Hubert Walter (c. 1160 – 13 de julio de 1205) fue un influyente consejero real a finales del siglo XII y principios del XIII, en los puestos de magistrado jefe de Inglaterra, arzobispo de Canterbury y lord canciller . Como canciller, Walter comenzó a llevar el Charter Roll , un registro de todas las cartas emitidas por la cancillería. Walter no se destacó por su santidad en la vida o el conocimiento, pero los historiadores lo han juzgado como uno de los ministros de gobierno más destacados de la historia inglesa .
Walter debió su temprana promoción a su tío Ranulf de Glanvill , quien lo ayudó a convertirse en secretario del Tesoro . Walter sirvió al rey Enrique II de Inglaterra de muchas maneras, no solo en la administración financiera, sino también en esfuerzos diplomáticos y judiciales. Después de una candidatura fallida a la sede de York , Walter fue elegido obispo de Salisbury poco después de la ascensión al trono del hijo de Enrique, Ricardo I.
Walter acompañó a Ricardo en la Tercera Cruzada y fue uno de los principales implicados en la recaudación de fondos para el rescate de Ricardo después de que el rey fuera capturado en Alemania a su regreso de Tierra Santa. Como recompensa por su fiel servicio, Walter fue seleccionado para convertirse en arzobispo de Canterbury en 1193. También sirvió como justiciero de Ricardo hasta 1198, en cuyo papel fue responsable de recaudar el dinero que Ricardo necesitaba para proseguir sus guerras en Francia. Walter estableció un sistema que fue el precursor de los jueces de paz modernos , basado en la selección de cuatro caballeros de cada cien para administrar justicia. También revivió la disputa de su predecesor sobre la creación de una iglesia que rivalizara con el Priorato de la Iglesia de Cristo en Canterbury, que solo se resolvió cuando el papa le ordenó abandonar el plan. Tras la muerte de Ricardo en 1199, Walter ayudó a asegurar la elevación al trono del hermano de Ricardo, Juan . Walter también sirvió a Juan como diplomático, realizando varias misiones en Francia.
Hubert Walter era hijo de Hervey Walter [1] y su esposa Maud de Valoignes, una de las hijas (y coherederas) de Theobald de Valoignes, que era señor de Parham en Suffolk. [2] [3] Walter era uno de seis hermanos. [4] El hermano mayor, Theobald Walter , y el propio Walter, fueron ayudados en sus carreras por su tío, Ranulf de Glanvill. [2] [a] Glanvill fue el juez jefe de Enrique II; y estaba casado con la hermana de Maud de Valoignes, Bertha. [4] El padre de Walter y su abuelo paterno tenían tierras en Suffolk y Norfolk , que fueron heredadas por Theobald. [6] Un hermano menor, Osbert , se convirtió en juez real y murió en 1206. Roger, Hamo (o Hamon) y Bartholomew solo aparecen como testigos de las cartas. [3] [4]
La familia de Walter era de West Dereham en Norfolk, que es probablemente donde nació Walter. [7] Walter aparece por primera vez en la casa de Glanvill en una carta que ha sido fechada en 1178, aunque como no está fechada puede haber sido escrita tan tarde como 1180. [8] Su hermano Theobald también sirvió en la casa de su tío. [3] La gratitud de Walter hacia su tía y tío se muestra en la carta de fundación del monasterio de Walter en Dereham, donde pide a la fundación que rece por las "almas de Ranulf Glanvill y Bertha su esposa, que nos nutrieron". [9] Los historiadores anteriores afirmaron que Walter estudió derecho en Bolonia , basándose en que su nombre aparece en una lista de aquellos que debían ser conmemorados en un monasterio en Bolonia en el que se alojaban estudiantes ingleses. Los historiadores modernos han descartado esto, ya que la lista también incluye benefactores, no solo estudiantes; Otras evidencias apuntan al hecho de que Walter tenía un pobre conocimiento del latín y no se consideraba un hombre culto. [10] Sin embargo, esto no significa que fuera analfabeto, sino simplemente que no era un "erudito" o educado en una universidad. [11] Su contemporáneo, el escritor medieval Gerald de Gales, dijo de Walter que el Exchequer era su escuela. [12]
