La Edad de Oro holandesa ( en neerlandés : Gouden Eeuw [ˈɣʌudən ˈeːu, ˈɣʌudə ˈʔeːu] ) fue un período en la historia de los Países Bajos que duró aproximadamente desde 1588, cuando se estableció la República Holandesa , hasta 1672, cuando tuvo lugar el Rampjaar . Durante este período, el comercio , los avances científicos , el arte y la colonización de ultramar holandeses estuvieron entre los más destacados de Europa. La primera mitad del período abarcó desde el comienzo de la Guerra de los Ochenta Años hasta su conclusión en 1648, y la segunda mitad duró hasta el estallido de la Guerra franco-holandesa . Durante el período, los colonialistas holandeses, muchos de ellos afiliados a la Compañía de las Indias Orientales y la Compañía de las Indias Occidentales , establecieron puestos comerciales y colonias en América , África meridional y Asia , protegidos por la poderosa Armada de los Estados Holandeses . Los holandeses también dominaron el comercio triangular y el comercio atlántico de esclavos durante este período.
La cultura holandesa también experimentó un renacimiento durante este período. Sin embargo, a finales del siglo XVII, los conflictos con las potencias vecinas, así como la disminución de la influencia económica, llevaron al final de este período. El proceso por el cual la República Holandesa se convirtió en una de las principales potencias marítimas y económicas del mundo durante la era ha sido denominado el "Milagro Holandés" por el historiador KW Swart . [1] El término "Edad de Oro Holandesa" ha sido controvertido en el siglo XXI debido a la amplia participación holandesa en la esclavitud y el colonialismo durante el período, y ha sido desaprobado por varios museos en los Países Bajos , incluido el Museo de Ámsterdam . [2] [3]
En 1568, las Siete Provincias que más tarde firmaron la Unión de Utrech ( en neerlandés : Unie van Utrecht ) iniciaron una rebelión contra Felipe II de España que condujo a la Guerra de los Ochenta Años . Antes de que los Países Bajos pudieran ser completamente reconquistados, estalló una guerra entre Inglaterra y España , la Guerra anglo-española de 1585-1604 , que obligó a las tropas españolas a detener sus avances y las dejó en control de las importantes ciudades comerciales de Brujas y Gante , pero sin el control de Amberes , que entonces era posiblemente el puerto más importante del mundo. Amberes cayó el 17 de agosto de 1585, después de un asedio, y se estableció la división entre los Países Bajos del Norte y del Sur (este último en su mayor parte la actual Bélgica ). [ cita requerida ]
Las Provincias Unidas (hoy, aproximadamente, los Países Bajos ) continuaron luchando hasta la Tregua de los Doce Años , que no puso fin a las hostilidades. La Paz de Westfalia de 1648, que puso fin a la Guerra de los Ochenta Años entre la República Holandesa y España, y a la Guerra de los Treinta Años entre otras superpotencias europeas, trajo consigo el reconocimiento formal de la República Holandesa y su independencia de la corona española. [ cita requerida ]
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Los protestantes estaban especialmente bien representados entre los hábiles artesanos y los ricos comerciantes de las ciudades portuarias de Brujas, Gante y Amberes. Según los términos de la rendición de Amberes en 1585, la población protestante (si no estaba dispuesta a reconvertirse) tenía cuatro años para arreglar sus asuntos antes de abandonar la ciudad y el territorio de los Habsburgo . [4] Se hicieron arreglos similares en otros lugares. [ cita requerida ]
Entre 1585 y 1630, más protestantes se trasladaron al norte que católicos en la otra dirección, aunque también hubo muchos de estos. [ aclaración necesaria ] Muchos de los que se trasladaron al norte se establecieron en Ámsterdam , transformando lo que era un pequeño puerto en uno de los puertos y centros comerciales más importantes del mundo en 1630. [ cita requerida ]
Además de la migración masiva de nativos protestantes de los Países Bajos meridionales a los Países Bajos septentrionales, también hubo afluencias de refugiados no nativos que habían huido previamente de la persecución religiosa, en particular judíos sefardíes de Portugal y España , y más tarde protestantes de Francia . Los Padres Peregrinos también pasaron un tiempo allí antes de su viaje al Nuevo Mundo . [ cita requerida ]
