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Jorge Santayana

George Santayana (n. Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana y Borrás , 16 de diciembre de 1863 - 26 de septiembre de 1952) fue un filósofo , ensayista , poeta y novelista hispanoamericano . [2] Nacido en España , Santayana fue criado y educado en los Estados Unidos desde los ocho años y se identificó como estadounidense, aunque siempre conservó un pasaporte español válido . [3] A los 48 años, dejó su puesto académico en la Universidad de Harvard y regresó permanentemente a Europa; su última voluntad fue ser enterrado en el Panteón español en el Campo di Verano, Roma.

Como filósofo, Santayana es conocido por aforismos , como "Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo", [4] y "Sólo los muertos han visto el final de la guerra", [5] y su definición de la belleza como " placer objetivado ". [6] Aunque ateo , Santayana valoraba la cultura de los valores, prácticas y cosmovisión católica española, en la que se crió. [7] Como intelectual , George Santayana fue un crítico cultural de amplio espectro en varias disciplinas académicas.

Primeros años de vida

George Santayana nació el 16 de diciembre de 1863 en la calle de San Bernardo de Madrid y pasó su primera infancia en Ávila , España. Su madre Josefina Borrás era hija de un funcionario español en Filipinas y él era el único hijo de su segundo matrimonio. [8] El primer marido de Josefina Borrás fue George Sturgis, un comerciante bostoniano de la firma Russell & Sturgis de Manila, con quien tuvo cinco hijos, dos de los cuales murieron en la infancia. Vivió en Boston durante unos años después de la muerte de su marido en 1857; en 1861, se mudó con sus tres hijos sobrevivientes a Madrid. Allí conoció a Agustín Ruiz de Santayana, un viejo amigo de sus años en Filipinas. Se casaron en 1862. Funcionario colonial , Ruiz de Santayana fue pintor e intelectual menor . La familia vivió en Madrid y Ávila, y Jorge nació en España en 1863.

En 1869, Josefina Borrás de Santayana regresó a Boston con sus tres hijos Sturgis, porque le había prometido a su primer marido criar a los niños en los EE. UU. Dejó a Jorge, de seis años, con su padre en España. Jorge y su padre la siguieron a Boston en 1872. Su padre, al no encontrar ni Boston ni la actitud de su esposa de su agrado, pronto regresó solo a Ávila, y permaneció allí el resto de su vida. Jorge no lo volvió a ver hasta que ingresó en Harvard College y comenzó a tomar sus vacaciones de verano en España. En algún momento durante este período, el primer nombre de Jorge fue anglicanizado como George , el equivalente inglés.

Educación

Hollis Hall: un edificio de ladrillo rojo de cuatro pisos con molduras blancas en un patio.
Santayana vivió en Hollis Hall mientras era estudiante en Harvard .

Después de graduarse de Harvard [9] Santayana asistió a la Boston Latin School y al Harvard College , donde estudió con los filósofos William James y Josiah Royce y participó en once clubes como alternativa al atletismo. Fue fundador y presidente del Philosophical Club, miembro de la sociedad literaria conocida como OK, editor y dibujante de The Harvard Lampoon , se unió a uno de los "Final Clubs" de Harvard: el Delphic Club y cofundador de la revista literaria The Harvard Monthly . [10] En diciembre de 1885, interpretó el papel de Lady Elfrida en la obra teatral Robin Hood de Hasty Pudding , seguida de la producción Papillonetta en la primavera de su último año. [11] Recibió su AB summa cum laude en 1886 y fue elegido miembro de Phi Beta Kappa . [ cita requerida ] [12] En 1886, Santayana estudió durante dos años en Berlín . [13] Luego regresó a Harvard para escribir su disertación sobre Hermann Lotze (1889). [14] Fue profesor en Harvard de 1889 a 1912, [8] convirtiéndose en parte de la Edad de Oro del Departamento de Literatura de la Universidad de Harvard. de Filosofía . Algunos de sus estudiantes de Harvard se hicieron famosos por derecho propio, entre ellos Conrad Aiken , WEB Du Bois , TS Eliot , Robert Frost , Horace Kallen , Walter Lippmann y Gertrude Stein . Wallace Stevens no estaba entre sus estudiantes, pero se convirtió en su amigo. [15] De 1896 a 1897, Santayana estudió en el King's College, Cambridge . [16]

