La Iglesia de Noruega ( en bokmål : Den norske kirke , en nynorsk : Den norske kyrkja , en sami del norte : Norgga girku , en sami del sur : Nöörjen gærhkoe ) es una denominación evangélica luterana del cristianismo protestante y, con diferencia, la iglesia cristiana más grande de Noruega . [2] La iglesia se convirtió en la iglesia estatal de Noruega alrededor de 1020, [3] y se estableció como una iglesia separada íntimamente integrada con el estado como resultado de la reforma luterana en Dinamarca-Noruega que rompió los lazos con la Santa Sede en 1536-1537; el rey de Noruega fue el jefe de la iglesia desde 1537 hasta 2012. Históricamente, la iglesia fue uno de los principales instrumentos del poder real y la autoridad oficial, y una parte importante de la administración estatal; el gobierno local se basaba en las parroquias de la iglesia con una importante responsabilidad oficial a cargo del párroco.
En los siglos XIX y XX cedió gradualmente la mayoría de las funciones administrativas al servicio civil secular. La Constitución moderna de Noruega describe a la iglesia como la " iglesia del pueblo " del país y requiere que el Rey de Noruega sea miembro. [4] [5] [6] [7] [8] Es de lejos la iglesia más grande de Noruega; hasta mediados del siglo XIX, la iglesia estatal tenía un monopolio casi total sobre la religión en Noruega. Era la única iglesia legal en Noruega, la membresía era obligatoria para todas las personas que residían en el reino y estaba prohibido que cualquier persona que no fuera los sacerdotes oficiales de la iglesia estatal autorizara reuniones religiosas. Después de la adopción de la Ley de Disidentes de 1845 , la iglesia estatal mantuvo su posición legalmente privilegiada, mientras que las congregaciones religiosas minoritarias como los católicos pudieron establecerse en Noruega y fueron legalmente denominadas "disidentes" (es decir, de la religión estatal luterana sancionada por el gobierno). [9] [2] Los empleados de la Iglesia eran funcionarios públicos desde la Reforma hasta 2017, cuando la Iglesia se convirtió en una entidad legal separada de la administración estatal. La Iglesia de Noruega se menciona específicamente en la constitución de 1814 y está sujeta a la Ley de la Iglesia. Los municipios están obligados por ley a apoyar las actividades de las parroquias y a mantener los edificios y los cementerios de las iglesias. Otras comunidades religiosas tienen derecho al mismo nivel de subsidios gubernamentales que la Iglesia de Noruega. [10]
La iglesia está dirigida por sacerdotes ordenados , tradicionalmente y principalmente divididos en los rangos de capellán , párroco ( sogneprest ) que tradicionalmente era el jefe de una parroquia ( prestegjeld ; literalmente área que debe lealtad a un sacerdote), preboste ( prost ) y obispo . Hoy en día, más sacerdotes pueden tener el título de párroco, mientras que algunos sacerdotes que trabajan directamente bajo un preboste son conocidos como sacerdotes de preboste ( prostiprest ). Todos los sacerdotes fueron nombrados por el Rey en Consejo hasta finales del siglo XX y, por lo tanto, tenían el estatus de embetsmann (funcionario público superior designado por el Rey). Antes de 2000, la ordenación requería el examen de funcionario público teológico ( cand.theol. ) que requería seis años de estudios universitarios, pero a partir de 2000 también se pueden aceptar otros títulos equivalentes para ciertos solicitantes mayores de 35 años con experiencia relevante. [11]
Noruega se cristianizó gradualmente a partir del final de la Alta Edad Media y formó parte del cristianismo occidental , reconociendo la autoridad papal hasta el siglo XVI. La Iglesia católica romana ejerció un grado significativo de soberanía en Noruega y esencialmente compartió el poder con el rey de Noruega como gobernante secular. La reforma luterana en Dinamarca-Noruega en 1536-1537 rompió los lazos con la Santa Sede , alrededor de dos décadas después del inicio de la Reforma protestante . Más tarde resultó en la separación de las diócesis de la Iglesia católica en Noruega y en toda Escandinavia y el establecimiento de una iglesia estatal íntimamente integrada con el estado y completamente sujeta a la autoridad real, con el rey como cabeza de la Iglesia en la Tierra en lugar del Papa/Obispo de Roma. Esta acción siguió el ejemplo establecido anteriormente en la reforma de la Iglesia de Inglaterra (Iglesia anglicana) que comenzó con la intensa acción política y las solicitudes de anulación del rey Enrique VIII . A esto le siguió en siglos posteriores un movimiento mundial de la Comunión Anglicana que más tarde, en los siglos XX y XXI, reconoció y declaró la intercomunión con varias otras denominaciones como los luteranos, presbiterianos, reformados, metodistas, etc. Hasta la era moderna, la Iglesia de Noruega no sólo era una organización religiosa, sino también uno de los instrumentos más importantes del poder real y la autoridad oficial, y una parte importante de la administración estatal, especialmente a nivel local y regional.