Los economistas Ronald Findlay y Kevin H. O'Rourke atribuyen parte del ascenso de los holandeses a su ética de trabajo protestante basada en el calvinismo , que promovía el ahorro y la educación. Esto contribuyó a "los tipos de interés más bajos y las tasas de alfabetización más altas de Europa. La abundancia de capital hizo posible mantener un impresionante stock de riqueza , encarnado no sólo en la gran flota , sino en las abundantes existencias de una serie de productos básicos que se utilizaban para estabilizar los precios y aprovechar las oportunidades de obtener beneficios". [5]
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Varios otros factores contribuyeron también al florecimiento del comercio, la industria, las artes y las ciencias en los Países Bajos durante esta época. Una condición necesaria era el suministro de energía barata procedente de molinos de viento y de turba , fácilmente transportable por canales hasta las ciudades. La invención [6] del aserradero impulsado por el viento permitió la construcción de una enorme flota de barcos para el comercio mundial y la defensa militar de los intereses económicos de la república. [ cita requerida ]
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En el siglo XVII, los holandeses, tradicionalmente hábiles navegantes y cartógrafos entusiastas , comenzaron a comerciar con el Lejano Oriente y, a medida que avanzaba el siglo, ganaron una posición cada vez más dominante en el comercio mundial, una posición que anteriormente ocupaban los portugueses y los españoles . [ cita requerida ] Los mapas utilizados por Fernando Álvarez de Toledo, tercer duque de Alba, para atacar las ciudades holandesas fueron hechos por cartógrafos holandeses. [ cita requerida ]
En 1602 se fundó la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC), una de las primeras corporaciones multinacionales de la historia , financiada por acciones que establecieron la Bolsa de Ámsterdam . La compañía recibió un monopolio holandés sobre el comercio asiático, que mantendría durante dos siglos, y se convirtió en la mayor empresa comercial del mundo del siglo XVII. Las especias se importaban a granel y generaban enormes ganancias debido a los esfuerzos y riesgos involucrados y a la demanda. Esto se recuerda hasta el día de hoy en la palabra holandesa peperduur (tan caro como la pimienta), que significa algo muy caro, lo que refleja los precios de las especias en ese momento. Para financiar el creciente comercio dentro de la región, se estableció el Banco de Ámsterdam en 1609, el precursor, si no el primer banco central verdadero . [7]
Aunque el comercio con el Lejano Oriente fue la más famosa de las hazañas de la VOC, la principal fuente de riqueza de la República fue, de hecho, su comercio con los estados bálticos y Polonia (entonces la Mancomunidad Polaca-Lituana ). Llamado el "Mothertrade" ( en neerlandés : Moedernegotie ), los holandeses importaban enormes cantidades de recursos a granel como grano y madera, almacenándolos en Ámsterdam para que Holanda nunca careciera de productos básicos, además de poder venderlos para obtener ganancias. Esto significaba que, a diferencia de sus principales rivales, la República no enfrentaría las terribles repercusiones de una mala cosecha y la hambruna que la acompañaba, sino que se beneficiaría cuando esto sucediera en otros estados (las malas cosechas eran algo común en Francia e Inglaterra en el siglo XVII, lo que también contribuyó al éxito de la República en esa época).
Según Ronald Findlay y Kevin H. O'Rourke, la geografía favoreció a la República Holandesa, contribuyendo a su riqueza. Escriben: "Las bases se sentaron aprovechando la ubicación, a medio camino entre el Golfo de Vizcaya y el Báltico . Sevilla, Lisboa y los puertos del Báltico estaban demasiado alejados para el comercio directo entre los dos puntos terminales, lo que permitió a los holandeses proporcionar una intermediación rentable, transportando sal, vino, telas y más tarde plata, especias y productos coloniales hacia el este, mientras que llevaban granos, pescado y suministros navales del Báltico hacia el oeste. La participación holandesa en el tonelaje de los envíos europeos fue enorme, más de la mitad durante la mayor parte del período de su ascendencia". [5]
Fuera de Europa, la República también prosperó. La Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) y la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales (WIC) no sólo obtuvieron el monopolio del comercio de especias , sino que sus barcos también controlaron los mares del mundo. Esto fue muy en contra de los deseos de Inglaterra, que envidiaba el éxito económico de la República. Aunque ambos habían luchado contra los españoles durante la Guerra de los Ochenta Años , los dos países estaban diametralmente opuestos cuando la República capturó un gran imperio colonial . Esto condujo a las Guerras Anglo-Holandesas .
