La archidiócesis de Dublín ( en irlandés : Ard-Deoise Bhaile Átha Cliath ) es un territorio eclesiástico o archidiócesis de la Iglesia católica situada en la parte oriental de Irlanda . Su sede arzobispal incluye la capital de la república, Dublín . La iglesia catedral de la archidiócesis es la Procatedral de Santa María . Dublín fue reconocida formalmente como provincia metropolitana en 1152 por el Sínodo de Kells . Su segundo arzobispo, Lorcán Ua Tuathail (anglicismo: San Lorenzo O'Toole), es también su santo patrón .
A partir de 2021, el Ordinario y Metropolitano titular de la Provincia Metropolitana de Dublín es el arzobispo Dermot Farrell , quien fue designado el 29 de diciembre de 2020 e instalado el 2 de febrero de 2021. [2] [3]
La provincia de Dublín es una de las cuatro provincias eclesiásticas que juntas forman la Iglesia católica en Irlanda ; las otras provincias son Armagh , Tuam y Cashel . El ámbito geográfico de la provincia incluye la ciudad de Dublín, todo el condado histórico de Dublín ( condados de Fingal , Dublín Sur , Dún Laoghaire–Rathdown ), la mayor parte del condado de Wicklow y fragmentos de los condados de Kildare , Carlow , Wexford y Laois .
Entre los grandes centros de población se encuentran la ciudad de Dublín, Dún Laoghaire , Tallaght y Malahide . La archidiócesis también contiene varias ciudades grandes: Arklow , Athy , Balbriggan , Bray , Celbridge , Greystones , Leixlip , Maynooth y Swords . En total cubre un área de 698.277 acres estatutarios (2.825 km² ) . Las diócesis sufragáneas de la provincia son:
La zona de Dublín era cristiana mucho antes del establecimiento formal de la diócesis . Hay vestigios y recuerdos de monasterios que fueron famosos antes de esa época en Finglas , Glasnevin , Glendalough , Kilnamanagh, Rathmichael, Swords y Tallaght , entre otros. Son testigos de la fe de generaciones anteriores y de una vida eclesiástica floreciente. Varios de ellos funcionaron como "iglesias principales", la más importante de las cuales fue Glendalough.
La base monástica del poder de la Iglesia primitiva otorgaba la mayor autoridad a los abades de las principales comunidades. Si bien había obispos, no eran diócesis organizadas en el sentido moderno. En muchos casos, los cargos de abad y obispo solían estar comprendidos en una sola persona. Aunque las Antigüedades de Irlanda de Ware mencionan "obispos de Dublín" que datan de 633, no se considera que la Diócesis de Dublín en sí haya comenzado hasta 1038. Cuando comenzaron a surgir diócesis formales organizadas en Irlanda, toda la Diócesis de Dublín actual, y más, estaba comprendida dentro de la Diócesis de Glendalough .
Tras la conversión de un rey nórdico de Dublín , Sitric , su hijo Godofredo se convirtió al cristianismo en 943, y el Reino de Dublín buscó tener un obispo propio en el siglo XI, en particular bajo Sitric MacAulaf , que había estado en peregrinación a Roma. Envió a su candidato elegido, Donat (o Donagh o Donatus) para ser consagrado en Canterbury en 1028, y el nuevo prelado tuvo su diócesis de Dublín como un pequeño territorio dentro de la ciudad amurallada, sobre la que presidió hasta 1074. Esta nueva diócesis no era parte de la iglesia en Irlanda, sino más bien parte de la provincia nórdica de Canterbury . Sitric también dispuso la construcción de la catedral de Christ Church en 1028 "con las tierras de Baldoyle , Raheny y Portrane para su mantenimiento". [4]
En el Sínodo de Rathbreasail , convocado en 1111 por autorización papal por Gillebert (Gilbert), obispo de Limerick , el número de diócesis de Irlanda se fijó en veinticuatro. Dublín no se incluyó, ya que se describió a la ciudad como perteneciente a la diócesis de Glendalough. Sin embargo, el obispado danés continuó, todavía vinculado a Canterbury.