La iglesia profesa ser "verdaderamente católica, verdaderamente reformada, verdaderamente evangélica" en la tradición luterana evangélica de la fe cristiana occidental , con su fundamento en el Antiguo y Nuevo Testamento de la Biblia y ocasionalmente incluyendo los Apócratas , junto con los tres credos históricos de fe en los Credos de los Apóstoles , Niceno y Atanasio , el Catecismo Menor de Lutero , el Catecismo Mayor de Lutero , los Artículos de Esmalcalda y la Confesión de Augsburgo de 1530, junto con varios otros documentos seminales en el Libro de la Concordia: Confesiones de la Iglesia Evangélica Luterana presentada en 1580. Todo el clero luterano evangélico (obispos, sacerdotes/pastores, diáconos y otros ministros) junto con la enseñanza en clases para el Rito de Confirmación para jóvenes y aquellos que consideran la membresía adulta completa deben leer y comprender con el clero jurando fidelidad en su ordenación . La iglesia es miembro de la Comunión de Iglesias Protestantes en Europa , habiendo firmado el Acuerdo de Leuenberg con otras iglesias luteranas y reformadas en 1973. También es miembro de la Comunión de Porvoo con otras 12 iglesias, entre ellas, las iglesias anglicanas de Europa. También ha firmado algunos otros textos ecuménicos, entre ellos la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación con la Iglesia Católica Romana y la Declaración Conjunta del Papa Francisco y el obispo Munib Younan en la ciudad de Lund , Suecia , en 2016.
Desde 2017, la iglesia es legalmente independiente del gobierno. Según la constitución, sirve como la "iglesia del pueblo" en el Reino de Noruega . [4] [5] [6] [7] [12] Hasta 1969, el nombre de la iglesia para fines administrativos era simplemente "Iglesia del Estado" o, a veces, solo "la Iglesia", mientras que la constitución la describía como "Iglesia Evangélica-Luterana". Una enmienda constitucional del 21 de mayo de 2012 designa a la iglesia como "iglesia del pueblo de Noruega" ( Norges Folkekirke ), con una nueva disposición que es casi una copia textual de la disposición para la iglesia estatal danesa ( folkekirken ) en la Constitución de Dinamarca ; El Ministro de Asuntos Eclesiásticos, Trond Giske, destacó que la reforma significaba que "la iglesia estatal se conserva", [4] El 27 de mayo de 2016, el Stortinget ( Parlamento de Noruega ) aprobó una nueva ley legislativa para establecer la Iglesia de Noruega como una entidad legal independiente en lugar de una rama del servicio civil, y la ley entró en vigor el 1 de enero de 2017. [13] [14] [15] La iglesia sigue siendo financiada por el Estado. [16]
Hasta 1845, la Iglesia de Noruega era la única organización religiosa legal en Noruega y nadie podía dejar de ser miembro de la Iglesia de Noruega. El 16 de julio de 1845, el Storting aprobó la Ley de disidentes ( Lov angaaende dem, der bekjende sig til den christelige Religion, uden at være medlemmer af Statskirken ) para permitir el establecimiento de organismos religiosos alternativos (cristianos). [17] [18] [19] Esta ley fue reemplazada en 1969 por la Lov om trudomssamfunn og ymist anna . [20]
Hasta 2012, el jefe constitucional de la Iglesia era el rey de Noruega , que está obligado a profesar la religión luterana. Tras la reforma constitucional del 21 de mayo de 2012, la Iglesia se autogestiona en lo que respecta a cuestiones doctrinales y al nombramiento del clero.
