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Eustacio de Tesalónica

Eustacio de Tesalónica (o Eustacio de Tesalónica ; griego : Εὐστάθιος Θεσσαλονίκης ; c.  1115  - c.  1195/6 ) fue un erudito griego bizantino y arzobispo de Tesalónica y es un santo en la Iglesia Ortodoxa Oriental . Es más conocido por su postura contra el saqueo de Tesalónica por los normandos en 1185, relato contemporáneo del evento, por sus discursos y por sus comentarios sobre Homero , que incorporan muchas observaciones de investigadores mucho más tempranos.

Fue canonizado oficialmente el 10 de junio de 1988 y su festividad se celebra el 20 de septiembre . [1]

Vida

Eustathius, alumno de Nicolás Kataphloron, fue nombrado superintendente de peticiones ( ἐπὶ τῶν δεήσεων , epi ton deeseon ), profesor de retórica ( μαΐστωρ ῥητόρων ), y fue ordenado diácono en Constantinopla.

Fue ordenado obispo de Mira . Hacia el año 1178 fue designado arzobispo de Tesalónica, cargo que ocupó hasta su muerte, en torno a 1195/1196. [ cita requerida ]

En los discursos fúnebres de Eutimio y Miguel Choniates (de los que se conservan manuscritos en la Biblioteca Bodleiana de la Universidad de Oxford ) se dan relatos de su vida y obra. Nicetas Choniates (viii.238, x.334) lo elogió como el hombre más erudito de su época, un juicio que es difícil de refutar. Escribió comentarios sobre poetas griegos antiguos , tratados teológicos, discursos, cartas y un importante relato del saqueo de Tesalónica por Guillermo II de Sicilia en 1185.

De sus obras, sus comentarios sobre Homero son los más citados: muestran un amplio conocimiento de la literatura griega desde los tiempos más antiguos hasta los más recientes. Otras obras muestran un carácter impresionante y un poder oratorio que le valieron la estima de los emperadores Comnenoi . Políticamente, Eustacio fue partidario del emperador Manuel I. Pensador original, Eustacio a veces elogió valores seculares como la destreza militar. Condenó la esclavitud y creía en el concepto de progreso histórico de la civilización desde un estado primitivo a uno más avanzado.

Obras

Sus obras más importantes son las siguientes:

Aunque es probable que Eustacio cite a algunos autores de segunda mano, parece que conocía personalmente las obras de los más grandes críticos antiguos: Aristarco de Samotracia , Zenodoto , Aristófanes de Bizancio y otros. Este es un gran tributo al estado de las bibliotecas de Constantinopla y de la erudición clásica allí en el siglo XII. También fue un ávido lector de las Deipnosophistae de Ateneo . Algunos de los comentarios etimológicos y gramaticales de los predecesores alejandrinos de Eustacio están llenos de errores; y los propios comentarios de Eustacio son difusos y frecuentemente interrumpidos por digresiones.
La primera edición impresa, obra de Majoranus, se publicó en Roma en 1542-1550 (4 vols., fol.), y posteriormente se publicó una reimpresión inexacta en Basilea en 1559-1560. La edición de A. Politi (Florencia, 1730, 3 vols., folio) contiene únicamente el comentario de los primeros cinco libros de la Ilíada con una traducción latina. Una reimpresión bastante correcta de la edición romana se publicó en Leipzig; la primera parte contiene el comentario de la Odisea (2 vols., 4to.), 1825-1826, y la segunda, que contiene el comentario de la Ilíada (3 vols., 4to.), editada por JG Stallbaum para la Patrologia Graeca , 1827-1829. Estas fueron reemplazadas por la edición de M. van der Valk, a partir de 1971. En muchas ediciones de los poemas homéricos se citan extractos de los comentarios.

Ediciones y traducciones

Referencias

  1. ^ Grandes Synaxaristes: (en griego) Ὁ Ἅγιος Εὐστάθιος ὁ Κατάφλωρος Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης. 20 Σεπτεμβρίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.

Bibliografía

Enlaces externos