La prosperidad que esto supuso estuvo acompañada de horrores contra la población local. Por ejemplo, en 1621, Jan Pieterszoon Coen hizo masacrar a casi todos los habitantes de las islas Banda , véase La conquista holandesa de las islas Banda . [ cita requerida ]
Durante un breve período, la República pareció tener mucho éxito en Brasil . Los holandeses habían logrado arrebatarle a los portugueses la costa entre la desembocadura del Amazonas y el São Francisco (un río al sur de Recife ). Bajo el gobierno de Juan Mauricio, príncipe de Nassau-Siegen (1637-1644), el lucrativo comercio del azúcar estaba en gran parte en manos holandesas. [ cita requerida ]
Curazao fue conquistada en 1634. En 1648, Aruba y Bonaire también estaban en manos holandesas. Una colonia prometedora en América del Norte era Nueva Ámsterdam (en la actual ciudad de Nueva York). [ cita requerida ]
El papel que los Países Bajos pudieron desempeñar en el comercio transatlántico de esclavos fue el resultado de una serie de conquistas contra los portugueses. Las rutas comerciales de los esclavos africanos en el siglo XVII pasaban en gran parte por Elmina en Ghana hasta Brasil y las islas del Caribe . Elmina fue conquistada en 1637, Axim en 1642. En 1641, liderada por Cornelis Jol , también se conquistó Angola . Se estima que más de 550.000 personas fueron traídas a América en esclavitud por barcos holandeses. Las condiciones durante estos viajes eran miserables y era habitual que un gran número de personas esclavizadas murieran antes de llegar a su destino. Además de las penurias personales de las personas esclavizadas, el comercio también perturbó enormemente a las sociedades africanas. Las estimaciones de la rentabilidad directa varían, pero sin la esclavitud, la colonización de las Américas habría sido muy diferente. [ cita requerida ]
También se comerciaba mucho con esclavos asiáticos. En la Edad de Oro, los esclavos eran indispensables como fuerza de trabajo en la economía del imperio colonial holandés; en la segunda mitad del siglo XVII, la mitad de los habitantes de Batavia no eran libres. [8]
La posición dominante de Ámsterdam como centro comercial se fortaleció en 1640 con un monopolio para la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) para el comercio con Japón a través de su puesto comercial en Dejima , una isla en la bahía de Nagasaki . Desde aquí, los holandeses comerciaban entre China y Japón y pagaban tributo al shōgun . Hasta 1854, los holandeses fueron la única ventana de Japón al mundo occidental. [9]
El conjunto de conocimientos científicos introducidos desde Europa se conoció en Japón como Rangaku o aprendizaje holandés. [10] Los holandeses desempeñaron un papel decisivo en la transmisión a Japón de parte del conocimiento de la revolución industrial y científica que se estaba produciendo en Europa. Los japoneses compraron y tradujeron numerosos libros científicos de los holandeses, obtuvieron de ellos curiosidades y manufacturas occidentales (como relojes) y recibieron demostraciones de varias innovaciones occidentales (como los fenómenos eléctricos y el vuelo de un globo aerostático a principios del siglo XIX). En los siglos XVII y XVIII, los holandeses eran posiblemente las naciones europeas más ricas económicamente y científicamente avanzadas, lo que los colocó en una posición privilegiada para transferir conocimientos occidentales a Japón. [11]
Los holandeses también dominaban el comercio entre los países europeos . Los Países Bajos estaban situados favorablemente en un cruce de rutas comerciales este-oeste y norte-sur y conectados con un gran interior alemán a través del río Rin . Los comerciantes holandeses enviaban vino desde Francia y Portugal a las tierras bálticas y regresaban con grano para los países del mar Mediterráneo . En la década de 1680, un promedio de casi 1000 barcos holandeses entraban al mar Báltico cada año, [12] para comerciar con los mercados de la decadente Liga Hanseática . Los holandeses pudieron hacerse con el control de gran parte del comercio con las nacientes colonias inglesas en América del Norte; y después del final de la guerra con España en 1648, el comercio holandés con ese país también floreció. [ cita requerida ]
Las industrias nacionales también se expandieron. Los astilleros y las refinerías de azúcar son ejemplos destacados. A medida que se utilizaba cada vez más tierra, en parte mediante la transformación de lagos en pólderes como Beemster , Schermer y Purmer , la producción local de cereales y la producción lechera se dispararon. [ cita requerida ]
En los Países Bajos del siglo XVII, el estatus social estaba determinado en gran medida por los ingresos. La nobleza terrateniente tenía relativamente poca importancia, ya que vivía principalmente en las provincias del interior, más subdesarrolladas, y era la clase mercantil urbana la que dominaba la sociedad holandesa. El clero tampoco tenía mucha influencia mundana: la Iglesia católica había sido más o menos reprimida desde el inicio de la Guerra de los Ochenta Años con España. El nuevo movimiento protestante estaba dividido, aunque ejercía el control social en muchas áreas en un grado incluso mayor que bajo la Iglesia católica. [13]