La Iglesia de Noruega estaba sujeta a la legislación, incluidos sus presupuestos, aprobada por el Storting, y sus funciones administrativas centrales eran llevadas a cabo por el Ministerio Real de Administración Gubernamental, Reforma y Asuntos Eclesiásticos hasta 2017. Los obispos y sacerdotes también eran funcionarios públicos después de la reforma constitucional de 2012. Cada parroquia tiene una administración autónoma. El propio estado no administra los edificios de la iglesia; los edificios y los terrenos adyacentes pertenecen a la parroquia como institución pública independiente. [21] El ministro de Asuntos Eclesiásticos, Trond Giske , fue el responsable de proponer las enmiendas de 2012, explicando que "se mantiene la iglesia estatal". [4]
Una ley aprobada en 2016 creó la Iglesia de Noruega como entidad jurídica independiente, con efecto a partir del 1 de enero de 2017. [22] [23]
La Iglesia tiene una estructura episcopal-sinodal, con 1.284 parroquias, 106 decanatos, 11 diócesis y, desde el 2 de octubre de 2011, un área bajo la tutela del Presbítero . Las diócesis son, según el rango de las cinco sedes históricas y luego según la edad:
El Sínodo General de la Iglesia de Noruega, que se reúne una vez al año, es el órgano de representación más alto de la Iglesia. Está formado por 85 representantes, de los cuales siete u ocho son enviados por cada una de las diócesis. De ellos, cuatro son miembros laicos designados por las congregaciones; uno es un miembro laico designado por los empleados de la iglesia; uno es un miembro designado por el clero; y el obispo. Además, un representante de la comunidad sami de cada una de las tres diócesis más septentrionales, representantes de los tres seminarios teológicos, representantes del consejo de la juventud. Otros miembros del consejo nacional también son miembros del Sínodo General.
El consejo nacional, órgano ejecutivo del sínodo, se reúne cinco veces al año y está integrado por 15 miembros, de los cuales diez son laicos, cuatro son clérigos y uno es el obispo presidente. Prepara los asuntos que se van a tomar en otros foros y los pone en práctica. El consejo también cuenta con grupos de trabajo y grupos ad hoc que se ocupan de cuestiones como el servicio religioso, la educación y la juventud.
El Consejo de Relaciones Ecuménicas e Internacionales se ocupa de asuntos internacionales y ecuménicos, y el Consejo de la Iglesia Sami es responsable de la labor de la Iglesia de Noruega entre el pueblo indígena Sami del país.
La Conferencia Episcopal de la Iglesia de Noruega se reúne tres veces al año y está formada por los doce obispos de la Iglesia (los 11 obispos diocesanos y los Preses ). Emite opiniones sobre diversos temas relacionados con la vida de la Iglesia y cuestiones teológicas.
La Iglesia también convoca comités y consejos tanto a nivel nacional (como la Comisión Doctrinal ( Den norske kirkes lærenemnd ) [24] , como a nivel diocesano y local, abordando temas específicos relacionados con la educación, asuntos ecuménicos, la minoría sami y la juventud.
Existen 1.600 iglesias y capillas pertenecientes a la Iglesia de Noruega. El trabajo parroquial está dirigido por un sacerdote y un consejo parroquial elegido. Hay más de 1.200 clérigos (en 2007, el 21% eran mujeres) en la Iglesia de Noruega. La Iglesia de Noruega no posee edificios eclesiásticos, que son propiedad de la parroquia y están a cargo del municipio.