Entre 1184 y 1185 Walter tenía el cargo de barón del tesoro . El rey lo empleó en varias tareas, incluyendo como negociador, juez y secretario real. [4] Fue nombrado decano de York por orden del rey Enrique II alrededor de julio de 1186. [1] El arzobispado había estado vacante desde 1181 y permanecería así hasta 1189, por lo que el trabajo de Walter como decano era administrar el arzobispado de York. [13] Walter también fue un candidato fallido para convertirse en arzobispo de York en septiembre de 1186. [1] [b] El cronista medieval Gervasio de Canterbury dijo que durante el reinado de Enrique II, Walter "gobernaba Inglaterra porque Glanvill buscaba su consejo". [14] Los documentos también muestran que Walter estuvo activo en la administración de la diócesis de York . [15]
Al mismo tiempo que administraba York, Walter fundó una casa de canónigos premonstratenses en una propiedad comprada en West Dereham, Norfolk en 1188. [16] Su tío y otros miembros de la familia habían favorecido a la Orden Premonstratense, y esta Abadía de West Dereham estaba ubicada cerca de las tierras familiares en Norfolk. [17]
En 1187 Walter, junto con Glanvill y el rey Enrique II, intentó mediar en una disputa entre el arzobispo de Canterbury, Balduino de Forde , y los monjes del capítulo de la catedral . Sus esfuerzos fueron infructuosos y Walter se vio arrastrado más tarde a la disputa, a principios de 1189 y de nuevo como arzobispo. La disputa se centró en el intento de Balduino de construir una iglesia dedicada a Santo Tomás Becket , justo en las afueras de la ciudad de Canterbury. El plan era dotar de personal a la iglesia con canónigos en lugar de monjes, lo que los monjes del capítulo de la catedral de Canterbury temían que fuera un intento de quitarle al capítulo de la catedral el derecho de elegir al arzobispo. [18] El intento de 1189 fue solucionado por Balduino renunciando al sitio cerca de Canterbury por uno más alejado en Lambeth , que era menos amenazante para los monjes. [19]
Tras la muerte del rey Enrique en 1189, el nuevo rey Ricardo I nombró a Walter obispo de Salisbury; la elección tuvo lugar el 15 de septiembre de 1189 en Pipewell , y la consagración el 22 de octubre de 1189 en Westminster . [20] [21] También fueron elegidos para los obispados en este concilio Godfrey de Lucy para la sede de Winchester , Richard FitzNeal para la sede de Londres y William Longchamp para la sede de Ely . La elevación de tantos obispos nuevos probablemente tenía la intención de señalar la ruptura del nuevo rey con el hábito de su padre de mantener los obispados vacíos para retener los ingresos de las sedes . [22] [c] Casi al mismo tiempo, Glanvill fue obligado a dejar su cargo de justiciar o dimitió, pero las fuentes no están claras. [24] Probablemente Walter fue elevado a obispado a pesar de que su tío había perdido parte de su poder debido a maniobras políticas sobre la elevación del medio hermano ilegítimo del rey Ricardo, Godofredo, a la sede de York, a la que Walter se había opuesto en un principio. El obispado fue una recompensa o un soborno por la retirada de Walter de sus objeciones a la elección de Godofredo. [25] [d]
Poco después de su nombramiento, Walter acompañó al rey en la Tercera Cruzada, [27] yendo por delante del rey directamente desde Marsella a Tierra Santa en un grupo que incluía a Balduino de Forde , arzobispo de Canterbury, y Ranulfo de Glanvill. [28] El grupo salió de Marsella en agosto de 1190 y llegó a Acre dos meses después. [29] Mientras estaba en la cruzada, fue elogiado por sus compañeros cruzados y actuó como el principal negociador de Ricardo con Saladino para un tratado de paz. [30] Después de la conclusión del tratado con Saladino, Walter estuvo en el primer grupo de peregrinos que entró en Jerusalén . [4] Saladino entretuvo a Walter durante su estancia en Jerusalén, y el inglés logró extraerle una promesa de que a un pequeño grupo de clérigos occidentales se les permitiría permanecer en la ciudad para realizar servicios divinos. [31] Posteriormente, Walter dirigió al ejército inglés de regreso a Inglaterra después de la partida de Ricardo de Palestina , pero en Sicilia se enteró de la captura del rey y se desvió a Alemania. [30] Él, junto con Guillermo de Sainte-Mère-Eglise , fue uno de los primeros súbditos de Ricardo en encontrar al rey en Ochsenfurt , donde se encontraba detenido. [4] En abril de 1193 regresó a Inglaterra para reunir el rescate del rey. Ricardo escribió a su madre, la reina Leonor de Aquitania , que Walter debía ser elegido para la sede de Canterbury , [30] así como a los monjes del capítulo de la catedral, [32] y poco después del regreso de Walter a Inglaterra, fue elegido debidamente arzobispo de Canterbury, habiendo sido trasladado a la sede el 29 de mayo de 1193. [33] Fue elegido como arzobispo sin consultar a los obispos, quienes normalmente reclamaban el derecho a ayudar a decidir quién sería el nuevo arzobispo. [34] Recibió su palio , el símbolo de su autoridad arzobispal, del Papa Celestino III y fue entronizado ceremonialmente en Canterbury el 7 de noviembre de 1193. [35]
Después de que Ricardo fue liberado, pasó poco tiempo en Inglaterra, concentrándose en cambio en la guerra con el rey Felipe II de Francia , que comenzó con los intentos de Felipe de adquirir las posesiones de Ricardo en el continente. Ricardo nombró a Walter justiciar jefe alrededor del 25 de diciembre de 1193. [36] Walter permaneció en Inglaterra, recaudando dinero para las guerras del rey y supervisando la administración del reino. La guerra constante obligó a Walter a encontrar nuevos medios de recaudar dinero a través de los impuestos . [4] La historiadora Doris Stenton escribió que los Pipe Rolls , o registros financieros, durante el tiempo de Walter como justiciar "dan la impresión de un país con impuestos al límite". [37] Walter también era responsable de elegir a los jueces reales, y muchos de sus elegidos estaban relacionados con el arzobispo en la administración real o habían trabajado previamente con él. [38] Debido a la ausencia de Ricardo de Inglaterra, Walter pudo ejercer más autoridad como justiciar que cualquiera de sus predecesores. Todo lo que Walter necesitaba hacer era mantener satisfechas las necesidades monetarias de Ricardo. Combinado con la posición de Walter como arzobispo, Walter ejercía un poder nunca visto en Inglaterra desde los días de Lanfranc . [39]
Uno de los primeros actos de Walter como justiciero fue en febrero de 1194, cuando presidió un juicio feudal contra Juan , el hermano menor de Ricardo. Después de la liberación de Ricardo de su cautiverio, Juan, con la intención de iniciar una rebelión, había preparado sus castillos para la defensa. Sus cartas ordenando los preparativos fueron interceptadas y Juan fue privado de sus tierras. [40] Cuando Juan no mostró signos de someterse, Walter convocó un concilio eclesiástico en Westminster con el propósito de excomulgar a Juan a menos que se sometiera. [41] Juan se negó a someterse y fue excomulgado. [42] Para derrotar la rebelión, Walter tuvo que sitiar él mismo el castillo de Marlborough . [43] Walter empleó a su hermano Teobaldo en acciones similares en Lancaster y lo recompensó con el cargo de sheriff de Lancaster. [44] Finalmente, en mayo de 1194, Juan hizo las paces con Ricardo y recuperó su favor, aunque la restauración de sus tierras no se produjo hasta finales de 1195. [45]
Las principales medidas administrativas de Walter fueron sus instrucciones a los jueces itinerantes de 1194 y 1198, su ordenanza de 1195, un intento de aumentar el orden en el reino, y su plan de 1198 para la evaluación de un impuesto territorial. En 1194, se ordenó a los jueces mediante un documento ahora conocido como los Artículos de Eyre que garantizaran la elección de cuatro forenses por cada tribunal del condado. Los forenses debían llevar un registro de las demandas reales, lo que anteriormente había sido una tarea del alguacil. Los jurados debían ser elegidos por un comité de cuatro caballeros, también elegidos por el tribunal del condado. [46] Esta introducción de forenses y alguaciles finalmente condujo a un cambio en el papel de los alguaciles y a una disminución de su importancia en la administración real. [47] Aunque probablemente no participó en la decisión de crear un tesoro especial para la recaudación del rescate de Ricardo, Walter nombró a los dos escheators [48] o guardianes de las cantidades adeudadas, [49] que eran Hugh Bardulf en el norte de Inglaterra y William de Sainte-Mère-Eglise en el sur. [48] Sus instrucciones para los eyre [50] o circuitos de jueces itinerantes, [51] son las primeras que sobreviven en la historia inglesa. [50] Fue durante su mandato como justiciarship que el papel judicial del Tesoro se separó de los aspectos puramente financieros. [52]