Esto no quiere decir que los aristócratas carecieran de estatus social. Al contrario, los comerciantes ricos se compraron su lugar en la nobleza convirtiéndose en terratenientes y adquiriendo un escudo de armas y un sello. Los aristócratas también se mezclaban con otras clases por razones financieras: casaban a sus hijas con comerciantes ricos, se convertían en comerciantes ellos mismos u ocupaban cargos públicos o militares. Los comerciantes también empezaron a valorar el cargo público como un medio para obtener mayor poder económico y prestigio. Las universidades se convirtieron en vías profesionales para llegar a los cargos públicos. Los comerciantes ricos y los aristócratas enviaban a sus hijos a un llamado Grand Tour por Europa. A menudo acompañados por un tutor privado, preferiblemente un científico, estos jóvenes visitaban universidades en varios países europeos. Esta mezcla de patricios y aristócratas fue más prominente en la segunda mitad del siglo. [14]
Después de los aristócratas y patricios, llegó la clase media acomodada, compuesta por ministros protestantes, abogados, médicos, pequeños comerciantes, industriales y empleados de grandes instituciones estatales. Un estatus inferior se atribuía a los agricultores, artesanos y comerciantes, tenderos y burócratas gubernamentales. Por debajo de ellos se encontraban los trabajadores cualificados, las criadas, los sirvientes, los marineros y otras personas empleadas en la industria de servicios. En la base de la pirámide estaban los "pobres": campesinos empobrecidos, muchos de los cuales probaban suerte en una ciudad como mendigos o jornaleros. [ cita requerida ]
Los trabajadores y obreros recibían, en general, mejores salarios que en la mayor parte de Europa y disfrutaban de niveles de vida relativamente altos, aunque también pagaban impuestos más altos que los normales. Los agricultores prosperaban principalmente gracias a los cultivos comerciales necesarios para sustentar a la población urbana y marinera. [ cita requerida ]
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El papel central de las mujeres en el hogar holandés del siglo XVII giraba en torno al hogar y las tareas domésticas. [15] En la cultura holandesa , el hogar se consideraba un refugio seguro frente a la falta de virtud cristiana y la inmoralidad del mundo exterior. [16] Además, el hogar representaba un microcosmos de la República holandesa, en el sentido de que el buen funcionamiento de un hogar ideal reflejaba la relativa estabilidad y prosperidad del gobierno. [16] El hogar era una parte integral de la vida pública en la sociedad holandesa. Los transeúntes podían ver claramente los vestíbulos de entrada de las casas holandesas decorados para mostrar la riqueza y la posición social de una familia en particular. El hogar también era un lugar para que los vecinos, amigos y la familia extendida interactuaran, lo que consolidaba aún más su importancia en la vida social de los burgueses holandeses del siglo XVII. [16] El espacio físico del hogar holandés se construía en función del género. En la parte delantera de la casa, los hombres tenían el control sobre un pequeño espacio donde podían hacer su trabajo o llevar a cabo negocios, conocido como Voorhuis, mientras que las mujeres controlaban casi todos los demás espacios de la casa, como las cocinas y las habitaciones familiares privadas. [17] Aunque había una clara separación en las esferas de poder entre marido y mujer (el marido tenía autoridad en el ámbito público, la mujer en el doméstico y privado), [ cita requerida ] las mujeres en la sociedad holandesa del siglo XVII todavía disfrutaban de una amplia gama de libertades dentro de su propia esfera de control. [15] [16] Se sabía que las mujeres jóvenes solteras disfrutaban de varias libertades con sus amantes y pretendientes, mientras que las mujeres casadas disfrutaban del derecho a avergonzar públicamente a sus maridos que frecuentaban burdeles. [ cita requerida ] Además, las mujeres casadas podían rechazar legalmente los deseos sexuales de sus maridos si había pruebas o razones para creer que un encuentro sexual daría lugar a la transmisión de sífilis u otras enfermedades venéreas. [15] [16] A las mujeres holandesas también se les permitía tomar la comunión junto con los hombres, y las viudas podían heredar propiedades y mantener el control sobre sus finanzas y los testamentos de sus maridos. [16] Sin embargo, la esfera de autoridad de una mujer todavía residía principalmente en las tareas domésticas, aunque existe evidencia histórica que muestra ciertos casos de esposas que mantenían un control considerable en los negocios familiares. [15] Proliferaron los manuales escritos por hombres que instruían a las mujeres y esposas en varios aspectos de las tareas domésticas, siendo el más popular el Houwelyck de Jacob Cats . [17]Como lo evidencian numerosas pinturas de género holandesas del siglo XVII, las tareas domésticas más importantes realizadas por mujeres incluían supervisar a las criadas, cocinar, limpiar, coser e hilar. [17] [18]