El centro de la vida de la iglesia es la comunión dominical y otros servicios, que se celebran más comúnmente a las 11:00 a. m. La liturgia es similar a la que se usa en la Iglesia Católica Romana. El idioma es completamente noruego, aparte del Kyrie Eleison , y el canto de himnos acompañados de música de órgano es central. Un sacerdote (a menudo con asistentes laicos) celebra el servicio, vistiendo alba y estola . Además, el sacerdote usa casulla durante la Eucaristía y, cada vez más, durante todo el servicio.
La Iglesia de Noruega bautiza a niños, generalmente bebés, y habitualmente como parte de los servicios dominicales ordinarios.
Este es un resumen de la liturgia de la Misa Mayor: [25] [26]
(Si hay bautismo, éste puede celebrarse junto con el Credo de los Apóstoles aquí o después del Sermón)
(Si no hay Comunión, es decir, Eucaristía , el servicio concluye con el Padre Nuestro, una Ofrenda opcional, la Bendición y un momento de oración en silencio)
La Iglesia de Noruega tiene sus orígenes en la introducción del cristianismo en Noruega en el siglo IX. Noruega fue cristianizada como resultado de las misiones tanto de las Islas Británicas (por Haakon I de Noruega y Olaf I de Noruega ), como del continente (por Ansgar ). Se necesitaron varios cientos de años para completar la cristianización, que culminó el 29 de julio de 1030 con la batalla de Stiklestad , cuando el rey Olaf II de Noruega fue asesinado. Un año después, el 3 de agosto de 1031, fue canonizado en Nidaros por el obispo Grimkell , y unos años más tarde consagrado en la catedral de Nidaros . La catedral con su santuario a San Olaf se convirtió en el principal lugar nórdico de peregrinación hasta la reforma luterana en 1537. El paradero de la tumba de San Olaf se desconoce desde 1568.
Tradicionalmente, se considera a San Olaf como el responsable de la conversión final de Noruega al cristianismo, y todavía se lo considera el santo patrón de Noruega y "rey eterno" ( Rex Perpetuus Norvegiae ). Las iglesias nórdicas inicialmente estaban subordinadas al arzobispo de Bremen , hasta que se estableció la archidiócesis nórdica de Lund en 1103. La archidiócesis noruega independiente de Nidaros (en la actual Trondheim ) se creó en 1152 y, a fines del siglo XII, cubría toda Noruega , partes de la actual Suecia , Islandia , Groenlandia , la Isla de Man , las Islas Orcadas , las Islas Shetland , las Islas Feroe y las Hébridas .
Otro lugar de peregrinación medieval en Noruega fue la isla de Selja en la costa noroeste, con sus recuerdos de Santa Sunniva y sus tres iglesias monásticas con influencia celta , similares a Skellig Michael .
La Reforma en Noruega se llevó a cabo por la fuerza en 1537 cuando Christian III de Dinamarca y Noruega declaró el luteranismo como religión oficial de Noruega y Dinamarca, enviando al arzobispo católico romano, Olav Engelbrektsson , al exilio en Lier en los Países Bajos (hoy en Bélgica). Los sacerdotes católicos fueron perseguidos, las órdenes monásticas fueron suprimidas y la corona se apoderó de la propiedad de la iglesia, mientras que algunas iglesias fueron saqueadas y abandonadas, incluso destruidas. Los obispos (inicialmente llamados superintendentes ) fueron nombrados por el rey. Esto produjo una estrecha integración entre la iglesia y el estado. Después de la introducción de la monarquía absoluta en 1660, todos los clérigos eran funcionarios designados por el rey, pero las cuestiones teológicas quedaron en manos de la jerarquía de obispos y otros clérigos.
Cuando Noruega recuperó su independencia nacional de Dinamarca en 1814, la Constitución noruega reconoció a la Iglesia luterana como iglesia estatal.