También trabajó para introducir orden en el préstamo de dinero por parte de prestamistas judíos , y organizó un sistema en el que los funcionarios reales trabajaron para combatir el fraude de ambas partes en el negocio del préstamo de dinero judío. [4] [53] Walter fue probablemente el originador de la costumbre de mantener una copia de archivo de todas las cartas , cartas , patentes y pies de multas , o registro de acuerdos alcanzados en las cortes reales, en la cancillería . [54] [55] [56] El primer "pie de la multa" registrado está respaldado con la declaración "Este es el primer quirógrafo que se hizo en la corte del rey en forma de tres quirógrafos, según el mandato de su señoría de Canterbury y otros barones del rey, con el fin de que por esta forma se pueda hacer un registro para ser pasado al tesorero para ponerlo en el tesoro". [57] El acuerdo se refiere al hermano de Walter, Theobald, que era el demandante. [12] [e]
Walter también ayudó a la creación de un grupo más profesional de jueces reales. Aunque el grupo, que incluía a Simon de Pattishall , Ralph Foliot , Richard Barre , William de Warenne , Richard Herriard y el hermano de Walter, Osbert fitzHervey, ya habían servido como jueces antes del mandato de Walter, fue Walter quien los utilizó ampliamente. Parece probable que Walter los eligiera por su habilidad, no por ningún vínculo familiar con él. Este grupo de hombres reemplazó el sistema anterior de utilizar principalmente hombres locales, y son los primeros signos de un poder judicial profesional. [58]
En 1195 Walter emitió una ordenanza por la que se nombraban cuatro caballeros de cada cien para que actuaran como guardianes de la paz, un precursor del cargo de juez de paz. Su uso de los caballeros , que aparecen por primera vez en la vida política, es el primer signo del surgimiento de esta clase que, ya sea como miembros del Parlamento (MP) o jueces de paz, más tarde se convirtió en el pilar del gobierno inglés. En 1198, Walter solicitó un carucage , o impuesto sobre el arado, de cinco chelines por cada tierra de arado, o carucate , bajo cultivo. Sin embargo, surgieron dificultades sobre las evaluaciones, por lo que el justiciar ordenó que las hiciera un jurado jurado en cada cien . Es probable que esos jurados fueran elegidos. [46]
En asuntos exteriores, Walter negoció con Escocia en 1195 y con los galeses en 1197. [59] Escocia reclamó Northumbria , o el norte de Inglaterra. Las negociaciones fracasaron, pero las relaciones entre los dos países se mantuvieron buenas durante el resto del reinado de Ricardo. [60] Las conversaciones con los galeses comenzaron después de que los señores ingleses Roger Mortimer y William de Briouze se expandieran en territorio galés en 1195, lo que provocó la preocupación de que el señor galés Rhys ap Gruffydd contraatacara al otro lado de la frontera. [61] En 1196, Walter reprimió rápidamente un levantamiento popular en Londres encabezado por William Fitz Osbern . [59] FitzOsbern era un orador que aprovechó el descontento de los residentes pobres de Londres contra los altos impuestos. Su oratoria provocó un motín en Londres, y fue detenido y ahorcado por orden de Walter. [62]
Walter tuvo un legado del papa Celestino III desde 1195 a 1198, lo que le permitió actuar con la autoridad delegada del papa dentro de la Iglesia inglesa. [63] Walter investigó activamente la mala conducta eclesiástica y depuso a varios abades , incluido Roberto de la abadía de Thorney en 1195 y a un abad de Santa María en la provincia del arzobispo de York. [64] En la catedral monástica de Worcester , disciplinó a los monjes entre la muerte de Henry de Sully y la elección de Juan de Coutances , como era su derecho como arzobispo de la provincia. [65] En su propia diócesis, concedió mercados y ferias a las ciudades, se le concedió el privilegio de acuñar monedas en Shrewsbury y trabajó para recuperar tierras y señoríos que se habían perdido para la archidiócesis. [66]
