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George Sandy

George Sandys ( / sændz / " arenas "; 2 de marzo de 1578 [ 1] - marzo de 1644) fue un viajero, colono, poeta y traductor inglés. [ 2] Fue conocido por sus traducciones de Las metamorfosis de Ovidio y La pasión de Jesús , así como por sus relatos de viajes por la región del Mediterráneo oriental, que constituyeron una contribución sustancial a la geografía y la etnología .

Vida

Escudo de armas de George Sandys
Relación de un viaje iniciado Anno Domini 1610 , 1632

Nació en Bishopsthorpe , el séptimo y más joven hijo de Edwin Sandys , arzobispo de York . Estudió en la St Peter's School de York y en St Mary Hall de Oxford en 1589, fue admitido en Middle Temple el 23 de octubre de 1596 y más tarde se trasladó al Corpus Christi College de Oxford , [3] pero no obtuvo ningún título. En 1610, comenzó sus viajes por Europa y Oriente Medio, que culminaron en su obra The Relation of a Journey begun an. Dom. 1610, en cuatro libros . [4]

Sandys también mostró un gran interés por la primera colonización inglesa en América. En abril de 1621 se convirtió en tesorero colonial de la Compañía de Virginia y navegó hacia Virginia con el esposo de su sobrina, Sir Francis Wyatt , el nuevo gobernador. [5]

Cuando Virginia se convirtió en una colonia de la corona , Sandys fue nombrado miembro del consejo en agosto de 1624; fue designado nuevamente para este puesto en 1626 y 1628. En 1631, solicitó sin éxito el puesto de secretario de la nueva comisión especial para la mejora de las plantaciones de Virginia; poco después, regresó a Inglaterra para siempre. [6] [5]

En 1621, ya había publicado una traducción inglesa, escrita en pareados heroicos básicos, de parte de las Metamorfosis de Ovidio ; la completó en 1626; sobre esto se basó principalmente su reputación poética en los siglos XVII y XVIII. Su edición de 1632, que presenta extensos comentarios escritos por Sandys, proporcionó una lectura alegórica del texto de Ovidio. También comenzó una versión de la Eneida de Virgilio , pero nunca produjo más que el primer libro. En 1636, publicó su famosa Paráfrasis de los Salmos e Himnos dispersos por todo el Antiguo y el Nuevo Testamento , tradujo la Pasión de Cristo del latín de Grocio y, en 1641, publicó su última obra, una Paráfrasis del Cantar de los Cantares . Murió soltero, en Boxley , cerca de Maidstone , Kent, en 1644. [5]

Sus versos fueron elogiados por Dryden y Pope ; Milton estaba en deuda con el Himno a mi Redentor de Sandys (insertado en sus viajes en el lugar de su visita al Santo Sepulcro ) en su Oda a la Pasión . [7] [5]

Viajes y escritura de viajes

De la Relación de un viaje iniciado en 1610

En sus viajes por Europa y Oriente Medio, visitó primero Francia ; desde el norte de Italia pasó por Venecia hasta Constantinopla , y de allí a Egipto , el monte Sinaí , Palestina , Chipre , Sicilia , Nápoles y Roma . Su narración, dedicada a Carlos, príncipe de Gales [8] , constituyó una contribución sustancial a la geografía y la etnología . La narración de viajes de Sandys apareció como The Relation of a Journey begun an. Dom. 1610, en cuatro libros . [4] [5] Este siguió siendo un relato estándar del Mediterráneo oriental, mencionado dos veces, por ejemplo, por el capellán naval inglés Henry Teonge en su diario de un viaje en 1675. [ cita requerida ]

La escritura de la serie The Relation estuvo influenciada por los antecedentes de Sandys, ya que siguió los pasos de su hermano mayor, que ya había visitado y escrito sobre Turquía y el Imperio Otomano. [9] Este trabajo contribuyó a los debates sobre la tolerancia religiosa a principios del siglo XVII: Sandys muestra que, contrariamente a las creencias de muchos europeos occidentales, las religiones múltiples no causaban automáticamente malestar social, como se ejemplifica en sus descripciones del Imperio Otomano. [10] Sandys también parece haber sido uno de los primeros viajeros no judíos en refutar la creencia de que los judíos "emiten naturalmente un olor desagradable". [11] El libro fue bien recibido en su época y se convirtió en un relato estándar del Mediterráneo oriental, aunque Sandys fue criticado más tarde por su actitud hacia las mujeres en sus escritos por Lady Mary Wortley Montagu . [12]