El movimiento pietista en Noruega (encarnado en gran medida por el movimiento haugeano promovido por Hans Nielsen Hauge ) ha servido para reducir la distancia entre los laicos y el clero en Noruega. En 1842, las reuniones de congregaciones laicas fueron aceptadas en la vida de la iglesia, aunque inicialmente con influencia limitada. En los años siguientes, se crearon varias organizaciones cristianas importantes; todavía sirven como una "segunda línea" en la estructura de la Iglesia. Las más notables de estas son la Sociedad Misionera Noruega y la Misión Luterana Noruega .
Durante la Segunda Guerra Mundial , después de que Vidkun Quisling se convirtiera en Ministro Presidente de Noruega e introdujera una serie de medidas controvertidas como la educación controlada por el Estado, los obispos de la iglesia y la gran mayoría del clero se desvincularon del gobierno en la declaración de Fundamentos de la Iglesia ( Kirkens Grunn ) de Pascua de 1942, declarando que funcionarían solo como pastores de sus congregaciones, no como funcionarios públicos. Los obispos fueron internados con el clero depuesto y los candidatos teológicos a partir de 1943, pero la vida congregacional continuó más o menos como de costumbre. Durante tres años, la Iglesia de Noruega fue una iglesia libre del Estado.
Desde la Segunda Guerra Mundial, se han producido una serie de cambios estructurales dentro de la Iglesia de Noruega, principalmente para institucionalizar la participación laica en la vida de la Iglesia.
Los noruegos son registrados en el bautismo como miembros de la Iglesia de Noruega, y muchos siguen siendo miembros, utilizando servicios como el bautismo , la confirmación , el matrimonio y el entierro, ritos que todavía tienen prestigio cultural en Noruega.
A finales de 2019, el 68,7% de los noruegos eran miembros de la Iglesia estatal de Noruega, lo que supone un descenso del 1,2% en comparación con el año anterior y un descenso de alrededor del 11% en comparación con diez años antes. Sin embargo, solo el 20% de los noruegos afirma que la religión ocupa un lugar importante en su vida (según una reciente encuesta de Gallup [ ¿cuándo? ] ), lo que convierte a Noruega en uno de los países más seculares del mundo (solo en Estonia , Suecia y Dinamarca los porcentajes de personas que consideran que la religión es importante fueron menores), y solo alrededor del 3% de la población asiste a servicios religiosos u otras reuniones religiosas más de una vez al mes. [31] El bautismo de infantes cayó del 96,8% en 1960 al 51,4% en 2019, mientras que la proporción de confirmandos cayó del 93% en 1960 al 54,4% en 2019. [30] [32] La proporción de bodas que se celebraron en la Iglesia de Noruega cayó del 85,2% en 1960 al 31,3% en 2019. [30] [33] En 2019, el 85,5% de todos los funerales tuvieron lugar en la Iglesia de Noruega. [30] Una encuesta realizada por Gallup International en 65 países en 2005 encontró que Noruega era el menos religioso entre los países occidentales encuestados, con solo el 36% de la población considerándose religiosa, el 9% considerándose ateo y el 46% considerándose "ni religioso ni ateo". [34]
A pesar del nivel relativamente bajo de práctica religiosa en la sociedad noruega, el clero local a menudo desempeña papeles sociales importantes fuera de sus responsabilidades espirituales y litúrgicas. [ cita requerida ]
Por ley, todos los niños que tienen al menos un padre miembro se convierten automáticamente en miembros. [35] Esto ha sido controvertido, porque muchos se convierten en miembros sin saberlo, y esto favorece a la Iglesia de Noruega frente a otras iglesias. Esta ley se mantuvo sin cambios incluso después de la separación de la Iglesia y el Estado en 2012.