Como se puede ver en el arte y la literatura de la época, las jóvenes solteras eran valoradas por mantener su modestia y diligencia, ya que esta etapa de la vida de una mujer se consideraba la más precaria. [15] Desde una edad temprana, las mujeres burguesas recibían de sus madres diversas tareas relacionadas con el hogar, incluida la lectura, para prepararlas para su vida como amas de casa. [15] El arte holandés de esta época muestra la situación idealizada en la que una joven soltera debía comportarse en situaciones como el cortejo, que comúnmente incluía temas relacionados con jardines o la naturaleza, lecciones de música o fiestas, costura y recepción de cartas de amor. [17] Sin embargo, los ideales de las jóvenes defendidos por la pintura de género y la poesía petrarquiana no reflejaban la realidad. Los relatos de los viajeros describían las diversas libertades que se les brindaban a las jóvenes en el ámbito del cortejo. La prevalencia de los sermones calvinistas sobre las consecuencias de dejar a las jóvenes sin supervisión también hablaba de una tendencia general a la falta de supervisión de los padres en los asuntos del amor juvenil. [15]
Los escritores holandeses, como Jacob Cats , defendían la opinión pública predominante sobre el matrimonio. Él y otras autoridades culturales estaban influenciados por los ideales calvinistas que enfatizaban la igualdad entre marido y mujer, consideraban la compañía como una razón principal para el matrimonio y consideraban la procreación como una mera consecuencia de esa compañía. [15] Sin embargo, todavía existían ideas no igualitarias que consideraban a las mujeres como el sexo débil, y la imagen de la tortuga se usaba comúnmente para expresar las esferas separadas y las fortalezas de ambos géneros. [15] Además de supervisar a las criadas, cocinar, limpiar y hacer labores de costura, también se alentaba a las mujeres a mantener cierto control financiero sobre los asuntos domésticos, como ir al mercado y comprar su propia comida. [15]
La maternidad y la maternidad eran muy valoradas en la cultura holandesa. Se animaba a las madres a amamantar a sus hijos, ya que el uso de una nodriza impediría que se formara un vínculo entre madre e hijo. Los holandeses creían que la leche de una madre provenía de la sangre que originalmente estaba en su útero y que alimentar al bebé con esas sustancias también reportaría beneficios fisiológicos y relacionados con la salud. [15] La sociedad holandesa del siglo XVII dictaba que los niños debían empezar a aprender religión en casa. Por lo tanto, junto con sus maridos, las mujeres utilizaban las comidas familiares para hablar de temas religiosos y centrarse en la oración. [15]
La cultura holandesa del siglo XVII mantenía actitudes contradictorias respecto de los ancianos, en particular, de las mujeres mayores. Algunos escritores holandeses idealizaban la vejez como una transición poética de la vida a la muerte. Otros consideraban el envejecimiento como una enfermedad en la que uno se va deteriorando gradualmente hasta llegar a su destino final, mientras que algunos alababan a los ancianos como personas sabias y que merecen las más altas formas de respeto. [15] Sin embargo, los tratados sobre el comportamiento de las mujeres mayores y las viudas no enfatizaban necesariamente su sabiduría inherente, sino que debían mantener la piedad, practicar la moderación y vivir una vida relativamente aislada. [15] [16] A diferencia de otras tradiciones artísticas europeas, el arte holandés rara vez representa a las mujeres mayores como criaturas repugnantes o grotescas, sino que son idolatradas como figuras de piedad y pureza a las que las generaciones más jóvenes de mujeres pueden admirar. [16]
El calvinismo era la religión estatal en la República Holandesa, aunque esto no significa que existiera unidad. Aunque los Países Bajos eran una nación tolerante en comparación con los estados vecinos, la riqueza y el estatus social pertenecían casi exclusivamente a los protestantes. Las ciudades con un trasfondo predominantemente católico, como Utrecht y Gouda , no disfrutaron de los beneficios de la Edad de Oro. En cuanto a las ciudades protestantes, la unidad de creencias también estaba lejos de ser la norma. A principios de siglo, amargas controversias entre calvinistas estrictos y protestantes más permisivos , conocidos como remonstrantes , dividieron el país. Los remonstrantes negaban la predestinación y defendían la libertad de conciencia, mientras que sus adversarios más dogmáticos (conocidos como contrarremonstrantes) obtuvieron una importante victoria en el Sínodo de Dort (1618-19). La variedad de sectas bien puede haber contribuido a hacer que la intolerancia religiosa fuera poco práctica. [ cita requerida ]
El humanismo renacentista , del que Desiderio Erasmo (c. 1466-1536) fue un importante defensor, también había ganado una posición firme y fue parcialmente responsable de un clima de tolerancia. [ cita requerida ]