Walter retomó el plan de su predecesor, Balduino de Forde, de fundar una iglesia en Canterbury que fuera secular y no monástica . Prometió que a los canónigos de la nueva fundación no se les permitiría votar en las elecciones arzobispales ni que el cuerpo de Santo Tomás Becket sería trasladado jamás a la nueva iglesia, pero los monjes de su capítulo catedralicio desconfiaron y apelaron al papado. La disputa de la época de Balduino de Forde volvió a estallar, con el papado apoyando a los monjes y el rey apoyando al arzobispo. Finalmente, el papa Inocencio III falló a favor de los monjes y ordenó a Walter que destruyera lo que se había construido. [67]
El arzobispo celebró concilios eclesiásticos, incluyendo uno en York en 1195 que legisló que el clero debía cobrar sus diezmos en su totalidad, "...sin ninguna reducción". [68] Otro concilio se celebró en Londres en 1200 para legislar el tamaño y la composición de los séquitos clericales, [69] y también dictaminó que el clero, al decir misa , debía hablar claramente y no acelerar ni ralentizar su discurso. [70] A petición del papado, Walter también dirigió investigaciones sobre las canonizaciones de Gilbert de Sempringham y Wulfstan de Worcester . [4] [71] Walter se negó a aceptar la elección de Gerald de Gales para la sede de St David's en Gales y se opuso a los esfuerzos de Gerald y otros para elevar St David's a un arzobispado. [72]
En la última parte del reinado de Ricardo, las presiones sobre Walter aumentaron. Los conflictos entre sus deberes eclesiásticos y sus deberes gubernamentales lo convirtieron en el blanco de críticas de ambos lados. [4] [73] Una disputa en diciembre de 1197, sobre la demanda de Ricardo de que los magnates de Inglaterra proporcionaran 300 caballeros para servir en Francia, provocó nuevas quejas entre el clero y los barones. [73] Ricardo también estaba insatisfecho con los resultados de la carruaje en 1198, [4] por lo que Walter renunció a su puesto de justiciar jefe el 11 de julio de ese año. [36] Walter puede haber renunciado voluntariamente, ya que había hablado de renunciar a sus deberes seculares desde 1194. [73] Algunas fuentes medievales, sin embargo, afirmaron que fue obligado a dejar el cargo por el rey. [74]
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Según la Vida de William Marshal , que data de poco después de 1219, cuando William Marshal , uno de los barones más ricos e influyentes, se enteró de que Ricardo había muerto, consultó con Walter y discutió a quién apoyar como próximo rey. La elección de Marshal fue Juan, pero Walter inicialmente se inclinó por el joven sobrino de Juan, Arturo de Bretaña . Cuando Marshall insistió en Juan, que era un adulto, el autor de la Vida hace que Walter diga en respuesta: "Así sea entonces", dijo el arzobispo, "pero recuerda mis palabras, Marshal, nunca te arrepentirás de nada en tu vida tanto como de esto". [75] Sin embargo, es casi seguro que se trata de un comentario retrospectivo que se ha insertado en la biografía, basado en el comportamiento posterior de Juan. [4] Una vez que Juan supo que tenía el apoyo de Walter y William Marshal, envió a Walter a Inglaterra para solicitar a todos los hombres libres que juraran lealtad al nuevo rey. [76] El 27 de mayo de 1199 Walter coronó a John, supuestamente pronunciando un discurso que promulgó, por última vez, la teoría de la elección del rey por el pueblo. Sin embargo, esta historia sólo se encuentra en los escritos de Matthew Paris y, aunque parece seguro que Walter pronunció un discurso, no se sabe con certeza cuál fue su contenido exacto. [77] El día de su coronación, John nombró a Walter Lord Canciller. WL Warren, historiador y autor de una biografía de John, dice de Walter que "nadie vivo tenía una comprensión más firme de las complejidades del gobierno real, pero incluso en la vejez su mente era adaptable y fecunda en sugerencias para hacer frente a nuevos problemas". [78]
