardinales. La aguja, también octogonal, está adornada con toros elevados mediante ganchos. La parte superior de la aguja presenta cuatrifolios calados , rematados por pequeños frontones con ganchos y remates.
El campanario se eleva a 67 m del suelo y la aguja mide 24,90 m. [15]
Esta aguja inspiró varios campanarios vecinos. En particular, sirvió de modelo para las agujas de la catedral de Quimper, construida entre 1854 y 1856 por el arquitecto Joseph Bigot, tanto porque la construcción de las torres se realizó en la misma época y en un estilo muy similar, como porque admiraba el ligereza y decoración de la aguja de Pont-Croix. [17]
El ábside actual data del segundo tercio del siglo XVI. Sigue un modelo creado en el siglo anterior: los tres lados del ábside están rematados por agudos frontones. Sin embargo, el ejemplo de Pont-Croix no tiene mucho éxito: el conjunto es achaparrado y aplastado, mientras que el modelo debería estar estirado verticalmente, como en Notre-Dame de Confort, terminada en 1528. [7]
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El diseño de la iglesia se ha visto complicado por numerosas adiciones y modificaciones. Originalmente, probablemente alrededor de 1280, habría consistido en una nave de ocho tramos con tres naves , un crucero ligeramente volado y un amplio coro de cuatro tramos con doble nave . La segunda campaña de trabajo amplió aún más el coro, siguiendo el modelo inglés, cerrándolo con una cabecera plana, dando como resultado un conjunto de longitudes equilibradas a ambos lados del crucero. [18]
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La nave, de tres naves y ocho tramos, tiene 21 m de longitud. [19] La nave central se abre a las laterales con grandes arcos de medio punto compuestos por cuatro ménsulas, a veces separadas por un filete, rematadas por una arquivolta amortiguada sobre los capiteles. [20] Los arcos descansan sobre soportes de diversas formas, rematados por capiteles muy sencillos , cúbicos o con sencillos motivos estilizados de hojas de agua, al estilo de los monasterios cistercienses . [19] Según René Couffon, estos arcos y soportes también dan testimonio de la influencia de la arquitectura inglesa, particularmente de Cornualles y Gales . Yves Gallet, por el contrario, sugiere que son una herencia de las iglesias románicas más cercanas a Langonnet , Ploërdut , Priziac o Calan: las formas variadas de los pilares, los capiteles cúbicos y los múltiples toroides en el intradós de los arcos parecen se han inspirado en estos edificios. [21]
Por encima de los grandes arcos, el muro se eleva hasta la base de la ranura de la bóveda de cañón , que se eleva a una altura de 11 m. alto. De la moldura ortogonal que adornaba la pared sólo quedan restos de talla en madera. Al otro lado de las arcadas, las naves laterales, de menor altura que la nave, están cubiertas por una baja bóveda de cañón. La bóveda se apoya en el lado de la nave sobre una placa de muro , que sostiene los canecillos . [19]
En la parte inferior de la nave, una tribuna albergaba un órgano de tubos , ya desaparecido, que se decía que fue construido a principios del siglo XVI. La tribuna está decorada en estilo gótico flamígero, con paneles tallados en forma de servilletas. [22] La tribuna ha sido catalogada como monumento histórico junto con el edificio desde 1851. [23] La nave también contiene un púlpito de madera , construido y tallado en 1697. [24]
En el lado sur, la nave lateral da acceso al exterior a través del porche lateral y luego a una capilla privada construida en el siglo XV. Cubierta por bóveda de crucería con liernes, donde los nervios tienen perfil prismático, pudo haber servido como capilla funeraria. Desde el siglo XVII [14] se utiliza como capilla con pila bautismal , ricamente amueblada con pilas de piedra tallada, un retablo de madera tallada y un baldaquino . [25] La capilla también alberga un gran retablo de madera tallada dedicado a San Nicolás, realizado también en el siglo XVII. [26]
La nave norte está rodeada en el lado del crucero por la capilla de los Trépassés , cuyo altar está dedicado a Saint Pierre aux Liens. Está decorado con un retablo de madera del siglo XVII obra del taller de los hermanos Le Déan [27] [28] en Quimper.
Cuatro pilares monumentales fasciculados delimitan el crucero y sostienen la torre y su chapitel. [14] A derecha e izquierda, el crucero da acceso a los dos brazos del crucero. El brazo sur comunica con el exterior mediante un portal. Una consola en la pared sur presenta una estatua de madera policromada de Santiago, tallada en la segunda mitad del siglo XVI y restaurada a su policromía original en 1882. [29]
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Los primeros cuatro tramos del coro están construidos siguiendo la misma línea que la nave, pero un poco más anchos y altos. Después de un gran arco diafragma que separa las dos partes del coro, los dos tramos siguientes, posteriores, siguen un modelo tomado de la girola de la catedral de Quimper : grandes arcos apuntados, con un toro con filete en el intradós del arco. [30] El ábside termina con un ábside inclinado , que sustituyó a la cabecera plana en el segundo cuarto del siglo XVI.