Vida posterior

Santayana al principio de su carrera

Santayana nunca se casó. Su vida romántica, si es que tuvo alguna, no se entiende bien. Algunas evidencias, incluyendo un comentario que Santayana hizo al final de su vida comparándose con AE Housman , y sus amistades con personas que eran abiertamente homosexuales y bisexuales , han llevado a los académicos a especular que Santayana tal vez era homosexual o bisexual, pero no está claro si tuvo alguna relación heterosexual u homosexual real. [17]

En 1912, Santayana renunció a su puesto en Harvard para pasar el resto de su vida en Europa. Había ahorrado dinero y había sido ayudado por un legado de su madre. Después de algunos años en Ávila , París y Oxford , a partir de 1920, comenzó a invernar en Roma , donde finalmente vivió todo el año hasta su muerte. Durante sus 40 años en Europa, escribió 19 libros y rechazó varios puestos académicos prestigiosos. Muchos de sus visitantes y corresponsales eran estadounidenses, incluido su asistente y eventual albacea literario, Daniel Cory . En su vida posterior, Santayana se encontró económicamente cómodo, en parte porque su novela de 1935, El último puritano , se había convertido en un éxito de ventas inesperado. A su vez, ayudó económicamente a varios escritores, incluido Bertrand Russell , con quien estaba en desacuerdo fundamental, tanto filosófica como políticamente.

La única novela de Santayana, El último puritano , es una novela de formación centrada en el crecimiento personal de su protagonista , Oliver Alden. Su obra Personas y lugares es una autobiografía . Estas obras también contienen muchas de sus opiniones más agudas y bons mots . Escribió libros y ensayos sobre una amplia gama de temas, incluida la filosofía de tipo menos técnico, la crítica literaria , la historia de las ideas , la política, la naturaleza humana , la moral, la influencia de la religión en la cultura y la psicología social , todos ellos con considerable ingenio y humor.

Aunque sus escritos sobre filosofía técnica pueden ser difíciles, sus otros escritos son más accesibles y concisos. Escribió poemas y algunas obras de teatro, y dejó una amplia correspondencia, gran parte de ella publicada solo desde el año 2000. Al igual que Alexis de Tocqueville , Santayana observó la cultura y el carácter estadounidenses desde el punto de vista de un extranjero. Al igual que William James , su amigo y mentor, escribió filosofía de manera literaria. Ezra Pound incluye a Santayana entre sus muchas referencias culturales en Los Cantos , en particular en el " Canto LXXXI" y el "Canto XCV". Santayana suele ser considerado un escritor estadounidense, aunque se negó a convertirse en ciudadano estadounidense, residió en la Italia fascista durante décadas y dijo que estaba más cómodo, intelectual y estéticamente , en la Universidad de Oxford . Aunque ateo , Santayana se consideraba un " católico estético " y pasó la última década de su vida en Roma bajo el cuidado de monjas católicas . En 1941 ingresó en un hospital y convento regentado por la Pequeña Compañía de María (también conocida como las Monjas Azules ) en la colina Celiana, en la Via Santo Stefano Rotondo 6 de Roma, donde fue atendido por las hermanas hasta su muerte en septiembre de 1952. [18] A su muerte, no quiso ser enterrado en tierra consagrada , lo que hizo problemática su sepultura en Italia. Finalmente, el consulado español en Roma aceptó que fuera enterrado en el Panteón de la Obra Pía Española, en el cementerio de Campo Verano de Roma.