En 1151, el papa Eugenio III encargó al cardenal Paparo que fuera a Irlanda y estableciera cuatro provincias eclesiásticas , nombrando a un metropolitano en cada una de ellas . En el sínodo general de Kells de 1152, se crearon las provincias metropolitanas de Armagh, Dublín, Cashel y Tuam, que eran aproximadamente del mismo tamaño que sus contrapartes civiles contemporáneas.
En un documento redactado por el entonces arzobispo de Tuam en 1214, se describe al cardenal como encontrando un obispo con sede en Dublín (que ejercía su cargo episcopal sólo dentro de los muros de la ciudad, un área muy pequeña) y "encontró en la misma diócesis otra iglesia en las montañas, que también tenía el nombre de una ciudad [Glendalough] y tenía un cierto chorepiscopus. Pero entregó el palio a Dublín, que era la mejor ciudad, y dispuso que la diócesis (Glendalough) en la que se encontraban ambas ciudades se dividiera, y que una parte de ella recaiga en el metropolitano". La parte del norte del condado de Dublín conocida como Fingall fue tomada de la diócesis de Glendalough y anexada a Dublín. La nueva archidiócesis tenía 40 parroquias agrupadas en decanatos que se basaban en los antiguos monasterios mayores. Toda dependencia de Dublín de las iglesias inglesas, como Canterbury, terminó.
El arzobispo fundador, Gregorio, fue consagrado en Lambeth. Sus sedes sufragáneas fueron Kildare , Ossory , Leighlin , Ferns y Glendalough . El segundo arzobispo , de 1161 a 1179, fue san Lorcán O'Toole , anteriormente abad de Glendalough , que había sido elegido obispo de Glendalough en 1162. Durante su mandato, la presencia de la Iglesia creció en la ciudad de Dublín (en 1170 había seis iglesias además de la catedral dentro de los muros [5] ) y las órdenes religiosas del continente llegaron a Irlanda (agustinos, dominicos, franciscanos y carmelitas tenían casas en Dublín, y también se fundó el gran convento de Grace Dieu , cerca de Donabate ). Como parte de esta tendencia, Lorcán instaló una comunidad de canónigos para ministrar según la Regla Aroasia (agustiniana reformada) en la Catedral de la Santísima Trinidad (más tarde conocida como Iglesia de Cristo ). La Abadía de Santa María , una de las casas religiosas más importantes de Irlanda durante siglos, fue fundada en Dublín en esa época, primero bajo la Regla Benedictina , pasando luego a los Cistercienses .
El panorama político de Irlanda cambió de forma permanente con la llegada de los normandos y la influencia de la Corona inglesa. El sucesor de San Lorcán fue un normando y, desde entonces y hasta la época de la Reforma , todos los arzobispos de Dublín fueron normandos o ingleses. En 1185, el Papa había concedido una petición para fusionar las diócesis de Dublín y Glendalough, que entraría en vigor tras la muerte del entonces obispo de Glendalough. La unión entró en vigor en 1216, con la aprobación del Papa Inocencio III , y las diócesis han permanecido fusionadas desde entonces.
Dublín adquirió una segunda catedral, la de San Patricio , construida fuera de las murallas de la ciudad por un arzobispo ansioso por mantener su libertad de acción frente al gobierno de la ciudad, y fue fundada en 1191. Además de su palacio del Santo Sepulcro (donde se encuentra hoy la estación de Garda de Kevin Street), el arzobispo tenía su castillo en Swords . El abad de la abadía de Santa María tenía su castillo en Bulloch Harbour, cerca de Dalkey , donde cobraba derechos de aduana sobre todos los productos importados. En esa época, Dalkey era un puerto comercial muy activo.
