Tito Livio ( en latín: [ˈtɪtʊs ˈliːwiʊs] ; 59 a. C. - 17 d. C.), conocido en inglés como Livy (/ˈlɪv i/ LIV -ee ) , fue un historiador romano . Escribió una historia monumental de Roma y el pueblo romano, titulada Ab Urbe Condita , «Desde la fundación de la ciudad», que abarca el período desde las primeras leyendas de Roma antes de la fundación tradicional en 753 a. C. hasta el reinado de Augusto en vida del propio Livio. Mantenía buenas relaciones con los miembros de la dinastía julio-claudia y era amigo de Augusto , [1] a cuyo joven sobrino nieto, el futuro emperador Claudio , animó a dedicarse a escribir historia. [2]
Livio nació en Patavium , en el norte de Italia , hoy Padua , probablemente en el año 59 a. C. [ii] En el momento de su nacimiento, su ciudad natal, Patavium, era la segunda más rica de la península itálica y la más grande de la provincia de la Galia Cisalpina (norte de Italia). La Galia Cisalpina se fusionó con Italia durante su vida y sus habitantes recibieron la ciudadanía romana de manos de Julio César . En sus obras, Livio expresó a menudo su profundo afecto y orgullo por Patavium, y la ciudad era bien conocida por sus valores conservadores en moralidad y política. [7]
La adolescencia de Livio transcurrió durante los años 40 a. C., un período de guerras civiles en todo el mundo romano . El gobernador de la Galia Cisalpina en ese momento, Asinio Polión , intentó convencer a Patavium para que apoyara a Marco Antonio , el líder de una de las facciones en guerra durante la Guerra Civil de César (49-45 a. C.). Los ciudadanos ricos de Patavium se negaron a contribuir con dinero y armas a Asinio Polión y se escondieron. Polión intentó entonces sobornar a los esclavos de esos ciudadanos ricos para que revelaran el paradero de sus amos; su soborno no funcionó y los ciudadanos, en cambio, juraron su lealtad al Senado . [8] Por lo tanto, es probable que las guerras civiles romanas impidieran a Livio cursar una educación superior en Roma o realizar una gira por Grecia , algo que era común para los adolescentes varones de la nobleza en esa época. [9] Muchos años después, Asinio Polión comentó con desdén la "patavinidad" de Livio, diciendo que el latín de Livio mostraba ciertos "provincialismos" mal vistos en Roma. La crítica de Polión puede haber sido el resultado de los malos sentimientos que albergaba hacia la ciudad de Patavium a raíz de sus experiencias allí durante las guerras civiles. [10]
Livio probablemente fue a Roma en los años 30 a. C. [11] y es probable que pasara una gran cantidad de tiempo en la ciudad después de esto, aunque puede que no haya sido su residencia principal. Durante su tiempo en Roma, nunca fue senador ni ocupó un cargo de gobierno. Sus escritos contienen errores elementales sobre asuntos militares, lo que indica que probablemente nunca sirvió en el ejército romano . Sin embargo, fue educado en filosofía y retórica. Parece que Livio tenía los recursos financieros y los medios para vivir una vida independiente, aunque se desconoce el origen de esa riqueza. Dedicó gran parte de su vida a sus escritos, lo que pudo hacer gracias a su libertad financiera. [12]
Se sabe que Livio daba recitaciones a pequeñas audiencias, pero no se sabía que participara en la declamación , un pasatiempo común en aquel entonces. Estaba familiarizado con el emperador Augusto y la familia imperial. Los romanos posteriores consideraron que Augusto había sido el mayor emperador romano, lo que benefició la reputación de Livio mucho después de su muerte. Suetonio describió cómo Livio alentó al futuro emperador Claudio , que nació en el año 10 a. C., [13] a escribir obras historiográficas durante su infancia. [14]