Obras y publicaciones filosóficas

La principal obra filosófica de Santayana consiste en El sentido de la belleza (1896), su primera monografía extensa y quizás la primera obra importante sobre estética escrita en los Estados Unidos; La vida de la razón (5 vols., 1905-06), el punto culminante de su carrera en Harvard; Escepticismo y fe animal (1923); y Los reinos del ser (4 vols., 1927-1940). Aunque Santayana no era un pragmático al estilo de William James , Charles Sanders Peirce , Josiah Royce o John Dewey , La vida de la razón es posiblemente el primer tratamiento extenso del pragmatismo escrito.

Al igual que muchos de los pragmáticos clásicos, Santayana estaba comprometido con el naturalismo metafísico . Creía que la cognición humana , las prácticas culturales y las instituciones sociales han evolucionado para armonizar con las condiciones presentes en su entorno. Su valor puede entonces juzgarse por la medida en que facilitan la felicidad humana. El título alternativo de La vida de la razón , "Las fases del progreso humano", es indicativo de esta postura metafísica .

Santayana fue uno de los primeros partidarios del epifenomenalismo , pero también admiraba el materialismo clásico de Demócrito y Lucrecio . (De los tres autores sobre los que escribió en Tres poetas filosóficos , Santayana habla más favorablemente de Lucrecio). Tenía en alta estima los escritos de Spinoza , a quien llamaba su "maestro y modelo". [19]

Aunque era ateo , [20] [21] tenía una visión bastante benigna de la religión y se describía a sí mismo como un "católico estético". Las opiniones de Santayana sobre la religión se describen en sus libros Reason in Religion , The Idea of ​​Christ in the Gospels e Interpretations of Poetry and Religion .

Sostenía opiniones eugenésicas y de superioridad racial . Creía que se debía desalentar a las razas superiores a "casarse con razas inferiores". [22]

Legado

A Santayana se lo recuerda en gran parte por sus aforismos , muchos de los cuales se han usado con tanta frecuencia que se han convertido en clichés . Su filosofía no ha tenido tan buena suerte. La mayoría lo considera un excelente estilista en prosa , y John Lachs (que simpatiza con gran parte de la filosofía de Santayana) escribe, en On Santayana , que su elocuencia puede ser irónicamente la causa misma de este descuido.

Santayana influyó en quienes lo rodeaban, incluido Bertrand Russell , a quien Santayana, sin ayuda de nadie, alejó de la ética de GE Moore . [23] También influyó en muchas personas prominentes como los estudiantes de Harvard TS Eliot , Robert Frost , Gertrude Stein , Horace Kallen , Walter Lippmann , WEB Du Bois , Conrad Aiken , Van Wyck Brooks , Felix Frankfurter , Max Eastman y Wallace Stevens . Stevens fue especialmente influenciado por la estética de Santayana y se convirtió en su amigo a pesar de que Stevens no tomó cursos impartidos por Santayana. [24] [25] [26]

El sociólogo canadiense-estadounidense Erving Goffman cita a Santayana como una influencia central en la tesis de su famoso libro The Presentation of Self in Everyday Life (1959). El historiador religioso Jerome A. Stone atribuye a Santayana su contribución al pensamiento temprano en el desarrollo del naturalismo religioso . [27] El matemático y filósofo inglés Alfred North Whitehead cita extensamente a Santayana en su obra magna Proceso y realidad (1929). [28]

Chuck Jones utilizó la descripción de Santayana del fanatismo como "redoblar tu esfuerzo después de haber olvidado tu objetivo" para describir sus dibujos animados protagonizados por Wile E. Coyote y el Correcaminos . [29]

Junto con Wendell Phillips y John F. Kennedy , Santayana aparece citado en una placa militar en el Veterans Memorial Park en Rhome , Texas .

