Over 50 million Americans claim German ancestry, which makes them the largest single claimed ancestry group in the United States. Around 1.06 million people in the United States speak the German language at home.[6] It is the second most spoken language in North Dakota (1.39% of its population)[7] and is the third most spoken language in 16 other states.[8]
Ever since the first ethnically German families settled in the United States in Jamestown, Virginia, in 1608,[9] the German language, dialects, and different traditions of the regions of Germany have played a role in the social identity of many German-Americans.
By 1910, an account of 554 newspaper issues were being printed in the standard German language throughout the United States as well as several schools that taught in German with class time set aside for English learning.
As a result of anti-German sentiment during WWI, the use of German declined. The daily use would recede in public view to primarily Amish, Old Order Mennonite and Hutterite communities.
Around 1800, two German-language Methodist churches were founded, the Vereinigten Brüder in Christo and the Evangelische Gemeinschaft. Both used Methodist hymnals in German and published German newspapers, of which one existed until 1937. From the middle of the 19th century, English was used as a second language in the churches, but there were regions in which German was the main church language into the 20th century. In 1937 both churches fused and joined the United Methodist Church in 1968.
El primer periódico alemán en Estados Unidos fue der Hochdeutsch-Pennsylvanische Geschicht-Schreiber, oder Sammlung Wichtiger Nachrichten aus dem Natur- und Kirchen-Reich ("el cuentista alto alemán-pensilvano, o colección de noticias importantes sobre los reinos de la naturaleza y la naturaleza). la iglesia"), más tarde conocida como
die Germantauner Zeitung . [10] Fue un periódico en alemán, Der Pennsylvanische Staatsbote , el que el 5 de julio de 1776 fue el primer periódico en informar sobre la Declaración de Independencia de Estados Unidos , y lo hizo en traducción alemana. Los lectores ingleses tendrían que esperar un día después para leer el texto en inglés en The Pennsylvania Evening Post .
En el siglo XIX, la prensa alemana ganó importancia y el número de diarios se disparó. En 1909, un informe decía que "cada ciudad o pueblo estadounidense con una gran población alemana posee uno o más periódicos alemanes. En la ciudad de Nueva York hay doce o más... el mejor... siendo... el New Yorker Staats-Zeitung El Staats-Zeitung de Illinois tiene una circulación casi igual de grande, y el Milwaukee Germania tiene la mayor circulación de todos. El Milwaukee Herold no se queda atrás. Filadelfia tiene su Demokrat , Baltimore su corresponsal , Cincinnati su Volksblatt , St. Louis. . es... Die Westliche Post , donde Joseph Pulitzer comenzó su carrera, y Der Anzeiger des Westens . También informó que en comparación con 17.194 periódicos ingleses en los EE. UU. en 1900, había 613 periódicos alemanes. El siguiente grupo lingüístico más grande, el escandinavo, tenía sólo 115. [10]
Con la represión del idioma alemán durante la Primera Guerra Mundial, la prensa alemana en Estados Unidos se redujo drásticamente.
Durante gran parte del siglo XIX, hubo intensos debates en muchas grandes áreas metropolitanas estadounidenses con comunidades de inmigrantes alemanes, como Chicago y St. Louis , para determinar si las escuelas públicas deberían ofrecer educación en alemán. La cuestión despertó considerable interés local, ya que las familias de habla alemana enviaban abrumadoramente a sus hijos a escuelas parroquiales en las que la instrucción se impartía en alemán. En algunos barrios de inmigrantes alemanes en Chicago, la asistencia a las escuelas públicas era tan baja que la prensa informó que las instituciones estaban prácticamente vacías. [11] La decisión de las Escuelas Públicas de Chicago de hacer del inglés el único idioma de instrucción en las escuelas de la ciudad provocó la indignación de la comunidad alemana de la ciudad. Hermann Raster , el editor en jefe republicano del Illinois Staats-Zeitung, y el político socialista Adolph Douai se opusieron firmemente a la nueva regla, y ambos se hicieron conocidos como críticos vocales de imponer la educación exclusivamente en inglés en los Estados Unidos. [12]
Cuando Estados Unidos participó en la Primera Guerra Mundial , rápidamente se extendió una histeria antialemana en la sociedad estadounidense. Se culpó a los alemanes-estadounidenses, especialmente a los inmigrantes, de los actos militares del Imperio Alemán, e incluso hablar alemán se consideraba antipatriótico. Muchas familias germano-estadounidenses cambiaron sus nombres al inglés (por ejemplo, de Schmidt a Smith , de Schneider a Taylor , de Müller a Miller ), y el alemán casi desapareció del público en muchas ciudades. En el campo, la presencia se hizo más silenciosa, pero perseveró, especialmente en las regiones de muchos alemanes. Por lo demás, muchos estados prohibieron el uso del alemán en público y la enseñanza del alemán en las escuelas.