La obra más famosa de Livio fue su Historia de Roma . En ella narra una historia completa de la ciudad de Roma, desde su fundación hasta la muerte de Augusto. Debido a que estaba escribiendo bajo el reinado de Augusto, la historia de Livio enfatiza los grandes triunfos de Roma. Escribió su historia con relatos embellecidos del heroísmo romano con el fin de promover el nuevo tipo de gobierno implementado por Augusto cuando se convirtió en emperador. [15] En el prefacio de Livio a su historia, dijo que no le importaba si su fama personal permanecía en la oscuridad, siempre y cuando su trabajo ayudara a "preservar la memoria de las hazañas de la nación preeminente del mundo". [16] Debido a que Livio estaba escribiendo principalmente sobre eventos que habían ocurrido cientos de años antes, el valor histórico de su trabajo era cuestionable, aunque muchos romanos llegaron a creer que su relato era verdadero. [17]
Livio estaba casado y tenía al menos una hija y un hijo. [12] También produjo otras obras, incluido un ensayo en forma de carta a su hijo y numerosos diálogos, probablemente inspirados en obras similares de Cicerón . [18] Uno de sus hijos escribió un libro sobre geografía y una hija se casó con Lucio Magio, un retórico. [19]
Tito Livio murió en su ciudad natal de Patavium en el año 17 d. C. La lápida de Livio y su esposa podría haberse encontrado en Padua. [19]
La única obra de Livio que se conserva es conocida comúnmente como Historia de Roma (o Ab Urbe Condita , 'Desde la fundación de la ciudad'). Junto con Polibio, se considera uno de los principales relatos de la Segunda Guerra Púnica . [20]
Cuando comenzó esta obra ya había pasado su juventud, probablemente a los 33 años; presumiblemente, los acontecimientos de su vida anterior a esa época habían llevado a su intensa actividad como historiador. Continuó trabajando en ella hasta que, ya anciano, abandonó Roma para trasladarse a Padua , probablemente durante el reinado de Tiberio tras la muerte de Augusto. Séneca el Joven [21] dice que era orador y filósofo y que había escrito algunos tratados históricos en esos campos. [iii]
La Historia de Roma también sirvió como fuerza impulsora detrás de la "teoría del norte" sobre los orígenes de los etruscos. Esto se debe a que en el libro de Livio se afirma: "Los griegos también los llaman 'Tirrenos' y 'Adriáticos... Las tribus alpinas son sin duda del mismo tipo, especialmente los Raetii, quienes por la naturaleza de su país se habían vuelto tan incivilizados que no conservaban rastro alguno de su condición original excepto su lengua, e incluso esta no estaba libre de corrupción". [22] Por lo tanto, muchos eruditos, como Karl Otfried Müller, utilizaron esta afirmación como evidencia de que los etruscos o los tirrenos emigraron desde el norte y eran descendientes de una tribu alpina conocida como los Raeti. [23]
La Historia de Roma de Livio tuvo una gran demanda desde el momento de su publicación y siguió siendo así durante los primeros años del imperio. Plinio el Joven informó que la celebridad de Livio estaba tan extendida que un hombre de Cádiz viajó a Roma y regresó con el único propósito de conocerlo. [24] La obra de Livio fue una fuente para las obras posteriores de Aurelio Víctor , Casiodoro , Eutropio , Festo , Floro , Granio Liciniano y Orosio . Julio Obsequens utilizó a Livio, o una fuente con acceso a Livio, para componer su De Prodigiis , un relato de eventos sobrenaturales en Roma desde el consulado de Escipión y Lelio hasta el de Paulo Fabio y Quinto Elio. [ cita requerida ]
Livio escribió durante el reinado de Augusto, que llegó al poder tras una guerra civil con generales y cónsules que decían defender la República romana , como Pompeyo . Patavio había sido partidario de Pompeyo. Para aclarar su estatus, el vencedor de la guerra civil, Octavio César , había querido tomar el título de Rómulo (el primer rey de Roma) pero al final aceptó la propuesta del senado de Augusto . En lugar de abolir la república, la adaptó y adaptó sus instituciones al régimen imperial.