Se pueden encontrar iglesias parroquiales medievales fuera de la ciudad y de los pueblos. Tully, que data de tiempos muy antiguos, Kilgobbin, Kill of the Grange, Kilbarrack , Raheny , Howth y Grange Abbey son algunos ejemplos. Sus muros en ruinas parecen pequeños a los ojos modernos, pero la población era escasa en aquellos días y bastaban edificios sencillos, muchos de ellos con techo de paja.
En la época medieval también se produjeron numerosas peregrinaciones y, además de a Glendalough, se hacían regularmente peregrinaciones al Santuario de Nuestra Señora en Trim, en el condado de Meath , y al extranjero, por ejemplo a Roma y al gran santuario de Santiago , en Compostela , en España, reuniéndose en la iglesia de Santiago y saliendo de la ciudad por la Puerta de Santiago , como era costumbre también en otras ciudades europeas.
El arzobispo Alen fue asesinado en 1534 durante la rebelión de Silken Thomas . La excomunión de Enrique VIII se produjo en 1538 y Enrique fue proclamado rey de Irlanda por el Parlamento irlandés en 1542. Ningún arzobispo fue nominado por Roma hasta Hugh Curwen en 1555, bajo el reinado de la reina María . Debido al proceso desigual de la Reforma inglesa, la separación final entre el papado y la administración inglesa no tuvo lugar hasta 1570 con la publicación de la bula papal Regnans in Excelsis del papa Pío V. Las leyes penales sectarias promulgadas posteriormente llevaron a largos períodos de persecución y privaciones para la iglesia en los dos reinos. En Irlanda, las iglesias y otras propiedades pasaron a la iglesia estatal, los sacerdotes fueron obligados a esconderse y se impusieron restricciones en aspectos de la vida cotidiana a quienes permanecieron católicos romanos.
Entre los mártires religiosos de Dublín se encuentran el beato Francis Taylor , alcalde de Dublín, la beata Margaret Bermingham (Señora Ball) y el arzobispo Peter Talbot , contemporáneo de san Oliver Plunkett . Entre los mártires fuera de Dublín se encuentran el beato Dermot O'Hurley , arzobispo de Cashel, enterrado en el cementerio de Saint Kevin 's, cerca de Camden Street, el beato Conor O'Devany de la diócesis de Down y Connor , y el beato Patrick O'Loughran , sacerdote del condado de Tyrone .
A medida que la persecución se fue suavizando a finales del siglo XVIII, se abrieron casas de misa. Algunas están marcadas en los mapas y el recuerdo de los "caminos de misa" en ciertas zonas rurales ha perdurado hasta hoy. Los edificios eran por lo general de un diseño muy sencillo, con paredes de barro y techos de paja, con el mobiliario más primitivo, y se repetían historias similares en toda Irlanda: como decía el dicho "El rey nacido en un establo celebraba su corte en una choza". [6]
Los siglos XVIII y XIX fueron una época de reconstrucción y resurgimiento, ya que las leyes penales se fueron relajando gradualmente. En las décadas de 1770 y 1780, el arzobispo Carpenter emitió instrucciones sobre las oraciones que se debían decir en la diócesis en irlandés e inglés, ambos idiomas de uso común entre la gente común. El siglo XIX fue testigo de la gran labor de las nuevas congregaciones religiosas, como las Hermanas de la Caridad bajo la dirección de Mary Aikenhead, Catherine McAuley con su Casa de la Misericordia en Baggot Street y Margaret Aylward con las Hermanas de la Santa Fe , el beato Edmund Rice de Waterford , con las Escuelas O'Connell en Richmond Street y la Escuela en Hannover Street que más tarde se trasladó a Westland Row.
Daniel O'Connell fue el líder de muchas iniciativas para recuperar la libertad de culto católica. Durante esos años, el arzobispo Daniel Murray supervisó el trabajo de renovación en curso.
El Dr. Murray jugó un papel especial cuando las Hermanas de Loreto , la rama irlandesa del Instituto de la Santísima Virgen María, fueron fundadas por su devota amiga, la Madre Frances ("Fanny") Ball, ya que un nombre asociado con tanto sufrimiento por la Fe regresó tres siglos después para regocijarse en su restauración.