El altar mayor fue construido en el siglo XVII. Está montado sobre gradas y presenta un retablo de madera tallada que representa la Asunción de María . [31] El mobiliario del coro también incluye dos asientos para celebrantes del siglo XVI en madera teñida y encerada. [32]
Detrás del altar mayor, al pie del gran lucernario del ábside, un segundo altar está decorado con un retablo con contraventanas que se abren a un alto relieve de madera del siglo XVII que representa la Última Cena, basado en un grabado de Hendrik Goltzius del cuadro de Pierre Coecke d'Alost. [33] [34]
En el lado norte, una segunda nave lateral duplica la nave del coro [10] . Al final de esta segunda nave, un altar secundario, dedicado a Notre-Dame de Pitié, descansa en el muro este del ábside. Construido en la primera mitad del siglo XIX, reemplaza un panel tallado del siglo XVII que representa la Lamentación de Cristo . [35] La doble nave también alberga una estatua de la Piedad , tallada por el escultor Paul de La Haye, nacido en Guimiliau , en 1688. [36]
En el lado sur, una única nave lateral particularmente ancha conduce a la capilla de Notre-Dame du Rosaire , construida en ángulo recto con el resto del ábside. [10] Justo antes de la entrada de la capilla hay un retablo de madera del siglo XVII dedicado a San José. [37] La capilla contiene un altar con un retablo de madera tallada dedicado a Santa Ana y fechado en 1673, realizado por el taller de Quimper de Jean y Pierre Le Déan, [38] [28] un confesionario de madera también construido en el siglo XVII, [ 39] y un gran cuadro que representa la donación del Rosario a Santo Domingo y Catalina de Siena , de la misma época. [40]
La iglesia de Notre-Dame de Roscudon alguna vez contuvo más vidrieras antiguas que las que tiene hoy; muchos se han perdido o se han agrupado en las dos vidrieras que se conservan en los tramos 3, de la girola , y 10, de la capilla del Rosario . A principios del siglo XV, había una ventana principal que representaba a Sinquin de Pont-Croix; También se atestiguan dos ventanas dedicadas a Santa Bárbara y Santa Margarita, de mediados del siglo XVIII. [41]
El tercer tramo, formado por una lanceta de dos registros, contiene fragmentos de escenas de la Pasión que datan del último cuarto del siglo XVI, reinstalados sobre fondos de vidrio pintado de blanco durante una restauración realizada hacia 1990 por el maestro vidriero Le Bihan. Arriba están la Última Cena y lo que parece ser un Ecce Homo , y debajo hay fragmentos de varias escenas diferentes y un Entierro de Jesús . [42]
Situada al sur de la gran capilla de la cabecera, conocida como capilla de Notre-Dame du Rosaire , la gran vidriera que representa la Infancia de Cristo presenta seis lancetas rematadas por un tímpano con quince aberturas. La mayor parte de las vidrieras representan la Infancia de Cristo y pueden fecharse hacia 1540, en consonancia con la producción de los talleres de Quimper de la época, gracias a sus similitudes con la capilla de Notre-Dame du Crann en Spézet . Completan el grupo paneles procedentes de otros tramos de la iglesia, realizados en distintas épocas durante el siglo XVI. [43]
El primer registro muestra un Belén con la Sagrada Familia en las tres lancetas de la izquierda, los Pastores en la cuarta y los Reyes Magos en las dos últimas. El registro superior se compone de la siguiente manera: la Huida a Egipto , incompleta, en la primera lanceta; una Anunciación del tercer cuarto del siglo XVI, tomada de otra bahía; paneles de donación de Alain II de Rosmadec y Jeanne du Chastel con sus santos patrones, coronados por una Coronación de Espinas y una Aparición de Cristo, siendo el conjunto sustituido por otros tramos; finalmente, la Flagelación , y lo que quizás sea un elemento de una gran Crucifixión . La enjuta recibió vidrieras abstractas durante la restauración de 1991 por parte del maestro vidriero Jean-Pierre Le Bihan. [42]
Las vidrieras modernas de los siglos XIX y XX complementan estas ventanas antiguas. La bahía central, que representa la Coronación de la Virgen , fue donada en 1884 por Jeanne-Catherine Vesseyre y creada por el maestro vidriero Küchelbecker et Jacquier. El segundo tramo, del mismo taller, representa el Árbol de Jesé rodeado por cuatro heroínas bíblicas. Los tramos 4, 6 y 8, realizados por el maestro vidriero de Nantes Ely en 1880, representan apariciones de la Virgen María en La Salette , a Santo Domingo y a Santa Catalina de Siena , y en Lourdes . La bahía 12, diseñada por los maestros vidrieros Gruber y Josette Mahuzier entre 1975 y 1977, representa a la Virgen y Santa Ana . Finalmente, el tramo 16 presenta un techo de vidrio geométrico de mediados del siglo XX. [42]
En el lado norte, en el tramo 1, el párroco Auguste Téphany encargó al maestro vidriero parisino Anglade en 1889 la creación de un Arbre des Apôtres (Árbol de los Apóstoles), es decir, un colegio apostólico en un entorno vegetal con artículos del Credo . El objetivo era rendir homenaje a su predecesor, el Abbé Yvenat, cuya familia había encargado varias de las vidrieras de los palios 7 a 13, 17 y 19, que representan a los santos Bartolomé , Agustín y Mónica , Alfredo, Hilarión , Catalina e Ivo . Al igual que el vano del eje, todas estas ventanas fueron realizadas por el taller de Küchelbecker et Jacquier. La Bahía 15 presenta un Entierro de Jesús y Resurrección , creado en 1975-1977 por Gruber y Josette Mahuzier. [42]