La tolerancia hacia los católicos no era tan fácil de mantener, ya que la religión había desempeñado un papel importante en la Guerra de los Ochenta Años de independencia contra España (y la libertad política y económica eran otros motivos importantes). Sin embargo, las inclinaciones intolerantes podían superarse con dinero. Así, los católicos podían comprar el privilegio de celebrar ceremonias en un conventículo (una casa que hacía las veces de iglesia discretamente), pero los cargos públicos estaban fuera de cuestión. Los católicos tendían a mantenerse aislados en su propia sección de cada ciudad, aunque eran una de las denominaciones individuales más grandes: por ejemplo, el pintor católico Johannes Vermeer vivía en el "rincón papista" de la ciudad de Delft . Lo mismo se aplicaba a los anabaptistas y los judíos . [ cita requerida ]
En general, el país fue lo suficientemente tolerante como para atraer refugiados religiosos de otros países, en particular comerciantes judíos de Portugal que trajeron consigo mucha riqueza. La revocación del Edicto de Nantes en Francia en 1685 dio lugar a la inmigración de muchos hugonotes franceses , muchos de los cuales eran comerciantes o científicos. Sin embargo, algunas figuras, como el filósofo Baruch Spinoza (1632-1677), sufrieron el estigma social. [ cita requerida ]
Debido a su clima de tolerancia intelectual, la República Holandesa atrajo a científicos y otros pensadores de toda Europa. En particular, la famosa Universidad de Leiden (fundada en 1575 por el estatúder holandés Willem van Oranje como muestra de gratitud por la feroz resistencia de Leiden contra España durante la Guerra de los Ochenta Años) se convirtió en un lugar de reunión para intelectuales. Jan Amos Comenius , el educador y escritor checo, fue conocido por sus teorías de la educación , pero también como pionero del protestantismo checo durante el siglo XVII. Para escapar de la Contrarreforma , emigró a la República Holandesa y está enterrado en Naarden , Holanda Septentrional . Comenius aceptó la invitación de Laurens de Geer para visitar Ámsterdam, donde vivió los últimos 14 años de su vida (1656-1670). Publicó allí sus obras más importantes: 43 volúmenes en total, aproximadamente la mitad de su producción total. El filósofo y matemático francés René Descartes (1596-1650) vivió en Holanda entre 1628 y 1649. Sus obras más importantes también se publicaron en Ámsterdam y Leiden. Otro filósofo nacido en Francia, Pierre Bayle , abandonó Francia en 1681 para trasladarse a la República Holandesa, donde se convirtió en profesor de historia y filosofía en la Ilustre Escuela de Róterdam. Vivió en Rotterdam hasta su muerte en 1706. Como Bertrand Russell señaló en su Historia de la filosofía occidental (1945), "Él [Descartes] vivió en Holanda durante veinte años (1629-1649), a excepción de unas pocas visitas breves a Francia y una a Inglaterra, todas por negocios. Es imposible exagerar la importancia de Holanda en el siglo XVII, como el único país donde había libertad de especulación. Hobbes tuvo que imprimir sus libros allí; Locke se refugió allí durante los cinco peores años de la reacción en Inglaterra antes de 1688; Bayle (del Diccionario ) consideró necesario vivir allí; y a Spinoza difícilmente se le hubiera permitido hacer su trabajo en ningún otro país". [ cita requerida ] [19]
Los abogados holandeses eran famosos por su conocimiento del derecho internacional del mar y del derecho comercial . Hugo Grocio (1583-1645) desempeñó un papel destacado en la fundación del derecho internacional . Inventó el concepto de los "mares libres" o Mare liberum , que fue ferozmente cuestionado por Inglaterra, el principal rival de los Países Bajos por el dominio del comercio mundial. También formuló leyes sobre los conflictos entre naciones en su libro De lure Belli ac pacis ("Sobre el derecho de la guerra y la paz"). [ cita requerida ]
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Christiaan Huygens (1629-1695) fue un famoso astrónomo , físico y matemático . Inventó el reloj de péndulo , que fue un gran paso hacia la medición exacta del tiempo. Entre sus contribuciones a la astronomía se encuentra su explicación de los anillos planetarios de Saturno . [20] También contribuyó al campo de la óptica . El científico holandés más famoso en el área de la óptica es Antonie van Leeuwenhoek , quien fue el primero en estudiar metódicamente la vida microscópica (fue la primera persona en describir las bacterias), sentando así las bases para el campo de la microbiología . [21] Los "microscopios" eran simples lupas, no microscopios compuestos. [22] Su habilidad para pulir lentes (algunas tan pequeñas como 1 mm de diámetro) dio como resultado un aumento de hasta 245x. [ cita requerida ]
El famoso ingeniero hidráulico holandés Jan Leeghwater (1575-1650) obtuvo importantes victorias en la eterna batalla de los Países Bajos contra el mar. Leeghwater sumó una cantidad considerable de tierra a la república al convertir varios lagos grandes en polders y extraer el agua con molinos de viento. [ cita requerida ]