A principios del siglo XX, cuando los influyentes protestantes anglosajones blancos en los Estados Unidos intentaron recuperar la ventaja del poder y la influencia social, que habían sido fuertemente amenazados por las olas de inmigración, utilizaron la política y mediante la formación financiada del Ku . El Klux Klan contribuiría a generar una actitud antiinmigrante y de desconfianza dirigida hacia los germano-estadounidenses entre otros grupos de personas. A través de la publicidad y el marketing financiado por el gobierno, los alemanes-estadounidenses, también conocidos como los "holandeses", y el idioma alemán rápidamente pasó de ser visto como distinguido y el idioma de los educados a ser desconfiado y, como tal, cualquier persona que domine el idioma independientemente de edad asociado o que practicaba tradiciones consideradas extranjeras de cualquier tipo fue objeto de varios acosos públicos, desconfianza y, en algunas ocasiones, muerte.
Una de esas muertes notables fue la de Robert Prager, un alemán que buscaba naturalizarse en St. Louis, Missouri, quien fue acusado la noche del 14 de abril de 1914 de ser un espía alemán por una turba de 300 "hombres y niños" después de supuestamente había compartido unas palabras en una reunión socialista esa misma noche. La cárcel en la que se había refugiado de la multitud fue rápidamente invadida y, despojado de su ropa, lo llevaron por Main Street con una cuerda atada al cuello y lo obligaron a caminar la ruta. Con botellas de vidrio rotas arrojadas a su camino, se vio obligado a cantar canciones patrióticas. Durante este paseo se vio obligado a besar una bandera estadounidense que lo envolvía. Lo llevaron hasta un árbol colgado en las afueras de la ciudad, donde lo lincharon. En un artículo de The St. Louis Global-Democrat, se informó que había habido múltiples incidentes de turbas que habían atacado con alquitrán y emplumado a personas.
Otros actos de discriminación basados en el origen étnico incluyeron la prohibición de interpretar música de compositores alemanes en conciertos sinfónicos, incluido el intento de cambiar el nombre de ciertos alimentos. El chucrut, por ejemplo, se convertiría en Liberty Cabbage. "Hamburguesa" sería por un tiempo "Liberty Steaks".