En la cultura popular

El fallecimiento de Santayana se menciona en la letra del sencillo musical de 1989 del cantautor Billy Joel , " We Didn't Start the Fire ". [30]

La cita "Sólo los muertos han visto el final de la guerra" se atribuye con frecuencia o se atribuye erróneamente a Platón ; un ejemplo temprano de esta atribución errónea (si es que en realidad se atribuye erróneamente) se encuentra en el discurso de despedida del general Douglas MacArthur pronunciado ante el Cuerpo de Cadetes en West Point en 1962. [31] [32]

Premios

Bibliografía

La razón en el sentido común de Santayana se publicó en cinco volúmenes entre 1905 y 1906 (esta edición es de 1920).
La primera página del egoísmo en la filosofía alemana
Aunque formado en el idealismo alemán , Santayana lo criticó y se esforzó por distanciarse de su epistemología .

Obras póstumas editadas/seleccionadas

Las obras de George Santayana

Ediciones críticas no modernizadas de los escritos publicados e inéditos de George Santayana. The Works está editado por Santayana Edition y publicado por The MIT Press.

Véase también

Referencias

  1. ^ Shook, John R. (ed.), El diccionario de filósofos americanos modernos , Continuum, 2005, pág. 1499.
  2. ^ "la definición de Santayana". dictionary.com. Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2018. Consultado el 7 de mayo de 2016 .
  3. ^ Santayana, George, "Apologia Pro Mente Sua", en PA Schilpp, La filosofía de George Santayana (1940), 603.
  4. ^ Santayana, George (1905) La razón en el sentido común , pág. 284, volumen 1 de La vida de la razón .
  5. ^ Santayana, George (1922) Soliloquios en Inglaterra y Soliloquios posteriores , número 25.
  6. ^ "La belleza como placer intrínseco de George Santayana". Archivado desde el original el 26 de abril de 2018 . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  7. ^ Lovely, Edward W. (28 de septiembre de 2012). Filosofía de la religión de George Santayana: sus influencias católicas romanas y su fenomenología . Lexington Books, págs. 1, 204-206.
  8. ^ ab "George Santayana" en la Stanford Encyclopedia of Philosophy Archivado el 16 de febrero de 2018 en Wayback Machine . Consultado el 25 de abril de 2021.
  9. ^ [1]
  10. ^ Parri, Alice Dos amigos de Harvard: Charles Loeser y George Santayana [2] Archivado el 25 de septiembre de 2014 en Wayback Machine .
  11. ^ Garrison, Lloyd McKim, Una historia ilustrada de las representaciones teatrales del Hasty Pudding Club , Cambridge, Hasty Pudding Club, 1897.
  12. ^ Archivado el 29 de agosto de 2019 en Wayback Machine y fue miembro de la fraternidad estudiantil Phi Beta Kappa Who Belongs To Phi Beta Kappa Archivado el 3 de enero de 2012 en Wayback Machine , sitio web de Phi Beta Kappa, consultado el 4 de octubre de 2009
  13. ^ "Santayana, George". Quién es quién . Vol. 59. 1907. pág. 1555.
  14. ^ George Santayana, El sistema de filosofía de Lotze , Ph.D., 1889
  15. ^ Lensing, George S. (1986). Wallace Stevens: El crecimiento de un poeta. LSU Press. 313 págs. ISBN 0807112976 . págs. 12–13. 
  16. ^ "Santayana, George (SNTN896G)". Base de datos de exalumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  17. ^ Saatkamp, ​​Herman; Coleman, Martin (1 de enero de 2014). Zalta, Edward N. (ed.). The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Lab, Stanford University. Archivado desde el original el 18 de marzo de 2019. Consultado el 8 de abril de 2017 – vía Stanford Encyclopedia of Philosophy.