El desarrollo cultural de los Países Bajos se distinguía del de los países vecinos. Con algunas excepciones (en particular, el dramaturgo holandés Joost van den Vondel ), el movimiento barroco no tuvo mucha influencia. Su exuberancia no encajaba con la austeridad de una población mayoritariamente calvinista . La principal fuerza impulsora de los nuevos desarrollos fue la ciudadanía, sobre todo en las provincias occidentales: en primer lugar en Holanda y, en menor medida, en Zelanda y Utrech . Mientras que en otros países los aristócratas ricos se convertían a menudo en mecenas del arte, debido a su relativa ausencia en los Países Bajos, este papel lo desempeñaban los comerciantes ricos y otros patricios. [ cita requerida ]
Los centros de actividad cultural eran las milicias de la ciudad (en neerlandés: schutterij ) y las cámaras de retórica ( rederijkerskamer ). Las primeras se crearon para la defensa y el mantenimiento del orden de la ciudad, pero también servían como lugar de reunión para la gente adinerada, que se enorgullecía de desempeñar un papel destacado y pagaba bien por ver que esto se conservara para la posteridad mediante un retrato de grupo. Las segundas eran asociaciones a nivel de ciudad que fomentaban actividades literarias, como la poesía, el teatro y los debates, a menudo a través de concursos. Las ciudades se enorgullecían de sus asociaciones y las promovían. [ cita requerida ]
En la Edad de Oro holandesa, las comidas de la clase media consistían en una rica variedad de platos. [23] [24] Durante el siglo XV comenzó a surgir la alta cocina , limitada en gran medida a la aristocracia, pero a partir del siglo XVII, platos de este tipo también estuvieron disponibles para los ciudadanos ricos. El Imperio holandés permitió la importación de especias, azúcar y frutas exóticas al país. A fines del siglo XVII, el consumo de té y café estaba aumentando y se estaba convirtiendo en parte de la vida cotidiana. El té se servía con dulces, caramelos o mazapán y galletas. [25] Una rica comida holandesa de la época contenía muchos platos y bebidas extravagantes. [25]
La élite vestía ropa negra como símbolo de estatus. Este estatus se originaba en la dificultad del proceso de teñido y el costo de los adornos elaborados, y es contrario a la creencia popular de que se hacía exclusivamente por autocontrol puritano . [26] [27]
La pintura de la Edad de Oro holandesa siguió muchas de las tendencias que dominaron el arte barroco en otras partes de Europa, como el caravaggismo y el naturalismo , pero fue líder en el desarrollo de los temas de la naturaleza muerta , el paisaje y la pintura de género . El retrato también fue popular, pero la pintura histórica , tradicionalmente el género más elevado , tuvo dificultades para encontrar compradores. El arte eclesiástico era prácticamente inexistente y se produjo poca escultura de cualquier tipo. Si bien el coleccionismo de arte y la pintura para el mercado abierto también eran comunes en otros lugares, los historiadores del arte señalan el creciente número de mecenas holandeses de clase media adinerada y de comerciantes exitosos como fuerzas impulsoras de la popularidad de ciertos temas pictóricos. [28]
Esta tendencia, junto con la falta de mecenazgo eclesiástico de la Contrarreforma que dominaba las artes en la Europa católica, dio como resultado la gran cantidad de " escenas de la vida cotidiana " o pinturas de género, y otros temas seculares. Los paisajes terrestres y marinos, por ejemplo, reflejan la tierra ganada al mar y las fuentes de comercio y poder naval que marcan la Edad de Oro de la República. Un tema bastante característico de la pintura barroca holandesa es el retrato de grupo grande, especialmente de gremios cívicos y milicianos , como La ronda de noche de Rembrandt van Rijn . Un género especial de naturaleza muerta fue el llamado pronkstilleven (en holandés, "naturaleza muerta ostentosa"). Este estilo de pintura de naturaleza muerta ornamentada fue desarrollado en la década de 1640 en Amberes por artistas flamencos como Frans Snyders , Osias Beert , Adriaen van Utrecht y toda una generación de pintores holandeses de la Edad de Oro. Pintaron naturalezas muertas que enfatizaban la abundancia al representar una diversidad de objetos, frutas, flores y animales muertos, a menudo junto con personas y animales vivos. El estilo fue adoptado rápidamente por artistas de la República Holandesa . [29]
En la actualidad, los pintores más conocidos de la Edad de Oro holandesa son Rembrandt (la figura más dominante de la época) , Johannes Vermeer ( el maestro del género de Delft ), Jacob van Ruisdael ( el innovador paisajista) y Frans Hals (que infundió nueva vida al retrato). Algunos estilos y tendencias artísticas notables incluyen el manierismo de Haarlem , el caravaggismo de Utrecht , la Escuela de Delft , los fijnschilders de Leiden y el clasicismo holandés . [ cita requerida ]