El uso del idioma también había sido el foco principal de la legislación a nivel estatal y local. Algunas de estas regulaciones incluían la publicación de estatutos que prohibían hablar alemán dentro de los límites de la ciudad. Se podría encontrar una prohibición total de la enseñanza del alemán tanto en la educación pública como en la privada en al menos 14 estados, incluidos algunos estados que ampliarían esta prohibición para prohibir la enseñanza de todos los idiomas excepto el inglés, aunque la mayoría prohibiría los idiomas distintos del inglés. Por lo general, solo se prohíbe el alemán. Se impuso durante un tiempo una prohibición total de enseñar alemán tanto en escuelas públicas como privadas en al menos 14 estados, entre ellos California , Indiana , [13] Wisconsin , [14] Ohio , Iowa y Nebraska . La prohibición de California duró hasta mediados de la década de 1920. El caso de la Corte Suprema en Meyer contra Nebraska dictaminó en 1923 que estas leyes eran inconstitucionales. [15] En octubre de 1918, se creó un proyecto de ley destinado a restringir los fondos federales a los estados que imponían la educación únicamente en inglés. El 9 de abril de 1919, Nebraska promulgó un estatuto llamado "Ley relativa a la enseñanza de lenguas extranjeras en el estado de Nebraska", comúnmente conocida como Ley Siman. Disponía que "Ninguna persona, individualmente o como maestro, en ninguna escuela privada, confesional, parroquial o pública, enseñará ninguna materia a ninguna persona en ningún idioma que no sea el inglés". Prohibió la instrucción en el extranjero a los niños que no hubieran completado el octavo grado. En Montana, hablar alemán estuvo prohibido en público durante dos años durante la Primera Guerra Mundial. [16] La legislatura de Pensilvania aprobó una prohibición del idioma alemán, pero fue vetada por el gobernador. Las iglesias durante este período, como la Iglesia Luterana, se dividieron internamente en torno a los servicios y la instrucción religiosa en alemán e inglés. [17]
Estrechamente relacionado con el declive forzado de Alemania está el casi incumplimiento de los préstamos de guerra estadounidenses a la Triple Entente, lo que resultó en la introducción del primero al cuarto Bonos de Libertad por parte de la Reserva Federal. Después de marzo de 1918 [ aclarar ] el Banco de la Reserva Federal comenzó a utilizar docenas de "exhibiciones de guerra" móviles estacionadas en trenes que atravesaban Estados Unidos para vender "bonos de libertad". Los periódicos de la época cuentan historias de acoso a los "vagos", que fueron obligados a comprar bonos y quemar libros alemanes durante la exposición. [ cita necesaria ]
Los acontecimientos en llamas destacados siguen a los ferrocarriles. Rutas de quema de libros [ cita necesaria ]
Cabe mencionar en este momento que los dialectos que se presentan a continuación son sólo parciales del cuadro dialectal completo del estrato de dialectos alemanes hablados en los EE. UU.
El alsaciano ( alemán : Elsässisch ), es un dialecto del bajo alemán alemán hablado por los Amish del Antiguo Orden y algunos menonitas del Antiguo Orden en el condado de Allen, Indiana , y sus asentamientos hijos. Estos Amish emigraron a Estados Unidos a mediados del siglo XIX. En Indiana hay menos hablantes de alsaciano que de alemán de Berna, aunque hay varios miles de hablantes. También hay hablantes de alemán de Berna y alemán de Pensilvania que viven en la comunidad. La mayoría de los hablantes de alsaciano también hablan o al menos entienden el alemán de Pensilvania. Los hablantes de alsaciano en Indiana están expuestos a cinco idiomas o dialectos: alsaciano, alemán de Berna, alemán de Pensilvania, alemán estándar e inglés. [21]
El alemán amana , el alemán central occidental , en particular un dialecto de Hesse , todavía lo hablan varios cientos de personas en siete aldeas de las colonias de Amana en Iowa , que fueron fundadas por inspiradores de origen alemán . El alemán amana se deriva de los dialectos de Hesse que se fusionaron en el llamado Ausgleichsdialekt que adoptó muchas palabras en inglés y algunos modismos en inglés .
El alemán de Berna (alemán estándar : Berndeutsch , alemán alemán : Bärndütsch ) es un subdialecto del alemán alto alemán que hablan los Amish del Viejo Orden en el condado de Adams, Indiana , y sus asentamientos hijos. Hay varios miles de hablantes del dialecto en Estados Unidos.
En la cita siguiente se puede encontrar un enlace a una entrevista en YouTube con Berndeutsch de Indiana.
[1]
Las comunidades huteritas de Estados Unidos y Canadá hablan alemán huterita , un dialecto austro-bávaro . [ cita requerida ] El huterita se habla en los estados estadounidenses de Washington , Montana , Dakota del Norte y del Sur y Minnesota ; y en las provincias canadienses de Alberta , Saskatchewan y Manitoba .