Una de las primeras sugerencias de Walter fue la de reducir las tasas para la confirmación de las cartas, de nueve libras y cinco chelines a dieciocho chelines y cuatro peniques . Esta medida iba acompañada de un requisito según el cual ninguna carta sería aceptada en la corte de un rey sin haber sido confirmada por el rey Juan. Esto no sólo redujo las falsificaciones, sino que condujo a la creación del Charter Roll, una copia administrativa de todas las cartas emitidas y confirmadas por el gobierno. [55] [78] En sus relaciones con otros funcionarios, Walter trabajó estrechamente con el justiciero Geoffrey Fitz Peter en la recaudación de impuestos, y ambos hombres fueron a Gales en 1203 en una misión diplomática. [4] Otra acción conjunta de los dos hombres se refería a un impuesto de una séptima parte de todos los bienes muebles recaudados tanto de personas laicas como eclesiásticas. El cronista medieval Roger de Wendover dijo que el rey "tenía al arzobispo Hubert de Canterbury para actuar en su nombre en el asunto de la propiedad de la iglesia, a Geoffrey fitz-Peter en el asunto de la propiedad laica; y estos dos no perdonaron a nadie en el cumplimiento de sus órdenes". [79] [80] Walter también era responsable de la conservación de copias de otras cartas reales en los rollos de cierre y los rollos de patentes . [12] Los rollos de patentes registran cartas que se emitieron en "patente", o abiertamente y no selladas, y los rollos de cierre registran cartas emitidas selladas, o cartas cerradas. Los diversos rollos existen desde 1199 para el rollo de la Carta, 1201 para el rollo de patentes y 1204 para el rollo de cierre. [81] Walter también continuó innovando en el gobierno local, ya que el registro más antiguo de los rollos del forense, o registros del condado, que se utilizan para verificar el testimonio oral en los tribunales del condado data de 1202 y 1203, durante la cancillería de Walter. [12]
En 1201, Walter fue en misión diplomática a Felipe II de Francia, que no tuvo éxito, y en 1202 regresó a Inglaterra como regente mientras Juan estaba en el extranjero. En abril de 1204, Walter regresó a Francia con John de Gray , obispo de Norwich , Eustace, obispo de Ely , William Marshal y Robert de Beaumont , conde de Leicester , para buscar la paz con Felipe Augusto. Felipe insistió en que Juan entregara a Arturo de Bretaña, la hermana de Arturo, Leonor , y renunciara a todas sus posesiones continentales antes de que el rey francés hiciera la paz. Juan se negó a hacerlo, y la embajada regresó a Inglaterra poco antes de que Felipe conquistara Normandía . [82]
Además de enviar a Walter en misiones diplomáticas, el rey Juan le dio a Walter la custodia del castillo de Rochester el 20 de julio de 1202, pero como Walter ya estaba contabilizando los impuestos y tasas de la ciudad de Rochester al Tesoro en 1200, es posible que tuviera el castillo antes de 1202. [83] Juan también defendió el derecho del arzobispo a acuñar monedas, que Walter mantuvo hasta su muerte en 1205. [84]
Bajo el reinado de Juan, Walter siguió activo en los asuntos eclesiásticos y en septiembre de 1200 celebró un concilio provincial en Londres. Este concilio estableció 14 cánones o decretos que trataban de diversos temas, entre ellos cuestiones doctrinales, asuntos financieros y los deberes del clero. Se basó en gran medida en decretos eclesiásticos anteriores, incluidos los del Tercer Concilio de Letrán de 1179. [85] Walter también intercedió ante el papa Inocencio III en 1200, mediando entre el papa y el rey en una disputa real con los cistercienses. La intercesión de Walter evitó que la disputa se intensificara y evitó que el papa impusiera sanciones al rey por sus amenazas a los cistercienses. [86] Fue en 1200 cuando comenzaron a registrarse y conservarse los registros del tribunal eclesiástico de la archidiócesis de Canterbury, aunque después de la muerte de Walter en 1205 los registros se volvieron escasos hasta el siglo XIV. [87]