La arquitectura holandesa alcanzó un nuevo nivel en la Edad de Oro. Las ciudades se expandieron enormemente a medida que la economía prosperaba. Se construyeron nuevos ayuntamientos, básculas y almacenes. Los comerciantes que habían hecho fortuna encargaron una nueva casa a lo largo de uno de los muchos canales nuevos que se excavaron en muchas ciudades y sus alrededores (con fines de defensa y transporte), una casa con una fachada ornamentada que se correspondiera con su nuevo estatus. En el campo se construyeron muchos castillos y casas señoriales nuevos, pero la mayoría de ellos no sobrevivieron. [ cita requerida ]
A principios del siglo XVII todavía predominaban los elementos del gótico tardío , combinados con motivos renacentistas . Después de unas décadas, el clasicismo francés ganó protagonismo: se enfatizaron los elementos verticales, se utilizó menos ornamentación y se prefirió la piedra natural al ladrillo. En las últimas décadas del siglo, esta tendencia hacia la sobriedad se intensificó. A partir de 1670, aproximadamente, el elemento más destacado de la fachada de una casa era la entrada, con pilares a cada lado y posiblemente un balcón encima, pero sin más decoración. [ cita requerida ]
A partir de 1595 se empezaron a construir iglesias reformadas, muchas de las cuales siguen siendo lugares de interés hoy en día. [ cita requerida ]
Los arquitectos holandeses más famosos del siglo XVII fueron Jacob van Campen , Pieter Post , Philips Vingboons , Lieven de Key y Hendrick de Keyser . [ cita requerida ]
Los logros holandeses en escultura en el siglo XVII son menos destacados que en pintura y arquitectura, y se crearon menos ejemplos que en los países vecinos, en parte debido a su ausencia en los interiores de las iglesias protestantes, ya que las objeciones a la veneración católica romana de las estatuas habían sido uno de los puntos polémicos de la Reforma . Otra razón fue la clase relativamente pequeña de nobles. Se encargaban esculturas para edificios gubernamentales, edificios privados (a menudo adornando las fachadas de las casas) y los exteriores de las iglesias. También había un mercado para monumentos funerarios y bustos de retratos. [ cita requerida ]
Hendrick de Keyser , que estuvo activo en los albores de la Edad de Oro, es uno de los pocos escultores holandeses destacados. En las décadas de 1650 y 1660, el escultor flamenco Artus I Quellinus , junto con su familia y seguidores como Rombout Verhulst , fueron responsables de las decoraciones clasicistas del ayuntamiento de Ámsterdam (hoy Palacio Real de Ámsterdam). Este sigue siendo el principal monumento de la escultura de la Edad de Oro holandesa. [ cita requerida ]
La Edad de Oro también fue un período importante para el desarrollo de la literatura. Algunas de las figuras más importantes de este período fueron Gerbrand Bredero , Jacob Cats , Pieter Hooft y Joost van den Vondel . [ cita requerida ]
Durante esta época, se desarrolló un clima de tolerancia en comparación con otros estados europeos con estrictas restricciones de censura, allanando el camino para que los holandeses se convirtieran en una potencia en el comercio del libro. Esta transformación es descrita por los historiadores modernos como el "milagro holandés". Además, los holandeses disfrutaban de altas tasas de alfabetización, y los empresarios holandeses se aprovecharon de esto. Como resultado, la Holanda del siglo XVII se convirtió en un gran centro para la producción de noticias, Biblias y panfletos políticos. Louis Elzevir y sus descendientes crearon lo que se considera una de las dinastías más eminentes del comercio del libro. La Casa de Elzevir produjo ediciones de bolsillo de textos clásicos en latín que eran académicas, confiables y a un precio razonable. La dinastía Elzevir se extinguió en 1712 y el "milagro holandés" se desvaneció a medida que la competencia internacional alcanzó al comercio del libro holandés. [30]
El término "Edad de Oro holandesa" se convirtió en una fuente de controversia durante el siglo XXI debido a la amplia participación holandesa en la esclavitud durante este período; aproximadamente 1,7 millones de personas fueron esclavizadas por esclavistas holandeses entre los siglos XVII y XIX como parte del comercio de esclavos en el Atlántico y el Océano Índico . [31] En una exposición de 2019 en el Museo de Ámsterdam , el museo anunció que dejaría de usar la frase, y su directora artística Margriet Schavemaker afirmó que "la Edad de Oro es, en cierto modo, la historia de los ganadores, y oculta el pasado colonial de [los Países Bajos]. Oculta la esclavitud, pero también encubre la pobreza en general. No todos participaron en la Edad de Oro, en absoluto". El anuncio del museo fue recibido con críticas, incluso del primer ministro holandés Mark Rutte y el político Michel Rog . [32] Por el contrario, el activista y artista de Curazao Quinsy Gario escribió que "la mayoría de la gente [en los Países Bajos] entiende que la Edad de Oro es un término incorrecto". [33]
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