También hay una población significativa de amish y menonitas del Antiguo Orden ubicadas en áreas rurales del condado de Elkhart y el condado de LaGrange , Indiana, que hablan holandés de Pensilvania. Una comunidad mucho más pequeña de Amish de habla holandesa de Pensilvania se encuentra en el condado de Parke , en el oeste de Indiana. Muchas palabras inglesas se han mezclado con este dialecto y es bastante diferente del alemán estándar ( Hochdeutsch ), pero bastante similar al dialecto de la región del Palatinado .
Por lo general, en casa se habla holandés de Pensilvania (a menudo simplemente "holandés" o Deitsch ), pero se utiliza el inglés cuando se interactúa con la población general. [ cita necesaria ] Los amish y los menonitas del Antiguo Orden del norte de Indiana a menudo se diferencian entre ellos y la población general al referirse a ellos, respectivamente, como los "amish" y los "ingleses". El "holandés" de Pensilvania se utiliza a veces en los servicios de adoración, aunque esto es más común entre los amish que entre los menonitas. Los menonitas más convencionales (de la ciudad) pueden tener un conocimiento práctico del idioma, pero no se usa con frecuencia en conversaciones o servicios de adoración.
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Los amish del Viejo Orden , los menonitas del Viejo Orden y otros alemanes de Pensilvania hablan un dialecto del alemán conocido como alemán de Pensilvania , ampliamente llamado holandés de Pensilvania , donde el holandés se usa en su sentido arcaico, por lo que no se limita al holandés sino que incluye todas las variantes del alemán. [22] Es un remanente de lo que alguna vez fue un área de habla alemana mucho más grande en el este de Pensilvania . La mayoría de los "holandeses de Pensilvania" se originan en el área del Palatinado de Alemania y su idioma se basa en el dialecto de esa región. [23] Si bien el idioma es estable entre los Antiguos Órdenes y el número de hablantes crece debido a la alta tasa de natalidad entre los Antiguos Órdenes, está disminuyendo rápidamente entre los alemanes no comunes de Pensilvania (también llamados Fancy Dutch ).
Plautdietsch , un dialecto del bajo alemán , se habla y se asocia con mayor frecuencia con los menonitas "rusos" que emigraron principalmente a Kansas a mediados de la década de 1870. Estos menonitas que también se encuentran en Canadá tendieron a asimilarse lentamente a la sociedad en general durante varias generaciones, pero los inmigrantes menonitas que hablaban Plautdietsch, principalmente de México , donde hay menos o ninguna asimilación, trajeron a Plautdietsch a Kansas. Los inmigrantes menonitas mexicanos que hablaban plautdietsch formaron un nuevo asentamiento en Seminole, Texas , en 1977. En 2016, había alrededor de 6.000 hablantes de plautdietsch alrededor de Seminole. [24]
Un dialecto llamado alemán de Texas con base en Texas Hill Country todavía existe, pero ha ido desapareciendo desde el final de la Segunda Guerra Mundial . Tras la introducción de la escolarización exclusivamente en inglés durante las dos Guerras Mundiales, los hablantes de alemán de Texas se inclinaron hacia el inglés y pocos transmitieron el idioma a sus descendientes. [25]
En el enlace proporcionado se puede encontrar un archivo de grabaciones de campo alemanas de Texas. Archivo alemán de Texas
Los diversos dialectos alemanes que fueron traídos a Wisconsin no se desarrollaron en una forma dialectal nivelada , como, por ejemplo, en el sureste de Pensilvania, donde el alemán de Pensilvania surgió como dialecto nivelado, pero permaneció distinto.
En el enlace proporcionado, se puede encontrar un archivo de grabaciones de campo alemanas de Wisconsin en el Datenbank für Gesprochenes Deutsch, alojado por el Leibniz Institut für Deutsche Sprache. También se pueden encontrar otras grabaciones de campo en el Instituto Max Kade.