La séptima edición de The Relation of a Journey comenzó en 1610, en cuatro libros combinó los cuatro libros en un solo volumen, impreso para John Williams junior en The Crown en Little Britain en Londres, en 1673. [4] Este volumen recopilatorio incluía los viajes de Sandys a todos los lugares mencionados anteriormente, el primer libro que contenía una historia del estado del Imperio turco , describiendo sus leyes, gobierno, política, ejército, sistema de justicia y comercio. [4] El primer libro también incluía la descripción de Sandys de la religión musulmana (Islam), una descripción de Constantinopla y la forma de vida de su sultán , y un estudio de Grecia y la religión y las costumbres griegas. [4] El segundo libro de The Relation of a Journey se centró en Egipto y sus alrededores. Sandys da cuenta de la antigüedad y la cultura egipcias, así como de su viaje por el río Nilo . El segundo libro también incluye descripciones de Armenia , El Cairo , Rodas y una breve historia de Alejandría , en decadencia durante la época de la visita de Sandys. La suya es la última mención de la tumba de Alejandro Magno , aunque es probable que sea una mera repetición de la descripción dada por León el Africano en el siglo anterior. [13] El tercer libro de la serie es una descripción de Palestina , la Tierra Santa y los judíos y cristianos que vivían allí en ese momento. En el cuarto y último volumen de la serie presente en la compilación Sandys Travels , Sandys analiza Italia y describe las islas cercanas: Chipre, Creta , Malta , Sicilia y las Islas Eolias . [4] El volumen final también incluye el relato de Sandys sobre las ciudades y otros lugares destacados que visitó, entre los que se encuentran Venecia, donde comenzó su viaje, y Roma. La compilación de estas cuatro obras, Sandys Travels, incluye cincuenta mapas e imágenes. [4]

Teología

Sandys adoptó las opiniones teológicas arminianas inglesas que se reflejaron en sus escritos. Incluyó comentarios anticalvinistas en su " Paráfrasis de los Salmos" (1636). [14] Más tarde tradujo Christus Patiens (1639), un drama teológico y político del teólogo arminiano Hugo Grocio . [15]

Familia

Su hermano Edwin Sandys (mismo nombre que su padre) fue un político y un miembro influyente de la Compañía de Virginia de Londres . George Sandys era tío de Richard Lovelace (1618-1657), un poeta inglés del siglo XVII. [1]



Véase también

Notas y referencias

Citas

  1. ^ desde Sandys, George, en: Encyclopædia Britannica en línea.
  2. ^ Ellison 2002, pág. 251.
  3. ^ "Sandys, George (1578–1644), escritor y viajero" . Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. 2004. doi :10.1093/ref:odnb/24651. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  4. ^ abcdefg Sandys, G. (1673 [1615]). Los viajes de Sandys. Londres: R. y W. Leybourn.
  5. ^ abcde Chisholm 1911.
  6. ^ Libros, Biblioteca John J. Burns de Historias Raras; Colecciones Especiales de la Universidad de Boston (15 de octubre de 2014). "George Sandys, el etnógrafo: un hombre que se adelantó a su tiempo". Blog de la Biblioteca John J. Burns . Consultado el 28 de febrero de 2019 .
  7. ^ "George Sandys – Poemas de George Sandys – Poem Hunter". www.poemhunter.com . Consultado el 28 de febrero de 2019 .
  8. ^ Montefiore, Simon Sebag (27 de enero de 2011). "Capítulo 7: Otomanos". Jerusalén: La biografía. Orión. ISBN 978-0-297-85864-5.
  9. ^ Ellison, 2002, pág. 66
  10. ^ Ellison, 2002, pág. 77
  11. ^ Ellison, 2002, pág. 80
  12. ^ Montagu, MW (1763). Cartas de la embajada turca. Reino Unido: Becket y De Hondt.
  13. ^ J Saunders, Nicholas (2007). La tumba de Alejandro: la obsesión de dos mil años por encontrar al conquistador perdido. Hachette . p. 106. ISBN 9780465006212. Recuperado el 7 de marzo de 2022 .
  14. ^ Ellison 2002, p. 182. Las notas marginales de la Biblia de Ginebra habían leído un predestinacionismo estricto en los Salmos, pero Sandys no quiso saber nada de eso. En cambio, incluyó sentimientos inequívocamente anticalvinistas en uno de sus salmos.
  15. ^ Ellison 2002, p. 182, .. Más tarde en su carrera, Sandys buscaría los orígenes del verdadero arminianismo en los Países Bajos, traduciendo una obra de uno de los partidarios más firmes de Arminio, Hugo Grotiues: como veremos, la teología sigue siendo distintivamente arminiana [...]

Fuentes

Fuentes adicionales

Enlaces externos