Walter murió el 13 de julio de 1205, a causa de un carbunco séptico en la espalda. [88] El carácter persistente de su dolencia le permitió una reconciliación con sus monjes. [89] El cronista medieval Ralph de Coggeshall describió su muerte como una muerte que duró cuatro días, y relató que dio vestimentas, joyas y muebles de altar a sus monjes, que fueron confiscados por el rey Juan después de la muerte de Walter. [90] Fue enterrado en la Capilla de la Trinidad en la Catedral de Canterbury , junto a Thomas Becket, donde aún se puede ver su tumba. [91] [f] La tumba ocupaba un lugar muy visible en la Capilla de la Trinidad, y Walter fue el primer arzobispo en ser enterrado allí desde la década de 1170, cuando todas las tumbas excepto la de Becket habían sido reubicadas para centrar la atención en el santuario de Becket. Siguió siendo el único eclesiástico enterrado allí hasta el siglo XIV. [93] El uso por parte de los arzobispos de Canterbury del título de "Primado de toda Inglaterra" data del mandato arzobispal de Walter. [94]
El cronista medieval Matthew Paris volvió a contar la historia de que cuando el rey Juan se enteró de la muerte de Walter, el rey exclamó: "Ahora por primera vez soy rey de Inglaterra". [95] Esta historia, por entretenida que sea, es apócrifa. [96] Más segura es la historia que otro cronista, Roger de Wendover, relata sobre las celebraciones navideñas de Walter en 1200. Roger informa que Walter distribuyó ropa a los asistentes a su banquete de Navidad, lo que enfureció al rey Juan. El cronista dice que Walter "deseaba ponerse a la par del rey". [97]
Walter no era un hombre santo, aunque fue, como dice John Gillingham , historiador y biógrafo de Ricardo I, "uno de los ministros de gobierno más destacados de la historia inglesa". [98] Se dice que Hugo de Lincoln , un contemporáneo y posteriormente canonizado, pidió perdón a Dios por no haber reprendido a Walter tan a menudo como probablemente debería haberlo hecho. [98] Los historiadores modernos tienden a no compartir la visión más antigua de que Walter fue la fuerza impulsora detrás de los cambios administrativos durante el reinado de Ricardo, que Ricardo no estaba interesado en el gobierno y que dejó todas las decisiones en manos de sus ministros, especialmente Longchamp y Walter. [99] Los estudios de James Holt y otros han demostrado que Ricardo estaba muy involucrado en las decisiones gubernamentales y que era más una asociación entre el rey y sus ministros. [100] Walter fue, sin embargo, muy innovador en su enfoque del gobierno. [101] Walter siguió disfrutando del apoyo del hermano de Ricardo, Juan, y fue durante el reinado de Juan que se llevaron a cabo varias de sus reformas administrativas, aunque se desconoce en qué medida hubo iniciativa real detrás de las innovaciones, dado el interés de Juan en el gobierno y la administración. [102]
Walter fue objeto de bromas por su falta de erudición, [103] y fue el blanco de una serie de cuentos de la pluma del cronista Gerald de Gales . [104] Incluso los partidarios de Walter sólo pudieron afirmar que era "moderadamente culto". [105] Walter empleó a varios abogados canónicos que habían sido educados en Bolonia [106] en su casa, incluyendo a Juan de Tynemouth , Simón de Southwell , [107] y Honorio de Kent . [108] También empleó al arquitecto Elias de Dereham , que fue uno de los albaceas de Walter. A Elias se le atribuye tradicionalmente ser el arquitecto de la catedral de Salisbury después de la muerte de Walter. [109] Otro erudito empleado por Walter fue Pedro de Blois , que sirvió tanto a Walter como a su predecesor como secretario latino. [110]
Se sabe poco de su apariencia, aunque Gerald de Gales lo describió como alto y apuesto. Gerald también elogió su inteligencia y astucia. [111]
WL Warren propone la teoría de que Walter o Geoffrey Fitz Peter, en lugar de Ranulf Glanvill, fue el autor del Tractatus de legibus et consuetudinibus regni Angliae , un tratado legal sobre las leyes y constituciones de los ingleses. [112] Chrimes está de acuerdo en que Glanvill probablemente no fue el autor, y cree que Walter probablemente lo fue, aunque no puede estar seguro. [113] Si fue el autor, compuso lo que Chrimes llamó un "gran memorial literario del gobierno de Enrique II". [114] Sin embargo, ninguno de los dos biógrafos modernos de Walter cree que él fuera el autor del Tractatus , y el historiador Ralph Turner está de acuerdo. [115] El historiador Michael Clanchy dice de Walter "La proliferación de documentos fue un fenómeno europeo y continuo, pero si se asociara en Inglaterra con un hombre, sería Hubert Walter". [116]