Una leyenda urbana , a veces llamada leyenda de Muhlenberg en honor a Frederick Muhlenberg , afirma que el inglés derrotó por poco al alemán como idioma oficial de Estados Unidos. En realidad, la propuesta implicaba el requisito de que los documentos gubernamentales se tradujeran al alemán. [26] [27] Estados Unidos no tiene un idioma oficial estatutario; El inglés se ha utilizado de facto , debido a su condición de idioma predominante en el país. [28]
En Pensilvania , que tenía una gran población germano-estadounidense, el alemán estuvo permitido durante mucho tiempo como lengua de instrucción en las escuelas públicas. [29] Los documentos estatales estuvieron disponibles en alemán hasta 1950. [ cita necesaria ] Como resultado del sentimiento antialemán generalizado durante la Primera Guerra Mundial, la fluidez en alemán disminuyó de una generación de habitantes de Pensilvania a la siguiente, y hoy solo una pequeña fracción de su Los residentes de ascendencia alemana dominan el idioma alemán. [ cita necesaria ]
Texas tuvo una gran población alemana desde mediados de la década de 1840 en adelante debido al Adelsverein . Después de que a Texas se le concedió la condición de estado en 1845, se requirió que todas las leyes se tradujeran oficialmente al alemán. Esto permaneció vigente hasta 1917, cuando Estados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial.
Como los vínculos culturales entre Alemania y Estados Unidos han sido históricamente fuertes, varios autores alemanes y estadounidenses importantes han sido populares en ambos países. [30] En la literatura alemana moderna, este tema ha sido abordado con frecuencia por el autor de poesía lírica alemana e inglesa, nacido en Boston, Paul-Henri Campbell .
Según una encuesta financiada por el gobierno, el alemán se enseñaba en el 24% de las escuelas estadounidenses en 1997, y sólo en el 14% en 2008. [31]
El alemán ocupa el tercer lugar en popularidad después del español y el francés en términos de número de colegios y universidades que ofrecen enseñanza en el idioma. [32]
Lo que aquí se conoce como alemán americano estándar es una mezcla de palabras históricas, préstamos en inglés y palabras nuevas que juntas se encuentran en el idioma alemán utilizado por descendientes no amish ni menonitas. El estudio del idioma alemán en los Estados Unidos fue suprimido durante la Primera Guerra Mundial, pero desde entonces ha recuperado la cobertura de las principales universidades, sobre todo en la Universidad de Kansas, de académicos como William Keel, el Instituto Max-Kade de Estudios Germano-Americanos. de la Universidad de Wisconsin-Madison [34] y George J. Metcalf de la Universidad de Chicago . [35] Si bien las ciudades pueden tener diferentes estructuras gramaticales y, a veces, pronunciaciones influenciadas por las primeras familias inmigrantes, sus regiones y el consiguiente contacto con el inglés, no existe una sintaxis gramatical oficial inamovible de la variedad del alemán alemán estadounidense y, por lo tanto, cuando se enseña. , se utiliza el alemán estándar de Alemania. A pesar de la falta de una sintaxis tan estabilizada, la comunicación todavía es posible. Sin embargo, un hablante podría reconocer que otro puede ser de otra comunidad, pueblo o área.
[36] [37]
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Estos sustantivos se han encontrado en todas las regiones de los Estados Unidos y no son exclusivos de ninguna región en particular. Algunos préstamos en inglés se encuentran a través de la difusión cultural entre poblaciones de habla inglesa y, a menudo, se introdujeron debido a la falta de ciertos objetos (por ejemplo, der Truck) en el alemán anterior al siglo XX. La nivelación dialectal también se encuentra en todas las regiones donde todavía se habla alemán. Aunque estudios anteriores han intentado identificar ciertas palabras en lugares específicos, como Stinkkatze con los dialectos alemanes de Texas, desde entonces investigaciones posteriores han encontrado que el uso de estas palabras se extiende más allá de sus regiones percibidas originalmente. [38] [39] [40] Por ejemplo, las siguientes variedades de Stinkkatze / Stinkkatz' / Stinkkotz / Stinkchaatz (comunidades de habla suizo-alemana) se han encontrado en muchos estados del medio oeste que se extienden hasta Texas.
