Eutimio el Grande (377 – 20 de enero de 473) fue abad de Palestina . Es venerado tanto en la Iglesia católica romana como en la ortodoxa oriental.
La vita de Eutimio fue escrita por Cirilo de Escitópolis , quien lo describe como el fundador de varios monasterios en el desierto de Judea , mientras permanecía como un monje solitario en la tradición del monacato egipcio . [1] Sin embargo, jugó un papel decisivo al ayudar a que las decisiones del Concilio de Calcedonia (451) prevalecieran en Jerusalén, a pesar de que la mayoría de los monjes de la región se oponían a él. [1]
Eutimio nació en Melitene, en la Pequeña Armenia , en una familia piadosa de noble cuna. Según la tradición cristiana, sus padres, Pablo y Dionisio, habían rezado por un hijo en la iglesia de San Polieucto en Melitene. [2] Cuando el niño nació, lo llamaron Eutimio , que significa "buen ánimo". [3]
Eutimio fue educado por el obispo Otreio de Melitene , quien después lo ordenó y lo puso a cargo de todos los monasterios de la diócesis de Melitene. [4] [5] En 405/406, [1] cuando tenía unos treinta años de edad, emprendió en secreto una peregrinación a Jerusalén y permaneció durante algún tiempo en una cueva cerca de un asentamiento de monjes en una laura llamada Pharan , a unas seis millas al este de Jerusalén , [4] [5] en Ein Fara en Wadi Kelt . [6]
En el año 411, Eutimio se retiró al desierto con un compañero ermitaño , Teoctisto (véase más abajo), y vivió en una caverna agreste a orillas de un torrente . Cuando muchos discípulos se reunieron a su alrededor, convirtieron la caverna en una iglesia y construyeron un monasterio que quedó a cargo de Teoctisto. [5] Eutimio, a pesar de mantener su estilo de vida solitario, dio dirección a los demás. [4] A continuación, se le atribuye la fundación del monasterio de Caparbaricha en el año 422. [1]
Cirilo de Skythopolis describe cómo una cura milagrosa efectuada por Eutimio para Terebon, el hijo del jefe sarraceno llamado "Aspebeto" por Cirilo (de hecho, probablemente el título persa del hombre, " spahbed "), llevó a este último y a toda su tribu a adoptar el cristianismo, con Aspebeto siendo bautizado como Pedro. [7] Maris, el tío de Terebon, financió la construcción de un monasterio, la tribu se establece a su alrededor en un campamento, "parembole" en griego, y Eutimio intervino ante el patriarca de Jerusalén , Juvenal , para ordenar a Pedro. [7] A Eutimio se le atribuye ser el fundador del monasterio, conocido como el monasterio de los Paremboles. [1] Aparentemente Aspebeto/Pedro se convirtió en sacerdote alrededor de 427, mientras que también seguía siendo un filarca , es decir, un jefe tribal aliado del Imperio. [7] Incluso recibió el rango de obispo con el título de "Obispo de Parembolæ", es decir "de los Campamentos", dada la naturaleza nómada de su rebaño, [8] en cuya calidad asistió al Concilio de Éfeso en 431. [8]
Cuando se difundió la noticia del milagro que Eutimio había realizado en Terebón, el nombre de Eutimio se hizo famoso en toda Palestina y grandes multitudes acudieron a visitarlo en su soledad, se retiró con su discípulo Domiciano al desierto de Ruba, cerca del Mar Muerto , y vivió durante algún tiempo en una montaña remota llamada Marda por los bizantinos, que no era otra que la antigua Masada de la época romana. [9] Cuando grandes multitudes lo siguieron también a este lugar, decidió regresar a las cercanías del monasterio de Teoctisto, donde fijó su residencia en una caverna. Todos los domingos iba al monasterio para participar en los servicios divinos. Finalmente, como numerosos discípulos lo deseaban como su guía espiritual, fundó en 420, en el lado derecho del camino de Jerusalén a Jericó , una laura similar a la de Faran, la Laura de Eutimio , más tarde conocida como Khan al-Ahmar. La iglesia conectada con esta laura fue consagrada en 428 por Juvenal, el primer patriarca de Jerusalén . [10] Eutimio se estableció allí por el resto de su vida. [1]
Cuando el Cuarto Sínodo Ecuménico (451) condenó los errores de Eutiques y Dióscoro , la mayoría de los reclusos orientales aceptaron sus decretos gracias en gran medida a la autoridad de Eutimio. La emperatriz Eudoxia se convirtió a la ortodoxia gracias a sus esfuerzos.
La Iglesia celebra su fiesta el 20 de enero (para los cristianos ortodoxos que todavía siguen el calendario juliano esta fecha cae el 2 de febrero en el calendario gregoriano [11] ), el día de su muerte.
Teoctisto (también escrito Theoktistos) de Palestina, era un asociado de Eutimio. Era un asceta que vivía en una celda cercana en la lavra de Faran . [12] Unos cinco años después de la llegada de Eutimio, fueron al desierto para la Gran Cuaresma y encontraron en un wadi una gran cueva donde permanecieron rezando en soledad durante algún tiempo. Finalmente, los pastores de Betania los descubrieron y la gente de la zona comenzó a visitarlos en busca de guía espiritual y trayendo comida. Los monjes construyeron entonces una iglesia. Cuando otros monjes vinieron en busca de instrucción, Eutimio y Teoctisto construyeron una lavra sobre la iglesia de la cueva. Teoctisto se convirtió en hegúmeno del monasterio. [13]
Teoctisto murió a una edad avanzada en el año 451 y se le conmemora el 3 de septiembre. [14]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Eutimio". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.