  18. ^ "George Santayana, 88, muere en Roma". Esquela de defunción de Harvard Crimson del 29 de septiembre de 1952. Archivado el 16 de noviembre de 2016 en Wayback Machine . Véase también Harold Kirker (otoño de 1990), "Santayana en Roma", Bulletin of the Santayana Society , pp. 35-37 para la visita de Kirker a Santayana en Roma durante la guerra.
  19. ↑ George Santayana (1948–1952), Las cartas de George Santayana , Libro ocho, pág. 8:39
  20. ^ "Mi ateísmo, como el de Spinoza, es una verdadera piedad hacia el universo, y sólo niega a los dioses creados por los hombres a su propia imagen, para que sean servidores de sus intereses humanos". George Santayana, "Sobre mis críticos amistosos", en Soliloquios en Inglaterra y Soliloquios posteriores , 1922 (del Diccionario de citas estadounidenses de Rawson a través de credoreference.com). Consultado el 1 de agosto de 2008.
  21. ^ "Santayana se autodenominaba en broma 'católico ateo', pero a pesar de que se sumergió deliberadamente en la corriente de la vida religiosa católica, nunca tomó los sacramentos. Ni se consideraba literalmente católico ni los católicos lo consideraban católico". Kai Nielsen (julio de 1974), " Empiricism , Theoretical Constructs, and God", The Journal of Religion , vol. 54, n.º 3, págs. 199-217 (pág. 205), publicado por The University of Chicago Press.
  22. ^ Santayana, George (26 de noviembre de 2015). "La vida de la razón: el entendimiento humano".
  23. ^ Michael K. Potter. Ética de Bertrand Russell . Londres y Nueva York: Continuum, 2006. Págs. xiii, 185. ISBN 0826488102 , pág. 4. 
  24. ^ Lensing, George S. (1986). Wallace Stevens: El crecimiento de un poeta . LSU Press. 313 págs. ISBN 0807112976. págs. 12-23. 
  25. ^ "Stevens, Wallace". Archivado desde el original el 25 de julio de 2013. Consultado el 7 de enero de 2014 .
  26. ^ Saatkamp, ​​Herman, "George Santayana Archivado el 2 de diciembre de 2013 en Wayback Machine " The Stanford Encyclopedia of Philosophy (edición de otoño de 2010), Edward N. Zalta (ed.)
  27. ^ El naturalismo religioso hoy , págs. 21-37
  28. ^ Whitehead, AN (1929). Proceso y realidad. Un ensayo sobre cosmología. Conferencias Gifford dictadas en la Universidad de Edimburgo durante el período de sesiones 1927-1928 , Macmillan, Nueva York, Cambridge University Press, Cambridge, Reino Unido.
  29. ^ Véase el sexto párrafo, ¡Eso no es todo, amigos! "Por supuesto que saben que esto significa guerra". ¿Quién lo dijo?, por Terry Teachout, The Wall Street Journal, 25 de noviembre de 2003 (archivado en WebCite).
  30. ^ No fuimos nosotros los que iniciamos el incendio Archivado el 6 de mayo de 2021 en Wayback Machine . BillyJoel.com. Consultado el 25 de septiembre de 2016.
  31. ^ SUZANNE, Bernard F. "Preguntas frecuentes sobre Platón: ¿Platón escribió: "Sólo los muertos han visto el final de la guerra"?". plato-dialogues.org . Archivado desde el original el 18 de octubre de 2018 . Consultado el 29 de abril de 2018 .
  32. ^ "¿Quién dijo eso realmente?". The Chronicle of Higher Education . 16 de septiembre de 2013. Archivado desde el original el 25 de junio de 2018. Consultado el 29 de abril de 2018 .
  33. ^ "La Medalla Benson". Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2013. Consultado el 7 de enero de 2014 .
  34. ^ George Santayana; William G. Holzberger (Editor). (2006). Las cartas de George Santayana, libro siete, 1941-1947 . (MIT Press (MA), tapa dura, 9780262195560, 569pp.) (p. 143).
  35. ^ "Conferencias Universitarias – Secretaria de la Facultad". Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2013.

Lectura adicional

Enlaces externos