[38]
A lo largo de la historia de la lengua alemana en Estados Unidos, a través de la convivencia con el inglés, existen muchos préstamos que han sido absorbidos por la variedad americana del alemán. También hay muchos usos que se han conservado en las variedades alemanas americanas, incluidos usos de los numerosos dialectos de las regiones alemanas. Esta preservación es un fenómeno común que ocurre cuando un idioma abandona su región original: mientras el idioma en el país original avanza, las palabras y los significados en la nueva región se congelan y, a menudo, no cambian junto con el país de origen.
La historia del alemán de Dakota del Norte, generalmente estudiado, se origina en el centro sur de Alemania. Los antepasados de estos alemanes, también conocidos como alemanes del Volga , se habían trasladado a Rusia en 1763 por invitación de Catalina la Grande y organizaron más de cien colonias que bordeaban el río Volga cerca de la actual Saratov . En 1884, muchos de estos rusos alemanes comenzaron su viaje a la actual Dakota del Norte y optaron principalmente por establecerse en la parte centro-sur del estado. Los asentamientos, según la tradición étnica de Rusia, a menudo se basaban en una "afiliación religiosa común". [41]
Los protestantes germano-rusos son tradicionalmente el grupo hegemónico dentro del condado de McIntosh y la mitad oriental del condado de Logan . [41]
Los católicos germano-rusos son tradicionalmente el grupo hegemónico en el sur del condado de Emmons y se ramifican en el oeste del condado de Logan. [41]
Los dialectos de estos inmigrantes, junto con las diferencias culturales entre los grupos subétnicos de los "alemanes del Volga", hoy en día a menudo están marcados por pequeñas diferencias en el significado, el uso de las palabras y, a veces, la pronunciación, que refleja las regiones originales de Alemania de donde provienen muchos de los individuos. de esta etnia tienen sus orígenes. Los dialectos del sur de Alemania a menudo están vinculados con significados, sonidos y gramáticas compartidos, [38] aunque siguen siendo distintos en sintaxis y patrones gramaticales y, a menudo, en definiciones de palabras individuales. Por lo tanto, al estudiar las transcripciones, los hablantes de alemán amish de Pensilvania pueden entender algunas variedades del alemán de Dakota del Norte debido a las similitudes, pero la comprensión se puede lograr entre hablantes de dialectos generales o aquellos familiarizados con los dialectos del sur de Alemania. Aunque cada miembro respectivo puede establecer comunicación con el dialecto de su propio grupo étnico o el dialecto de su ciudad, ninguno de los dos dialectos es igual.
Muestra 1
"Mir habe e grosses Haus gehat... Auf einem End war sogar en Storch, hat sein Nest gehat. Die Storche sin nett, was sie dohin meinen. Die Storche, dadraus tragen kein Babies rum. Die kommen frihjahrs [frühjahrs] zurick un El invierno pasa sie in der Sid. Wo das kann sei, kennt ich gar nett sage. Sie sin halt immer Sid gange, un zum Frihjahr sin sie komme un ha'n ihre Nester ausgeputzt un ha'n más ancho - manche, die habe vier Junge kriegt. Dir mersten habe bloss doswei. Ich hab einmal anständig Schläge kriegt von einem Storch. Er hatte Junges, das hat wolle schnell fliege lerne un war au nett star' genug. Un er ist auf der Bode gefalle un der alte Storch hat's nett kenne nuftrage wieder ins Nest. Un er ist halt rumgewandert." - Informante 7, Grabado en abril de 1976 [42]
Muestra 2
"Wir verzählen au' immer noch Deutsche bis jetzt, un' unsre kinder au', verzählen au' alle Deutsch. Un' ich hab' Deutsch gelernt daheim, bin Deutsch konfirmiert worden, un' zu unsrer Mutter verzähle ich auch immer noch Deutsch, aber es ist immer halber Englisch. Un' wo ich English gelernt habe, bin ich in Schul' gegange'." - Informante de 72 años; Lehr, Dakota del Norte, 1975
Con el paso de los años, Missouri se convirtió en un estado lleno de enclaves alemanes.