El historiador Tácito , que escribió un siglo después de la época de Livio, describió al emperador Augusto como su amigo. Al describir el juicio de Cremucio Cordus , Tácito lo representa defendiéndose cara a cara con el ceñudo Tiberio de la siguiente manera:
Se dice que elogié a Bruto y a Casio , cuyas carreras han sido descritas por muchos y nadie ha mencionado sin elogios. Tito Livio, famoso sobre todo por su elocuencia y veracidad, elogió a Cn. Pompeyo en un panegírico tal que Augusto lo llamó Pompeiano, y sin embargo esto no fue obstáculo para su amistad. [25]
Las razones de Livio para regresar a Padua después de la muerte de Augusto (si lo hizo) no están claras, pero las circunstancias del reinado de Tiberio ciertamente permiten la especulación. [ cita requerida ]
Durante la Edad Media , debido a la extensión de la obra, la clase alfabetizada ya leía resúmenes en lugar de la obra en sí, que era tediosa de copiar, cara y requería mucho espacio de almacenamiento. Debe haber sido durante este período, si no antes, que los manuscritos comenzaron a perderse sin reemplazo. El Renacimiento fue una época de intenso resurgimiento; la población descubrió que la obra de Livio se estaba perdiendo y grandes cantidades de dinero cambiaron de manos en la prisa por recopilar los manuscritos livianos. El poeta Beccadelli vendió una casa de campo para financiar la compra de un manuscrito copiado por Poggio . [26] Petrarca y el papa Nicolás V iniciaron una búsqueda de los libros ahora desaparecidos. Laurentius Valla publicó un texto enmendado iniciando el campo de la erudición sobre Livio. Dante habla muy bien de él en su poesía, y Francisco I de Francia encargó extensas obras de arte que trataran temas livianos; la obra de Nicolás Maquiavelo sobre las repúblicas , los Discursos sobre Livio , se presenta como un comentario sobre la Historia de Roma . El respeto por Livio alcanzó cotas muy altas. Walter Scott informa en Waverley (1814) como un hecho histórico que un escocés que participó en el primer levantamiento jacobita de 1715 fue capturado (y ejecutado) porque, tras escapar, se quedó cerca del lugar de su cautiverio con "la esperanza de recuperar a su favorito Tito Livio ". [27]
La autoridad que proporciona información de la que se pueden deducir posibles datos vitales sobre Livio es Eusebio de Cesarea , un obispo de la Iglesia cristiana primitiva . Una de sus obras fue un resumen de la historia mundial en griego antiguo , denominado Chronikon , que data de principios del siglo IV d. C. Esta obra se perdió, excepto fragmentos (principalmente extractos), pero no antes de que hubiera sido traducida total y parcialmente por varios autores como San Jerónimo . La obra completa sobrevive en dos manuscritos separados, armenio y griego (Christesen y Martirosova-Torlone 2006). San Jerónimo escribió en latín. Existen fragmentos en siríaco . [28]
La obra de Eusebio consta de dos libros: la Chronographia , un resumen de la historia en forma de anales, y los Chronikoi Kanones , tablas de años y acontecimientos. San Jerónimo tradujo las tablas al latín como Chronicon , probablemente añadiendo alguna información propia procedente de fuentes desconocidas. Las fechas de Livio aparecen en el Chronicon de Jerónimo.
El principal problema con la información que se da en los manuscritos es que, entre ellos, a menudo dan diferentes fechas para los mismos eventos o para diferentes eventos, no incluyen el mismo material en su totalidad y reformatean lo que incluyen. Una fecha puede estar en Ab Urbe Condita o en Olimpiadas o en alguna otra forma, como la edad. Estas variaciones pueden haber ocurrido por error del escriba o por licencia del escriba. Algunos materiales han sido insertados bajo la égida de Eusebio .
El tema de las variantes de los manuscritos es amplio y especializado, y los autores de obras sobre Livio rara vez se toman la molestia de detenerse en él. Como resultado, se utiliza información estándar en una versión estándar, lo que da la impresión de un conjunto estándar de fechas para Livio. No existen tales fechas. [ cita requerida ] Una presunción típica es la de un nacimiento en el segundo año de la 180.ª Olimpiada y una muerte en el primer año de la 199.ª Olimpiada, que se codifican como 180.2 y 199.1 respectivamente. [29] Todas las fuentes utilizan la misma primera Olimpiada , 776/775–773/772 a. C. según el calendario moderno. Mediante una fórmula compleja (hecha así porque el punto de referencia 0 no cae en el límite de una Olimpiada), estos códigos corresponden al 59 a. C. para el nacimiento, y al 17 d. C. para la muerte. En otro manuscrito, el nacimiento es en 180.4, o 57 a. C. [30]
Historiam in adulescentia hortante T. Livio, Sulpicio vero Flavo etiam adiuvante, scribere adgressus est
. ("En su juventud comenzó a escribir una historia bajo el estímulo de Tito Livio y con la ayuda de Sulpicio Flavo".)
.
Brutum et Cassium laudavisse dicor, quorum res gestas cum plurimi composuerint nemo sine honore memoravit. Tí. Livio, eloquentiae ac fidei praeclarus in primis, Cn. Pompeium tantis laudibus tulit, ut Pompeianum eum Augustus appellaret: neque id amicitiae eorum offecit.