En 2000, la Iglesia de Noruega nombró al primer sacerdote gay abiertamente asociado. [36] En 2007, una mayoría en el sínodo general votó a favor de aceptar a personas que viven en relaciones del mismo sexo en el sacerdocio. [37] En 2008, el Parlamento noruego votó para establecer matrimonios civiles entre personas del mismo sexo, y los obispos permitieron oraciones para parejas del mismo sexo. [38] En 2014, el sínodo general rechazó una liturgia propuesta para matrimonios del mismo sexo. [39] Esta cuestión creó mucho malestar en la Iglesia de Noruega y parece servir como detonante para las conversiones a congregaciones independientes y otras iglesias. [40] [41] En 2015, la Iglesia de Noruega votó para permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo . [42] La decisión fue ratificada el 11 de abril de 2016. [43] La primera ceremonia de matrimonio entre personas del mismo sexo en la iglesia ocurrió el 1 de febrero de 2017, poco después de la medianoche. [44] [45] [46]
El 21 de mayo de 2012, el Parlamento noruego aprobó una enmienda constitucional por segunda vez (dichas enmiendas deben aprobarse dos veces en parlamentos separados para entrar en vigor) que otorgaba a la Iglesia de Noruega una mayor autonomía y establecía que "la Iglesia de Noruega, una iglesia evangélica luterana, sigue siendo la iglesia del pueblo de Noruega y es apoyada por el Estado como tal" ("iglesia del pueblo" o folkekirke es también el nombre de la iglesia estatal danesa , Folkekirken ), reemplazando la expresión anterior que establecía que "la religión evangélica luterana sigue siendo la religión pública del Estado". La constitución también dice que los valores de Noruega se basan en su herencia cristiana y humanista y, según la Constitución, el rey debe ser luterano. El gobierno todavía proporciona fondos para la iglesia como lo hace con otras instituciones religiosas, pero la responsabilidad de nombrar obispos y prebostes ahora recae en la iglesia en lugar del gobierno. Antes de 1997, el nombramiento de párrocos y capellanes residentes también era responsabilidad del gobierno, pero la nueva Ley de la Iglesia de 1997 le concedió a la iglesia el derecho de contratar a dichos clérigos directamente. La enmienda de 2012 implica que los propios órganos de gobierno de la iglesia, en lugar del Consejo de Estado , designan a los obispos. El gobierno y el parlamento ya no tienen una función de supervisión con respecto a las cuestiones doctrinales cotidianas, aunque la Constitución establece que la iglesia debe ser evangélica-luterana. [47] [5]
Después de los cambios de 1997 y 2012, hasta el cambio de 2017, todos los clérigos siguieron siendo funcionarios públicos (empleados estatales), y las administraciones eclesiásticas centrales y regionales siguieron siendo parte de la administración estatal. La Iglesia de Noruega está regulada por su propia ley ( kirkeloven ) y todos los municipios están obligados por ley a apoyar las actividades de la Iglesia de Noruega y las autoridades municipales están representadas en sus órganos locales. La enmienda fue el resultado de un compromiso de 2008. El Ministro de Asuntos Eclesiásticos Trond Giske enfatizó entonces que la Iglesia de Noruega sigue siendo la iglesia estatal de Noruega , afirmando que "la iglesia estatal se mantiene. Ni el Partido Laborista ni el Partido del Centro tenían un mandato para acordar separar la iglesia y el estado". [48] De los partidos gubernamentales, el Partido Laborista y el Partido del Centro apoyaron una iglesia estatal continua, mientras que solo el Partido de Izquierda Socialista prefirió una separación de la iglesia y el estado, aunque todos los partidos finalmente votaron por el compromiso de 2008. [49] [50]
La enmienda final fue aprobada por 162 votos a favor y 3 en contra. Los tres votos en contra, Lundteigen , Ramsøy y Toppe , eran todos del Partido del Centro . [51]
Aunque todavía cuenta con el apoyo del estado de Noruega, la iglesia dejó de ser la religión oficial del estado el 1 de enero de 2017 y sus aproximadamente 1250 clérigos activos dejaron de ser empleados del gobierno noruego el 1 de enero de 2017. [52]