En 1837, a lo largo del río Missouri, el maestro de escuela George Bayer, un alemán de Filadelfia, viajó a Missouri y compró 11.000 acres de tierra. Cuando los primeros 17 colonos llegaron a la tierra recién comprada, lo que se convertiría en Hermann, Missouri, el terreno era inesperadamente inadecuado para una ciudad. Según una leyenda local y que podría servir como estudio para los investigadores antropológicos sobre las características étnicas de los bajos alemanes y otras etnias alemanas, la supervivencia de esta ciudad se atribuye a las características étnicas alemanas de perseverancia y trabajo duro.
"Ah... Ich heiße [omitido] und ich war... mein ganzes Leben war ich ein Farmer, und ich bin noch Farmer. Wir haben Rindvieh, Schweine, und ich baue Seubohne und Mais. Wir haben Hähne, En'en [Enten], Truthahn, bisschen von alles - ein Esel. Ja, ich habe 1979 angefangen im Postamt - 1979 und ah, ich konnte deutsch sprechen wie die andere im Postamtplatz. Alli konnten deutsch sprechen, und es hat gut gepasst, dass ich auch deutsch sprechen konnte. Aber diese sind... Alli meine Kameraden, wo an dem Postamt waren sind jetzt tot -- außer einer: Der Carl [omitido]. Er lebt noch. So er ist 89. Alli anderen sind tot.' Hermann German ("Hermanndeutsch") - Informante granjero, McKittrick, Missouri, 2014 [43]
Si bien Hermann German es una forma reconocida de alemán, hasta el día de hoy todavía se pueden encontrar otros asentamientos alemanes y granjas germanoamericanas donde se hablaba y se habla alemán. [44] Esta forma de sajón del dialecto de la región de Hannover, Alemania, todavía se puede escuchar en zonas que rodean St. Louis, Missouri y en otros lugares del estado. [45] Muestra 2 (sajón conversacional)
Orador 1: "'s freut mich doch dass wir widor zusamm'n komm'n kenn'n".
- Orador 2: "¡Bien, gracias! ¡Das freut mich auch! ¡Mir sehen immor noch ziemlih gude aus!"
- Orador 1: "Ja. mir sind ja schon ald obor geht amol ganz gut".
- Orador 2: "Immor noch jung"
Extracto de la entrevista: "Mir wuess'en kein Deitsch " Este informante rápidamente corrigió su error y dijo " Englisch". Su frase corregida en inglés: "No sabíamos inglés [cuando íbamos a la escuela]".
Alemán sajón ("Deitsch"), dos entrevistados varones, luteranos del condado de Perry, 2018
St. Genevieve, Missouri, también ha sido el lugar de una masiva llegada histórica de inmigrantes. Los principales grupos de mención histórica son los francoamericanos de la zona y los inmigrantes de Baden-Württemberg. [46] Las migraciones de estos últimos ocurrieron principalmente en las últimas décadas del siglo XIX. [47] En los últimos años, el dialecto alemán conservado en la ciudad de New Offenburg quedó registrado en el documental “New Offenburg. [47] ”Muestra 3 (alemán alemán conversacional de New Offenburg)
"En de Morga, bueno, todos los de do um mi... mi... mi Pecanbaum, [a Eichhos] ist gsucht gang hette und het a Pecan gessa. Des woar boutta halb Stunde zuruck - a roder Eichhos".
Nuevo alemán alemán de Offenburg ("Dietsch") de "New Offenburg" [47]
- Informante 1: "¡Oh, sí! Ich gleych süss' Korn".
- Informante 2: "Er het a groasse Booch"
- Informante 1: "Na dann".
- Informante 2: "¡Aer esst gut! Unsere Muodor, wenn sie kocht het, het sie nix g'messerd. Eh bissili Salz und ah bissili Pfeffor und a [indiscernible], no het sie es probado, und um, wenn's noch gut sabor hätt ', denn hätt' sie's stoppt und het sie's kocht. Sie woar d' best Koch was ich ever - uh was mir khed hend."
Nuevo alemán alemán de Offenburg ("Dietsch") de "New Offenburg" [47]