La restauración de la educación católica condujo al trabajo misionero; entre muchos otros, debemos recordar a los jesuitas en la Universidad Católica y en Milltown Park, y a los Padres del Espíritu Santo en Kimmage Manor y Blackrock.
Desde los años 1950, el aumento de la población a más de un millón de fieles duplicó el número de parroquias hasta el total actual de 200. En todas las parroquias, se está capacitando a hombres y mujeres laicos para que asuman un papel más importante en la gestión de los asuntos de la Iglesia en los próximos años. [ cita requerida ]
La archidiócesis está dirigida por
(1) el arzobispo , asistido por dos (en 2024) obispos auxiliares , cada uno con una sede titular ,
(2) el vicario general ,
(3) dos vicarios episcopales,
(4) un vicario para sacerdotes,
(5) un vicario para religiosos (en 2007, una monja) y
(6) otros clérigos de alto rango.
Además, hay un Consejo Sacerdotal, varios comités consultivos y cada Decanato tiene un Vicario Foráneo.
El Capítulo Metropolitano todavía existe. Mientras que la Iglesia de Irlanda tuvo dos Capítulos durante muchos años, la Iglesia Romana tiene solo uno, que desciende del de la Catedral de San Patricio, cuando la Iglesia de Cristo fue reconstituida sin la autoridad papal, en 1539-1541. Los miembros del Capítulo hoy tienen un papel ceremonial y consultivo.
Hay plazas para 32 canónigos , que comprenden 4 dignidades, 2 arcedianos y 26 prebendarios para 24 prebendas (los dos de menor rango tienen dos partes cada uno).
La administración diocesana, con sede en la Casa del Arzobispo y en los edificios adyacentes del Clonliffe College, incluye la Cancillería, las Oficinas para Sacerdotes, Religiosos y Recursos Humanos, las Secretarías de Finanzas y Educación, las Oficinas de Comunicación y Asuntos Públicos y los Archivos Diocesanos. También existen grupos de apoyo litúrgico y de desarrollo, como el equipo de Vocaciones y el Centro de Recursos Litúrgicos, e iniciativas para el desarrollo continuo de sacerdotes y parroquias. Por último, existen paneles eclesiásticos como el Tribunal Matrimonial.
Las parroquias están agrupadas en los siguientes decanatos : Blessington, Bray, Cullenswood, Donnybrook, Dún Laoghaire, Fingal North, Fingal South East, Fingal South West, Finglas, Howth, Maynooth, North City Centre, South City Centre, South Dublin, Tallaght, Wicklow.
Se ha establecido un Consejo Pastoral Parroquial y un Comité de Finanzas Parroquiales en cada parroquia.
La archidiócesis cuenta con unos 700 sacerdotes, de los cuales aproximadamente una cuarta parte son "prestados" por órdenes religiosas (junto con unos pocos de la archidiócesis de Cashel). La mayoría de los sacerdotes ejercen su ministerio en parroquias, y un pequeño número de ellos desempeña funciones administrativas o presta servicios en proyectos diocesanos especiales. La siguiente tabla enumera las ordenaciones sacerdotales de los últimos años.
Se esperaban otras ocho ordenaciones en 2007, de una cohorte total de 67 estudiantes.
La archidiócesis, además de la labor que lleva a cabo en las aproximadamente 200 parroquias, gestiona algunos servicios de forma centralizada, como Crosscare (la agencia diocesana de asistencia social) y Catholic Youth Care (CYC). Crosscare lleva a cabo programas de alimentación para los menos privilegiados, un programa de concienciación sobre las drogas, servicios para personas sin hogar y apoyo a los inmigrantes. [7]
La diócesis también alberga una sucursal de Accord, la Agencia Nacional Católica para el Cuidado del Matrimonio. [8]
También existe el servicio independiente de protección infantil. [ cita requerida ]
53°21′03″N 6°15′33″O / 53.35083, -6.25917